Црногорци - Срби или посебан народ

Sto su crnogorci

  • Zaseban narod

    glasova: 1 20,0%
  • Srpska regija

    glasova: 2 40,0%
  • Crvena Hrvatska

    glasova: 2 40,0%
  • Ostalo

    glasova: 0 0,0%

  • Ukupno glasova
    5
Ja sam video da se navodno original te naredbe nalazi u biblioteci "Đurđe Crnojević" na Cetinju. Dok ne vidimo taj original i dok njegova autentičnost ne bude potvrđena, nema potrebe komentarisati takve stvari. Posebno jer sve priče o toj naredbi dolaze sa milogorskih portala i komentarišu ih ličnosti tog profila, a već znamo koliko su one sklone krivljenju istorije. Pogledaj samo ovaj komentar, "da se crnogorskoj vladi omogući povratak u otadžbinu kao u slučaju Srbije i Belgije". Niko srpskoj vladi nije omogućio povratak, ona i njena armija su se za to izborile, dok crnogorska vlada nije.
Mislim da nisu ludi da lažu.
 
,, Naš pjesnik neprevaziđenog talenta Petar II Petrović Njegoš u Gorskom vijencu pjeva "zna Dušana rodit Srpka", ali Dušana nije rodila Srpka, već Bugarka Teodora Smilec, kao što ni Dušanovog oca Stefana Dečanskog nije rodila Srpka, već takođe Bugarka - Ana Terter, kao što ni Dušanova žena Jelena, majka njegovog sina prestolonasljednika Uroša, nije bila Srpkinja, već opet Bugarka - sestra bugarskog cara Ivana Aleksandra. "
Ovo Darko Šuković interpretira kao dokaz da je srpstvo označavalo samo pravoslavlje.
 
,, Naš pjesnik neprevaziđenog talenta Petar II Petrović Njegoš u Gorskom vijencu pjeva "zna Dušana rodit Srpka", ali Dušana nije rodila Srpka, već Bugarka Teodora Smilec, kao što ni Dušanovog oca Stefana Dečanskog nije rodila Srpka, već takođe Bugarka - Ana Terter, kao što ni Dušanova žena Jelena, majka njegovog sina prestolonasljednika Uroša, nije bila Srpkinja, već opet Bugarka - sestra bugarskog cara Ivana Aleksandra. "
Ovo Darko Šuković interpretira kao dokaz da je srpstvo označavalo samo pravoslavlje.

Vladarske dinastije širom Evrope i sveta su tražile para ravnog sebi kada je reč o brakovima. Ne znam koja je to dinastija bila čisto ovo ili ono, osim ako u pitanju nije bio par tipa princ naslednik - supruga iz plemićke porodice. Pogledaj naslednika britanske krune, ni njegov pokojni otac nije umeo tačno da odredi kojeg je porekla...
 
Vladarske dinastije širom Evrope i sveta su tražile para ravnog sebi kada je reč o brakovima. Ne znam koja je to dinastija bila čisto ovo ili ono, osim ako u pitanju nije bio par tipa princ naslednik - supruga iz plemićke porodice. Pogledaj naslednika britanske krune, ni njegov pokojni otac nije umeo tačno da odredi kojeg je porekla...
Ne radi se o tome. Šuković kaže da je srpstvo označavalo samo pravoslavlje. A Njegoš je znao da je Teodora Bugarka, ali je iskoristio termin Srpka ( jer je pravoslavka).
 
Ne radi se o tome. Šuković kaže da je srpstvo označavalo samo pravoslavlje. A Njegoš je znao da je Teodora Bugarka, ali je iskoristio termin Srpka ( jer je pravoslavka).

Ne mora da znači kako je Njegoš uopšte iskoristio taj termin na takav način. Dušan je u toj konstrukciji najveći junak, a Njegoš je verovatno hteo da kaže kako Srpkinje majke još rađaju junake, tipa "još rađaju majke Obiliće". Glupo bi bilo to tumačiti kao da je samo Bugarka bila u stanju da rodi junaka...
 
Ne radi se o tome. Šuković kaže da je srpstvo označavalo samo pravoslavlje. A Njegoš je znao da je Teodora Bugarka, ali je iskoristio termin Srpka ( jer je pravoslavka).
Већ смо то прошли на теми, то Шупковићево "тумачење" је будаласто, а и није смислено бавити се превише Шупковићевим или Ћосовићевим будаластим тумачењима.
Када погледамо и ту строфу
Зна Душана родит Српка, зна дојити Обилиће,
ал хероје ка Пожарске, дивотнике и племиће,
гле, Српкиње сада рађу... Благородством Српство дише...
Бјежи, грдна клетво, с рода - завјет Срби испунише!
и посвету Праху Оца Србије и читаво дјело "Горски вијенац" (овдје), и покушајмо rијечи Србин, Српство, Српкиња замијенити ријечима православац, православље, православка, добићемо тако будаласти смисао да тако не би срочио ни интелектуално лимитиран човјек ма колико био идеолошки задојен а камо ли генијални ум попут Његошевог.
Шупковићево "тумачење" иде под одјељак будалаштина пар екселанс, но има он то почесто обичај.

Што се тиче времена средњег вијека, па и модернг времена, бракови би били уговорени и мотивисани политичким разлозима, и брак би увијек био у склопу успостављеног политичког савеза. У тако постављеном систему вриједности, етничка припадност супруге владара нема важности, принцезе су одгајане са свијешћу да ће брак бити обавеза зарад политичких процеса, оног момента када се Бугарка уда за српског владара, престаје бити Бугарком, она е српска краљица, мајка насљедника српског пријестоља (исто је и обратно и која год земља била у питању, имамо примјер Катарине Велике, руске царице за коју нико неће рећи да је њемачка царица, а етничко поријекло поменуће се тек као детаљ из њене биографије), она је од тог момента Српкиња, Српка, мајка будућег српског краља или цара.
 
Pa šta je netačno rekao u vezi Njegoševog rasipništva? Čak nije dovoljno rekao u ovoj emisiji koliko je mogao. Pa Njegoš je sve svoje srodnike obogatio. Njegov brat Pero Tomov je postao najbogatiji Crnogorac i to tako što mu je Njegoš dao ekskluzivno pravo da bude monoplista u trgovini sa žitom. U prevodu, samo je Pero Tomov mogao da kupi žito u Kotoru po jednoj cijeni, prebaci ga u Crnu Goru i onda ga Crnogorcima proda po višestruko skupljoj cijeni. Ostali Crnogorci nisu imali pravo da kupe žito u Kotoru i da ga onda donesu u Crnu Goru. I ne samo što je srodnike obogatio, već je i njihove pretke opjevao u Gorskom Vijencu kao najveće junake (što su neki zaista i bili, ali bilo je i drugih koje nije spominjao).
Opet sve to ne umanjuje Njegoševu veličinu, ali ne možemo zbog toga zatvarati oči i pred ovim Njegoševim osobinama i djelima.
Casino, šta mislite o ,, Spomenica ujediniteljima 1918 - 2018" od Vukića Ilinčića?
 
Čija je bila oblast Morače i Kolašina nakon raspada srpskog carstva?
Neki navode da je bila u posjedu Balšića, pa da ju je Vuk Branković preoteo od njih 1377., neki navode da je u početku bila u posjedu Vojislava Vojinovića i Nikole Altomanovića, pa da ju je Vuk Branković preoteo 1373., nakon propasti Altomanovića. Neki kažu da je manastir bio pod direktnom upravom cara Uroša, pa da ga je Vuk Branković preuzeo nakon Bitke na Marici i smrti Uroša.
Jedino što znamo jeste da je bila pod Brankovićima sigurno od 1377.

Takođe se ne zna čija je bila od pada Srpske Despotovine do njenog pada pod Turke 1469.

Zna se da Srpska Despotovina gubi sve južne posjede 1455., a neke oblasti na jugu je i ranije izgubila. Zna se da Morača potpada pod Turke 1469. Postavlja se pitanje u sastavu koje teritorije je.
Može da bude:
1) u sastavu Crnojevića ( ali nijedna karta je tako ne predstavlja)
2) Hercegovine Svetog Save ( malovjerovatno, takođe ona gubi istočne posjede 1465.)
3) Bila je samostalna
4) Teza koju zastupa Markuš, a to je da pada pod Turcima odmah 1455., ali se to ne poklapa sa ostalim izvorima.
 
Srbija je iskoristila Podgoričku skupštinu da popuni delegate u PNP SHS; ona gotovo nijednu odluku te skupštine nije priznala. Bilo je osnovano 'sazezno' privremeno ministarstvo za Crnu Goru, kralj Petar odbio je da se kruniše crnogorskom krunom...dakle ništa Beograd nije prihvatio i što se formalnosti tiče, Crna Gora se nije ujedinila uprkos želji te skupštine sa Srbijom. I docnije je, do uređenja 1921/2. godine kroz tzv. pokrajine vrlo jasno zadržan individualitet Crne Gore.

Jedino što Srbija jeste učinila jeste što je anektirala starosrbijanski deo; od Pljevlja do Metohije tj. do Gore, sve je to bilo oduzeto od Crne Gore i prebačeno Srbiji.
 
Srbija je iskoristila Podgoričku skupštinu da popuni delegate u PNP SHS; ona gotovo nijednu odluku te skupštine nije priznala. Bilo je osnovano 'sazezno' privremeno ministarstvo za Crnu Goru, kralj Petar odbio je da se kruniše crnogorskom krunom...dakle ništa Beograd nije prihvatio i što se formalnosti tiče, Crna Gora se nije ujedinila uprkos želji te skupštine sa Srbijom. I docnije je, do uređenja 1921/2. godine kroz tzv. pokrajine vrlo jasno zadržan individualitet Crne Gore.

Jedino što Srbija jeste učinila jeste što je anektirala starosrbijanski deo; od Pljevlja do Metohije tj. do Gore, sve je to bilo oduzeto od Crne Gore i prebačeno Srbiji.
A šta se desilo sa onim Narodnim vijećem osnovanim na Cetinju, čiji je predsjednik bio Gavrilo Dožić, ono je trebalo da sprovede ujedinjenjem, ali je Privremeni odbor preuzeo tu ulogu?
 
Већ смо то прошли на теми, то Шупковићево "тумачење" је будаласто, а и није смислено бавити се превише Шупковићевим или Ћосовићевим будаластим тумачењима.
Када погледамо и ту строфу

и посвету Праху Оца Србије и читаво дјело "Горски вијенац" (овдје), и покушајмо rијечи Србин, Српство, Српкиња замијенити ријечима православац, православље, православка, добићемо тако будаласти смисао да тако не би срочио ни интелектуално лимитиран човјек ма колико био идеолошки задојен а камо ли генијални ум попут Његошевог.
Шупковићево "тумачење" иде под одјељак будалаштина пар екселанс, но има он то почесто обичај.

Што се тиче времена средњег вијека, па и модернг времена, бракови би били уговорени и мотивисани политичким разлозима, и брак би увијек био у склопу успостављеног политичког савеза. У тако постављеном систему вриједности, етничка припадност супруге владара нема важности, принцезе су одгајане са свијешћу да ће брак бити обавеза зарад политичких процеса, оног момента када се Бугарка уда за српског владара, престаје бити Бугарком, она е српска краљица, мајка насљедника српског пријестоља (исто је и обратно и која год земља била у питању, имамо примјер Катарине Велике, руске царице за коју нико неће рећи да је њемачка царица, а етничко поријекло поменуће се тек као детаљ из њене биографије), она је од тог момента Српкиња, Српка, мајка будућег српског краља или цара.

Ali Šupković.

:hahaha:
 
,, Naš pjesnik neprevaziđenog talenta Petar II Petrović Njegoš u Gorskom vijencu pjeva "zna Dušana rodit Srpka", ali Dušana nije rodila Srpka, već Bugarka Teodora Smilec, kao što ni Dušanovog oca Stefana Dečanskog nije rodila Srpka, već takođe Bugarka - Ana Terter, kao što ni Dušanova žena Jelena, majka njegovog sina prestolonasljednika Uroša, nije bila Srpkinja, već opet Bugarka - sestra bugarskog cara Ivana Aleksandra. "
Ovo Darko Šuković interpretira kao dokaz da je srpstvo označavalo samo pravoslavlje.
Али да ли ми заиста знамо да је Његош знао да је Бугарка родила цара Стефана Душана? Његошево дело има пуно историографски проблематичних места, али то није битно (јер "Горски вијенац" није историографско дело).
 
Али да ли ми заиста знамо да је Његош знао да је Бугарка родила цара Стефана Душана? Његошево дело има пуно историографски проблематичних места, али то није битно (јер "Горски вијенац" није историографско дело).
Нити знамо, нити знамо (под претпоставком да је Његош знао да је Душанова мајка по рођењу Бигарка) шта је Његош мислио баш код сваке реченице у свом епохалном дјелу. Нити је то уопште битно.
Битно је да овдје имамо тумачење (те шта је знао и шта је мислио) Његошевих мисли у сврху "болдовања" отклона од српства (ту и та мантра како се под Србима не мисли на Србе него на православце) а све у служби актуелних политичких процеса у Црној Гори.
И ту није проблем што Шупковић "тумачи" историју и мисли у рукописима, он је и тако новинарчић пајац који се упире додворити газдама, проблем је што "тумачењу" историје прибјегавају и историчари који то не би смјели радити (писци, колумнисти, режисери филмова могу, историчари јок), то ради екипа монтенегринских историчара, раде неки и у српском корпусу, прије свих ова дУбравка и дружина из крокодила, историчари могу и требају неке своје закључке који су плод дугогодишњег истраживања и поткријепљени фактима донијети, али на "тумачење" историје немају право.
 
Нити знамо, нити знамо (под претпоставком да је Његош знао да је Душанова мајка по рођењу Бигарка) шта је Његош мислио баш код сваке реченице у свом епохалном дјелу. Нити је то уопште битно.
Битно је да овдје имамо тумачење (те шта је знао и шта је мислио) Његошевих мисли у сврху "болдовања" отклона од српства (ту и та мантра како се под Србима не мисли на Србе него на православце) а све у служби актуелних политичких процеса у Црној Гори.
И ту није проблем што Шупковић "тумачи" историју и мисли у рукописима, он је и тако новинарчић пајац који се упире додворити газдама, проблем је што "тумачењу" историје прибјегавају и историчари који то не би смјели радити (писци, колумнисти, режисери филмова могу, историчари јок), то ради екипа монтенегринских историчара, раде неки и у српском корпусу, прије свих ова дУбравка и дружина из крокодила, историчари могу и требају неке своје закључке који су плод дугогодишњег истраживања и поткријепљени фактима донијети, али на "тумачење" историје немају право.
Други део не знам нити ми је - као странцу - занимљив, али ми је било битно казати да то што пише Његош, није аргумент. Његош није историчар него је песник, и он велича "Душана" зато што је "Душан" Србин у његовој свести. А и рекао бих да - ако је истина то што кажу црногорски интелектуалци да "Србин" јесте синоним за источног православца - да се и то мора објаснити зашто. А једини логични разлог је то што су једини источни православци на тим просторима управо - Срби. И многе ће старе жене у Истанбулу рећи за Путина да је "Грк" по вери, али то је зато што су скоро једини православци познати на простору Истанбула - Грци.
 
Други део не знам нити ми је - као странцу - занимљив
Чуј странцу? Муслиман (Бошњак) вјероватно са простора данашњег Санџака (ово не могу гарантовати, али пратећи у правилу малициозне постове кроз које си док ниси добацио до броја 1.000, настојао омаловажити свако српско гледиште и бирајући најкретенскије постове на које ћеш одговорити нагађам, превише препознатљив приступ) који припада овом говорном подручју, колико год се упирао направити отклон, тешко да може проћи као странац. Ал ајде, ако ти толико значи, нека ти буде.
А и рекао бих да - ако је истина то што кажу црногорски интелектуалци да "Србин" јесте синоним за источног православца - да се и то мора објаснити зашто. А једини логични разлог је то што су једини источни православци на тим просторима управо - Срби. И многе ће старе жене у Истанбулу рећи за Путина да је "Грк" по вери, али то је зато што су скоро једини православци познати на простору Истанбула - Грци.
Да, али и Грци и Срби су и кроз историју, и данас етничка одредница. То како ће нека припроста жена у Стамболу, или нека старина у црногорским брдима рецимо 1876-е на упит једног путописца, или неки припрости човјек или жена неке забити који и не разумију те релације и разлике између етничког, вјерског и завичајног, у свом упрошћеном поимању доживљавати неке колективитете и припаднике колективитета нема никаквог значаја.
Код историје прво се морамо ослонити на рукописе, сачуване списе, па на археолошке налазе, може помоћи и лингвистика, а у будућности могуће и на генетичка тестирања. Проблем код заговорника (глупавог) тумачења да су Срби и православци синоними, јесте да баш из периода (XVIII-XIX вијек) када се наводно удомаћило такво поимање, имамо на хиљаде докумената (чланова закона, уџбеника, списа, новинских чланака, пјесама) који говоре о снажном осјећају припадности српском етничком корпусу у Црној Гори.
 
Poslednja izmena:
Чуј странцу? Муслиман (Бошњак) вјероватно са простора данашњег Санџака (ово не могу гарантовати, али пратећи у правилу малициозне постове кроз које си док ниси добацио до броја 1.000, настојао омаловажити свако српско гледиште и бирајући најкретенскије постове на које ћеш одговорити нагађам, превише препознатљив приступ) који припада овом говорном подручју, колико год се упирао направити отклон, тешко да може проћи као странац. Ал ајде, ако ти толико значи, нека ти буде
Шта да ти кажем, ако не правиш разлику по структури реченице и речи Бошњака од Турчина, онда можда ипак треба да сумњаш у своје лингвистичке способности (иронија је даље позивање на лингвистику). Ово малоумно причање нећу коментарисати, ипак причам са човеком коме је достигнуће копипејст интернет текста и Озпријевих илустрација. Невероватно је колико такви као ти и такви као Сиви вукови личите иако сте неколико хиљада километра далеко.

Да, али и Грци и Срби су и кроз историју, и данас етничка одредница. То како ће нека припроста жена у Стамболу, или нека старина у црногорским брдима рецимо 1876-е на упит једног путописца, или неки припрости човјек или жена неке забити који и не разумију те релације и разлике између етничког, вјерског и завичајног, у свом упрошћеном поимању доживљавати неке колективитете и припаднике колективитета нема никаквог значаја.
То јесте моја поента. Ако неко у Истанбулу зове православца "Грк" зато што су једини православци које зна - Грци, онда не знам како се другачије може видети наводна слична употреба појма "Србин" у Црној Гори. То само може да значи да је Србин био једини "тип православца" који је био познат у Црној Гори. То онда значи да су православци у Црној Гори били скоро увек Срби, и то онда значи да такав аргумент (ако га користимо као што се данас користи у Црној Гори) - нема смисла.

Код историје прво се морамо ослонити на рукописе, сачуване списе, па на археолошке налазе, може помоћи и лингвистика, а у будућности могуће и на генетичка тестирања. Проблем код заговорника (глупавог) тумачења да су Срби и православци синоними, јесте да баш из периода (XVIII-XIX вијек) када се наводно удомаћило такво поимање, имамо на хиљаде докумената (чланова закона, уџбеника, списа, новинских чланака, пјесама) који говоре о снажном осјећају припадности српском етничком корпусу у Црној Гори.
И то јесте моја поента.
 
Штета, неко од "Туркмена" би могао лако да препозна доста карактеристични стил реченице за један регион. Али штета, можда и ниси толико добар туркменолог колико си замислио?

Naravno, ali ja nisam Turkmen, s tim što to ne znači da ne mogu da razlikujem pravog Turkmena od ovih drugih. To je jedna od stvari koje sam uvek cenio kod njih, nisu dozvolili da im islam izbriše njihovu originalnu kulturu. Ako si zaista rođen u Turskoj, onda znaš da su tamo ubedljiva manjina oni koji nose arapska imena, dok je većina verna svojoj tradiciji staroj skoro par milenijuma.
 
Naravno, ali ja nisam Turkmen, s tim što to ne znači da ne mogu da razlikujem pravog Turkmena od ovih drugih. To je jedna od stvari koje sam uvek cenio kod njih, nisu dozvolili da im islam izbriše njihovu originalnu kulturu. Ako si zaista rođen u Turskoj, onda znaš da su tamo ubedljiva manjina oni koji nose arapska imena, dok je većina verna svojoj tradiciji staroj skoro par milenijuma.
Хвала на лепој речи, али ко су "други" у тој менталној антропологији?
 
Хвала на лепој речи, али ко су "други" у тој менталној антропологији?

Drugi su oni koji su primili islam preko Turaka, to jest asimilirani u njihov korpus. Recimo muslimani sa ovih prostora. Razlika između tih drugih i pravih Turkmena je upravo u onome što sam malopre pomenuo, a ta je da nisu uzimali imena poput Emre, Hakan, Gokturk, Ozdemir, Ertugrul, Kaja i čitav niz drugih, već su se isključivo orijentisali na ona arapskog porekla, eventualno ona koja su im bila poznata poput Murat, Orhan ili Osman.
 

Back
Top