Srpski i hrvatski nacionalizam

[Škutor Kićo]

Dvojinu je izgubio mnogo posle nastanka glavnih dijalekatskih grupa (kajkavske, čakavske i štokavske), uostalom, dvojina se još uvek zadržala u par sela na istoku Srbije (tamo se ore se s volove (dva vola), a trguje s volovi - množina), pa to te govore ne čini slovenačkim.

Što se tiče argumenta da se nešto eto pisalo glagoljicom, pa zbog toga “nije u istoj dijalekatskoj grupi sa slovenačkim” engleski recimo može da se piše i ćirilicom? Šta li “dokazuje” ovo ćirilično џ?

Pogledajte prilog 1740326

Dvi riči naspram gramatike. Mogu i ja rec da je bila u bednjanskon al to je psr hiljada ljudi

 

[Škutor Kićo]

https://www.google.com/search?q=kaj...IHAKAHALIHALgHAMIHAMgHAA&sclient=gws-wiz-serp

Koju ste glagoljicu imali?
I kajkavski nema dvojinu?
Pitaj zagorce koliko razumiju slovence. Imas na redditu ako te zanima

 

[АнаиванГорд]

Pitaj zagorce koliko razumiju slovence. Imas na redditu ako te zanima

Stvarno, kolika je razlika?

 

[АнаиванГорд]

Koju ste glagoljicu imali?

Ovu, sad koja je, nemam pojma...
https://sr.m.wikipedia.org/sr-ec/Маријинско_јеванђеље

 

[Škutor Kićo]

Stvarno, kolika je razlika?

25% ne mogu razumit

 

[Ovi jedan]

Da ne odgovaram svakom zasebno jer u konačnici se svodi na to da se nećemo složit.

Gledam malo spisak pravoslavnih manastira na području juge odnosno kad su oni izgrađeni pa me zanima kako to da su vaši stari radili manastire širom južne Srbije(današnja Raška, Vranjska, Žička, Niška eparhija), Kosova te po Crnoj Gori još u 11. i 12. st. dok su najstariji takvi spomenici u RH i BiH mahom iz 15. i 16. st.? Ako su Srbi od samog dolaska na ove prostore naselili Dalmaciju kako to da se manastiri mogu nabrojat na prste jedne ruke i kako to da su najstariji oni iz 16.st.?

PS pretpostvljam da lista nije potpuna i da su negdi moguće greške, al okvirno može bit dobar pokazatelj kad i kamo su Srbi migrirali kroz stoljeća nakon šta su prvotno naselili prostor današnje južne Srbije, Kosova i Crne Gore. Pričam u glavnini jer bilo vas je zasigurno i u istočnoj BiH ili u sjevernoj Sjevernoj Makedoniji

 

[Statler and Waldorf]

Zato što je to jedno od "slova koje Vuk uvodi u ćirilicu". Priča koja se temelji na pretpostavci da je glagoljica starija od ćirilice kaže da je ćerv i potonji đerv nastao preuzimanjem glagoljskog slova ćerv u ćirilicu.

https://www.nin.rs/arhiva/vesti/9871/blagoglagoljiva-otimacina

ко је овај Божо Ћорић?

O Povelju Kulina Bana, recimo, otimaju se svi, podseća dr Božo Ćorić. Najstariji dokument južnih Slovena iz 1189. godine, pisan je ćirilicom, mada je na jednom bosanskom sajtu naglašeno da je to „starobosanski narodni jezik, a pismo bosančica”: „Mi ćemo reći da je to srpski spomenik jer je pisan ćirilicom. Ali, Hrvati kažu, Srbi nikad nisu imali bana, a mi jesmo. Istorijski je ban bila titula u Hrvata. U to vreme, naime, ban Kulin bio je bogumil. Nemoguće je iz današnje perspektive projektovati ono što se zbiva u prošlosti. U to vreme nacije nisu postojale, a mi raspravljamo šta je srpsko, šta je hrvatsko, šta je bugarsko.” I Miroslavljevo jevanđelje je, takođe, pod znakom pitanja. „Na svu sreću evo ga u Beogradu”, reći će dr Ćorić. Međutim, u BiH tvrde da je to tip ćirilice koji je kod njih bio u upotrebi, te da je Miroslavljevo jevanđelje njihova baština, a Crnogorci kažu da je nastalo kod Bijelog Polja, pa je njihovo. I Hrvati ga potražuju, a to što je pisano ćirilicom, nema nikakve veze, ćirilica je hrvatsko povjesno pismo, kao i glagoljica. „Miroslavljevo jevanđelje pripada ćirilskoj tradiciji, po pravoslavnom je obredu, tako da je, na osnovu tih činjenica, deo srpske kulturne baštine”, reći će dr Ćorić.

лепо да се човек прекрсти и левом и десном.

 

[Mrkalj]

ко је овај Божо Ћорић?

O Povelju Kulina Bana, recimo, otimaju se svi, podseća dr Božo Ćorić. Najstariji dokument južnih Slovena iz 1189. godine, pisan je ćirilicom, mada je na jednom bosanskom sajtu naglašeno da je to „starobosanski narodni jezik, a pismo bosančica”: „Mi ćemo reći da je to srpski spomenik jer je pisan ćirilicom. Ali, Hrvati kažu, Srbi nikad nisu imali bana, a mi jesmo. Istorijski je ban bila titula u Hrvata. U to vreme, naime, ban Kulin bio je bogumil. Nemoguće je iz današnje perspektive projektovati ono što se zbiva u prošlosti. U to vreme nacije nisu postojale, a mi raspravljamo šta je srpsko, šta je hrvatsko, šta je bugarsko.” I Miroslavljevo jevanđelje je, takođe, pod znakom pitanja. „Na svu sreću evo ga u Beogradu”, reći će dr Ćorić. Međutim, u BiH tvrde da je to tip ćirilice koji je kod njih bio u upotrebi, te da je Miroslavljevo jevanđelje njihova baština, a Crnogorci kažu da je nastalo kod Bijelog Polja, pa je njihovo. I Hrvati ga potražuju, a to što je pisano ćirilicom, nema nikakve veze, ćirilica je hrvatsko povjesno pismo, kao i glagoljica. „Miroslavljevo jevanđelje pripada ćirilskoj tradiciji, po pravoslavnom je obredu, tako da je, na osnovu tih činjenica, deo srpske kulturne baštine”, reći će dr Ćorić.

лепо да се човек прекрсти и левом и десном.

Stručnjak za srpski jezik kao jezik za strance, profesor istorije srpskog jezika sa Filološkog fakulteta u Beogradu. Pisac udžbenika srpskog za strance. Trebalo bi da je dobar lik.

Originalni tekst (Nedelja 06.01.2013):
https://arhiva.vesti-online.com/Ves...-bastine-1-Gusle-hrvatske-Sveti-Sava-albanski

I pokojni Eremita je preneo tekst 2013:
https://forum.krstarica.com/threads...tske-sveti-sava-albanski.599255/post-24241602

 

[Statler and Waldorf]

си ти прочитао шта је он изјавио? ако су га тачно цитирали, онда је ово горе катастрофа. то је ниво неког приученог и необразованог новинара, а не професора србистике.

 

[Statler and Waldorf]

Повеља Кулина бана је на штокавском или чакавском? Мирослављево јеванђеље исто? и какве везе има да ли је књига писана за богослужбене потребе Источне или Западне Цркве? ваљда је мерило језик, а не верски обред.

и још каже “бан Кулин је био богумил (…) а у то време нације нису постојале, а ми расправљамо шта је српско, шта је хрватско..”

ако су нам такви професори на србистици, онда ће ускоро деци да говоре како српски језик уопште и не постоји.

 

[Casual Observer]

Koju ste glagoljicu imali?
I kajkavski nema dvojinu?
Pitaj zagorce koliko razumiju slovence. Imas na redditu ako te zanima

Kolega @Mej bregami koji je iz Prigorja kaže da prilično dobro razume slovenački, doduše verovatno književni i susedni slovenački dijalekt, slovenački dijalekti se međusobno razlikuju dovoljno da i sami Slovenci koji govore različitim dijalektima moraju da u komunikaciji koriste kniževni slovenački.

 

[Casual Observer]

Da ne odgovaram svakom zasebno jer u konačnici se svodi na to da se nećemo složit.

Gledam malo spisak pravoslavnih manastira na području juge odnosno kad su oni izgrađeni pa me zanima kako to da su vaši stari radili manastire širom južne Srbije(današnja Raška, Vranjska, Žička, Niška eparhija), Kosova te po Crnoj Gori još u 11. i 12. st. dok su najstariji takvi spomenici u RH i BiH mahom iz 15. i 16. st.? Ako su Srbi od samog dolaska na ove prostore naselili Dalmaciju kako to da se manastiri mogu nabrojat na prste jedne ruke i kako to da su najstariji oni iz 16.st.?

PS pretpostvljam da lista nije potpuna i da su negdi moguće greške, al okvirno može bit dobar pokazatelj kad i kamo su Srbi migrirali kroz stoljeća nakon šta su prvotno naselili prostor današnje južne Srbije, Kosova i Crne Gore. Pričam u glavnini jer bilo vas je zasigurno i u istočnoj BiH ili u sjevernoj Sjevernoj Makedoniji

Pogledaj ovu poljsku kartu pa će ti sve biti jasno:

 

[Casual Observer]

Koju ste glagoljicu imali?
I kajkavski nema dvojinu?
Pitaj zagorce koliko razumiju slovence. Imas na redditu ako te zanima

Nemaju svi kajkavski govori dvojinu, tj nisu je svi sačuvali u jednakoj meri.

 

[Casual Observer]

ко је овај Божо Ћорић?

O Povelju Kulina Bana, recimo, otimaju se svi, podseća dr Božo Ćorić. Najstariji dokument južnih Slovena iz 1189. godine, pisan je ćirilicom, mada je na jednom bosanskom sajtu naglašeno da je to „starobosanski narodni jezik, a pismo bosančica”: „Mi ćemo reći da je to srpski spomenik jer je pisan ćirilicom. Ali, Hrvati kažu, Srbi nikad nisu imali bana, a mi jesmo. Istorijski je ban bila titula u Hrvata. U to vreme, naime, ban Kulin bio je bogumil. Nemoguće je iz današnje perspektive projektovati ono što se zbiva u prošlosti. U to vreme nacije nisu postojale, a mi raspravljamo šta je srpsko, šta je hrvatsko, šta je bugarsko.” I Miroslavljevo jevanđelje je, takođe, pod znakom pitanja. „Na svu sreću evo ga u Beogradu”, reći će dr Ćorić. Međutim, u BiH tvrde da je to tip ćirilice koji je kod njih bio u upotrebi, te da je Miroslavljevo jevanđelje njihova baština, a Crnogorci kažu da je nastalo kod Bijelog Polja, pa je njihovo. I Hrvati ga potražuju, a to što je pisano ćirilicom, nema nikakve veze, ćirilica je hrvatsko povjesno pismo, kao i glagoljica. „Miroslavljevo jevanđelje pripada ćirilskoj tradiciji, po pravoslavnom je obredu, tako da je, na osnovu tih činjenica, deo srpske kulturne baštine”, reći će dr Ćorić.

лепо да се човек прекрсти и левом и десном.

Stručnjak za srpski jezik kao jezik za strance, profesor istorije srpskog jezika sa Filološkog fakulteta u Beogradu. Pisac udžbenika srpskog za strance. Trebalo bi da je dobar lik.

Originalni tekst (Nedelja 06.01.2013):
https://arhiva.vesti-online.com/Ves...-bastine-1-Gusle-hrvatske-Sveti-Sava-albanski

I pokojni Eremita je preneo tekst 2013:
https://forum.krstarica.com/threads...tske-sveti-sava-albanski.599255/post-24241602

Što se tiče Miroslavljevog jevanđelja, njegovi različiti delovi su pisani na dva rana osnovna srpska dijalekta (uz istočnohercegovački) : raškom i prizrensko-južnomoravskom:

 

[Casual Observer]

II deo:

 

[Casual Observer]

Dvi riči naspram gramatike. Mogu i ja rec da je bila u bednjanskon al to je psr hiljada ljudi

Da ne odgovaram svakom zasebno jer u konačnici se svodi na to da se nećemo složit.

Gledam malo spisak pravoslavnih manastira na području juge odnosno kad su oni izgrađeni pa me zanima kako to da su vaši stari radili manastire širom južne Srbije(današnja Raška, Vranjska, Žička, Niška eparhija), Kosova te po Crnoj Gori još u 11. i 12. st. dok su najstariji takvi spomenici u RH i BiH mahom iz 15. i 16. st.? Ako su Srbi od samog dolaska na ove prostore naselili Dalmaciju kako to da se manastiri mogu nabrojat na prste jedne ruke i kako to da su najstariji oni iz 16.st.?

PS pretpostvljam da lista nije potpuna i da su negdi moguće greške, al okvirno može bit dobar pokazatelj kad i kamo su Srbi migrirali kroz stoljeća nakon šta su prvotno naselili prostor današnje južne Srbije, Kosova i Crne Gore. Pričam u glavnini jer bilo vas je zasigurno i u istočnoj BiH ili u sjevernoj Sjevernoj Makedoniji

Mali prilog opštem obrazovanju:

 

[Statler and Waldorf]

Što se tiče Miroslavljevog jevanđelja, njegovi različiti delovi su pisani na dva rana osnovna srpska dijalekta (uz istočnohercegovački) : raškom i prizrensko-južnomoravskom:

да ли си ти разумео моје питање? овај професор са катедре за србистику тврди да је једини озбиљан доказ у прилог тези да Мирослављево јеванђеље припада корпусу српског језичког и културног наслеђа то што је књига написана за потребе православног богослужења. за Повељу Кулина бана ни сам не зна шта да каже па закључује да у то доба нације нису ни постојале. зато је, каже професор Божо, бесмислено тај споменик својатати. и ви те његове тлапње читате и то је за вас све на месту?!

 

[Mrkalj]

да ли си ти разумео моје питање? овај професор са катедре за србистику тврди да је једини озбиљан доказ у прилог тези да Мирослављево јеванђеље припада корпусу српског језичког и културног наслеђа то што је књига написана за потребе православног богослужења. за Повељу Кулина бана ни сам не зна шта да каже па закључује да у то доба нације нису ни постојале. зато је, каже професор Божо, бесмислено тај споменик својатати. и ви те његове тлапње читате и то је за вас све на месту?!

Možda bi trebalo da se skupimo ispred filološkog i filozofskog, celu Vasinu da napunimo sa glavnom porukom: Hoćemo srpski Filozofski i Filološki fakultet, hoćemo patriotsko obrazovanje naše dece!

Ozbiljno kažem. Ovde niko da odreaguje dok ne proradi ili po džepu ili govnjiva motka.

 

[psmaniac]

Da ne odgovaram svakom zasebno jer u konačnici se svodi na to da se nećemo složit.

Gledam malo spisak pravoslavnih manastira na području juge odnosno kad su oni izgrađeni pa me zanima kako to da su vaši stari radili manastire širom južne Srbije(današnja Raška, Vranjska, Žička, Niška eparhija), Kosova te po Crnoj Gori još u 11. i 12. st. dok su najstariji takvi spomenici u RH i BiH mahom iz 15. i 16. st.? Ako su Srbi od samog dolaska na ove prostore naselili Dalmaciju kako to da se manastiri mogu nabrojat na prste jedne ruke i kako to da su najstariji oni iz 16.st.?

PS pretpostvljam da lista nije potpuna i da su negdi moguće greške, al okvirno može bit dobar pokazatelj kad i kamo su Srbi migrirali kroz stoljeća nakon šta su prvotno naselili prostor današnje južne Srbije, Kosova i Crne Gore. Pričam u glavnini jer bilo vas je zasigurno i u istočnoj BiH ili u sjevernoj Sjevernoj Makedoniji

Који је најстарији самостан у далмацији и ко је задужбинар?

 

[Statler and Waldorf]

Možda bi trebalo da se skupimo ispred filološkog i filozofskog, celu Vasinu da napunimo sa glavnom porukom: Hoćemo srpski Filozofski i Filološki fakultet, hoćemo patriotsko obrazovanje naše dece!

Ozbiljno kažem. Ovde niko da odreaguje dok ne proradi ili po džepu ili govnjiva motka.

Филозофски факултет је марксистичко легло. ту постоје само две струје- марксисти "националисти" и марксисти интернационалисти. ово прво је под наводнике, зато што је то оксиморон. то је подвала. а тек сви ти силни институти, то су комунистичке јазбине. ти знаш уопште какве је књиге писала Чедина жена?

 

[Mrkalj]

Филозофски факултет је марксистичко легло. ту постоје само две струје- марксисти "националисти" и марксисти интернационалисти. ово прво је под наводнике, зато што је то оксиморон. то је подвала. а тек сви ти силни институти, то су комунистичке јазбине. ти знаш уопште какве је књиге писала Чедина жена?

Zaista ne znam ni ko mu je supruga.

 

[Ovi jedan]

Pogledaj ovu poljsku kartu pa će ti sve biti jasno:
Pogledajte prilog 1740601

Lako ću ja za kartu radije mi reci kako to da nema vaših manastira iz 11. i 12. st. na području RH i BiH ka šta ih ima po južnoj Srbiji, Kosovu i Crnoj Gori?

A sad ti pogledaj ovu francusku i englesku kartu iz 8. i 9. st. pa mi objasni kako to da nas neki usprkos granicama vide debelo priko njih dok vas stavljaju ipak malo istočnije nego su neki od vas to zamislili?

 

[АнаиванГорд]

TO su rariteti. Cirilicq je glavna

Pa dobro, jeste, zato što je na ćirilici ostalo mnogo više dokumenata (povelje i sl.). Samo kažem da je bilo i na glagoljici, ali mislim da je bila kratko (uslovno rečeno) u upotrebi. Od Nemanjića je posle puno ostalo na ćirilici, u odnosu na glagoljicu.

 

[АнаиванГорд]

Ako su Srbi od samog dolaska na ove prostore naselili Dalmaciju kako to da se manastiri mogu nabrojat na prste jedne ruke i kako to da su najstariji oni iz 16.st.?

Kako misliš? Pa imaš Mihajla Vojislavljevića u Stonu, to ti je 11 vek

 

[Frontiersman]

Lako ću ja za kartu radije mi reci kako to da nema vaših manastira iz 11. i 12. st. na području RH i BiH ka šta ih ima po južnoj Srbiji, Kosovu i Crnoj Gori?

Zašto bi i bilo (pravoslavnih crkava i manastira)? Nema ni manastira srpskih vladara sve do 12. stoljeća i pojave velikog župana Stefana Nemanje. On je taj koji je odredio definitvno pravoslavni karakter srpske države (iako je njegov stariji brat podizao i katoličke crkve, a najstariji sin ostao katolik do kraja života). Sama Srpska pravoslavna crkva je utemeljena tek 1219. godine, i kao takva ima jurisdikciju nad teritorijem Srpskog kraljevstva. Te ranije pravoslavne crkve i manastire koje pominješ iz 11. stoljeća nisu gradili srpski vladari (primjer manastir Prohor Pčinjski).