Ovo pretpostavljam da je 46. stranica nečega.
A čega to?
Haeul, uz svo dužno poštovanje, jednostavno nisi u toku. Ti si se tek prošle godine priključio ovom forumu i nisi imao prilike da vidiš kakav
Pre nego što je ova tema bila osnovana, ovde smo imali jedan veliki problem zato što su razni forumaši deretićevskog razmišljanja često štancali teme, obilato kopirajući Deretića, Jarčevića, Antića i druge srpske autohtoniste; pa na kraju krajeva,
Slobodan Jarčević e glavom i bradom bio jedan od učesnika ovog foruma. Tada smo imali određeni problem jer je zbog toga nastajao veliki haos; mnogi forumaši su se žalili na to i teme su bile ili zatvarane ili spajane ili prebacivane na podforum
Alternativne nauke. Jedno vreme, forumska politika je bila da se ima nula tolerancije prema pristalicama tzv.
Srpske autohtonističke škole, već da se redovno njihove teme prebacuju na Alternativne nauke. Usled svega toga, bilo je toliko mnogo žalbi i svačega da je jedno sistematsko rešenje moralo biti pronađeno, zato što su se pristalice Luković Pjanović, Deretića, Milanovića i drugih autora redovno žalile kada god bi neka od mnogih tema bila zatvorena, a posebno ukoliko je dolazilo do prebacivanja na
AN pdf.
Ova tema je otvorena kao
kompromisno rešenje. S jedne strane, ona se nalazi na
Istoriji, a ne na
Alternativne nauke, a modus koji sam za to pronašao jeste otvarajući je kao sistem komunikacije srpskih novoromantičara sa naučnicima, u svrsi otvaranja diskursa koji je inače u javnosti, izuzev izolovanih slučajeva kao npr. sa onim predavanjem u Centru za promociju nauke,
kada su Vesna Pešić, Milutin Jaćimović i Dragoljub Antić bili došli u publiku Radiću, Bazdulju i Stojkovićki. Postoji određena prepiska između autora kao što je Radivoj Radić i pojedinih autohtonista, ali diskusije nikakve nije nikada bilo, iako su i Deretić i brojni drugi (u Serboni ili ne) upućivali mnogobrojne pozive istaknutim srpskim naučnicima, a koji smatraju da ovi jednostavno nisu vredni ni trunka pažnje da bi se vreme trošilo na njih, mnogi čak smatrajući Radića da se jednim delom kompromitovao što je uopšte ulazio u polemiku sa tim ljudima, umesto da ih kao i velika većina ostale srpske nauke, ignoriše.
Tako da ovde imamo mir. Ovo je opšta, univerzalna tema sa tom namerom,
ovde, a ne među alternativnim naukama i teme koje pristalice Srpske autohtonističke škole otvaraju nisu zatvarane, prebacivane na drugi forum ili ništa slično, već se spajaju sa ovom temom, koja predstavlja jedno u dugoročnom smislu prosečno gledano najprihvatljivije rešenje za sve forumaše. I, na kraju krajeva, ove godine su, takođe, pokazale da je odluka o otvaranju ove teme bila vrlo dobro rešenje jednog dugogodišnjeg problema na Forumu Krstarice.
Tema nije prevaziđena, a nesporni dokaz toga je, kao što sam naglasio, činjenica da se već šest godina na preko pet stotina stranica na njoj diskutuje.
Ne znam zbog čega preokrećeš ovo na pitanje
pretnje po istoriografiju. Ko je, uopšte o tome govorio? Ne radi se ovde o 'pretnji' (uslovno govoreći) za istorijsku nauku, već za Forum Krstarice. Meni je potpuno nejasno šta ti želiš da kažeš, odnosno kako je
postojanje jedne jedine teme, umesto njih
šezdeset, preuveličavanje razmera ovog pitanja? Da li bi, po tvom mišljenju, bilo dobro da imamo jednu temu o Srpstvu Homera, jednu o Srpskom carstvu u Mesopotamiji, jednu o tome zašto je Porfirogenitovo delo falsifikat, pa još jednu o antičkim Srbima na Istri, pa temu posvećenu fizičkim nalazima Dragoljuba P. Antića kojim je dokazao da seobe naroda nisu nešto što je bilo u antičkom periodu realno moguće, pa jednu o tome kako su drevni Trojanci bili Srbi, a Troja upravo na Skadru, pa jednu o poreklu srbice iz vinčanske civilizacije, na osnovu koje su nastala sva pisma, pa jednu o Bilbijinim analizama o Srpstvu Etruraca itd...pa u kakvom scenariju bi to bilo, po tvom mišljenju, pobogu,
suprotno od preuveličavanja?
Mislim da si potpuno promašio fudbal; dakle nema tu uticaja autošovinizma, već jedino uspostavljanja reda na Forumu Krstarice kako bi se mogao voditi normalni tok diskusije, uspostavljen rešenjima koji bi bili u skladu sa forumskim propisanim pravilima i najboljem interesu većine forumaša, pri čemu bi broj jasnih nezadovoljnika trebalo biti što je manji moguće.
Naravno, ako ti imaš neki bolji predlog, slobodan si da ga izneseš. Mi možemo, zato što se tako nešto nazire u tvom odgovoru, ponovo zabraniti na ovom podforumu ovakve diskusije i teme automatski premeštati na Alternativne nauke (gde su, ako me sećanje dobro služi, i tamo bili poludeli više od nizanja srpskih autohtonističkih tema, jer smo im ih samo istovarivali tamo redom). Ali, veruj mi, direktna posledica će biti otvaranje sijaseta novih tema takve prirode, a neminovno će doći i do prigovora na rad moderacije, a u takvoj situaciji krajnji ishod bi bio krajnji poraz moderacije, usled silnih prigovora na gušenje slobode foruma. A gušenje prava na slobodu govora je upravo nešto što mi nije ni na kraj pameti, već da se svakome osiguram mogućnosti da slobodno kaže šta misli i da zbog toga ne trpi posledice; e pa to uključuje i ljude koji su poštovaoci
Srpske autohtonističke škole, koji su forumaši jednako kao i svi mi ovde drugi. I ne bih se složio sa tobom; određena pojava pseudonaučnih razmatranja (meni je najnovija crnogorska istoriografija tu u regionu najbolji primer tako nečeg) je nešto što je sasvim drugo, naravno, ali - nažalost ili ne - društvena pojava novoromantičara kod Srba nema nekoga ko je dostiže, u regionu ili ne, izuzev možda u nekoj meri Makedonaca. Nigde nema toliko mnogo autora, toliko tomova i stranica knjiga, od Petra Aškrabe Zagorskog i Jovana I. Deretića preko Miodraga Milanovića i Slaviše Miljkovića, do Ilije Petrovića i Milana Stevančevića, niti postoje časopisi koji se izdvajaju kao
Glas Serbone, čitav niz udruženja, radio stanica, lokalnih televizija, okruglih stolova, itd...to je jedan fenomen zaista specifičan za današnju srpsku sredinu, a to na neki način je dokazala upravo i ova tema.
Tako da, da dovršim, ne bih rekao da se stvara
pogrešni utisak da se diskusija vodi između dve strane - pa upravo se i vodi, na preko pet stotina zadnjih stranica. Istina, ponekad je dolazilo do određenih zabuna, a upravo sa tim razlogom sam i otvorio temu o podunavskoj teoriji o poreklu Slovena. Tvoju podršku Momčilovom predlogu preimenovanja ove teme ne mogu da kažem da razumem, jer se to kosi i sa samim stvarima koje si upravo ti insinuirao na prethodnoj stranici:
Da li pokušavaš da kažeš da bi bilo zaista sasvim u redu da se na jednoj stranici govori o teoriji paleolitskog kontinuiteta Marija Alineija, paralelno sa Miljkovićevim razmišljanjima o tome da se iza Boga krije muški polni organ?
