"Bečko-berlinska škola" vs novoromantičari II

[Старо Браничево]

Видиш како свестран човек. Има знања и из геополитике!

 

[Pumpaj Dinstanović]

Јао, дај не сери више, живота ти, гледај да ти некако барем ноге остану ван његовог дупета да можемо да те извучемо напоље.

Ja sam mu već predložio da se pretplati na reklamiranje kanala Srbija Global, na mestu koje je na Krstarici i predviđeno za reklamiranje. Ali možda nema novca baš za to, pa ovako kroz forumske diskusije reklamira.

 

[NickFreakyrgios]

Видиш како свестран човек. Има знања и из геополитике!

Да , приметно и амбицију да постане Вучић место Вучића.
Ценим можда родољубље то је за сад квалитет али паре људе кваре.

Сећам се како не разрогачених очију гледао у Шарића као госта у емисији и теажио да му каже да ли је Александар Македонски Србин није добио задовољавајући одговор али тад је био пристојно и љубопитиво дете жељно сазнања.

Кад је провалио пар ствари и рупа у изворима излетео је го на улицу и завикао еурека!

"Није довољно пронаћи ватру и пећи мудрост дуготрајније кување значајније оплемењује"

Све што сад од сега долази су строго политички наративи и тенденциозна политичка тумачења историје једнака оним ултра мега гига ромснтичарским из 19. века против којих се наводно бори
Дакле иста идеологија само обрнута.

 

[Старо Браничево]

Хвала свима вама који верујете у праве и истините истраживаче историје Срба.

 

[Kole11]

U istoriografiji su mnoge teme tabu iz prostog razoga što bi rešavanje nekih pitanja dovelo istraživača u nezgodnu situaciju.
Zbog toga u istoriografiji često vlada princip ćuti, primaj platu ne diraj ništa....

Ako pak neko neiskusan krene da rešava neko škakljivo pitanje onda ispadne onako baš smešan. Ruskinja Šandrovskaja je pronašla u Ermitažu pečat Sevatsta Senaherima stratega teme Srbija iz 10.veka

Onda je iznela par važnih informacija, npr tema nije postojala do 970.godine jer je nema u Ikonomideovom taktikonu, itd...Pa onda kao kruna svega dođe izjava da vizantijsku temu Servija treba razlikovati od teme Serbija sa centrom u Sirmijumu.

Dakle prema njenoj interpretaciji postojale su 2 vizantijske teme istog imena istovremeno...

Šandrovskaja je mlada ali bi trebalo da nauči da kada se istražuje onda se mora ići do kraja ili ćutiš i ne diraš, što je pametnije. Ovako ipak ispadaš smešan.........

 

[Pumpaj Dinstanović]

Šandrovskaja je mlada ali bi trebalo da nauči da kada se istražuje onda se mora ići do kraja ili ćutiš i ne diraš, što je pametnije. Ovako ipak ispadaš smešan.........

Istina, baš je mlada. Imala je samo 87 godina kada je objavila raspravu koju citiraš.

Možda je mlada za tvoje godine (?) ako nisi gerontofil, ali s obzirom da je umrla pre 5 godina, prošao je voz (kao što je i kasno da nešto nauči).

Nije ni dugo živela, jadnica. Samo 95 godina je imala kad je preminula.

 

[Kole11]

Istina, baš je mlada. Imala je samo 87 godina kada je objavila raspravu koju citiraš.

Pogledajte prilog 1308064

Možda je mlada za tvoje godine (?) ako nisi gerontofil, ali s obzirom da je umrla pre 5 godina, prošao je voz (kao što je i kasno da nešto nauči).

Nije ni dugo živela, jadnica. Samo 95 godina je imala kad je preminula.

Hahahaha, kako sam te navukao, znao sam da ćeš da padneš na jeftin štos.

A o temi Srbiji nemaš ništa da kažeš.

Čovek bi rekao da te istorija baš zanima, pa obzirom da pišeš na srpskom forumu trebalo bi da te i istorija Srbije specifično zanima. No izgleda da nije tako...

 

[Pumpaj Dinstanović]

Hahahaha, kako sam te navukao, znao sam da ćeš da padneš na jeftin štos.

A o temi Srbiji nemaš ništa da kažeš.

Čovek bi rekao da te istorija baš zanima, pa obzirom da pišeš na srpskom forumu trebalo bi da te i istorija Srbije specifično zanima. No izgleda da nije tako...

Da, da. Jeftini štos kaže čovek koji je potpuno nesposoban da poima uopšte sarkazam, odnosno bez uopšte kapaciteta za tako nešto.

Oh, kako li se samo izvlačiš.

 

[Kole11]

Da, da. Jeftini štos kaže čovek koji je potpuno nesposoban da poima uopšte sarkazam, odnosno bez uopšte kapaciteta za tako nešto.

Oh, kako li se samo izvlačiš.

O istoriji Srbije naravno ni reči nećeš reći....

 

[Pumpaj Dinstanović]

O istoriji Srbije naravno ni reči nećeš reći....

Je l'.

A šta to treba da sa kaže?

 

[Kole11]

Je l'.

A šta to treba da sa kaže?

Ma ništa

 

[Pumpaj Dinstanović]

Ma ništa

Znači, opet samo trololo.

No surprise there.

 

[Pumpaj Dinstanović]

@Pravi Vlah može prevod sažetka dvojice autora levo?

 

[Pravi Vlah]

Pogledajte prilog 1310423


@Pravi Vlah može prevod sažetka dvojice autora levo?

Ово је књига на румунском од Флорина Курте (Florin Curta) и Сорина Палиге (Sorin Paligă) са насловом Словени за време сеоба. Нема сажета него кратких опасака аутора:

Шта Словене чини „другачијим“? Око овог питања су се водиле многе расправе, најчешће са разним политичким нијансама. Како се историја Словена меша, већ скоро миленијум и по, са историјом Румуна, неизбежно je да за Румуне начин на који посматрамо и анализирамо историју Словена треба да има посебну конотацију. Веома је распрострањена идеја да је на румунски језик био значајан, ако не и масиван, словенски утицај. Словенски утицај је јасан у случају румунске културе и језика, али да ли је то било тако често чак и „масовно“, како се често каже? Анализа мора бити много нијансиранија него што се често ради. Покушаћемо да детаљно опишемо ове изјаве којима смо се, иначе, бавили у разним студијама објављеним последњих година.
Сорин Палига

И даље остајем чврсто на својим позицијама: Словени су се појавили у 6. веку (не раније) као директан резултат њихових контаката са Царством (а не као резултат сеобе), чија је важна компонента била њихова инвенција (тј. откриће, препознавање) и етикетирање византијских аутора. Журим да додам да тренутно постоји чудна контрадикција између изузетног развоја студија етногенезе у Америци и агностицизма европских археолога и историчара у вези са овом темом. Позивајући се на оптимизам првог правца истраживања, желим да пре другог поставим проблем наглог гомилања огромне масе материјала, који ни археолози, ни историчари ни лингвисти (више) не могу да игноришу, па стога ова књига није знак за узбуну, већ искрени подстицај на рад.
Флорин Курта

 

[Pumpaj Dinstanović]

Ово је књига на румунском од Флорина Курте (Florin Curta) и Сорина Палиге (Sorin Paligă) са насловом Словени за време сеоба. Нема сажета него кратких опасака аутора:

Шта Словене чини „другачијим“? Око овог питања су се водиле многе расправе, најчешће са разним политичким нијансама. Како се историја Словена меша, већ скоро миленијум и по, са историјом Румуна, неизбежно je да за Румуне начин на који посматрамо и анализирамо историју Словена треба да има посебну конотацију. Веома је распрострањена идеја да је на румуснки језик био значајан, ако не и масиван, словенски утицај. Словенски утицај је јасан у случају румунске културе и језика, али да ли је то било тако често чак и „масовно“, како се често каже? Анализа мора бити много нијансиранија него што се често ради. Покушаћемо да детаљно опишемо ове изјаве којима смо се, иначе, бавили у разним студијама објављеним последњих година.
Сорин Палига

И даље остајем чврсто на својим позицијама: Словени су се појавили у 6. веку (не раније) као директан резултат њихових контаката са Царством (а не као резултат сеобе), чија је важна компонента била њихова инвенција (тј. откриће, препознавање) и етикетирање византијских аутора. Журим да додам да тренутно постоји чудна контрадикција између изузетног развоја студија етногенезе у Америци и агностицизма европских археолога и историчара у вези са овом темом. Позивајући се на оптимизам првог правца истраживања, желим да пре другог поставим проблем наглог гомилања огромне масе материјала, који ни археолози, ни историчари ни лингвисти (више) не могу да игноришу, па стога ова књига није знак за узбуну, већ искрени подстицај на рад.
Флорин Курта

Ako budeš imao vremena, prelistaj je kad se bude pojavila na internetu.

 

[RickRoss]

Zanimljivo što se ''Dalimilove hronike'' tiče samo na srpskim stranicama se može naći navodni zapis u kojem se spominje Hrvatska kao zemlja srpskog naroda. Kod svih ostalih spominje se srpski jezik, a ne srpski narod.
Zar su srpski autohtonisti pali toliko nisko i toliko su očajni da moraju da falsifikuju tekst ne bi li dokazali da su Srbi prvi i da Hrvati potiču od Srba?

 

[RickRoss]

Isto tako papa Pije Drugi koji navodno potvrđuje autohtonost Srba na Balkanu piše da u ravnicama koje su nekada naseljavali Tribali sada su Srbi i Rašani podigli svoje domove. Čovek više puta pravi razliku između Srba i Rašana, a ovamo ga Srbi autohtonisti rado citiraju.

 

[Pumpaj Dinstanović]

Isto tako papa Pije Drugi koji navodno potvrđuje autohtonost Srba na Balkanu piše da u ravnicama koje su nekada naseljavali Tribali sada su Srbi i Rašani podigli svoje domove. Čovek više puta pravi razliku između Srba i Rašana, a ovamo ga Srbi autohtonisti rado citiraju.

Pogledajte prilog 1310788

Hmmm, ne čitaš to dobro. Pikolomini jeste smatrao da su Srbi, Rašani i Bugari naslednici Tribala i Miza (mada jeste brkao te pojmove tj. nije baš najjasnije uspevao da razluči šta su Srbi, a šta Rašani npr.).

 

[Старо Браничево]

Isto tako papa Pije Drugi koji navodno potvrđuje autohtonost Srba na Balkanu piše da u ravnicama koje su nekada naseljavali Tribali sada su Srbi i Rašani podigli svoje domove. Čovek više puta pravi razliku između Srba i Rašana, a ovamo ga Srbi autohtonisti rado citiraju.

Pogledajte prilog 1310788

Наравно, Рашани нису Срби, везник “и” то доказује. Исто као и код Бошњана, с тим што Бошњани данас постоје, а Рашани не, зато што су их Срби асимиловали!

 

[Старо Браничево]

Zanimljivo što se ''Dalimilove hronike'' tiče samo na srpskim stranicama se može naći navodni zapis u kojem se spominje Hrvatska kao zemlja srpskog naroda. Kod svih ostalih spominje se srpski jezik, a ne srpski narod.
Zar su srpski autohtonisti pali toliko nisko i toliko su očajni da moraju da falsifikuju tekst ne bi li dokazali da su Srbi prvi i da Hrvati potiču od Srba?
Pogledajte prilog 1310783Pogledajte prilog 1310784

Језик је некада као реч синоним за народ, има када се негде говори “многи језици”, то ти је метафора за народе.

 

[RickRoss]

Hmmm, ne čitaš to dobro. Pikolomini jeste smatrao da su Srbi, Rašani i Bugari naslednici Tribala i Miza (mada jeste brkao te pojmove tj. nije baš najjasnije uspevao da razluči šta su Srbi, a šta Rašani npr.).

Jeste ih smatrao naslednicima. To bukvalno piše u donjem citatu, ali ih nije smatrao potomcima.
Oni su bili Mizi i Tribali samo zato što su naselili njihovi zemlju. Dakle nasledili su ime u teritorijalnom smislu.
To je kao da danas nekome kažeš da je Balkanac. Nema veze sa etnijom i sa daljim krvnim poreklom.

 

[Pumpaj Dinstanović]

Наравно, Рашани нису Срби, везник “и” то доказује. Исто као и код Бошњана, с тим што Бошњани данас постоје, а Рашани не, зато што су их Срби асимиловали!

O čemu ti to?

 

[RickRoss]

Језик је некада као реч синоним за народ, има када се негде говори “многи језици”, то ти је метафора за народе.

Ovde je bukvalno neko zamenio jezik sa narodom, jer je njegovom narativu više odgovaralo da tu stoji narod umesto jezika.

 

[Старо Браничево]

Ovde je bukvalno neko zamenio jezik sa narodom, jer je njegovom narativu više odgovaralo da tu stoji narod umesto jezika.

Дешава се то, има и дан данас оних што говоре српским језиком, али то није довољно да буду Срби.

Твој аватар најбоље одсликава твоју интелигенцију. Ако говоре српским језиком, то не значи и да су Срби. Исто као и исламски стећак Богумили, говоре српским језиком, али нису Срби.

 

[RickRoss]

Дешава се то, има и дан данас оних што говоре српским језиком, али то није довољно да буду Срби.

Твој аватар најбоље одсликава твоју интелигенцију. Ако говоре српским језиком, то не значи и да су Срби. Исто као и исламски стећак Богумили, говоре српским језиком, али нису Срби.

Mislim da se ne razumemo no dobro.