Мијаци - етничка група у БЈР Македонији

Можда сам «омашио» и написао «б» уместо «п» у именима. «Разбира се»...Већина тих назива је и до данас непромењена и места могу да се пронађу на Гугл мапама.

То за турбо фолк делимично разумем. Има толико лепих песама које су заборављене. Мало скрећем са теме, али ево неколико мени драгих:
«Шетат моме крај бела Вардара,
Крај Вардара во Македонија,
Во Македонија во српска мајка,
Во српска мајка Стара Србија...
...
Или ове уште поубаве:

ШУМИЈЕ ВАРДАР
(народна)
Ветар си веје, страшно беснеје,
Шумије Вардар, гордо се леје.
Жените плачат, пиштат децата,
Куршуми звиждат дур до небеса.
Ој, тамо доле на сред, на Балкан,
Тамо се бију млади јунаци.
Млади јунаци, све Маќедонци,
Млада српчиња, све нежењена.
Бојак си бија, песму ни певат,
На својта мајка Маќедонија.
Маќедонките венце ги плету,
Од својто срце, од горско цвеќе.

СЕДНАЛ МИ ЏЕМО (о војводи Мицку Крстићу)
(народна)

Седнал ми Џемо слободен, Џемо
Под таја круша горница,
На таја њива орница,
Во лева рока ќилибар,
Во десна рока мартинка!
Мајка му вели, говори:
''Не седи, синко, слободен,
Слободен, Џемо, распашан,
Србите глава дигнале,
Искочил Мицко комита
Со седумдесет дружина''.
Тогај ми Џемо говори,
- Не бој се, мајко, Србина:
Српска ми пушка не дупи,
Српска ми сабја не сече.
Уште ми Џемо не сврши-
Ете го Мицко војвода!
Летна ми Џемо да бега,
Низ таја пуста планина.
Тогај му Мицко повика:
- Почекај, Џемо, не бегај
Да видиш, Џемо јуначе,
Дупи ли пушка србинска,
Сече ли сабја комитска!

ПОРЕЧКО МОМЕ (о војводи Мицку Крстићу)
(народна)

Момиче мајке збореше:
Мајко ле, мори, мајко ле,
Мрва си легнаф сонуваф
И видоф кале Радино;
Под кале поље зелено,
На поље оро големо.
На танац орли играју,
Радино кале певају.
На кале сокол, сив сокол,
Со голем глас ми кликаше,
На Пореч с' крило махаше,
На мене младо збореше:
''Не ли те жалко момиче,
Момиче, зумбул девојче,
Сокол ќе да ти одлетна.''
Ој, леле, леле, мајко ле!
Коде ми сокол збореше,
Радино кале светлеше,
А коде сокол одлетнал
Радино кале помркнал!
На ќерка мајка збореше:
Ќеро ле, чупе, малено,
Тој што је оро големо,
Што ќе га орли теглити,
Оној су срцски комити!
Тој што ти сокол одлетнал,
Ој, леле, туго, туго ле,
Оно је Мицко војвода!
Одлетнал сокол-газија
У краљска земља Србија,
Да српског краља прашује
За наши јади казује:
''Бре, Краље, татко, татко ле,
Праќај ни твоје соколе.''


НЕ ЛИ ТЕ ЈЕ ЖАЛБА
(народна)

Не ли те је жалба за твојата куќа,
Јоване бре, Војводо бре?
Моја ми је куќа Бабуна планина,
Дружина бре, дружина, комити бре?

Не ли те је жалба за твојата љуба,
Војводо бре, Бабунски бре!
Моја ми је љуба пушка манлихерка,
Дружина бре, комити, Срби бре!

Не ли те је жалба за твојата сестра,
Војводо бре, Бабунски бре?
Моја ми је сестра оштра ми сабља,
Дружина бре, дружина, комити бре!

Не ли те је жалба за твојите деца,
Јоване бре, Војводо бре?
Моји су ми деца ситни патрони,
Дружина бре, комити, Срби бре!

СРПСКА МИ ТРУБА ЗАТРУБИ
(народна)
Српска ми труба затруби
Во това село Дреново,
''Спремте се спремте четници,
Силна ќе борба да буде!''
Најнапред иде пред четом
Јован Бабунски војвода,
По њега иде пред четом
Васиљ Велешки војвода.
Извика Јован Бабунски:
''Држ'те го село оздола,
Држ'те го село оздола,
Тува је Стеван Димитров!''
Извика Јован Бабунски,
''Предај се, предај Стеване!''
''Не се предавам Јоване,
Аз с'м б'лгарски војвода!''
Повика Васиљ Велешки:
''Фрлајте бомбе четници!''
Почна ми куќа да гори,
Из куќе Стеван говори:
''Пуштај ме, пуштај Јоване,
Чета ќе да ми сагоре!''
Српска ми труба трубеше,
Дреново село гореше!

Имам још оваквих маћедонских песама. Поред овако лепих песама коме треба турбо фолк.
 
Poslednja izmena:
Babunski:
Није само скорашњи градоначелник Скопља био Србин. Сви измећу два светска рата су били Срби и, на твоју жалост, сви су то постали слободном вољом грађана Скопља и других маћедонских градова. Ево, један пример. Између два светска рата у Прилепу је за градоначелника изабран Василије Трбић (познатији као четнички војвода Васил велешки). Он је, такође, (од народа!) биран за народног посланика у скупштини Југославије као представник ондашње Радикалне странке. Данас причате о „окупацији“. Каква је то „окупација“ била говре чињенице да су се локалне сеоске милиције и четници ставили под команду српске војске. Да не говорим о маћедонским Србима који су били војници у српској војсци. Пример је Андон Соколовић, син чувеног војводе Глигора, који је погинуо као подофицир у борбама за ослобођење. Данас сваки бугараш у Македонији има споменик и улице које носе његово име, наравно сви су представљени као велики Македонци. Они који су положили животе за слободу маћедонске земље су заборављени, а многи проглашени за „предавнике“. Наша војничка гробља су намерно запуштена.
Kliknite za proširenje...


Vodiš polemiku sa odličnim argumentima,samo tako i nastavi.Ispravio bih te u jednoj stvari,mada za suštinu priče i nije od prevelike važnosti. Andon,Gligorov stariji sin,jeste učio podoficirsku školu u Beogradu,ali je poginuo kao četnik dva meseca pre početka rata,u selu Rajčani, okolina Preševa,kada su turci opkolili četu Todora Krstića Algunjskog.Poginulo je šestorica četnika,ali se četa probila,to je bila poslednja borba do izbijanja Balkanskog rata.
 
puleski006si4.jpg


Паметном довољно једном...
 
Нисам те то питао, али нека ти буде. Зашто приказујеш само прву колону? Преведи мало трећу колону. Тамо пише:
„...свако ко живи у Македониjи зове се Македонац!", дакле, Срби, Турци итд. Али то није оно што сам те питао. Прочитај поново питање (зашто Пулевски у свом четворојезичном речнику не помиње нигде македонски него језик којим говори назива српским) и не избегавај одговор!
 
Poslednja izmena:
Бабунски ?
По твом имену заклјучујем да ти можни идол може да буде Јован Бабунски.
Тема је о Мијацима, они су и дан данас живи и здрави и збилја незнам шта не идете и питате их дали се осечају Србима.
Питајте их, какве националности су били нјихови претци, шта су научили о томе од нјихових предака.
И на крају крајева ајд коначно ви и Бугари диговорите се јесу ли Македонци Срби или Бугари.
А док се ви договарате оставите нас Мијаке на миру, зато шта Ми врло добро знамо ко смо и шта смо.
А ако не можете да се договорите са Бугарима, онда прочитајте онај ваш предратни уговор, прије балканских ратова. Деоба Македоније је била само у део тајних клаузула, уместо да помогнете једнороднима ви сте их гурнули у блесави рат, а онда поново и поново...
Јасно и део Македонаца има кривнју. Сви знамо да смо СВИ ми један народ који теком историје добио више националних имена. И зато кажем, клјуч је опет при вама, ајд Ви и Бугари лепо се договорите а, ми Македонци Мијаци, верујем и Црногорци биќемо уз вас. Ми никада нема да изазовемо братоубилачки рат, никада.
 
стојко:
Бабунски ?
По твом имену заклјучујем да ти можни идол може да буде Јован Бабунски.
Тема је о Мијацима, они су и дан данас живи и здрави и збилја незнам шта не идете и питате их дали се осечају Србима.
Питајте их, какве националности су били нјихови претци, шта су научили о томе од нјихових предака.
И на крају крајева ајд коначно ви и Бугари диговорите се јесу ли Македонци Срби или Бугари.
А док се ви договарате оставите нас Мијаке на миру, зато шта Ми врло добро знамо ко смо и шта смо.
А ако не можете да се договорите са Бугарима, онда прочитајте онај ваш предратни уговор, прије балканских ратова. Деоба Македоније је била само у део тајних клаузула, уместо да помогнете једнороднима ви сте их гурнули у блесави рат, а онда поново и поново...
Јасно и део Македонаца има кривнју. Сви знамо да смо СВИ ми један народ који теком историје добио више националних имена. И зато кажем, клјуч је опет при вама, ајд Ви и Бугари лепо се договорите а, ми Македонци Мијаци, верујем и Црногорци биќемо уз вас. Ми никада нема да изазовемо братоубилачки рат, никада.
Kliknite za proširenje...


Стојче, немам идола јер је то противно православној вери. Не знам, заиста, како сам изабрао тај псеудоним. Ваљда зато што је Бабунски најпознатији међу војводама. Лично, имам, заправо, врло негативно мишљење о њему. Много веће поштовање заслужују Мицко Крстић – Поречки и Глигор Соколовић – Небреговски. Његови саборци су о њему написали пуно лоших ствари. Али, о мртвима све најбоље...

Начео си пуно тема. Обзиром да су тема Мијаци не бих писао о односима Срба и Бугара јер Бугари са Мијацима немају ама баш ништа заједничко, а то све заслужује посебну тему. Не бежим и од те дискусије. Надам се да се барем у томе слажемо... И сам Пулевски је написао да се у његовом крају језик бугарски не разуме. Надам се да си прочитао моје предходне постове. У једном од њих сам написао да верујем да нико у Србији данас не спори да су Македонци посебна етничка група, али је неоспорно да су део српског етноса, а да је њихова етногенеза започела тек у другој половини 19. века. Слависта Петар Драганов, етнички Бугарин, у свом раду о песмама македонских Словена пише: "Веома је упадљиво да у кругу царева, краљева, војвода, хероја и других ликова ових песама се налазе само личности и значајни догађаји из средњевековне, нове и најновије српске историје ". :rtfm::think: (Не најдов смешковците со шајкачи :manikir:)

Поштујем твоја лична национална осећања. Међутим, порекло Мијака обрађивали су и врло познати македонски етнографи Др. Тома Смиљанић – Брадина и академик проф. Др. Јован Трифуновски. Обојица си били врло компетентни стручњаци и писали са пуно чињеница да су Мијаци (и Брсјаци) српског порекла. Тома Смиљанић је, додатно, потицао из врло цењене мијачке породице. Мислим да не можеш да му прилепиш непостојећу квалификацију «србоман». Осим научног рада, писао је и књижевна дела, а нека од њих су била писана мијачким говором. О томе сам већ писао и почињем да се понављам... Можда се то теби не свиђа, али тако је, шта да се ради...

А што се тиче братоубилачког ратовања, Маћедонци, нажалост, заузимају једну од водећих позиција. Почетком ХХ века у Македонији је тињао грађански рат. Тепали су се Срби са онима који су се осећали Бугарима. Мени најбољу илустрацију тих догађања дају стихови из друге знатно дуже верзије песме «Српска ми труба затруби». Написали су је македонски четници војводе Бабунског непосредно после боја са зулумћарем и силеџијом Стеваном Димитровим. Један од стихова је:
«Стеван ми виче, преклиње :
Јованче, брате, трешњевче,
грев да ти буде на душа,
ако ми патот не даваш.
Со Петра брата твојега,
Зима и лето целото,
Заједно леба јадевме !» .
 
Бабунски, заднји пост ти је врло коректан.
Ја поштујем Мијаке, не зато што по родословном стаблу и сам припадам тој племенској групацији, веч по томе шта су Мијаци оставили иза себе као културно наследје.
Саградили су бројне цркве по Македонији, Србији и Бугарској, градили чак у Босну и Руминији. Из нјихових неимарских тајфи произлашло брдо зоографа, сликара, радили красне дубокорезе у дрвету и.т.д.
Око порекла. Ту се не слажемо. Мијачки дијалекат је ушао у данашнју форму кодифицираног македонског језика и нормално је да се данас осечају Македонцима.
Тврднја да су Мијаци Српског порекла је паушална. Ја не спорим да је у прошлости било Мијака који су се осечали Србима, Дамјан Груев је најпознатији револуционар из нјихових редова, Димитрија Чуповски исто Мијак је строго био само за Македонску нацију. Наш Балкански проблем је извинјавам се на изразу шта увек „меримо пишке“, а уствари сви имамо исто порекло, у првом реду ставлјам православне јужне Словене.
Ја бих волео да наши политичари смогну снагу и читавом свету изјаве да смо Ми један народ са више националних имена. Мислим да обични народ то че подржати.
Пуно сам времена мог живота прошао у Србији, Црној Гори и Бугарији, и знам да сам у праву.
И ту ако прочитамо тему у генетици и наука иде томе у прилог.
И сад се питам, који је наш проблем ???
Докада чемо бити жртве и колатерална штета великих, зашто веч једном не долази ум у овај Балкан?
 
Једна ствар је како се данас Мијаци осећају (и зашто), а сасвим друга какво им је порекло. Озбиљни научници као Смиљанић и Трифуновски не доносе паушалне тврдње него их заснивају на чињеницама. Зар заиста мислиш да би Тома Смиљанић могао да одбрани докторат на париској Сорбони о српском пореклу Мијака и Брсјака да није имао врло озбиљне доказе о томе.

Што се тиче Дамјана Груева, он се родио подалеко од крајева где живе Мијаци у крају где живи сасвим друго македонско племе (Смилево). То да су му родитељи Мијаци је само хипотеза. Ако тврдиш да се он осећао Србином да би увеселио читаоце онда си направио пун погодак. Војвода Мицко Крстић га је, једном приликом, заробио, а он сигурно не би заробљавао Србе.
 
Babunski:
Једна ствар је како се данас Мијаци осећају (и зашто), а сасвим друга какво им је порекло. Озбиљни научници као Смиљанић и Трифуновски не доносе паушалне тврдње него их заснивају на чињеницама. Зар заиста мислиш да би Тома Смиљанић могао да одбрани докторат на париској Сорбони о српском пореклу Мијака и Брсјака да није имао врло озбиљне доказе о томе.

Што се тиче Дамјана Груева, он се родио подалеко од крајева где живе Мијаци у крају где живи сасвим друго македонско племе (Смилево). То да су му родитељи Мијаци је само хипотеза. Ако тврдиш да се он осећао Србином да би увеселио читаоце онда си направио пун погодак. Војвода Мицко Крстић га је, једном приликом, заробио, а он сигурно не би заробљавао Србе.
Kliknite za proširenje...

Демирхисарско село Смилево је Мијачко село. Не живе сви Мијаци само у реканском крају северно и источно од града Дебар. Димитрија Чуповски је из села Папрадиште (Попрадиште изворно дилалектно) у Велешкој околији. Узгред какво је порекло део Мијака који су познати као Торбеши, или нјих не волите у свом контингенту?
И разуме се да Груев се није осечао Србином, зато и сам га навео.
А ово за оног Хана, јесте Гоце Делчев је можда имао космополитске погледе на свет као и Ја уосталом, али сигурно није био Бугарин као Ти.
Читај Талева још једном, одлично га описао, али Ви у Бугарску читате Талева као дјаво кад чита јевангелије. Разумеш?
 
RuSkA LiPa:
A mene zanima gde su Makedonci gotskog porekla koji su, posle bitke sa Rimljanima i bežali od njih, i sakrili se u Makedoniju a gde?
Kliknite za proširenje...

Makedonci Makedonskog porekla i sa Makedonskim kraljem (Персеј Македонски) koji su se borili sa Rimljanima su pobijeni i sahranjeni u pecini koja se nalazi kod nas...
Sto naravno vi pojma nemate,bitno je da lupetate..

 
стојко:
А ово за оног Хана, јесте Гоце Делчев је можда имао космополитске погледе на свет као и Ја уосталом, али сигурно није био Бугарин као Ти.
Читај Талева још једном, одлично га описао, али Ви у Бугарску читате Талева као дјаво кад чита јевангелије. Разумеш?
Kliknite za proširenje...

Па читао сам Талев, то се учи в школе... тамо je Гоце Делчев бугарин. ;)
 
Ма могао си да нађеш неки «светлији» пример. Тај Груев(ић) се прво мало школовао код Бугара онда дошао у Србију, преко ноћи, рекао да је Србин и својевољно (!) променио презиме зарад муфте школовања, па пошто му није ишло у школи одлучи да оде у Софију. Успут се нешто жалио на «српску пропаганду и посрбљавање» током школовања. Сада се поставља логично питање зашто је било икакве потребе за неком «пропагандом и посрбљавањем» међу ученицима који су се уписали у школу као Срби? Наравно да није било ничега јер су у Србији одвајкада школе служле искључиво за учење и стицање знања. Чак ни у Бугарској не успева да заврши школу па му не преостаје ништа друго него да оде у хајдуке... Када упоредиш шта је Јован Цвијић писао о Мијацима и понашање тог Груев(ић)а једино што можеш да закључиш је да дотични тешко да је могао да буде Мијак... Он је био најобичнија јајара и муфтаџија (попут већине бугарашких војвода) кога неки прослављају као неког великог хероја и револуционара.
 
Babunski:
Ма могао си да нађеш неки «светлији» пример. Тај Груев(ић) се прво мало школовао код Бугара онда дошао у Србију, преко ноћи, рекао да је Србин и својевољно (!) променио презиме зарад муфте школовања, па пошто му није ишло у школи одлучи да оде у Софију. Успут се нешто жалио на «српску пропаганду и посрбљавање» током школовања. Сада се поставља логично питање зашто је било икакве потребе за неком «пропагандом и посрбљавањем» међу ученицима који су се уписали у школу као Срби? Наравно да није било ничега јер су у Србији одвајкада школе служле искључиво за учење и стицање знања. Чак ни у Бугарској не успева да заврши школу па му не преостаје ништа друго него да оде у хајдуке... Када упоредиш шта је Јован Цвијић писао о Мијацима и понашање тог Груев(ић)а једино што можеш да закључиш је да дотични тешко да је могао да буде Мијак... Он је био најобичнија јајара и муфтаџија (попут већине бугарашких војвода) кога неки прослављају као неког великог хероја и револуционара.
Kliknite za proširenje...

6358874l.jpg


Даме Груев: "Македонско становништво су Бугари, Турци, Арнаути, Влаха, Јевреја и Цигана."
Груев био бугарски шовинист, али ти желиш он да буде Србин? :hahaha:
 
Poslednja izmena:
Optereceni bugarin Makedonijom...
Ekstra sto si jos jedan primer kako je neko opsednut necim..
Na Makedonskim forumima vas ima kao mrave...


Dzaba vam je sve,vi menajte misljenje i istoriju kao carape....Al ste se zajebali u vise navrata i pisali istinu onakva kakva je...
Pa sada nema vracanja...Puji Paji ne vezi....

934154_10151626134060140_305211120_n.jpg


Okupatori ste bili,nikada vas nismo voleli, i nikada necemo...Sa tatarima nemamo posla..
Svaki cas menjate nesto,pa tako sada i menjate da niste bili fasisti pa se krsti cela evropa..

Bolestan ste narod,a i kako ne bi,kada se zovete bugari,tatarsko kraljevstvo iz Mongolije...
 


Uploaded with ImageShack.us

:)

Већ избледела мијачка предања зборе о њиховој прапостојбини о Галичу,Галицији...О том да су овамо дошли као племе и да су им рођаци друга :Пољани,Наколичани,Жупјани,Брсјаци.Свежија су њихова причања о њиховом обратном кретању из Грчке на север у ова брда.Кад је владала чума и сињи турски зулум и погром .Ближе од тога ништа се не зна.Пошли су отуда са Галика са реке Бистрице ,преко Преспе уз Црни Дрим у ова брда те ти некадашњи Галунићи или Галичани дајући своје име местима и планинама ,дотакли Призрен населивши Гору ,Радомир,Калис ,Средску. За арнаутски фис око Калиса Мијаци кажу да су поарнаућени Галичани,каличани –Калиси.Мијаци тврде да су они понели из МАНАСТИРА Песочана ону стару икону што је данас највећа светиња у Светом Јовану Бигорском.
Мијачки су племенски рођаци становници села Љубојне и других у Преспи . Чувају предања да су неки одселили чак у Црну Гору ...Чисто мијачка села у Малој Реци су Галичник,Тресанче,Селце,Росоке,Лазаропоље,Евловец,Гаре,Осоје,Сушица,Могорче,Мелничане,Папрадиште,Брошица,Косоврасти,Скудриње,Присојница,Ажијевци,Јанче,Ростуша,,Вељо-Брдо,Битуше,Требиште,Видуша,Бољетин,Жерновица,и Ореовец. На Бабуни :Теово и Папрадиште као и Смиљево код Крушева.

Кога су бил ,мори Ђурђо,
Дете како тебе ,
Су шетало мори Ђурђо,
Све Стару Србију,
Су печалил ,мори Ђурђо,
Жл`те махмудије,
Су направил ,мори Ђурђо,
Кула девет ката ,
Девет ката,мори Ђурђо,
Кула девет ката ,
А вратара, мори Ђурђо,
Врата од дуката,
И пенџере ,мори Ђурђо,
Од сувото злато
 
Poslednja izmena:
Даме Груев: "Македонско становништво су Бугари:
Морам да признам да је Стојче маестрално минирао дискусију о Мијацима. Убацио је кључну реч Даме Груевић на којом се из мировања буде дежурни Бугари. Немам шта доказујем да је Даме Груевић био по пореклу Србин и како се лично национално опредељивао. То је потпуно ирелевантно за дискусију о пореклу Мијака па макар и он био по пореклу Мијак. Ти можеш да се осећаш да си по националности Турчин, али то не значи да су сви Бугари, због тебе једног или неколицине твојих истомишљеника, ПО ПОРЕКЛУ Турци. То је пример погрешног логичког закључивања. Текст из српских извора, који цитираш, заправо, потпуно потврђује моје тезе и уопште их не негира. Писао сам нешто, што ви Бугари, можда, тешко можете да разумете, о његовим моралу. Човек који је мењао национална осећањима по тренутним потребама нема никакав кредибилитет за било какву расправу о пореклу Мијака. А и ако је негде написао тај цитат о становништву Македоније тај наводни шовинизам би био врло лако објашњив његовим конвертитско - ренегатским односом према Србима. За разлику од њега, поменути Мицко Крстић је после седамнаест година тамновања у турском казамату одбио помиловање речима „Ја нисам Бугарин!“. Прави човек високих моралних вредности (па био Србин, Брсјак или било шта друго)... О Делчеву нисам ништа писао. Он није био Мијак, барем колико ја знам, а не желим да битније скрећем са теме.
Kliknite za proširenje...
 
"У погледу историске свести код њих има само трагова старе српске прошлости. Старији људи знају за косовску погибију и за „цара“ Лазара и о „службама“ (Славама) још се певају песме којима се слави ово доба. Али сада, после јаке бугарске пропаганде, ређе их певају но у раније време. Мијаци врло много знају о Краљевићу Марку, за кога веле, да је родом „од Леген-град“. Изнад торбешког села Присојнице има развалина од града. Мијаци причају, да је одатле војвода Дамјан отишао у бој на Косову. Имају и песме о зидању српског манастира Хилaндара у Светој гори. Свака породица има Славу („службу"). Средиште мијачког духовног живота је манастир Св. Јована Бигорског. Све што у њему има везано је у националном погледу за српску историју. У њему је врло стари поменик, ванредно лепо писан на пергаменту, чувен са своје израде, у коме је историја овог манастира; у њему се помињу само српски владаоци од лозе Немањића и српски архиепископи. Исто тако су на живопису на спољашњим манастирским зидовима насликани само српски владаоци до Косовске битке. Те је слике радио сељак зоограф из Лазаропоља. Уз то историја овог манастира, као и самих Мијака, показује, да су увек тежили за самосталношћу. Стално су се противили грчком језику у служби божјој. Кад се и њима хтела да наметне бугарска егзархија, њихови су калуђери умели одржати потпуну слободу према новој цркви и сачувати све српске старине којих је било у манастиру“. Јован Цвијић, Балканско полуострво и Јужнословенске земље, Мијачка група (западномакедонски варијетет), Београд 1922, стр. 117. -. Вид. http://www.promacedonia.org/serb/cvijc/cvijic_balkansko_poluostrvo_2.pdf Балканско полуострво и Јужнословенске земље (2. део)].
 
Feanor11985:
@Sandanski

I dalje ocekujem odgovor odakle Srbica, Srbinovo, Srpci, Srbjani... po Makedoniji? Odakle takva imena u makedonskoj Makedoniji?! Da li znas nesto o proslosti tih mesta?
Kliknite za proširenje...

http://bg.wikipedia.org/wiki/Сърбиново_(Община_Гостивар)
http://mk.wikipedia.org/wiki/Србица

Да се ја питам, у моменту вам предајем у трајно власништву и Србиново и Србица али заједно са нјиховим становницима, скупа са Муса Демири, Фатмир Дехари, Илчија Шабан и.т.д.
А сад озбилјно, можда има преданја да Мијаци долазе са југа из подручје јужне Македоније и Епира, али мислим да је веродостојније да су они систематски потискани од стране Арнаута са запада на исток. У среднјим вековима највероватније је да су Мијаци живели и на подручјима данашнје Албаније. У мушкој ношнји приметни су блиске везе како са Албанским тако и са Црногорским ношнјама шта ме доводи до заклјучка да су некад били комшије са Црногорцима, да би касније племе Гега се забило као клин измедју нјих. Уосталом миграције у турско време предимно су ишле југ-север и запад-исток тако да испада да далеки предци многих данашнјих Срба су са подручја геогравске Македоније. Ово је донекле одговор на пост на који реплицирам.
@ Бабунски
Нисам имао намеру да минирам разговор о Мијацима када сам поменуо Груева.
То је био само један пример, тај је човек био несумнјиво Мијак. Данас су Мијаци Македонци, а шта су били раније? Па зна се Мијаци. Они су се најдуже одупирали мешаним браковима и држали се своје самосталности и својих обичаја. Модерне нације до не тако давно су биле непознат појам. Народ су чиниле скуп племена сродних обичаја, језика и културе. И по незнам који пут понавлјам ми смо по тим мерилима и дан данас ист народ, али нисмо иста нација. Некако му додје да се нација покрива са државом. Али ове појмове свако објашнјава на свој начин, ја износим само моје мишлјење.
Ми Македонци смо имали тужну историју, у моменту несазрелог националног ткива вихрили и надметали се више пропаганди, дошло је до тога да суседна села из истог племена ратују измедју собом. Тачно је да је у Македонији био скривени граѓански рат од 1913 па све до краја требљења словенског живља у беломорском крају негде око 1949 г.
Тачно је да су Македонци по потреби мењали капе, шајкачу, па фес, па кече, незнам како се зову Бугарска и Грчка капа.
Морали су, само да би опстали и преживели. И то не прави нас мање вреднима. Није пуно боље било ни у осталим крајевима Балкана. Сви су били само Хришчани, раја.
А онда су нам закували манџу. Били би сречнији да је било само једног центра пример у Цетињу, или Београду, или Трнову. Али не, смишљено је више центра, све у циљу да не може доминантан словенски народ на балкану да створи своју државу која би била пандан раније створених у Европи.
Резултате видимо данас. Шта смо ако не бело робље, јефтина радна снага, полузависне државице у којима хара бела смрт, емигрирамо из наших домова, становништво пада. А вакум не постоји у свету, све че да се попуни али са неким другим етносом. Не раѓа се наш Гарибалди, Бизмарк.
И зашто ми трошимо бајтове ту ?
 
:D Neka hvala ne treba...
Mogu ti samo reci da ta mesta tesko da su dobila imena od sadasnjih stanovnika... :)

Sto se tice ostalog, mogu ti reci da mi se svidja kako razmisljas... Nije mi samo jasno zasto je vama/tebi nepojmljivo da, kad vec kazes da smo isti narod - a razlicite nacije, dopustite da se ta energija okupi oko i uz Srbiju kojoj prirodno gravitiraju i Makedonija i CG... Zasto je to toliko strasno?

Sve sto si rekao o kolonijalnom statusu nasih drzavica, belom roblju, beloj kugi, sve je tacno i sve je i meni u mislima kada pisem... Vidi se da su nam slicna razmisljanja... Da li je u toj situaciji uopste normalno insistirati na antickom identitetu koji vas cini samo ogranicenijim i manjim... Neko ce reci da Srbija ne moze da bude Prusija jer je 19. vek prosao i nece se vratiti, ali po meni treba tome teziti ako planiramo da posedujemo svi zajedno nezavisnost i drzavnost u pravom smislu te reci... Mislim da je nepotrebno objasnjavati da smo mi mnogo blizi jedni drugima od ujedinjenih Nemaca, Italijana, Spanaca, Francuza...
 
Prijavite se ili registrujte da biste poslali poruku.

Slične teme

M
Srpski san o Makedoniji
2 3 4
Odgovora
88
Pregleda
1.960
Берекин
Берекин
pop80
Partizani u WW2
2 3 4
Odgovora
85
Pregleda
1.223
Лекизан
Лекизан
Belgradeboy
Piramide u Egiptu
Odgovora
7
Pregleda
285
Khal Drogo
K

Back
Top