Pa ta je Crkva Pravoslavna. To što su pojedine vjerske grupe otpale od Crkve i stvorene tako razne denominacije ne znači da je Pravoslavna Crkva prestala biti originalna Crkva. Samo je nažalost došlo do multiplikovanja drugih zajednica otpalih od nje.
Ma naravno :-), što drugo nego pravoslavna. Svaka se poziva na vlastiti legitimitet i apostolsko naslijeđe.
Da vidimo još neke kandidate što pjevaju:
"Nekoliko kršćanskih denominacija može tvrditi da je Sirijska pravoslavna crkva Antiohije stara, čiji se temelji mogu pratiti unazad do samog osvita kršćanstva. Crkva se s pravom ponosi kao jedna od najranije ustanovljenih apostolskih crkava. Naposljetku, u Antiohiji su Isusove sljedbenike nazivali kršćanima, kao što nam je rečeno u Novom zavjetu: "Učenici su prvi put nazvani kršćanima u Antiohiji." (Djela 11:26).
Prema crkvenoj tradiciji, Antiohijska crkva je druga uspostavljena crkva u kršćanskom svijetu nakon Jeruzalema, a istaknutost njezine Apostolske Stolice dobro je dokumentirana. U svom
Chroniconu (I, 2), crkveni povjesničar Euzebije Cezarejski nam govori da je sveti Petar apostol osnovao biskupiju u Antiohiji i postao njezin prvi biskup. Također nam govori da je Svetog Petra naslijedio Evodije. U drugom povijesnom djelu,
Historia Ecclesiastica , Euzebije nam govori da je Ignacije Prosvjetitelj, "ime koje je zapaženo većini ljudi, [bio] drugi nakon Petra na biskupskoj stolici u Antiohiji" (III, 36)." Za nastavak više na ovom linku:
https://syrianorthodoxchurch.org/general-history/
Nešto mirniji ton kod Koptske:
"Kada pape ili patrijarsi mogu pratiti svoje podrijetlo od jednog od apostola, te crkve smatramo "apostolskim crkvama" poput koptske, armenske, sirijske i mnogih drugih. Apostolsko nasljeđe znači da su apostoli, nakon što ih je Krist zaredio, zaređivali biskupe, prezbitere i đakone. Ovi su biskupi redom zaredili više biskupa, prezbitera i đakona i tako dalje i tako dalje sve do današnjeg dana. Svaki pojedini pravoslavni episkop, prezbiter i đakon može pratiti svoje ređenje, kroz polaganje ruku, izravno natrag do apostola i, posljedično, do Krista. Nije bilo na bilo kojoj osobi, bez obzira kakav dar službe imao, samo sebe imenovati župnikom ili biti imenovan od strane laika." Izvor:
https://www.suscopts.org/q&a/index.php?qid=125&catid=37
Katolici i njihova predstava:
"Apostolsko nasljedstvo je niz biskupa koji se proteže sve do apostola. U cijelom svijetu, svi katolički biskupi dio su loze koja seže do vremena apostola, nešto što je nemoguće u protestantskim denominacijama (od kojih većina niti ne tvrdi da ima biskupe)...."
“Ali budući da bi bilo predugo nabrajati u ovakvom svesku nasljedstva svih crkava, zbunit ćemo sve one koji se, na bilo koji način, bilo zbog samozadovoljstva ili tašte slave, ili zbog sljepoće i pokvarenog mišljenja, okupljaju osim tamo gdje je prikladno, ističući ovdje nasljedstvo biskupa najveće i najstarije crkve poznate svima, osnovane i organizirane u Rimu od strane dvojice najslavnijih apostola, Petra i Pavla - one crkve koja ima tradiciju i vjera s kojom dolazi do nas nakon što su je ljudima navijestili apostoli. Jer s ovom Crkvom, zbog njezina nadmoćnog podrijetla, moraju se složiti sve Crkve, to jest svi vjernici u cijelom svijetu. I u njoj su vjernici posvuda održali apostolsku tradiciju” (ibid., 3:3:2).
Izvor:
https://www.catholic.com/tract/apostolic-succession
Armenska:
"Sveti Tadej i Sveti Bartolomej, prvi iluminatori, smatraju se utemeljiteljima Armenske crkve. Misije sv. Tadeja trajale su osam godina (35-43); misija o Sv. Bartolomeju – šesnaest (44-60)... U 1. stoljeću širenje kršćanstva u Armeniji bilo je promicano brojnim vanjskim i unutarnjim čimbenicima. Na primjer, u to je vrijeme kršćanstvo bilo vrlo popularno u susjednim zemljama Armenije: Cappadocia (današnja Gruzija), Osroyeni. Trgovački, politički i kulturni kontakti s tim zemljama stvorili su povoljne uvjete za širenje kršćanstva u Armeniji." Izvor:
https://www.advantour.com/armenia/religion/religion-history.htm
Asirska: "Crkva Istoka je ona drevna crkva koja se razvila u područjima Asirije, Babilonije i Perzije (današnji Irak i zapadni Iran), istočno od Rimsko-bizantskog carstva. To je apostolska crkva, koju su osnovali apostoli sveti Toma, sveti Tadej i sveti Bartolomej. Sveti Petar, poglavar apostola, dodao je svoj blagoslov Crkvi Istoka u vrijeme svog posjeta stolici u Babilonu, u najranijim danima Crkve: "... Izabrana crkva koja je u Babilonu, i Marko, sine moj, pozdravlja te... pozdravljaju jedan drugoga svetim cjelovom..." (1. Petrova 5,13-14). Tijekom prvog stoljeća kršćanske ere, Crkva Istoka je uspostavljena u gradu Edesi, u najsjevernijem gradu-državi istočne regije u kojem se govori aramejski. Upućivanje na to može se pronaći u spisima povjesničara Euzebija (Crkvena povijest; bk 1, pogl. 13). Godine 280. Crkva Istoka službeno je organizirana pod katolikosom-patrijarhom Mar Papa barom Gaggajem iz Seleucije-Ktezifona, a 410. odrekla se svake podložnosti Antiohijskoj stolici. Kretanje crkve prema istoku dovelo je do procvata kršćanskih zajednica u današnjem Afganistanu i južnoj središnjoj Aziji."
https://www.oikoumene.org/member-churches/holy-apostolic-catholic-assyrian-church-of-the-east
Ovo je dosta za sada. Naravno, na sve ovo ti ćeš odmahnuti rukom i reći kako je Pravoslavna crkva prva originalna, a da su se svi odvojili od nje... dakle, mnogi za sebe tvrde da su legitimni i da imaju to nasljeđe.
I odmah da naglasim, ne mislim biti ničiji zastupnik, te u slučaju daljnjeg razvoja rasprave, braniti nečije mišljenje kako baš njemu pripada ili ne pripada to nasljeđe. Jer ja imam potpuno drugačiju predstavu o svemu tome kao i onom što je suštinski bitno za Crkvu.
