68.
…Kao velikaši i vojskovodje RACKI pred nesretnom mohačkom bitkom, utanačenu za boj osnovu, i od svoje strane odobravaju: Radisch, bolje Radić, Božić i Pavao Bakić.
Prigodom obsidanja Beča, kada su Nimci…ovaj izabere RACE i 4000 konjanikah, koje izašilje proti Beču…
…svi stari spisi u bečkom dvorskom Arkivu sačuvani, kao o rodjenih RACI pišu. Njihovo ime i zvanje zadržali su u živoj uspomeni šajkaši…
..Pavle Kinizsya i Stipana…Izmišani bili RACI i Vlasi s Ugri…
69….(i Vlasi su bili RACI)
70….prenoći u RACKOJ obćini Hetys i provede tamo pet danah.
…iziđoše blizu RACKEVE…
71….Godine 1566. u predstavki ugarskih plemićah govori se, da su za exploratore uhode najsposobniji RACI, buduć da njihovi rodjaci tamo kod Turskah vojuju...A već od godine 1550.gotovo u svakom saboru zaključuje se, da i Raci plaćaju porez,...buduć da su bogati u marhi...
...U povisti Rudolfa II.od god. 1572-1606, pisanoj, čita se na listu 42.u opisu grada Ostrogona, da se druga varoš već od davnina RACKOM zove. Pa su RACI prigodom...Odtuda slidi, da poklie se taj grad već od davna RACKIM gradom zove, obitavahu tamo Raci već prije mohačke bitke. (Mohačka bitka je vođena između ugarske vojske predvođene Lajošem II i turske vojske predvođene Sulejmanom Veličanstvenim 29. avgusta 1526. godine.)
89.
Zaoto god. 1553 plovećem na Dunaju Veranciju reče RACKI brodar, da je u Bačkoj prije mohačke bitke u jednom selu više stanovnika, no sada u trideset selah. Ali da ih je ipak bilo, to nam baš i ovaj isti brodar svidoči. A da su ti stanovnici bili Raci (Slaveni)
90.
u onih ne naznačeni, morali su biti RACI, tim više što i sam priznaje, da se u tih spisih neoznačuju mista: Subotica, Baja...
...Nemože dakle biti istina, što spomenuti Pešti Frigyeš u svom dilu na str.242.kaže, da bi se RACI ovuda tek u drugoj polovini 17.vika naselili bili...
...Da su RACI od starinah podunavski i potiski stanovnici bili, to izvan svake dvojbe stavljaju svi zakoni od godine 1556. na saborih o RACIH sastavljeni, kako da se naime državnoj daći podvrgavaju. Ta zna se da su RACI u ratovah, izmedju dvijuh stranakah za pristolje vodjenih, uz carski barjak vojevali, i poradi osobite hrabrosti i junačtva Leopoldom I. Plemstvom nadareni bili, kao n.pr. ANTUNOVICHI, Goganovichi itd.
Ovo je takova istina, da joj se ne mogaše oteti ni sam g.Frigyeš Pešti, pa je na str.242.svoje knjige popisujuć imena bačkih obćinah (premda onako samo kroz zube) priznao, dodajuć: »Ova slavska imena nalaze se već u sredini 17.vika ili još« veli »I PRIJE«, što je, DOVOLJNIM DOKAZOM, DA JE OVAJ PROSTOR JOŠ PRIJE DOLASKA ARSENIJA ČERNOJEVIĆA već po RACIH napučen bio.
Nu kako se je to dogodilo, da su odtud sasvim nestali Magjari, koji su prije i napose a i s RACI izmišano stanovali, nije na
91.
meni da istražujem...Moguće, da se je to i onda sbilo, što je god. 1848.i 1849.opetovalo: da su naime Magjari izbjegli, a RACI ostali, buduć da su ovi imali mnoge sunarodnike u carskoj vojsci one iz Srbije i Bosne.
I neću da se upušćam u gutanja, već pridržajuć istinu, da su ovuda već prije mohačke bitke bili stanovali. RACI neću da im
94
Godine 1640., kada su kod Jajca pod vodstvom slavnoga Petra Keglevića, Turci potučeni bili, izaslane su čete, koje su u zaštitu uzele RACE...ilirski karlovčani.
Od 1686.g.,pošto se je Budim u krščanske ruke povratio kršćani Slaveni iz Bosne i Srbije dolažahu češće ovamo...
96.
Dalmacije, Slavonije i RASCIJE...
Naravno da taj szegedinski fratar nije naški razumio, jer bi inače znao, da to nisu magjarska imena, već prava pravcata RACKA...
97.
...Sve to dogodilo se je okolo godine 1692.iz čega jasno vidimo, da su i ovdje i ondje u Somboru, Bunjevci i Srbi već mnogo prije nastanjeni bili.
...Kralju vazda virni RACI i Dalmatinci...Al da su sve to RACI...
102.
...I ove ylostavljate po va[oj samovolji...kao i druge RACE i Bugare...U Jegru,8.listop.1559.
113.
Već u srednjem viku su fratri u Bosni kod JUGOSLAVENSKIH KATOLIKAH...Što se je dakle katoličke vire u JUŽNOM SLAVENSTVU zadržalo, to se mora upisati jedino u zaslugu Franjevacah, buduć da ustanova Muhameda IV.nije trpila dilovanje svećenika ine vire...Oni jedini su dakle mogli svakud, istina uz neprekidne pogibelji, sliditi BUNJEVCA i ŠOKCA.
Dne 5.studenoga 1705.izdaje kralj Josip I.previšpnji dopis na obranu otacah Franjevacah, pak izjavljuje; da su u vrime bune mnogo zaslugah stekli u obziru virskom kod RACAH, njim veoma odana naroda.
Otci Franjevci ne samo da su viru u RACKOM NARODU uzdržali, već su i...
114.
...Kardinal i primas ugarsku August Christian, govoreć god.1712.o fratrovih sv.Ivana Kapistrana...reče: »Virne katolike, najviše one, koji govore ILIRSKI JEZIK, spremno su u katoličkoj viri poučavali...
...A iza szentjanske bitke, u kojoj su mnogi RACI k princu Eugenu pod bitkom prišli, kad je iste pobjednik poslie 11.rujna sa svojih sedam hiljadah odabranih junaka tja do Sarajeva prodro, mnogi po njem pozvani katolici uz njegovu zaštitu pridjoše u Ugarsku.
U Sriem se naselio jedan dio grčko-izročnjakah iz stare Srbije g.1689.pod Gjurom Brankoviće, a slideće godine prešao je i sam ipekski patrijarka Arsenija Černojević...
115.
...Ove zasluge patrijarka Arsenija Černojevića (koji je takovim postao od monaka basiljevskoga (pravoslavni monasi koje katolici zovu bazilijancima po sv.Vasiliju velikom čiji tipik drže), te je u svom naslovu nosio RASCIJU, Bulgariju, Valahiju, Srbiju, Hercegovinu i Bosnu, i imav sjedište u Ipeku) priznaje car Leoplod, kad slidećim pismom.g.1690.iz Beča pisanom JUGOSLAVENE poziva na obranu vire kršćanske...kod Albana i RASCIJANA...
- - - - - - - - - -
118.
U predstavci o tvrdjavah uz Dravu, Rača, Brod i Gradiška, ovako se piše o RACIH, naravno o SRBIH BUNJEVCIH i ŠIKCIH: »Jesu, veli, lipi ljudi, veliki, neučeni al bistra razuma, hrabri junaci, kao za boj stvoreni, samo ih treba pod zapt staviti, ipak ne treba im davati mlade, već izkušane častnike, koji će s njimi uljudno postupiti. Nije ih slobodno bez velike nužde tući dati, a treba li to, tada treba uvjek javiti onimi, koji su medju njimi ugledniji, da i oni uvide potriboću kaštige. (1747.)
119.
Počam od mohačke bitke, koji su god pisali,bili oni Nimci ili Magjari, ako su o jugu razlagajuć, prisiljeni bili koju reći o Slavenih, to su navodni rič i ime »Thraci«, a kasnije upravo »RACI« rabili, i to bez svake razlike ili iznimke, bio razgovor o Bosancih, Hercegovcih, Srbih, i to katolicih ili grčko-iztočnjacih, ujedinjenih ili nesjedinjenih...
»Pod ovimi razumiva Race, koje Magjar »RACOM«, iz latinskoga »Traks« naziva. Ovaj se je naziv tako upio u glavu Magjarah i Nimicah, da on i danas kada govori o južnih Slavenih, mal ne uvjek upotribljuje ime »RACZ«, bilo to da ga hvali ili kudi...
Ako bi prigodom razgovora Slaven nazočan bio, tada bi Magjar ili Nimac rekao, sjedinjeni ili nesjedinjeni Slaven. Baš zaoto sam ja ovo ime »RAC« za svega mog vika i pred Nimcom i pred Magjarom izgovarao. Znajuć, da je ovo vazda jednom i drugomu na jeziku i u običaju, akoprem sam opazio: DA SE TO NI SRBINU NI BUNJEVCU NEDOPADA, ZAŠTO? TO NI DANAS NEZNAM.
U ono vrime, kada sam u Aljmašu župnikom bio, gdi je rieč božja u tri jezika navišćivana bila, te se na jednoj nad propovidaonicom stojećoj tabli označavao jezik: na onoj BUNJEVAČKOJ bijaše velikimi pismeni napisano »RACKI«, što se nije dopadalo tanjemu knezu, inače veoma poštenom i bogatom mužu, Bunjevcu, Andriji Jagiću, pa me umolio, da taj nadpis s onim »bunjevački« izmin
154.
G.Sime Ljubic tvrdi, da se je mnogo bosanskih katolikah vec 12.vika preselilo u Dubrovnik, da izbjegnu okrutnosti krivovirstva (Patarena, Bogomila), koje je onu stranu bjesnilo.
U dobi ugarskog kralja LADISLAVA V, Stipan Toma, koji sebe nayivlje kraljem RASCIJE, SRBIJE, BOSNE, jednog diela Dalmacije i Krbave, kao katolik progoni Bogumile..