"Bečko-berlinska škola" vs novoromantičari II

Ma nisi u pravu. Jeste se bavio upravo tim pitanjem i baš je nedavno objavio rad na tu temu, 2018. godine: Dunav(i) u slovenskoj usmenoj poeziji i rano poznavanje dunavskog basena među Slovenima.

U radu se specifično bavi Dunavom i potvrđuje da je reč Dunav u srpski jezik dospela iz istočno-germanskog fonda reči (tj. od Gota).

@NickFreak

Samo da naponemo ovde, zato što su ove stvari vrlo bitne na ovoj temi mnogim forumašima i čitaocima: Lomin rad iznad, iz 2018. godine, objavljen je u ruskom naučnom časopisu Onomastički problemi. To je časopis Instituta ruskog jezika Ruske Akademije Nauka i Umetnosti i Uralskog univerziteta (jedan od najjačajnijih univerzitetskih centara na polju onomastike).
 
Prema saznanjima istorijske filologije, isključeno je izvođenje dunavskog ime koje je standardno u srpskom jeziku od dačkog/tračkog oblika ili iz latinskog jezika. Jedina opcija koja stoji je germanska, odnosno Goti su savršeni odgovor na pitanje otkud taj naziv. To je i Lomin stav, koji si rekao da priznaješ.



Imaš na temi o Gotima linkove ga gramatikama gotskog jezika; što strane, što domaće. Ako te interesuje više otkud ta klasifikacija. Ne znam samo na šta sad to misliš; da gotski spada u zapadno-germanske jezike? :D



Govorili smo odakle reč Dunav i o tome da je stav nauke da je gotskog porekla, uključujući i Aleksandra Lome, kojeg reče da jedino veruješ. To je ono o čemu smo govorili.



Joj, hajde nemoj biti Kole11. :roll: Niko ovde nije rekao da su Dačani, Rimljani i Tračani preuzeli to ime od Gota.

Ја сам ушао у полемику када сте сте расправљали ЧИЈА је РЕЧ Дунав!

Ако је готска библија не интересује ме као ни већину западних научника цитирао сам и једног зспадњака ономад.
Сасвим сигурно у то време нинједна библија није тско изгледала ни римска ни ромејска а нарочито не аријанска.

Дакле о тој готској библији мислим исто што и о Башчанској плочи.

Зашто су Кримски Гори уништени у 18. веку зар ни један истеаживач готоман није могао доћи истажити преузети и наравити рад о тим Кримским Готима до 18-19 века.

Уништили су их западњаци управо да не би чули да Готи говоре иранским језиком.
 
Ја сам ушао у полемику када сте сте расправљали ЧИЈА је РЕЧ Дунав!

Jasno.

Ако је готска библија не интересује ме као ни већину западних научника цитирао сам и једног зспадњака ономад.
Сасвим сигурно у то време нинједна библија није тско изгледала ни римска ни ромејска а нарочито не аријанска.

Дакле о тој готској библији мислим исто што и о Башчанској плочи.

Ne kapiram o čemu sad to pričaš i u kom smeru skrećeš. Deluje mi da opet sad nešto o Jovanu I. Deretiću i njegovim budalaštinama krećemo. Izbaci iz glave sve te gluposti; znaš valjda da skoro ništa tu nije istina.

Уништили су их западњаци управо да не би чули да Готи говоре иранским језиком.

Ajde! :hahaha1: Ma da sakriju postojanje kentaura, minotaura i džinova su ih uništili. :lol:

Зашто су Кримски Гори уништени у 18. веку зар ни један истеаживач готоман није могао доћи истажити преузети и наравити рад о тим Кримским Готима до 18-19 века.

Netačno je da niko nije. Flamanski pisac De Bizbek je zapisao 80 reči iz fonda reči krimskog gotskog jezika, kao i jednu pesmu.

A baš nedavno su Rusi, posle aneksije Krima, pronašli i natpise na gotskom jeziku u njihovoj prestonici, u Mangupu (kod Sevastopolja).

P. S. Imaš celu temu na 40 stranica, na kojoj se naširoko razgovaralo o većini ovih pitanja. Hajde je ti, lepo, prelistaj, ako te interesuje ta tema: https://forum.krstarica.com/threads/goti-jezik-poreklo-identitet.951500/
 
Poslednja izmena:
Jasno.



Ne kapiram o čemu sad to pričaš i u kom smeru skrećeš. Deluje mi da opet sad nešto o Jovanu I. Deretiću i njegovim budalaštinama krećemo. Izbaci iz glave sve te gluposti; znaš valjda da skoro ništa tu nije istina.



Ajde! :hahaha1: Ma da sakriju postojanje kentaura, minotaura i džinova su ih uništili. :lol:



Netačno je da niko nije. Flamanski pisac De Bizbek je zapisao 80 reči iz fonda reči krimskog gotskog jezika, kao i jednu pesmu.

A baš nedavno su Rusi, posle aneksije Krima, pronašli i natpise na gotskom jeziku u njihovoj prestonici, u Mangupu (kod Sevastopolja).

P. S. Imaš celu temu na 40 stranica, na kojoj se naširoko razgovaralo o većini ovih pitanja. Hajde je ti, lepo, prelistaj, ako te interesuje ta tema: https://forum.krstarica.com/threads/goti-jezik-poreklo-identitet.951500/
codex-argenteus-jpg.1157077


Daj bre nemoj zajebavas i dnk Totilin nadjen markeri pokazuju da je iz nekog sela iz Berlina .....joj bre kako tebi nije dosadno u zivotu....
Pogledaj na sta ovo lici ovo je kopija nekog stripa o toj bibliji?..
 
O kakvim to DNK nalazima je reč?
Причаш тсмо да де ради на анализи сребрне библије и старости.
Онда Тотилин рукопис који изгледа као исечск из новина и нацрт.

Дакле готска аристократија је говорила латински то је била држава Гота и Римљана све преписке са Теодорихом су на латинском .

Мени је ово смешно и за гледање.
Нисам ишао даље да видим да се вероватно тих 80 речи и песма савршено слажу са немсчким.

Дакле Јевреји хеленизовсни под Александом нису више знали хебрејски већ су имали грчки превод. У немсчкој су говорили Јидиш сродан немачком Сефарди сродан шпанском.

Ове швабе из 4. века говоре течно немачки вероватно и књижевни на Криму у северној Африци има нехи вандалски Гелимиров рукопис и ови у Риму пишу рунама немачки из 18. века.

Хаос брате. ..😉😂😂😂😂😂😂

Најјаче да Тотила римски штрика руне у сред римске државе где постоје римски сенатори и римско право ово је ко добср стрип.😂😂😂😂😂😂😂
 
Причаш тсмо да де ради на анализи сребрне библије и старости.
Онда Тотилин рукопис који изгледа као исечск из новина и нацрт.

Дакле готска аристократија је говорила латински то је била држава Гота и Римљана све преписке са Теодорихом су на латинском .

Мени је ово смешно и за гледање.
Нисам ишао даље да видим да се вероватно тих 80 речи и песма савршено слажу са немсчким.

Дакле Јевреји хеленизовсни под Александом нису више знали хебрејски већ су имали грчки превод. У немсчкој су говорили Јидиш сродан немачком Сефарди сродан шпанском.

Ове швабе из 4. века говоре течно немачки вероватно и књижевни на Криму у северној Африци има нехи вандалски Гелимиров рукопис и ови у Риму пишу рунама немачки из 18. века.

Хаос брате. ..😉😂😂😂😂😂😂

Најјаче да Тотила римски штрика руне у сред римске државе где постоје римски сенатори и римско право ово је ко добср стрип.😂😂😂😂😂😂😂

Čekaj malo, uspori...šta ti tačno pokušavaš da kažeš? Tvrdiš da je Codex Argenteus falsifikat iz razloga što folije iz rukopisa tebi vizuelno liče na nekakav strip? Jesam li dobro razumeo ili je nešto drugo po sredi?
 
Poslednja izmena:
Evo jos nekih poznatih njemackih gotskih naziva:

murva, breskva, sljiva, tikva, smokva, mrkva, trava, krava, brav, korov.

Ima ovde podforum, Igre bez Granica, mozes mnogo nauciti o gotskom njemackom jeziku.

Evo, Skote, samo za tebe, pošto si Đorđa Jankovića proglasio skoro kretenom, još jednog citata iz jedne druge Jankovićeve knjige, da ga još malo krstiš:

Готи

У Љетопису и ВИС, дакле у латинским позносредњевековним легендама, Готи су забележени као освајачи Далмације у 6. столећу. Ти Готи су затим представљени као оснивачи словенских држава у Далмацији. У тим легендама нема спомена ни о аварским ни о словенским освајањима, за разлику од предања раније забележених у СН. Та предања могу се повезати по разарањима само са Алариховим походом кроз Далмацију за Италију 401. Поред тога, лоше успомене морала је оставити и власт Гота над Далмацијом у првој трећини 6. столећа, нарочито јер су били јеретици, аријанци. Готи су по успостављању власти у Италији, почетком 6. столећа освојили Салону и делове Далмације до Сирмијума на Сави. Готи у то време више нису пљачкали и разарали градове као некада. Већ на почетку дуготрајног Готског рата византијска војска је ослободила Далмацију, 536. За сада археолошких трагова насељавања Гота у Зети нема,29 као ни у приморју остале Далмације, до околине Задра. Дакле, Готи су забележени само због разарања која су изазвали, а њихов културни траг је безначајан.30

Поставља се питање зашто по латинској легенди Готи освајају и задржавају Превалу и сву Далмацију. Да нису ту злу успомену на Готе донеле избеглице из Италије, која је била под готском окупацијом много дуже, близу 70 година? На ово питање посебно светло бацају нека запажања Константина Јиречека (1962: 58). Наиме, Римска црква је у време борбе против Православне цркве, за коју је било природно да се служба врши на народном језику, словенско писмо изједначила са готским рунама; на тај начин, пошто су Готи били познати као јеретици — аријанци, прогласила је и словенску службу за јеретичку. Потом је, због немоћи да истисне словенску службу, коју је пратила ћирилица и јачање словесног духа, измишљено како је Свети Јероним превео Свето Писмо на словенски језик користећи глагољицу. То је било у 13. столећу, када је Рим поново одобрио словенску службу, да би сузбио обнављање Православне цркве на простору под својим надзором.

29 Претпоставке о присуству Гота кроз топонимију још увек нису потврђене (Анагастум). Забележени налази наводно готског новца из Будве, ако је заиста готски, не сведоче о присуству Гота, јер таквог новца има на пример у Атини, коју су Готи само опљачкали, и то пре него што је тај новац искован.
30 Једно време је у Југоисточној Европи владала права „готоманија“;
Готи и други Германи налажени су тамо где их нема, приписивана им је државност, а у новије време акултурација. Са подручја Далмације нема ни пет налазишта која би се могла повезати са Готима прве трећине 6. столећа

https://www.rastko.rs/arheologija/djankovic/djankovic-pomorje.pdf

дј.jpg


Bilo bi vrlo interesantno da čujemo šta ima i @NickFreak da kaže na ovu temu. Pošto je do juče Aleksandar Loma bio velikan kojem se jedino veruje, a sada i Lomu u kantu za smeće, znači li to da ide i Janković u smeće, zbog toga što su i njih dvojica, kao i svi ostali, crtači stripova? :ceka:
 
Poslednja izmena:
Kreten.

Meni je mnogo interesantnije pristustvo rijeci Tanais za Dunav kod Jordanesa na primjer, jer je iste strukture kao Timis, Mures, Somes, Aries. Agris, Thyamis, Angitis. Sto bi znacilo prisustvo grcke, vlaske kulture.
Druga interesantna stvar je da je Dunav takodje zvan Ister, a ocekivao bi da je to njemacki izgovor jer je struktura kao Schunter, Eider, Isar, Wester. Ovo bi davalo naznake prisustva njemacke kulture.
Ali takodje Istar, je kao Dnjepar, Dnjestar.

Uglavnom, Goti su Kelti, a Kelti nisu isti iz Skotske, Irske, Belgije, juga Francuske, Italije, kod nas, Rusije, nisu isti, nije isti jezik. Taksonomija je bitna. Kad usvojis definiciju da su Goti Njemci, onda si zavrsio stvar, ne trebas se baviti Gotima. Bavi se Njemcima kao i ti i ovaj Kreten.
Medjutim, to nije dosljedno izvorima.

Uglavnom, kretenizam tvoj i Jankovicev.
 
Poslednja izmena:
Niko ovde ne tvrdi da je Dunav izvorno bio nekakav gotski odnosno germanski hidronim. To je izmislio forumaš @Kole11
1675061836473.png


Nećeš se izvući ovaj put....:mrgreen:

Navod da Dunav nije latinska niti tračka već germanska reč nije došao od Koleta, već od naučnika koga si ti citirao i čije ime neću ni da proveravam jer kao da ih je jedna majka rodila, lenje, nezaineteresovane da pročitaju bar neki istorijski izvor. Naučnici, a ne znaju da je Jovan Lidijski još u 6.veku rešio pitanje porekla reči Dunav kao tračkog hidronima.

Ako ne razumeš engleski citat cenjenog naučnika, mogu da ti prevedem i na bosanski nije mi teško...
1675062347476.png


Ajde rekoh da proverim i ime naučnika, ne beše mi teško.....

Helmut Wilhelm Schaller

Elem, i ovde si provaljen, jer si pokušao da protneš onu jednu od najdebilnijih teza kako su Goti bili posrednici pri prenosu pojedinih reči između balkanskih starodedeoca i Slovena koji su tada živeli u Pripjatu. Ajde što je ta naučno-fantazmagorijska teza krajnje idiotska, ovaj tvoj Helmut to ni ne tvrdi, već nešto sasvim drugo, a to je da su Dunav imenovali baš Germani i to specifično Goti a ne stari Tračani.....Plačem od smeha koliko ste stupidni svi zajedno, "naučnici"...

:rotf:
 
Poslednja izmena:
Овде морсм рећи да уопште нисам сигуран.
Анализирајући мало боље ствари као реченицу Јулијана Отпадника да су "Гети поразили Готе" наиме он је ратовсо на Рајни са Францима , Алеманима готово свим групама.

Симокати је је Прокопије познат као и Јордснес!

Када каже да су Слоени или Гетски народ исто он не спомиње Готе!

Гети се у Панонијо граниче са Суебском државом Маркомана Боја у Боемији и наслоњни су одмах поред на Маркомане Кваде испод њих су око Балтонског језера Бои Келти.
Опкољени су 300 година Венетима Протословенима.
Само је питање времена било када ће бити славизирани и постати засебне словенске етничке групе.
Pogledajte prilog 1290396
Али Јорданес у свом делу,које се узгред зове Гетика, често брка Готе и Гете, из чега би се могло закључити да су синоними.
 
Jaooooo koga ti citiraš, ne verujem.....

1675063308365.png


Naučnik Helmut proučava germansko nasleđe u balkanskim jezicima, jaoooo, pa ovo je vrh vrhova, ne verujem šta radiš.......:rotf:

Evo razmišljam ko ti je srcu bliži, da li antički Albanci ili antički Germani na srpskim teritorijama....hmmmmm....ipak mislim da ti je jedini kriterijum prilikom tvog specifičnog naučnog rada pronalaženje antičkog bilokogaosimsrba na srpskim teritorijama......:hahaha:
 
Добар део писаца слависта као што су Dolci, Severini, Appendini, Раић, Катанчић, Kieczewski, Bogusz-Sestrencevicz, Czajkowski, Lelewel, Шафарик (у дјелу Uber die Abkunft der Slaven), мислили су и доказивали су да Готи, Сармати, Скити, Гети, Трачани, Илири итд. нијесу били ништа друго до Словени. Епископ далматински Симеон Кончаревић из XVIII веку своме делу Готи и њихов владика Улфила, наставља: "ну модерна историја није хтјела да уважи њихове разлоге, јер неће да зна за аутохтонију Словена. Ето историјописци старога вијека знају у Мезији за трачко племе Гета. На почетку пак V стољећа називају се Гети и Готима. Први их тако називао Павао Орозије, који је писао око год. 417. и који је Гете добро познавао. Његова је ријеч: Getae, qui et nunc Goti, али у исти мах додаје, да су ти Готи потомци мезијскијех Гета и да су исти народ с онијем Гетима, који су били чувени већ год. 1184. пр. Хр. и судјеловали у тројанскоме рату, који су ратовали с Александром Великијем, који су послије год. 375. посл. Хр. били страшни Римљанима а за Аларика и за Атаулфа живили у пријатељству с Римљанима. Шта више вели, да су прекодунавски Гети истога племена, којега су и мезијски Гети, јер обоји сачињавају један те исти народ. Рашта су исконски Гети названи Готима, не може се сада још докучити, тек је из ријечи Павла Орозија јасно, да та два имена не значе два него само један јединцати народ. А то изрично свједоче св. Хијероним, Прокопије и Шпартијан, јер кажу, да се Гети и Готима називају. Јорнанд, пишући историју Гота, употребио је књигу Орозијеву, али је веома замрсио историју. Он је криво разумио Орозија а заваран сличношћу Даније (ђе су заиста живили њемачки Готи) и Дације, једноставно је Словенске Гете претворио у њемачке Готе, за које булазни, да су се у Мезију доселили. И овај изрод историјски постао је посвећена наука, у коју се не смије дирати. Управо је за дивно чудо, како је историјска наука могла усвојити нешто, што не одговара истини. Ако је ишта смијешно, заиста је смијешна наука о досељењу њемачкијех Гота у подунавске земље, јер о томе не говори ниједан сувремени писац, осим будаластога Јорнанда, нити се овђе налазе трагови нијемштине. И послије Јорнанда називају се Гети Готима, али увијек у словенскоме смислу. Тако каже Прокопије, да подунавски Гети говоре истијем језиком, којијем и Сармати а то се може рећи само за словенске Гете, јер су и Сармати Словени (Види ‘Јавор’, 1892, бр. 30). То се потпуно слаже са онијем, што пјева Овидије: Exercent illi sociae commercia linguae, per gestum res est signifi canda mihi. Па и сами Јорнанд назвао је књигу своју о Готима ‘de rebus Geticis"
 
Evo, Skote, samo za tebe, pošto si Đorđa Jankovića proglasio skoro kretenom, još jednog citata iz jedne druge Jankovićeve knjige, da ga još malo krstiš:

Готи

У Љетопису и ВИС, дакле у латинским позносредњевековним легендама, Готи су забележени као освајачи Далмације у 6. столећу. Ти Готи су затим представљени као оснивачи словенских држава у Далмацији. У тим легендама нема спомена ни о аварским ни о словенским освајањима, за разлику од предања раније забележених у СН. Та предања могу се повезати по разарањима само са Алариховим походом кроз Далмацију за Италију 401. Поред тога, лоше успомене морала је оставити и власт Гота над Далмацијом у првој трећини 6. столећа, нарочито јер су били јеретици, аријанци. Готи су по успостављању власти у Италији, почетком 6. столећа освојили Салону и делове Далмације до Сирмијума на Сави. Готи у то време више нису пљачкали и разарали градове као некада. Већ на почетку дуготрајног Готског рата византијска војска је ослободила Далмацију, 536. За сада археолошких трагова насељавања Гота у Зети нема,29 као ни у приморју остале Далмације, до околине Задра. Дакле, Готи су забележени само због разарања која су изазвали, а њихов културни траг је безначајан.30

Поставља се питање зашто по латинској легенди Готи освајају и задржавају Превалу и сву Далмацију. Да нису ту злу успомену на Готе донеле избеглице из Италије, која је била под готском окупацијом много дуже, близу 70 година? На ово питање посебно светло бацају нека запажања Константина Јиречека (1962: 58). Наиме, Римска црква је у време борбе против Православне цркве, за коју је било природно да се служба врши на народном језику, словенско писмо изједначила са готским рунама; на тај начин, пошто су Готи били познати као јеретици — аријанци, прогласила је и словенску службу за јеретичку. Потом је, због немоћи да истисне словенску службу, коју је пратила ћирилица и јачање словесног духа, измишљено како је Свети Јероним превео Свето Писмо на словенски језик користећи глагољицу. То је било у 13. столећу, када је Рим поново одобрио словенску службу, да би сузбио обнављање Православне цркве на простору под својим надзором.

29 Претпоставке о присуству Гота кроз топонимију још увек нису потврђене (Анагастум). Забележени налази наводно готског новца из Будве, ако је заиста готски, не сведоче о присуству Гота, јер таквог новца има на пример у Атини, коју су Готи само опљачкали, и то пре него што је тај новац искован.
30 Једно време је у Југоисточној Европи владала права „готоманија“;
Готи и други Германи налажени су тамо где их нема, приписивана им је државност, а у новије време акултурација. Са подручја Далмације нема ни пет налазишта која би се могла повезати са Готима прве трећине 6. столећа

https://www.rastko.rs/arheologija/djankovic/djankovic-pomorje.pdf

Pogledajte prilog 1290505

Bilo bi vrlo interesantno da čujemo šta ima i @NickFreak da kaže na ovu temu. Pošto je do juče Aleksandar Loma bio velikan kojem se jedino veruje, a sada i Lomu u kantu za smeće, znači li to da ide i Janković u smeće, zbog toga što su i njih dvojica, kao i svi ostali, crtači stripova? :ceka:
Сушина је била у 17. веку поткрепити причу Псеудо-Порфирогенита о досељавању Словена и Срба у 6. и 7. веку, па је код Јорданеса уметнуто поглавље о обитавању Германа у Подунављу, као да они имају приоритет у односу на Словене, који долазе тек касније. Али сви историјски извори пре свега ромејски га демантују. На крају крајева, доказ су и Бугари, који са својим каном Аспарухом долазе 681. године и на Балкану (у Бесарабији, Добруџи и Доњој Мезији и сл.) покоравају само и искључиво Словене, не налазе никакве Германе. Германи су далеко у Горњој панонији, то су Франци са којима се Бугари сусрећу негде на подручју данашње Мађарске, након што је Карло Велики уништио Аварски Каганат.
 
Добар део писаца слависта као што су Dolci, Severini, Appendini, Раић, Катанчић, Kieczewski, Bogusz-Sestrencevicz, Czajkowski, Lelewel, Шафарик (у дјелу Uber die Abkunft der Slaven), мислили су и доказивали су да Готи, Сармати, Скити, Гети, Трачани, Илири итд. нијесу били ништа друго до Словени. Епископ далматински Симеон Кончаревић из XVIII веку своме делу Готи и њихов владика Улфила, наставља: "ну модерна историја није хтјела да уважи њихове разлоге, јер неће да зна за аутохтонију Словена. Ето историјописци старога вијека знају у Мезији за трачко племе Гета. На почетку пак V стољећа називају се Гети и Готима. Први их тако називао Павао Орозије, који је писао око год. 417. и који је Гете добро познавао. Његова је ријеч: Getae, qui et nunc Goti, али у исти мах додаје, да су ти Готи потомци мезијскијех Гета и да су исти народ с онијем Гетима, који су били чувени већ год. 1184. пр. Хр. и судјеловали у тројанскоме рату, који су ратовали с Александром Великијем, који су послије год. 375. посл. Хр. били страшни Римљанима а за Аларика и за Атаулфа живили у пријатељству с Римљанима. Шта више вели, да су прекодунавски Гети истога племена, којега су и мезијски Гети, јер обоји сачињавају један те исти народ. Рашта су исконски Гети названи Готима, не може се сада још докучити, тек је из ријечи Павла Орозија јасно, да та два имена не значе два него само један јединцати народ. А то изрично свједоче св. Хијероним, Прокопије и Шпартијан, јер кажу, да се Гети и Готима називају. Јорнанд, пишући историју Гота, употребио је књигу Орозијеву, али је веома замрсио историју. Он је криво разумио Орозија а заваран сличношћу Даније (ђе су заиста живили њемачки Готи) и Дације, једноставно је Словенске Гете претворио у њемачке Готе, за које булазни, да су се у Мезију доселили. И овај изрод историјски постао је посвећена наука, у коју се не смије дирати. Управо је за дивно чудо, како је историјска наука могла усвојити нешто, што не одговара истини. Ако је ишта смијешно, заиста је смијешна наука о досељењу њемачкијех Гота у подунавске земље, јер о томе не говори ниједан сувремени писац, осим будаластога Јорнанда, нити се овђе налазе трагови нијемштине. И послије Јорнанда називају се Гети Готима, али увијек у словенскоме смислу. Тако каже Прокопије, да подунавски Гети говоре истијем језиком, којијем и Сармати а то се може рећи само за словенске Гете, јер су и Сармати Словени (Види ‘Јавор’, 1892, бр. 30). То се потпуно слаже са онијем, што пјева Овидије: Exercent illi sociae commercia linguae, per gestum res est signifi canda mihi. Па и сами Јорнанд назвао је књигу своју о Готима ‘de rebus Geticis"
Чије је то умовање?
 
Ево списка неких имена која се помињу у Gesta Danorum Сакса Граматика:

1. Фрото (Фроди) - Вратко, Вратиислав:
2. Ерманерих - Јаромир;
3. Оstred - Остројило;
4. Guthius - Годоје;
5. Truidus - Тројдо;
6. Toreld - Трудо;
7. Jelling - Јело, Јелашин:
8. Viset - Вићо, Воица;
9. Bogh - Богоје;
10. Witton - Вићан;
11. Guthorme - Годомир;
12. Ragnilda - Рајна, Рајиница;
13. Swanthuide - Световид:
14. Helgo - Олег.
 
Цитирао сам!
Побогу, таква банална комуникација налик разговору уживо је забрањена правилником форума.
Кроз објаву можеш дати свој осврт. мишљење или приложити део садржаја неког аутора или историјског рукописа. У другом случају наведеш ко је аутор приложеног мишљења или који историјски рукопис цитира. Наравно, пожељан је и линк странице одакле је преизет цитат, што опет неки хрватски тролови никад не чине.
Ти си и овдје приложио текст, који обилује површним "тумачењима" па и нетачностима, а како ниси навео име аутора приказујући као своју објаву, мишљење "из своје главе" а то није.
Зато ако питам ко је аутор пруложене објаве која очигледно није твоја или из ког рада је издвојено, ти наведи ко је.
Већ сам ти скренуо пажњу да је таква комуникација гдје методом copy/paste преузмеш део текста неког аутора (у првом случају када сам ти скренуо пажњу Александра Митића, сада Срђана Новаковића) и то користиш као свој одговор/објаву недопустива на овом птф, као и то да серијски пишеш пет, шест и више баналних објава које се могу обухватити у једну, чиме се теме затрпавају испразним препуцавањем и обесмишљују.
 
Побогу, таква банална комуникација налик разговору уживо је забрањена правилником форума.
Кроз објаву можеш дати свој осврт. мишљење или приложити део садржаја неког аутора или историјског рукописа. У другом случају наведеш ко је аутор приложеног мишљења или који историјски рукопис цитира. Наравно, пожељан је и линк странице одакле је преизет цитат, што опет неки хрватски тролови никад не чине.
Ти си и овдје приложио текст, који обилује површним "тумачењима" па и нетачностима, а како ниси навео име аутора приказујући као своју објаву, мишљење "из своје главе" а то није.
Зато ако питам ко је аутор пруложене објаве која очигледно није твоја или из ког рада је издвојено, ти наведи ко је.
Већ сам ти скренуо пажњу да је таква комуникација гдје методом copy/paste преузмеш део текста неког аутора (у првом случају када сам ти скренуо пажњу Александра Митића, сада Срђана Новаковића) и то користиш као свој одговор/објаву недопустива на овом птф, као и то да серијски пишеш пет, шест и више баналних објава које се могу обухватити у једну, чиме се теме затрпавају испразним препуцавањем и обесмишљују.
Ово је Симеон Кончаревић.
 
Побогу, таква банална комуникација налик разговору уживо је забрањена правилником форума.
Кроз објаву можеш дати свој осврт. мишљење или приложити део садржаја неког аутора или историјског рукописа. У другом случају наведеш ко је аутор приложеног мишљења или који историјски рукопис цитира. Наравно, пожељан је и линк странице одакле је преизет цитат, што опет неки хрватски тролови никад не чине.
Ти си и овдје приложио текст, који обилује површним "тумачењима" па и нетачностима, а како ниси навео име аутора приказујући као своју објаву, мишљење "из своје главе" а то није.
Зато ако питам ко је аутор пруложене објаве која очигледно није твоја или из ког рада је издвојено, ти наведи ко је.
Већ сам ти скренуо пажњу да је таква комуникација гдје методом copy/paste преузмеш део текста неког аутора (у првом случају када сам ти скренуо пажњу Александра Митића, сада Срђана Новаковића) и то користиш као свој одговор/објаву недопустива на овом птф, као и то да серијски пишеш пет, шест и више баналних објава које се могу обухватити у једну, чиме се теме затрпавају испразним препуцавањем и обесмишљују.
Нису испразне објаве, доказујем да Готи Германи нису никада живели у Подунављу.
 
Ово је Симеон Кончаревић.
Аман није, преузео си методом copy/paste тео текста и запажање Срђана Новаковића (овдје стр 22, или си вјероватније копирао део објаве кроз коју се цитира Срђанов текст са неке фејсбук странице) у којем се Срђан позива и цитира Симеона Кончара.
Нису испразне објаве, доказујем да Готи Германи нису никада живели у Подунављу.
Не доказујеш методом гдје копираш дијелове текста Александра Митића, Срђана Новаковића или неког трећег, ништа, само преносиш њихово мишљење.
 

Back
Top