Sinhronicitet - Princip akauzalnih veza

[Sousuke Aizen]

možda,akotie genetika npr podarila tu nat prirodnu sposobnost

ili pak što je verovatnije samo je posredi slučajnost i to prilično nezanimljiva i beznačajna jer je prošlo čak par sati,vaau -.- nevidim bukv ništa mindfuck i mistično i creepy oko toga

da si ti pomislila na delfina i on se bukv iste sekunde pojavio,pa i ajde,to bi bilo al vako meh

no svejedno,sve je to nebitno,jer čak i ako smatraš,a očigledno smatraš iz nekog razloga, da si ti nekako prizvala tog delfina il šta već,to i dalje nikako ne znači da je ta pojava akauzalna,naprotiv,ko što rekoh u prvom pasusu možda je uzrok što se taj delfin pojavio upravo tvoj mozak,znači imaš neku nat prirodnu sposobnost,telepamptija il tako neš,pomoću koje možeš da prizivaš i materijalizuješ stvari itd itd poentae da ima baš puno mogućih objašnjenja i nijedan od njih neuključuje tzv akauzalnost tj sinhromicintet

 

[Sousuke Aizen]

i ko što reče ovaj, to što mi NEZNAMO uzrok nečega,neznači da taj uzrok NEPOSTOJI, no samo da ga mi neznamo

 

[gost 391595]

neku nat prirodnu sposobnost,telepamptija il tako neš,pomoću koje možeš da prizivaš i materijalizuješ stvari itd itd poentae da ima baš puno mogućih objašnjenja i nijedan od njih neuključuje tzv akauzalnost tj sinhromicintet

Vau, i ti nekoga zoveš sektom.

Ovo je forum filozofija, i ovde se zahtevaju sofisticiranija objašnjenja od "natprirodna sposobnost" i "telepatija".

Ako ti je to verovatnije objašnjenje nego da kauzalitet važi samo za pojavu, dok ga izvan nje nema, onda dobro.

 

[Sousuke Aizen]

pa nisam rekao da verujem ili tvrdim da je to slučaj nego samo jedna od mogućnosti

nevidim ništa sofiscitirano u bankrotu intelekta zvanom sinhronicitet

nije,oba su debilna,naj mi je verovatnije i naj logičnije objašnjenje upravo da tu i nema šta da se objasni,dae to puka nebitna slučajnost i toe to

i btw SVE je pojava, nzm o čemu pričaš,šta nije pojava?

 

[gost 391595]

i btw SVE je pojava, nzm o čemu pričaš,šta nije pojava?

Pa ono što se pojavljuje ne može biti pojava, čim se pojavljuje, haha, u serious?

 

[JA KOJI JESAM]

Kauzalne veze su veze koje se dešavaju u odnosima subjekta i objekata.
Akauzalene veze su sinhorinizacija iste pojave u dva različita centra, u dva različita subjekta,
pri čemu dva subjekta nisu u kauzalnoj vezi jedan s drugim. Biće je isto u oba subjekta i
njegova svjesnost u jednom centru se postavlja u istu frekvenciju sa svjesnošću u drugom
centru. Dakle, ista misao se sinhronizovano pojavljuje u razumima jednog i drugog subjekta.
To onda postaje uzrok koji sobom stvara posledicu daljeg razmišljanja jednog o drugom.

 

[oziman]

začudio me broj strana. princip akauzalnih veza je isto što princip nemogućih veza ili princip nepostojećih veza. šta ima tu smisleno pisati osim da se negira.,,

А осим што си избројао стране ниједну једину ниси прочитао, јел тако? Јер твоја утувљена мишљења су неприкосновена! Шта имаш ту да читаш и расправљаш већ ти само остаје да негираш све што није са њима у складу, јел тако?

Немам намеру да теби лично објашњавам нешто што је на теми већ писано.

За оне које су на теми да нешто сазнају подсетићу у ком правцу треба размишљати о синхроницитету.

Западним светом неприкосновено влада каузалитет. Погледајте ове који се појављују на теми задојени сировим материјализмом како исти бране. Како не могу појмити ишта акаузално.
Међутим, погледајмо овај тренутак. Поставља се питање како је могуће да пишемо и читамо постове овде, а који имају неки смисао? Зар није следећи став уобичајеног материјалистичког мишљења логичније да ми пишемо постове случајно.
Или, конкретно. Један покрет прста којим куцаш једно слово на тастатури, део је каузалног ланца који се протеже милијардама година у прошлост и методом акције и реакције (једино што научни метод признаје) попут домина нужно доводи да откуцаш неко слово на тастатури...што би било дакле потпуно случајно.

Али, одакле онда смисао поста? Одакле то да пост који си написао није скуп случајних слова него има смисао?

Да није одатле што је смисао, воља, унутрашњи свет субјекта, нешто потпуно именентно и беспросторно синхронистички повезано са спољним светом у коме нужност узрока и последице неприкосновено влада.

пс. Јунг је до ове мисли о телу и духу као синхронистички везаним дошао након свог чувеног дела о овој теми..па је то написао у малој, скоро неприметној фусноти. Али то је суштинско запажање. Тело и дух! Одакле веза ако не синхроницитетом. Нешто што је беспросторно или дух, не може каузално деловати на нешто просторно или људско тело.

Ово је довољно да покаже сву чињеничност синхроницитета упркос природном току интелекта чија је суштина тражење узрока.

 

[snouden]

А осим што си избројао стране ниједну једину ниси прочитао, јел тако? Јер твоја утувљена мишљења су неприкосновена! Шта имаш ту да читаш и расправљаш већ ти само остаје да негираш све што није са њима у складу, јел тако?

Немам намеру да теби лично објашњавам нешто што је на теми већ писано.

a što bi čitao tudje nebuloze? memorija je ljudski ograničena. pa pamtivši tudje misli čovek nepovratno troši svoje resurse. i gore od toga. on svoj um oblikuje prema tim nebulozama. deo su njega čak i kad ih zaboravi. postaju njegovo podsveno.

stoga je negiranje, ili ispravno kvalifikovanje tudjih misli pogrešnim, najpre vlastiti spas. a potom, u besedi, i pomoć drugima.

 

[Sousuke Aizen]

Pa ono što se pojavljuje ne može biti pojava, čim se pojavljuje, haha, u serious?

nego šta može biti pametnice?
upravo je definicija pojave da je to ono što se pojavljuje lol, samo joj ime kaže, o čemu pričaš

Погледајте ове који се појављују на теми задојени сировим материјализмом како исти бране. Како не могу појмити ишта акаузално.

ja nisam zadojen materijalizmom (zapravo prezirem ga) ali nepriznajem ni akauzalnost. šta ćemo sad?

 

[gost 391595]

nego šta može biti pametnice?
upravo je definicija pojave da je to ono što se pojavljuje lol, samo joj ime kaže, o čemu pričaš

A odakle se pojavljuje onda?
Nemoj da mi kažeš iz pojave koja joj je prethodila, jer ću te onda nužno pitati odakle prva pojava :O

Ti ne da si zadojen materijalizmom, nego ti teče venama i plućima umesto krvi i kiseonika.

 

[Sousuke Aizen]

iz mog dupeta
nisam ja milica

 

[oziman]

Што се тиче акаузалног.

Довољно је подсетити да око нас има трајања, воље и кретања, а ниједно од тога није просторно и самим тим је изванкаузално, јер ту нема делова који би били узрок и последица. Трајање није линија издељена на делове, воља није погача дељива на кришке, такође ни кретање. Све су то интензивне а не екстензивне величине до којих долазимо интуицијом, а не опажањем. Нешто недељиво не познаје каузалитет. Не познаје део који зовеш узрок и део који зовеш последица.

Како једноставно.
Али се тешко примећује баш због те своје једноставности..

Kao odgovor onima koji uzimaju "realno trajanje" kao nešto nejasno i misteriozno, reći ću da se radi o najasnijoj stvari na svetu: realno trajanje je upravo ono što smo oduvek zvali vreme, ali nedeljivo vreme.
To da vreme pretpostavlja sukcesiju ne poričem. Ali sukcesija prezentovana našoj svesti kao pre i posle poređano jedno do drugog, to je ono što ne prihvatam."
Бергсон

 

[snouden]

Што се тиче акаузалног.

Довољно је подсетити да око нас има трајања, воље и кретања, а ниједно од тога није просторно и самим тим је изванкаузално, јер ту нема делова који би били узрок и последица. Трајање није линија издељена на делове, воља није погача дељива на кришке, такође ни кретање.

pazi šta pišeš. može ti neko poverovati.

naravno da je naša voljna odluka produkt našeg uma tj. njegova posledica.

trajanje ili vreme je ljudsko beleženje sleda dogadja uzročnoposledičnog niza. taj je niz beskonačan i nema mu početka i neće biti kraja.

kretanje i prostor su samo jedno od svojstava materije.sve što su ljudi do sada uočili a vezano za kretanje je uzročnoposledično.

 

[Metronomy]

А осим што си избројао стране ниједну једину ниси прочитао, јел тако? Јер твоја утувљена мишљења су неприкосновена! Шта имаш ту да читаш и расправљаш већ ти само остаје да негираш све што није са њима у складу, јел тако?

Немам намеру да теби лично објашњавам нешто што је на теми већ писано.

За оне које су на теми да нешто сазнају подсетићу у ком правцу треба размишљати о синхроницитету.

Западним светом неприкосновено влада каузалитет. Погледајте ове који се појављују на теми задојени сировим материјализмом како исти бране. Како не могу појмити ишта акаузално.
Међутим, погледајмо овај тренутак. Поставља се питање како је могуће да пишемо и читамо постове овде, а који имају неки смисао? Зар није следећи став уобичајеног материјалистичког мишљења логичније да ми пишемо постове случајно.
Или, конкретно. Један покрет прста којим куцаш једно слово на тастатури, део је каузалног ланца који се протеже милијардама година у прошлост и методом акције и реакције (једино што научни метод признаје) попут домина нужно доводи да откуцаш неко слово на тастатури...што би било дакле потпуно случајно.

Али, одакле онда смисао поста? Одакле то да пост који си написао није скуп случајних слова него има смисао?

Да није одатле што је смисао, воља, унутрашњи свет субјекта, нешто потпуно именентно и беспросторно синхронистички повезано са спољним светом у коме нужност узрока и последице неприкосновено влада.

пс. Јунг је до ове мисли о телу и духу као синхронистички везаним дошао након свог чувеног дела о овој теми..па је то написао у малој, скоро неприметној фусноти. Али то је суштинско запажање. Тело и дух! Одакле веза ако не синхроницитетом. Нешто што је беспросторно или дух, не може каузално деловати на нешто просторно или људско тело.

Ово је довољно да покаже сву чињеничност синхроницитета упркос природном току интелекта чија је суштина тражење узрока.

Osim sto si mu dobro odgovorio na post, ostalo je umisljenost....
Pokusaj da se neki autoriteti, koji u svojoj nemoci izmisle naziv koji cak i nije odgovarajuci, odrze kao mislioci.
Naravno da sam ja ubedjen da to sto zovete sinhronicitet nije nista drugo nego pokusaj da se da ime vezama kojima nismo u sttanju da vidimo uzroke, ne jedan nego mnogo njih. A kako, pa pomocu kauzalnosti sto je, naravno, samo sebi suprotstavljeno. uostalom to je i vise filozofa primetilo, pa ponavljači to misljenje distribuiraju nerazumevajuci da je smisao tvrdnji nemogucnost razumevanja.

 

[Metronomy]

pazi šta pišeš. može ti neko poverovati.

naravno da je naša voljna odluka produkt našeg uma tj. njegova posledica.

trajanje ili vreme je ljudsko beleženje sleda dogadja uzročnoposledičnomg niza. taj je niz beskonačan i nema mu početka i neće biti kraja.

kretanje i prostor su samo jedno od svojstava materije.sve što su ljudi do sada uočili a vezano za kretanje je uzročnoposledično.

Ono sto ti ne razumes je da je covek ogranicen u svojim mogucnostima svesnog, tacnije nije on taj koji mora sve da razume da bi svet postojao, ali da moze da razume da je mnogo toga van njegovog svesnog merenja kauzalnosti....kauzalne veze za koje nemamo uzrok ne znaci da taj uzrok ne postoji, vec da ga mi ne vidimo svesscu....

 

[snouden]

Ono sto ti ne razumes je da je covek ogranicen u svojim mogucnostima svesnog, tacnije nije on taj koji mora sve da razume da bi svet postojao, ali da moze da razume da je mnogo toga van njegovog svesnog merenja kauzalnosti....

šta si ti čitač kartica pa znaš šta ne razumem?

...kauzalne veze za koje nemamo uzrok ne znaci da taj uzrok ne postoji, vec da ga mi ne vidimo svesscu....

a ko tvrdi suprotno? tvrdim da je akauzualno nemoguće. da je sve kauzalno i da drugačije ne može biti.

 

[Sousuke Aizen]

tvrdim da je akauzualno nemoguće. da je sve kauzalno i da drugačije ne može biti.

dokaži

 

[Metronomy]

šta si ti čitač kartica pa znaš šta ne razumem?

a ko tvrdi suprotno? tvrdim da je akauzualno nemoguće. da je sve kauzalno i da drugačije ne može biti.

8 : 8 ...nisam te dobro razumeo vodjen shvatanjem Ozimana, razumeo sam da ne postoji nista van kauzalnog ( vidljivog svesti) tacnije, da ne postoji nista sto nije dostupno nasoj svesti. kako si sada napisao je sasvim razumljivo i slazem se.

 

[Metronomy]

dokaži

dokazi ti....

 

[Sousuke Aizen]

šta ja da dokažem? i nisam tebe pito

 

[oziman]

pazi šta pišeš. može ti neko poverovati.

naravno da je naša voljna odluka produkt našeg uma tj. njegova posledica

Наравно да није.

trajanje ili vreme je ljudsko beleženje sleda dogadja uzročnoposledičnog niza. taj je niz beskonačan i nema mu početka i neće biti kraja.

Трајање је својеврсна субјективна егзистенција до које долазимо интуицијом. Трајање није линија коју делиш на делове поређане један до другог како би их мерио. Право време трајање је недељиво.

kretanje i prostor su samo jedno od svojstava materije.sve što su ljudi do sada uočili a vezano za kretanje je uzročnoposledično.

Кретање је у трајању, не у простору, и као такво не познаје прелажење пута.

Занонов парадокс је све рекао о томе:
https://forum.krstarica.com/threads/zenonov-paradoks.846427/

Оно што ти зовеш "кретање" јесте след слика у свести, илузија кретања. Ниједан пут никада није био пређен из тачке А до тачке Б.

 

[Sousuke Aizen]

Наравно да није.

kakav argument
priznaj poraz snoudene

 

[oziman]

kakav argument
priznaj poraz snoudene

Ако неко изнесе "аргумент" "наравно да јесте"., какав други контраругмент очекујеш осим "наравно да није".

И ко си ти да прозиваш неког због таквих поштапалица. Када непрестано просираш овде постове од једне речи типа "није" "јесте" и сличне будалаштине.
Човек отвори тему да би видео нови пост а сусретне се са твојим "није". Каква ингениозна мисао.

 

[Sousuke Aizen]

pa ja se s'time sprdam i trolujem a ti izgleda mrtav ozbiljan misliš dae to nekakav argument i da to liči na diskusiju

 

[snouden]

dokaži

dokazano ti je n puta. akauzalna posledica bi bila ona posledica koje nastaje iz/od ničega. a tako što nije moguće.