Сербски времеплов

Не постоји место на коме се може видети приказана целокупна слика српских страдања у 20. веку, која су почела Првим балканским ратом када је „освећено Косово“, а завршила се НАТО агресијом 1999. после које су међународне војне снаге преузеле управу над Косовом и Метохијом.

– Срби нису свесни колике су жртве поднели, јер их нису ни пописали, ни анализирали разлоге страдања, због чега је политичка и друштвена елита често доносила погрешне одлуке – каже проф др Вељко Ђурић Мишина, в. д. директора Музеја геноцида. – Због тога стално трпимо нове жртве, не само у ратовима, већ и у миру.

На основу српских људских и материјалних жртава Краљевина СХС је добила ратну одштету, а статистике показују да је њен највећи део отишао у бивше аустроугарске крајеве!

Монографија о балканским ратовима наводи да је Србија 1912-1913. имала 82.800 војника избачених из строја. Од тога је 22.000 погинуло или умрло у Првом балканском рату, а 31.800 је страдало у Другом. На мировној конференцији после Великог рата је изнет податак да је Србија изгубила 1.247.435 људи, односно 28 одсто целокупног становништва из 1914. у које је било укључено и оно с територија добијених у балканским ратовима.

Према статистици прављеној за Версајски мировни уговор Србија је, без Косова и Метохије и Македоније, у рату изгубила чак 43 одсто становништва – наглашава социолог др Слободан Вуковић. – Одмазда непријатеља, односно пљачкање и малтретирање Срба, почев од пребијања, преко крађе и паљења имовине, изнуравања од глади и затварања у концентрационе логоре, чак и малолетне деце, чињено је не само у Србији него на свим територијама на којима су Срби били насељени.

Србија је у рату 1914-1918. имала толико жртава да дословно није могла да обележи све њихове гробове.

– Ни платна није било довољно да би се на свакој кући, из које је неко погинуо или био убијен, могао истаћи црни барјак – забележио је историчар Васа Казимировић. – Од 852.000 војника, колико је Србија позвала под ратну заставу, погинуло је на ратиштима или умрло од рана и епидемија 402.435 обвезника.

У опустошеној Србији су се после 1918. могле формирати „читаве дивизије“ од тешких инвалида, а око 500.000 малишана остали су сирочад без храниоца. Тако велике жртве, у поређењу с бројем становника није имала ниједна друга држава.

Велике губитке имала је Србија и у цивилном становништву: 845.000, рачунајући у тај број и жене и децу – наводи Казимировић. – Од грађана који су пошли за војском преко Албаније погинуло је или умрло 140.000. Епидемија тифуса 1914-1915. године однела је око 360.000 живота. Са тешким инвалидима, неспособним за самосталан живот и привређивање, губици Србије износили су 1.511.415 људи.

Србија, победница у рату, у заједничкој држави је доживела судбину поражене стране.
%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B0%D1%9A%D0%B5-%D0%B6%D0%B0%D0%B1%D0%B0%D1%99%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85-%D0%A1%D1%80%D0%B1%D0%B0-1024x729-1.jpg

https://borbazaistinu.rs/srbi-narod...H3QgnC3PmyEkoclT9belw6BGgm5IIp9AUKpdpn8VvpUqE
 
Барањски Срби
Кад је 1687. године Аустрија освојила Барању од Турака, покушале су нове власти да покатоличе барањске Србе, али су ови покушаји пропали због досељавања нових Срба у великој сеоби под Арсенијем Чарнојевићем. 1695. добили су Срби у Барањи епископију са седиштем у Мохачу. ....
За време Ракоцијевог устанка, барањски Срби су много страдали од руке мађарских устаника, куруца. Током 18 века спровођена је колонизација Немаца , а од Аустроугарске нагодбе (1867), па надаље, и колонизација Мађара. Барања је била обухваћена прокламованим границама Српске Војводине из 1848. године, али српске оружане снаге нису успеле да успоставе контролу над овом регијом.

868px-South_slavic_vojv_map_sr.png


25.новембра 1918.г. Велика народна скупштина Срба, Буњеваца и осталих Словена у Банату, Бачкој и Барањи је у Новом Саду прогласила да се Банат, Бачка и Барања прикључују Краљевини Србији.
На овом скупу, познатом и под називом Новосадска скупштина, гласовима 757 посланика донета је следећа одлука:

„Молимо владу братске Србије да на конгресу мира заступа наше интересе.
Прикључујемо се Краљевини Србији, која својим досадашњим радом и развитком ујемчава слободу, равноправност, напредак у сваком правцу не само нама него и свима словенским, па и несловенским народима који са нама заједно живе. Овај наш захтев хоће да уједно помогне тежње свих Југословена, јер је наша искрена жеља да српска влада удружена са Народним већем у Загребу учини све да дође до стварања јединствене државе Срба, Хрвата и Словенаца под вођством краља Петра и његове династије.”

Од 757 посланика , 578 су били Срби, 84 Буњевци, 62 Словаци, 21 Русин, шесторица Немци, петорица Хрвати и Шокци и један Мађар.
Велика народна скупштина Срба, Буњеваца и осталих Словена у Банату, Бачкој и Барањи одржана је у понедељак, 25. новембра 1918. Скупштина је одржана у сали Гранд хотела „Мајер” – данашњој згради Војвођанске банке на Тргу слободе, у центру Новог Сада.
Скупштину је отворио унијатски прота Јован Храниловић, као најстарији посланик, а председавао јој је Игњат Павлас.

На почетку скупштине Јаша Томић одржао је говор који је почео речима:
„Косовски мученици, срећно вам ослобођење. Ми нисмо сами. Зар може бити, а да ви то не видите да се у овој дворани налази и српска петстогодишња историја, до сада тужна, а сада озарена и насмејана. Може ли бити да ви у зраку ове дворане не видите наше велике мртве – дух њихов. Може ли бити да не видите како на прозоре ударају пахуљице белог снега, а у тим пахуљицама је дух оних који се још нису ни родили и који ће тек доћи, дух будућности наше. Јесмо ли добро урадили? Ако питамо срце, казаће нам – учинили сте по мени, ако питамо памет – и она ће нам то исто казати.”
На сличан начин, о потреби уједињења са Србијом и стварању јединствене јужнословенске државе говорио је и католички свештеник Блашко Рајић, Буњевац из Суботице. Потом је гласовима свих посланика потврђена одлука о уједињењу са Краљевином Србијом, као и одлука да она убудуће заступа интереса становника Баната, Барање и Срема.


baranja 2018.jpg


Дан раније, 24. новембра у Руми је, у кући угледног политичара Жарка Миладиновића, одржан збор изасланика Народног већа Срема, којем је присуствовало око 700 учесника.На њему је усвојена следећа одлука:
„Данашњи збор изасланика Народних већа из Срема тражи да се оствари јединствена и демократски уређена држава Срба, Хрвата и Словенаца под династијом Карађорђевић и очекује од Народног већа у Загребу да се што пре оствари једна заједничка влада са седиштем у Београду.”
За случај племенског или политичког цепања изјављују заступници народних већа из Срема, као изасланици народа, да се одлучују за непосредно присаједињење Срема Краљевини Србији.”

Додатну сигурност у борби за своје циљеве пружала им је српска војска која је одмах по капитулацији Аустроугарске прешла Дунав и Саву и прешла на територију данашње Војводине. Још пре капитулације Никола Пашић је војводи Живојину Мишићу упутио депешу у којој се каже: „Примирје са Аустроугарском биће ускоро потписано. Хитајте најбрже ићи у Босну, Банат, Срем и остале крајеве у којима живи наш народ...” То је и остварено. Српска војска је у Нови Сад ушла већ 9. новембра, где јој је приређен свечани дочек, а до половине новембра избила је на линију Бестереце–Мориш–Суботица–Печуј–Драва, која је означена као демаркациона зона до окончања преговора и формирања нових међудржавних граница. Ваља, међутим, рећи да је Нови Сад ослобођен још у ноћи 27. октобра, и то заслугом потпоручника Бошка Павловића, који је, по повратку возом из заробљеништва, с групом војника заузео кључна места у граду и тиме, практично омогућио формирање нове власти.

NS-1918-1024x631.jpg

Улазак српске војске у Нови сад 9.11. 1918.

Јаша Томић је на припремним одборима за припојење Србији изговорио чувене речи: „Да ми прво обучемо српску кошуљу, па тек онда југословенски капут.”

Одлуке Новосадске скупштине биле су далекосежне. Бивше области Српске војводине у првом периоду јужнословенске државе (1921–1929) укључене су у њену обласну структуру: Бачко-барањска област, Београдска област, Подунавска област и Сремска област. После увођења личног режима краља Александра 1929, због колапса парламентарног система, војвођанске области нашле су се у Дунавској бановини, која је обухватила и највећи део Шумадије, са центром у Новом Саду. Од тада је Нови Сад и постао гравитациони центар северне Србије, која је стварањем Југославије своју државност утопила у тада владајуће југословенство.
Барања је окупирана од стране Сила Осовине 1941. године и прикључена Хортијевој Мађарској.

1945. године, када су утврђиване границе између република, одлуком Комисије Политбироа ЦК КПЈ, која је утврђивала границе између Хрватске и Србије и коју су сачињавали Милован Ђилас у име Србије и Вицко Крстуловић у име Хрватске, Барања је припојена Републици Хрватској.

Између 1991. и 1995. године, Барања је била део Републике Српске Крајине, а између 1995. и 1997. део Сремско-барањске области, којом су управљале Уједињене нације. 1997. године је Барања инкорпорирана у Републику Хрватску и прикључена Осјечко-барањској жупанији.


https://www.ravnoplov.rs/velika-narodna-skupstina-u-novom-sadu/
https://ssr.org.rs/srbi-u-baranji-cuvaju-svoju-tradiciju/
https://www.poreklo.rs/2015/09/24/srbi-u-belom-manastiru-baranja/

Срби у Мохачу​

https://sr.m.wikipedia.org/sr-ec/Мохач

Срби у Печују
https://sr.m.wikipedia.org/sr-ec/Срби_у_Печују

https://sr.m.wikipedia.org/sr-ec/Срби_у_Печују
 
Poslednja izmena:
Путуј, језди и памти Србине!
Дрвенград код Призрена
Овако је изгледао комплекс српске царске лавре манастира Светих Архангела код Призрена ког је изградио цар Стефан Душан Силни (1331-1355). Уз град Ново Брдо, у питању је свакако највеће архитектонско и градитељско достигнуће које је Србин икада направио.

Грађен је у периоду од 1343. до 1352. године, заједно са тврђавом Вишеград, Душановим двором и ширим комплексом царске престонице Призрена. Манастир је изграђен као гробна црква цара Душана.

Читав комплекс обухвата површину од око 6.500m2, и у њему се налазе две Цркве. Једна је посвећене светим Архангелима Михаилу и Гаврилу, и она је била Душанова гробна црква, а друга Светом Николи.

%D0%9A%D0%9E%D0%9C%D0%9F%D0%9B%D0%95%D0%9A%D0%A1-%D0%9C%D0%90%D0%9D%D0%90%D0%A1%D0%A2%D0%98%D0%A0%D0%90-%D0%A1%D0%92%D0%95%D0%A2%D0%98%D0%A5-%D0%90%D0%A0%D0%A5%D0%90%D0%9D%D0%93%D0%95%D0%9B%D0%90-%D0%9A%D0%9E%D0%94-%D0%9F%D0%A0%D0%98%D0%97%D0%A0%D0%95%D0%9D%D0%90.jpg


Манастир је, након турског освајања Метохије 1455. године, потпуно опљачкан. Године 1615. читав комплекс је до темеља разрушен, а од тог грађевинског материјала Синан-паша је направио џамију која и данас стоји у центру Призрена.
 
Антоније Фарчић, Србин са Корчуле
Срби- приморски народ
Антоније П. Фарчић (1894-1975) био је историчар, пореклом с Корчуле (мада има података да му је породица потекла са Хвара) који је писао историју српских приморских земаља. Реч је о историографским рукописима Фарчића, за које се мислило да су неповратно изгубљени.

У „Једној историји приморских Срба“ садржана је необична судбина учитеља, професора, историчара, публицисте, преводиоца, културног радника, политичара, коју су одређивали његови лични идеали, етички, национални, верски, неусклађени са пролазним идеалима времена, што је скупо “плаћао“ и за живота и после смрти.

Ова књига је преузела на себе задатак да постхумно, скоро пола века после његове смрти, врати Антуна Фарчића, као ствараоца, оном делу културне и опште историје којој је припадао. Радећи на њој, мислило се да Антуна Фарчића и његово дело треба спасти од заборава. Међутим, и срећом, свим оним што књига садржи не враћа само из заборава Антонија Фарчића, она исправља неправду, она је његов тестамент, она му обезбеђује далеко достојније место у нашој култури и историји које му је предуго било ускраћивано.

978-86-84497-94-1_k1_1.jpg


Posvećeni i dugotrajni istraživački napori istoričara Antonija Farčića i njegovi postignuti rezultati pokazuju da se radi o vrsnom stručnjaku, odličnom poznavaocu tema kojima je bio okrenut i pažljivom čitaocu naučne literature i izvorne građe.

I pored toga, Farčić u suštini nije doživeo odgovarajuću recepciju, već je skrajnut i ignorisan. Jasno je da je glavni razlog za takav status bila ideološko-politička nepodobnost.

O pronađenim rukopisima Antonija Farčića koji govore o primorskim Srbima, njihovoj istoriji i kulturi razgovaramo sa Sofijom Božić, višom naučnom savetnicom Instituta za noviju istoriju Srbije.

https://www.rts.rs/upload/storyBoxFileData/2022/11/16/48949475/kontra.mp3

П.С. Издвајам интересантан део о српској љубави према водама и пловидби, где Божићева препричава Фарчићеве податке да су, и у време турске владавине, Срби извојевали посебну дозволу за пловидбу (Дунавом и Црним морем).
 
Барањски Срби
Кад је 1687. године Аустрија освојила Барању од Турака, покушале су нове власти да покатоличе барањске Србе, али су ови покушаји пропали због досељавања нових Срба у великој сеоби под Арсенијем Чарнојевићем. 1695. добили су Срби у Барањи епископију са седиштем у Мохачу. ....

Срби у Мохачу https://sr.m.wikipedia.org/sr-ec/Мохач

Срби у Печују https://sr.m.wikipedia.org/sr-ec/Срби_у_Печују

ПАНОНСКИ РАШАНИ

У средњовековним и ранонововјековним западним изворима, егзоним Рашка (Расциа ) је често коришћен као ознака за српске земље уопште, па је последично термин Рашани /Расциани постао једна од најчешћих ознака за Србе. Због велике концентрације Срба у јужној Панонској низији, од касног 15. века, ти крајеви се називају и Рашком/Рашијом, јер су углавном били насељени Рашанима . Међу тим регионима, термин Расциа (Рашка) је најчешће коришћен за територије које се протежу од западног Баната до средње Славоније, укључујући регионе Срема, Бачке и јужне Барање. Од 16. до 18. века ти крајеви су били у позицији између Отоманског царства и Хабзбуршке монархије, а данас припадају неколико модерних држава (Србија, Румунија, Мађарска.....)

1024px-Rascia_in_pannonia_16th_18th_century.png


Историјска карта (prema Stevanu Mihaldžiću) према мапама од 14-18.века и према турском попису
https://www.poreklo.rs/wp-content/uploads/2022/04/Historical-Map-of-Baranja.jpg

Део мапе, Косово поље код Пећи/Печуја


Historical-Map-of-Baranja - Copy.jpg
 
Пажњу нам је недавно привукао један изузетан оловни висећи печат који је продат на иностраној аукцији, месеца децембра 2022. године. Наиме, на интернет страници угледне швајцарске аукцијске куће Leu Nusmatik, под бројем лота 3629 налази се фотографија и следећи опис:

ПЕЧАТ ПЕТРИСЛАВА , АРХОНТА СРБИЈЕ

Petros, komistes and archon of Serbia, 10th century. Seal (Lead, 25 mm, 11.65 g, 12 h). Θ / ΠЄ/TP/O, – O / A/ΠO/CT,/Λ Facing bust of the Apostle Peter, nimbate, holding long cross in his right hand and scroll in his left. Rev. +KЄ R, / ΠЄTPO K,/MICTH KЄ / ARX’ CEP/BHAC (‘Lord, help Petros, caretaker and archon of Serbia’) in five lines...From the collection of Dr. D. Löer, ex Kölner Münzkabinett Tyll Kroha 112, 19 October 2019, 453 and Kölner Münzkabinett Tyll Kroha 108, 7 April 2018, 566.
petar-arhont.jpg




Ради се о владарском висећем печату, кружног облика. На аверсу се налази попрсје Св. Петра en face, који држи жезло у облику крста и свитак. Са леве и десне стране налази се натпис Θ ΠЄ TP O O A ΠO CT Λ (Петар Апостол). На реверсу се налази натпис у пет редова +KЄR ΠЄTPOK MICTHKЄ ARX’CEP BHAC (Боже помози Петру управитељу и архонту Србије). Пречник печата је 25 mm а тежина 11.65 g. Лице и наличје имају симетричну оријентацију отиска тојест откова. Кроз средину пломбе пролази вертикална цилиндрична шупљина, уз незнатно одступање осе, намењена украсној врпци путем које је печат првобитно био причврћен за документ. Према аналогијама из корпуса византијске сфрагистике, предмет се може датовати у време X или раног XI века. Осим тога, познати су нам слични примерци и из српске раносредњовековне сигилографије. Наиме, од византолога и нумизматичара Густава Шлумбержеа још у XIX веку сазнајемо за оловни печат Петра, архонта Дукље. Овом вредном знамењу из X века нажалост се губи траг пре више од једног века. Још један изузетан примерак печата Петра документовао је археолог Младен Загарчанин. За Петра, или Петрислава, сматра се да је један од најранијих владара Дукље из времена друге половине X века и претпоставља се да је предак Јована Владимира (1000-1016). Коначно, познати су нам и оловни печати владара Бодина (1081-1101) и сина му и наследника Ђорђа (1113-1118/1125-1131).

Рашко Рамадански
https://numizmatickipregled.wordpre...hCZloBHDSA1RESec3xrW0tiyoJsb-qYjMUnFM1btAYzgg
 
Банатска клисура

крајњи је југозападни део Румуније, који обухвата јужно подножје планина Локве (549 m), Крак Алмаша (720 m), и Сретиње (890 m) према Дунаву.
Код српског становништва овај назив се проширио на цео простор између река Нере и Дунава до Ђердапа.Планине су покривене густом шумом и богате су изворима.
Банатска клисура простире се од Базјаша до Дробете -Турну Северин, у дужини од 142 километра, док се међу овим насељима налази тринаест у којима су Срби живели од почетка средњег века.
Од ових насеља 4 су на левој обали реке Нере: Лесковица, Златица, Луговет (Kampia) и Сокол (Socol).
Поред Дунава леже Базиаш, Дивићи, Белобрешка, Српска Пожежена (Požežena de Sus), Радимна, Мачевић (Macesti), Стара Молдова (Moldova Veche), Љубкова и Свиница. Становништво се бави сточарством, воћарством, виноградарством, повртларством и гајењем житарица. Банатска клисура је богата квалитетним угљем, магнетитом и разним металним рудама.

Миле Томић, Говор Радимаца (Румунија)http://dais.sanu.ac.rs/handle/123456789/1259
Миле Томић, Говор Свиничана (Румунија)http://dais.sanu.ac.rs/handle/123456789/1326
О религијама http://www.etno-institut.co.rs/files/zbornik/28/15 Aleksandra DuriC-MilovanoviC SRB.pdf
https://sr.wikipedia.org/wiki/Банатска_клисура
Српска села у Румунији

Серијал о насељима са српским становништвом у Румунији.
https://www.youtube.com/watch?v=f0nzNkhzk-8
https://www.youtube.com/watch?v=CmjmUHpF1bo
https://www.youtube.com/watch?v=wXJ4DoBEZ68
https://www.youtube.com/watch?v=xsElJeIE_Zg
https://www.youtube.com/watch?v=Czaz0C0POfA
https://www.youtube.com/watch?v=zzYUjDvt5Pc&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=9
https://www.youtube.com/watch?v=Ek0A8aON7Qg&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=18
https://www.youtube.com/watch?v=Ri-GORnUAHY&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=23
https://www.youtube.com/watch?v=R4_UFvinn6A&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=30
https://www.youtube.com/watch?v=NNJDzi_IMuM&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=31

https://sr.wikipedia.org/wiki/Караш-Северин_(округ)
 
Српска села у Румунији

Серијал о насељима са српским становништвом у Румунији.
https://sr.wikipedia.org/wiki/Караш-Северин_(округ)
Тамишки (Темишварски) округ
Села са припадницима српске мањине у Румунији:


https://sr.m.wikipedia.org/sr-ec/Тимиш_(округ)

https://www.youtube.com/watch?v=YFHsKV0gu_Q&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=29
https://www.youtube.com/watch?v=IgMPtODaXXo&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=32
https://www.youtube.com/watch?v=13_YBPRrLOU&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=33
https://www.youtube.com/watch?v=e5JLMhfqsi4&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=34
https://www.youtube.com/watch?v=dzRjUOVdYQk&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=35
https://www.youtube.com/watch?v=9quLCWytqM8&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=36
https://www.youtube.com/watch?v=1hBzstoThmU&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=38
https://www.youtube.com/watch?v=2WCb8D78YjE&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=39
https://www.youtube.com/watch?v=jyblMVYBaaI&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=42
https://www.youtube.com/watch?v=bMVmCngLtZI&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=44
https://www.youtube.com/watch?v=YD9oqf3r0nA&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=45
https://www.youtube.com/watch?v=tUb3a81rOyg&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=46
https://www.youtube.com/watch?v=mYqzCFgRuvo&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=21
https://www.youtube.com/watch?v=q4dg7VmqiS8&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=20
https://www.youtube.com/watch?v=gx7fvUsmRkg&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=19
https://www.youtube.com/watch?v=FC1Q1GyVKJo&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=17
https://www.youtube.com/watch?v=rMQobyXCnTk&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=16
https://www.youtube.com/watch?v=dnwCkZw-B4g&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=14
https://www.youtube.com/watch?v=ayGHitgUvTs&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=12
https://www.youtube.com/watch?v=Yup029sIWGw&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=11
https://www.youtube.com/watch?v=VxLhpdWAyDk&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=10
https://www.youtube.com/watch?v=DmhOA8gR34Y&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=8
https://www.youtube.com/watch?v=18rdX45Gv2Y&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=7
https://www.youtube.com/watch?v=u4__fLlaSYA&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=6
https://www.youtube.com/watch?v=B8--Qt9XeQI&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=2
https://www.youtube.com/watch?v=T1_idD9gMvg&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=1
https://www.youtube.com/watch?v=MYTW4iY4t8g&list=PLLoBtXbR7rFzNP3UPSSeVIjqX1sWvr6fb&index=3
 
Случајеви прекрајања и крађе српског историјског наслеђа
7. Оно чега смо се највише прибојавали и својим Апелом од 22. августа ове године покушали да укажемо и спречимо – догодило се! Стари дрвени иконостас, поклон српског владарског пара Обреновић – краљице Драге и краља Александра трајно је уклоњен. Постављен је нови – мермерни. Уз „редовно одржавање“ које укључује и уништење оригиналног пода из 1900. године добија се нова слика ентеријера цркве у Куманову.

%D0%9C%D0%B0%D0%BF%D0%B0.jpg


На иконостасу су биле представљене иконе Св. Саве српског, Св Богородице са Христом на престолу, Исуса Христа Пантократора, Св Јоаникија српског (првог патријарха српског), српске кнегиња Милице, српског кнеза Лазара, Рађања и Васкрсења Христовог, Тајне вечере, Преображења, Уласка Христовог у Јерусалим, Вазнесења Христовог, Четири фигуре високих српских црквених достојанственика. У трећој зони налазе се по две фигуре српских краљева и свештених лица, а од севера ка југу Св. Никола и Св. Стефан Првовенчани (Немањић) у раскошној одећи и крунисан. На јужном делу налази се икона Св. Симеона Мироточивог (Немањића) са круном, икона Св. Јована Крститеља, а на врху иконостаса налази се патрон цркве – Св. Тројица (Извор: Крстић Славица, Цркви и манатстири во Жеглигово, НУ Музеј – Куманово, Куманово 2021, 250 – 258)

https://hronograf.net/2022/12/20/ma...jer-traze-zastitu-srpskog-kulturnog-nasledja/

Gradnja crkve Svete Trojice za potrebe srpske crkvene opštine u Kumanovu, zajedno sa objektom nove škole, prema projektu ruskih arhitekata, trajala je u periodu odv1899. do 1902. godine, a svečano osveštana u prisustvu tadašnjeg skopskog mitropolita Farmilijana (Dražića) 21. septembra 1903. godine, na praznik Male Gospojine.

Sv._Nikola_i_Gimnazijata.jpg


Sama izgradnja crkve bila je poverena čuvenom graditelju Mihailu Đorđeviću – Debraninu iz Tresonča, čiji će sin kasnije postati najuspešniji gradonačelnik Skoplja (1929 – 1936, 1940 – 1941).Unutrašost hrama je oslikana 1904. godine od strane čuvenog freskopisca i slikara Krste Avramova Dičića (1866 – 1939) iz Tresonča, sina Avrama Dičova (1840 – 1923) i unuka još čuvenijeg Diče Zografa (1819 – 1871). Kasnija oslikavanja su usledila u periodu 1968/70, i najnovija tokom 2013/14 godine.
Osim svojim vitkim linijama i monumentalnim stilom, kumanovska crkva Svete Trojice bila je posebno poznata zbog bogatog i vrednog ikonostasa, izrađenog u Carigradu, čija je vrednost bila 1500 ondašnjih turskih lira (oko 500.000 današnjih evra), kao dar kraljice drage Obrenović. Ikonostas je po svojoj raskoši identičan onom u crkvi Sv. Petke u selu Bedinje kod Kumanova
https://mediasfera.rs/2022/09/13/spona-uputila-apel-za-ocuvanje-crkve-svete-trojice-u-kumanovu/
 
Poslednja izmena:
Српска многочлана породица одн. породична задруга Раденковић Богдана у свакодневној ношњи 1902. године.
Породица Раденковић је била једна од најугледнијих и најчувенијих породица у селу Бугарићу (данас село Србовац) у општини Звечан.

Богдан Раденковић (бр, 4. у градском оделу тога времена) био је најпознатији национални трибун Срба са простора Косова и Метохије. Судбина је удесила да овај српски националиста страда од београдских власти у Солунском процесу. За Раденковића се наводило да је умешан у план атентата на српскога престолонаследника Александра Карађорђевића и на Николу Пашића. Умро је у затворској болници 30. јула 1917. године.

zvecan porodica 1902.jpg

На слици су:
1. Раденко, старешина породице
2. Здравко
3. Загорка-Зага
4. Богдан, писац Статута тајног удружења Уједињење или смрт у народу познат као "Црна рука"
5. Дамњан
6. Паун
7. Филимон- слуга у овој породици
8. Мара
9. Станимирка
10. Огњан
11. Дола
12. Станојка
13. Љубо
https://sr.m.wikipedia.org/sr-ec/Богдан_Раденковић
 
Српски понос

Ја сам Србин, српско д'јете,
Српска ми је савијест чиста;
Јуначких ми дједа слава
Ко сунашце жарко блиста.

Ја сам Србин - тим именом
Вјечно ћу се поносити,
Спас српскога славна рода,
На срдашцу свом носити.

Од мог рода, сто јунака
Пр'јетило је грома сили,
И српско су име мачем
На камењу биљежили.

Пред ударцем њиховијем
Тресле су се веље горе,
Ступали су вазда смјело
По мејдану да се боре.

Камо, камо Душан силни?
Камо паша Соколија?
То су дични синци Српства:
Ко зв'језда им слава сија!

Ја сам Србин - гусле имам,
Уз њих тио попијевам,
И љубављу - према Српству
Своје пјесме загријевам,

Славим Марка и Милоша;
Славим храброг Ђерђелеза:
Имам њину успомену,
Бритки ханџар оштра реза.

Па нек ми се душман јави,
Нек на бојно поље дође;
Мене хитац не прима се,
Не може ме резат гвожђе,

Маркова је ово рука,
Топузином знаде бити;
Хамајлија Алијина
Од оштра ме гвожђа штити.

Ја сам Србин - српско д'јете,
За Српство ми душа гори -
Робоваћу српском роду,
Док ме црна смрт не смори.

Муса Ћазим Ћатић (1878-1915)
(1899)

cazim srbin.jpg
 
Српски понос

Ја сам Србин, српско д'јете,
Српска ми је савијест чиста;
Јуначких ми дједа слава
Ко сунашце жарко блиста.

Ја сам Србин - тим именом
Вјечно ћу се поносити,
Спас српскога славна рода,
На срдашцу свом носити.

Од мог рода, сто јунака
Пр'јетило је грома сили,
И српско су име мачем
На камењу биљежили.

Пред ударцем њиховијем
Тресле су се веље горе,
Ступали су вазда смјело
По мејдану да се боре.

Камо, камо Душан силни?
Камо паша Соколија?
То су дични синци Српства:
Ко зв'језда им слава сија!

Ја сам Србин - гусле имам,
Уз њих тио попијевам,
И љубављу - према Српству
Своје пјесме загријевам,

Славим Марка и Милоша;
Славим храброг Ђерђелеза:
Имам њину успомену,
Бритки ханџар оштра реза.

Па нек ми се душман јави,
Нек на бојно поље дође;
Мене хитац не прима се,
Не може ме резат гвожђе,

Маркова је ово рука,
Топузином знаде бити;
Хамајлија Алијина
Од оштра ме гвожђа штити.

Ја сам Србин - српско д'јете,
За Српство ми душа гори -
Робоваћу српском роду,
Док ме црна смрт не смори.

Муса Ћазим Ћатић (1878-1915)
(1899)

Pogledajte prilog 1293487
И на крају испаде Бошњак!
 
Пажњу нам је недавно привукао један изузетан оловни висећи печат који је продат на иностраној аукцији, месеца децембра 2022. године. Наиме, на интернет страници угледне швајцарске аукцијске куће Leu Nusmatik, под бројем лота 3629 налази се фотографија и следећи опис:

ПЕЧАТ ПЕТРИСЛАВА , АРХОНТА СРБИЈЕ

Petros, komistes and archon of Serbia, 10th century. Seal (Lead, 25 mm, 11.65 g, 12 h). Θ / ΠЄ/TP/O, – O / A/ΠO/CT,/Λ Facing bust of the Apostle Peter, nimbate, holding long cross in his right hand and scroll in his left. Rev. +KЄ R, / ΠЄTPO K,/MICTH KЄ / ARX’ CEP/BHAC (‘Lord, help Petros, caretaker and archon of Serbia’) in five lines...From the collection of Dr. D. Löer, ex Kölner Münzkabinett Tyll Kroha 112, 19 October 2019, 453 and Kölner Münzkabinett Tyll Kroha 108, 7 April 2018, 566.
petar-arhont.jpg




Ради се о владарском висећем печату, кружног облика. На аверсу се налази попрсје Св. Петра en face, који држи жезло у облику крста и свитак. Са леве и десне стране налази се натпис Θ ΠЄ TP O O A ΠO CT Λ (Петар Апостол). На реверсу се налази натпис у пет редова +KЄR ΠЄTPOK MICTHKЄ ARX’CEP BHAC (Боже помози Петру управитељу и архонту Србије). Пречник печата је 25 mm а тежина 11.65 g. Лице и наличје имају симетричну оријентацију отиска тојест откова. Кроз средину пломбе пролази вертикална цилиндрична шупљина, уз незнатно одступање осе, намењена украсној врпци путем које је печат првобитно био причврћен за документ. Према аналогијама из корпуса византијске сфрагистике, предмет се може датовати у време X или раног XI века. Осим тога, познати су нам слични примерци и из српске раносредњовековне сигилографије. Наиме, од византолога и нумизматичара Густава Шлумбержеа још у XIX веку сазнајемо за оловни печат Петра, архонта Дукље. Овом вредном знамењу из X века нажалост се губи траг пре више од једног века. Још један изузетан примерак печата Петра документовао је археолог Младен Загарчанин. За Петра, или Петрислава, сматра се да је један од најранијих владара Дукље из времена друге половине X века и претпоставља се да је предак Јована Владимира (1000-1016). Коначно, познати су нам и оловни печати владара Бодина (1081-1101) и сина му и наследника Ђорђа (1113-1118/1125-1131).

Рашко Рамадански
https://numizmatickipregled.wordpress.com/2022/12/12/оловни-висећи-печат-петра-заштитника/?fbclid=IwAR1r0KenKiOOXRhCZloBHDSA1RESec3xrW0tiyoJsb-qYjMUnFM1btAYzgg
То му је отац мислим, али има и још један Петрислав пре њега.
 
Пажњу нам је недавно привукао један изузетан оловни висећи печат који је продат на иностраној аукцији, месеца децембра 2022. године. Наиме, на интернет страници угледне швајцарске аукцијске куће Leu Nusmatik, под бројем лота 3629 налази се фотографија и следећи опис:

ПЕЧАТ ПЕТРИСЛАВА , АРХОНТА СРБИЈЕ

Petros, komistes and archon of Serbia, 10th century. Seal (Lead, 25 mm, 11.65 g, 12 h). Θ / ΠЄ/TP/O, – O / A/ΠO/CT,/Λ Facing bust of the Apostle Peter, nimbate, holding long cross in his right hand and scroll in his left. Rev. +KЄ R, / ΠЄTPO K,/MICTH KЄ / ARX’ CEP/BHAC (‘Lord, help Petros, caretaker and archon of Serbia’) in five lines...From the collection of Dr. D. Löer, ex Kölner Münzkabinett Tyll Kroha 112, 19 October 2019, 453 and Kölner Münzkabinett Tyll Kroha 108, 7 April 2018, 566.
petar-arhont.jpg




Ради се о владарском висећем печату, кружног облика. На аверсу се налази попрсје Св. Петра en face, који држи жезло у облику крста и свитак. Са леве и десне стране налази се натпис Θ ΠЄ TP O O A ΠO CT Λ (Петар Апостол). На реверсу се налази натпис у пет редова +KЄR ΠЄTPOK MICTHKЄ ARX’CEP BHAC (Боже помози Петру управитељу и архонту Србије). Пречник печата је 25 mm а тежина 11.65 g. Лице и наличје имају симетричну оријентацију отиска тојест откова. Кроз средину пломбе пролази вертикална цилиндрична шупљина, уз незнатно одступање осе, намењена украсној врпци путем које је печат првобитно био причврћен за документ. Према аналогијама из корпуса византијске сфрагистике, предмет се може датовати у време X или раног XI века. Осим тога, познати су нам слични примерци и из српске раносредњовековне сигилографије. Наиме, од византолога и нумизматичара Густава Шлумбержеа још у XIX веку сазнајемо за оловни печат Петра, архонта Дукље. Овом вредном знамењу из X века нажалост се губи траг пре више од једног века. Још један изузетан примерак печата Петра документовао је археолог Младен Загарчанин. За Петра, или Петрислава, сматра се да је један од најранијих владара Дукље из времена друге половине X века и претпоставља се да је предак Јована Владимира (1000-1016). Коначно, познати су нам и оловни печати владара Бодина (1081-1101) и сина му и наследника Ђорђа (1113-1118/1125-1131).

Рашко Рамадански
https://numizmatickipregled.wordpress.com/2022/12/12/оловни-висећи-печат-петра-заштитника/?fbclid=IwAR1r0KenKiOOXRhCZloBHDSA1RESec3xrW0tiyoJsb-qYjMUnFM1btAYzgg
А како су они писали на грчком када су били католици? Зар није требало да пишу на латинском? Питај Славена.
 
Штајерска (нем. Steiermark) је једна од 9 савезних покрајина Републике Аустрије, у њеном средишњем и југоисточном делу. Главни град Штајерске је Грац, после Беча највећи град Аустрије. Средишњим делом Штајерске протиче река Мура.Источни де покрајине је у сливу реке Рабе, која ту извире и тече горњим делом тока, док је северни део Штајерске у сливу Енса.

СРБИ У ШТАЈЕРСКОЈ

Књигу "SRPSKA NASELJA U STAJERSKOJ" написао је проф.Dr.J.H. Bidermann
Штампана је 1883.године у Грацу.
https://diglib.uibk.ac.at/download/pdf/21098?name=Die Serben-Ansiedlungen in Steiermark und im Warasdiner Grenz-Generalate&fbclid=IwAR08XY_PAKjKOlzXGfnzLT1tFC-AgCO0JKiwSrbyyDXBLDRwO9nHuicl050

Уводни део:
Bezbrojne pesme govore o slavi srpskih boraca u staro i
novo doba . Ali za usmeno predanje ima srazmerno
malo dokumenata i ako ovo verovatnosti onih pevanih prica
nista ne oduzima , to manjka ipak znanje pravih prilika i odseka
vremena , u koje ono sto se je zbilo staviti treba . A osobito
ima vrlo malo ispravnih izvora za povest srpskoga naroda
za vreme od 1500 —1600 . S toga ce prijateljima ove istorije
milo biti , kad iz ovoga rada doznaju , da su se ti izvori za
oznaceni prostor vremena u gradackim arhivama u tolikom
broju sacuvali , da ovdasnji Srbima s toga skoro zaviditi moze .

Jer ratna istorija srpskih porodica , kako su se iste u velikoj
mnozini naseljavale , njihove zasluge za odbranu hriscanskih
zemalja i za kultivisanje tla jedne zemlje , koja bi bila ostala
pusta , da ju oni ne zauzese : svi ovi vazni dogodjaji mogu se
doznati iz tih isprava i originalnih akata . Uz to popravlja se
ona dosta rasprostranjena zabluda i jasno se vidi , da su Srbi
kod austrijskih krajiskih zapovednistva vec u XVI . stolecu
imali prijatelja i zastitnika , koji su njihove vojnicke vrline
iskreno cenili ; odobravali njihovu teznju , da svrgnu jaram
turski , i tako su pomagali jednome delu srpskoga naroda
u najteze vreme njihovih silnih iskusenja narodnoga ponizenja ,
Najslavnije plemice Stajerske : Herbersteine , Trautmanns -
dorfe , Gleispahe i poveci broj ovdasnjih plemica nizega reda
vidimo tu , gde igraju ulogu srpskih zastitnika ; sta vise ceo
savez stajerskih plemica , daje za njih obilne zrtve ,kupuje im
zemljista , nabavlja hranu , prinosi na gradjenje tvrdjava , koje
su im dozvoljene , da osnuju nov zavicaj na staroslavonskoj
zemlji . Ovaj novi zavicaj Srba tako se je rasirio u toku od
60 godina po prilici , da je isti g. 1650 na 200 sela racunano
bio i tvrdilo se je , da su ona obim Gornje Slavonije podvostrucila.


Kako je ovo prosirenje nastalo , kako su takodjer i u
Stajerskoj srpske naseobine postale , ali ih ovde srazmerno
brzo ne stade : to pripoveda ova rasprava na osnovu autenticnih
dokaza .


Pisac je godinama potrazivao ove dokaze ne samo
u Gracu , nego takodjer u Becu i u Ljubljani sasvim se odavsi
predmetu , kojega ispitivanje si je stavio za zadatak
. Evo kratka
pregleda resultata , koji su odavde dobiveni :

Uvod s. 3 —5. — Srpski doseljenici na ugarskoj zemlji
u prvoj polovini XVI . stoleca s. 5— 10 . — Prikupljanje istili
na slavonskoj Granici oko polovine XVI . stoleca s. 10 —12 . —
Neseljivanje Srba u Stajerskoj s. 13 — 34 . — Nagadjanje o
veroispovesti ovih naseljenika s. 34 — 36 . —Ratne zasluge
istih s. 36 —37 . — Pocetak pomaknuca Srba k zapadu s. 38 .
— Uzaludni pokusaji , da se oni u Gornjoj Slavoniji
nasele s. 38 — 41 . — Ovde zaista naselenje Srba (proleca
1596 G — zime 1600 ), s. 42 — 59 . — Zauzetost stajerskih
staleza protiv daljnjeg takvog naseljavanja s. 5i)— 60 . — Pri ~
dolazenja u Gornju Slavoniju u vremenu od 1600 do 1679),
s. 60 —62.
Ako ovaj rad odziva nadje , to ce pisac za njim skoro jos
opseznije studije napisati o velikoj naseobini Srba u Kranjskoj ,
o srpskim naseljivanjima na zemljistu negdasnje hrvatske vojnicke
krajine i o njihovu rastrkanom rasprostranjenju u unutarnjoj
Ugarskoj .

Materijal je gotov .
Neka se izradom njegovora ranovo posvedoci , da Nemac ,
sluzeci znanosti rado priznaje svakoj narodnosti ono , sto joj
pripada , in ono sto je na istoriji osnovano svuda rado iznosi
na vidik , sve jedno mu je da Ii tim proslost svoga ili drugoga
naroda objasnjava .
https://www.historischerverein-stmk...iedlungen-in-Steiermark-und-im-Warasdiner.pdf
Ово нисам знао, искрено!
 
Авдо Карабеговић из Модриче ( 1875 – 1908)

Године 1898. јавља се Авдо Карабеговић у “ Босанској Вили“ са пјесмама о Црној Гори и њеном јунаштву; пјева о Бранку Радичевићу, Марку Краљевићу, В. Караџићу, »Вијенцу«, српском православном певачком друштву у Брчком. А. Карабеговић Хасанбегов јавља се са песмом »Косовкиња« у којој жали за братском неслогом. Авдо Карабеговић 1907. шаље посланицу Шевкији Глухићу у којој га подсећа на некад славну српску историју.

За живота, објавио је двије збирке пјесама: Побратимство (заједно са О. Сулејманпашићем Скопљаком и О. Ђикићем)у Београду 1900, и Пјесме, такође у Београду 1905. године. Међу пјесмама нарочито циклус љубавних песама „Са источног Парнаса и његове Емире“. У изузетне стихове убрајају се пјесме попут Ђул Бејазо, Ђул мирише, Доћи ћу ти драга, доћи, Месечина.
Писао је у Босанској Вили, Зори, Правди, Београдским новинама, Бранковом колу, Делу. Авдо је припадао нарочитој плејади српских романтичара, занесених лирских и националних пјесника. Умро је од туберкулозе у Лозници, а сахрањен је у Београду. Посмртни говор одржао је Бранислав Нушић. Постојала су двојица Карабеговића, Хасанбегов и А. К. Србин. Овај други је био учитељ у основној школи у Малом Зворнику (Србија) од 1905. до 1908. Били су рођаци. Обојица су били песници са изразитим српским националним предзнаком.
Са Авдом је повезана и пјесма његовог рођака о Дубровнику гдје се овај град назива српским градом, а коју доносимо као прилог овом тексту.

dubrovnik.jpg



Шаћирбег Карабеговић – Хасанбегов : Одјек с Требевића​


Са Авале кличе вила
Побратиму Требевићу:
Каква срећа – па у јесен
Прољетни нам дани свићу?...

“Што си тако руменијем
Ружама се окитио,
Плаветнијем љубицама
-Б’јелом лалом замирио!...

На све стране када вене,
Ти си млађан пролистао;
На какве ли успомене
Срећан си се заблистао?...
Што те трза иза санка
Из заноса што те буди?
Ваљда чујеш поклич бојни
Ил’ гуслара како гуди?...

О, што тако раздрагано
Мали булбул пјесму кличе,
Одаклен ти ново сунце,
Нови данак срећом свиће?...

Јек се зачу с Требевића
Стресоше се плаве горе;
Затресе се Херцег-Босна,
И Јадранско сиње море.

А на врху кршног ст’јења
Босанкиња вила стаде,
Па запјева слатким гласом
И одговор сеји даде:

“Посестримо, вило б’јела
Са Авале кршне, драге!
Прими поздрав Босанкиње
И молитве душе – благе!...

Са Авале, твога стана
Сунце нас је обасјало;
Те по моме Требевићу
Излистало – процвјетало!...

А са грана процвјеталих
Булбул рајске пјесме вија,
Па ми с’ чини од те пјесме
Цио Балкан да се њија.

Мирис тога дивног цв’јећа
Сваком брату груди пуни;
Јер под твојим гордим станком
Краљ се Петар круном круни!...

Модрича (Босна) 1904.
Босанска Вила бр. 23-24 1904
 

Срби и њихови потомци у козачким војскама​


Велики број Срба међу козацима 16.и 17. века

Да ти маму султанску ја...

Током 16. и 17. века била су два таласа српских емиграната који су се преселили из Србије и других српских крајева у руске и малоруске степе тражећи слободу од Турака. Један део њих се, као што је утврдио руски истраживач Игор Викторович Жуков, прикључио Запорошким Козацима, прихвативши њихов начин живота и, као што је било и за очекивати, истакли се храброшћу и умећем ратовања и, у складу са тим, стекли значајна и одговорна места у козачкој заједници. Најпознатије личности српског порекла које су се међу Запорошким Козацима истакли били су:Остап Сербин, војни писар Запорошке Војске; Иван Јурјевич (Ђорђевић) Сербин, пуковник Брацлавски и Умански; Иван Фјодорович Сербин, пуковник Лубенски;Војица (Вук, Василь) Сербин, пуковник Перејаславски, генерални капетан Запорошке Војске, и, Иван Иванович Сербинов, генерал мајор Војске Донске.

Један од њих, пуковник Иван Фјодорович Сербин- био је и зет атамана Ивана Сирка, чији је смехотресни одговор на султанову претњу 1672.г.остао запамћен.

Султану Мехмеду IV у писму себе описује скоро божанским прерогативима:

"Ја султан, син Мехмедов, брат сунца и месеца, унук и изасланик Бога, владар Македоније, Вавилона, Јерусалима, Горњег и Доњег Египта, цар над царевима, владар над владарима, непобедиви витез, чувар гроба Исуса Христа, повереник изабран од Бога лично, нада и утеха муслимана, заштитник и бранитељ хришћанства – наређујем вам, козаци из Запорожја, предајте се добровољно и без отпора и немојте ми досађивати више са вашим нападима."

Козаци одговарају у "сербском" стилу:

"Теби турска сатано, брате и друже црног ђавола, секретару Луцифера самог, поздрав. Којег си ти ђавола витез, маму ти твоју?
Твоје армије се не бојимо уопште, на земљи и на мору у нашим чајкама борићемо се против вас сотона до последњег. Ти некрсту, звери Вавилона, скрнавитељу светог Јерусалима, јебачу коза из Александрије, свињска главо Египта (Доњег и Горњег), јерменска свињо и татарски јарче, коњокрадице из Канајамета, зликовче из Анадолије, унуче ђавола лично, будало, ти свињски брабоњче, магарећа гузице и кловне из Хада, месарско псето, некрштена волино, нека ђаво носи тебе и све Турке.
То је све што ми козаци имамо да кажемо, гадан си и својој мајци, а куд хришћанима да владаш. Датум не знамо, јер календар немамо, месец је на небу, година у књизи, нама је исти дан овде ко и теби тамо.
Ти и твоји Турци нас можете пољубити у дупе.

Атаман Иван Сирко и цело братство козака Запорожја."

Преузето са:
http://srbski.weebly.com/1054107610751086107410861088-105010861079107210821072.html

Њихови потомци ратују и живе са козацима и кроз 18,19 и 20. век, увек брижни за опстанак своје заједнице у сваком погледу , напр:

. “Децембра 1790. године старешина Сербин реферисао је кошевом Чепиги да на земљишту војске пасе много оваца у власништву Татара и разних других власника, и ако кошеви одобри, војска би могла да од њих покупи макар по две овце и запати сопствено стадо” (36)


Дугачак списак Срба међу козацина, углавном са презименом Сербин и слично
http://fstanitsa.ru/people/serby-i-ikh-potomki-v-kazachikh-voiskakh

Превод текста:
http://www.srpska.ru/article.php?nid=21712

Сличност Срба са козацима су одавно примећивали многи руски путници.

Трпезар (чин на руском двору) Петар Андрејевич Толстој, упућен од стране Петра Првог у Венецију ради проучавања поморске вештине, завршио је путовање по Далмацији. 11 јуна 1698. године он пише у свом путном дневнику: “Допливасмо до места које се зове Пераст (Бока Которска), у којем има много Срба, који су у суштини грчког обреда (вере). Ти Срби живе додирно са турским градовима и селима. Ти Срби су војници, личе у свему на донске козаке, сви говоре словенским језиком. Уживају благостање, куће су камене градње, к Московљанима се обраћају са поздравима и поштовањем. Недалеко од споменутих места живе слободни људи, Црногорци. Хришћанске вере, словенског језика и има их у значајном броју. Никоме не службују, повремено прижељкују рат са Турцима, а повремено се боре са Млечанима (Венецијом).“

Први помен о јужним Словенима у саставу козака пада у другу половину 16 века. У петстостраничном регистру сачињеном 30 марта 1581 године бележи се “Марко .. Српске земље”.У Сич ишли су … и Срби и Бугари и Црногорци и други Словени”.Заједничка православна вера и језичка сродност су значајно допринели њиховој адаптацији у козачкој средини. О српском пореклу сведочи значајна количина презимена са кореном “серб” – Серби, Сербиново, Сербиненко. Многи су добили надимке од распрострањених имена међу Србима: Драган (драгоцени), Стојан, Ратко, Жарко, Мирко. Код запорошских козака се сусрећу српска презимена: Дукић, Зорич, Радић, Симић итд. Они који су заслужили поверење заједничке дружине бирали су се на највише војне дужности.
Србин Остап је 1698 и 1700. године био војни писар Запорошске Војне Дружине. Томе су много доприносила војна умећа Срба, њихово знање језика, обичаја и турске војне тактике. Запорошка “Сабља” се попуњавала емигрантима из јужнословенских земаља све до њене ликвидације 1775. године. У трећој четвртини 18. столећа, тј. у последњем периоду постојања Запорошке “Сабље”, могло се у њој набројати и по неколико десетина Срба, о чему сведоче регистри и војна уверења – документи.

Војници Запорошких јединица српског порекла

Батурински Сeрбин Фјодор, пуковски есаул (козачки командант - капетан)
Брјуховецки Сeрбин Константин, од 1757 козачки атаман
Сeрбин Демјан
Сeрбин Демко
Сeрбин Игњат
Васјурински Сeрбин Фјодор
Ведмедивски Сeрбин Андреј
Сeрбин Јерјома (вероватно Јеремија)
Деревјанковски Сeрбин Иван
Сeрбин Грицко
Ђерелиевскиј Сeрбин Степан
Донски Сeрбин Семјон
Дјадковскиј Сeрбин Андреј
Каневскиј Сeрбин Иван
Криловскиј Сeрбин Васиљ
Кушћевскиј Сeрбин Степан
Сeрбин Степан
Леушковскиј Сeрбин Демко
Мишастовскиј Сeрбин Иван
Нижестеблијевскиј Сeрбин Иван
Пластуновскиј Сeрбин Иван
Сeрбин Максим
Платнировскиј Сeрбин Филип
Сeрбин Јаким (вероватно Јоаким)
Полтавскиј Сeрбин Јосип, пуковски писар
Роговскиј Сeрбин Иван
Тимошевскиј Сeрбин Јаско (вероватно Јашко)
Титаровскиј Сeрбин Иван
Уманскиј Сeрбин Прокоп (вероватно Прокопије)
Шкуранскиј Сeрбин Јевтух (вероватно Јевта или Јефта)
Сeрбин Семјон
...није се сачувало поптуно име и презиме Сeрбин Алексеј

Табела је начињена коришћењем докумената "Архиве (вероватно трошкова козачке јединице) Нове Запорошке Сабље-Сече" и "Регистра Запорошке Војске" из 1756. г.

Константин Србин је започео службу као “тумач, преводилац с тураског језика. Од 1744. он је више пута на Крим пратио посланике и ту су се очигледно испољвале његове дипломатске способности. Увиђа се његова учтивост и вештине регулисања конфликата. У козачку јединицу су пристизали захтеви “за именовање тумача козака Брјуховецког из јединице Косте Србина”. Константин Србин је 1754. г. био у чину козачког потпуковника – међу делегатима Истражне комисије по питању решења претензија кримских татара. А 1757. је био изабран за атамана Брјуховецке козачке јединице. Јосип Иванов син Србина је 1743. почео да служи у Запорошској Војној Дружини Полтавске козачке јединице. У војном документу се оцењује савесно испуњење свих наредби јединице. Јосип Србина је 1756. био изабран за пуковског писара Каљмиске паланке (вероватно округ или срез), а 1759. г. за пуковског писара у Самарској паланци.

Током 17 века Срби су активно учествовали у козачким ратовима и заузимали упадљива места у војсци. За један од веродостојних извора држи се и регистар из 1649. године сачињен на темељима “Зборовског договора”. У њему се међу надимцима – презименима етнонимског порекла сусреће се име Сербин – Србин.

Срби су у пуковнији су улазили у ред чак и козачке гнералне пуковније. Србин Митко Мигај је хетману Ивану Виговском био главни бунчужник (ја бих рекао ађутант – носилац козачке палице). Међу малоруским племићким породицама Генералне пуковније и пуковника Запорошке Војске у периоду “Хетманства” (1648-1764) има неколико родова српског порекла. То су Божићи, Дмитрашко – Рајићи, Милорадовићи, два рода Србина: грба “Лељива” Ивана Фјодоровича Србина, лубенског пуковника (1672-1674), грба “Лук” Војце Србина, пуковника пјереславског (1675-1677, 1679 – 1683), а од 1687 – 1688. козачки есаул. Козаци српског порекла у пуковнијама и у Генералној пуковнији су се често користили својим утицајем. У Пјереславској пуковнији Срби су читав век заузимали кључна места. Дмитрашко – Рајићи, Новаковићи, Србини, Требињски (Угричићи – Требињски)од друге половине 17.века чине команду пука.


https://www.rasen.rs/2017/10/srbi-i-njihovi-potomci-u-kozackim-vojskama/#.Y-PvBnbMLIU
 

Срби и њихови потомци у козачким војскама​

Родион (Рајча) Григориевић Дмитрашко почео је војну каријеру у 1665 год. на Уманщину, био је потпуковник “влашких округа”. Већина украјинских и српских испоричара верује да је он пореклом Србин, али је живео у Дунавских кнежевинама и дошао у Украјину из Валахије. Његови наслединици су носили двојако молдавско-српско презиме Дмитрашко-Раић. Р.Дмитрашко умире без деце, али сва деца његовог нећака Марка Васильевића су узела презиме Дмитрашко-Раић .

прво колено

Родион (Рајча) Григорјевич Дмитрашко (ок.1635-1705), српског порекла, од 1665. у Украјини, где је био пуковник “волошких хоруга (украјинска јединица која брине о застави)”, пуковник пјереславски (1666-1671, 1672-1674, 1687-1688).

друго колено

Марко Васиљевић (ок.1645-1690), сестрић Родиона Дмитрашка, пуковски потпоручник, пуковски капетан (1687), “војни пријатељ (заменик сатника)” (1688).

треће колено

Алексеј Марковић (ок.1680-1704), “пријатељ-бунчужник” (заменик ађутанта који носи палицу).
Дмитриј Марковић (ок.1680-1715), “војни пријатељ”, умро у сибирском прогонству.

четврто колено

Фјодор Алексејевић (ок.1704-1726), “пријатељ-бунчужник”, погинуо у Гиљанском походу.
Василиј Алексејевић (ок.1704-1753), березански сатник, пријатељ-бунчужник, школовао се у Шлезији и Прагу.
Андреј Дмитријевич (ок.1705-1760), пријатељ-бунчужник.
Владимир Дмитријевич (ок.1709-1735), пријатељ-бунчужник.
Пјотр (Петар) Дмитријевич (ок.1709-1749), пријатељ-бунчужник.
Иван Дмитријевич (1703/1707-1775), пријатељ-бунчужник, био је ожењен ћерком пријатеља – бунчужника Степана Милорадовића.

пето колено

Фјодор Андрејевич (1736-1797), у служби од 1759, канцелариста одговара појму секретара) Генералне војне канцеларије, војни пријатељ (1765), пријатељ – бунчужник (1782).
Павел Петрович (1736-1774), пуковски заставничар Пјереславског пука (1764-1767), градски пуковник.
Фјодор Иванович (1744-1784), пуковски секретар, војни пријатељ.
Иван Иванович (1767-1822), војни пријатељ.

Пук Стотина козака
Брацлавска пуковнија
Клебановскаја

Чернавскаја (пуковнија) Сeрбин Самојло
Сербиненко Гурин
Сeрбин Гордиј
Сербиненко Васиљ
Корсунскиј-Костенкова Сeрбин Криштоп (вероватно Крсто)
Кропивњаскиј-Пирјатинска Сербиненко Ивашко
Нежински-Кобискаја Сербаленко Васко
Пјереславскиј (пуковниј) Ивана Бабића Сeрбин Леско
Уманскиј-Цибулевскаја Сербиненко Карп
Чигиринскиј-пуковнија Сербиненко Брајко

1 колено Иван, сотник бориспољског перејаславског пука (1669, 1673-1678), Србин. Погинуо под Чигирином у 1678. године 2 колено Семен Ивановић (?-1735), сотник бориспољски (1704-1716), значајан војни друг (1719), судија пуковије перејаславске (1723-1730). 3 колено. Фјодор Семеновић (1722-1769), почео да служи од 1740 године, значкови друг, с 1752 г. војни друг, у 1768 г. пријатељ-бунчужник. Григориј Семеновић (1732-1780).

Срби грба „Лук“
Војца (Вук, Васиљ) Србин, сотник золотоношскиј (1672-1675), пуковник перејаславски (1675-1677, 1679-1683), генерални есаул (мајор који је био помоћник козачког хетмана) (1687-1688). На крају живота ушао у Батуринскиј манастир, постао монах Виктор.

1 колено.
Славуј Николаевић (1677-1749), венецијански војвода, дошао из Србије у 1711 год., “увек је садржао једну компанију својим редовима у свим војним потребама”. Сотник ирклиевски (1716-1739). Наказној пуковник перејаславски.
Алексеј Николаевић (1684-1753), узео учешће у походима са братом Славујем добровољцем. Сотник ирклиевскј (1739-1753).
Максим Николаевић, наказној сотник ирклиевски (1722).
2 колено.
Данило Петровић Угричић (1728-1785), школовао се у Кијевско-Могиљанској Академији, затим је био пријатељ-бунчужник.
Максим Алексејевић (1741-1825), службу почео у 1760 год. војни друг, прихватио учешће у пруском походу, у 1778 год. постао пријатељ-бунчужник.

Брацлавски Сербин Иван Јуревић
Гађацки Милорадовић Михаил Илић
Милорадовић Гаврило Илић
Пламенец Родион Степановић
Изјумски Милорадовић Михаил Александровић
Лубенски Сербин Иван Фјодоровић
Нежински Божић Иван Пантелејмоновић
Острогожски Сербин Фјодор Ивановић
Перејаславски Дмитрашко Родион (Рајча) Григоријевић
Србин Војца (Вук) Станиславовић
Требински Славуј Николаевић
Черниговски Божић Иван Пантелејмоновић
Милорадовић Петар Степановић

Добрим представником козачких старешина српског порекла био је брацлавски пуковник Иван Јуревић Сербин. у 1653 год. српски капетан Иван Јуревић је дошао у Украјину и ступио козачку војску. Иван Сербин је оформирао и предводио Српски кампанејски (најамни коњаници) пук. Храброст, образованост и командирске способности су Ивана Сербина биле оцењене и у 1657. год он је постављен за брацлавског пуковника. После издаје хетмана И.Виговского у 1658 год. он је био узет у плен војводое Шереметевима и послат у Москву. На испитивању у Москви И.Сербин је причао о себи, да је он рођен у српском граду Нови Базар (данашњи Нови Пазар), властелинског порекла, блиски рођак српског митрополита Гаврила. После новога хетмана Јурија Хмељницког у децембру 1659 год. “ударали су челом, да бих господар (цар) наредио ослобађање затвореника, Ивана Сербина и других“. Цар је опростио И.Сербину и у 1660 год. он се вратио у Украјину, населивши се у Корсуни. После избрања хетмана И.Брјуховецкого Иван Сербин је у 1663 год. постао новоименовани брацлавски пуковник, био је један од вођа устанка у Правобережној Украјини 1663-1665 год. “ Иван Сербин је лојалном службом цару изгладио своје пријатељство са И.Виговским: изашавши из Умани, он је узео од Пољака три града: Бабањ, Косеновку и Кисљак, погубивши све там бивше Пољаке. Пољаци су дошли после њега код Умања, али је Сербин, направио испад, поставио 120 људи на места, а друге, живе, как овце, у град одвезао“. И.Сербин је погинуо у боју са Пољацима код Умања у 1665 год.

На челу у Казачкој Дубрави 17 јуна 1672 год, када је хетманом био изабран Иван Самојловић, поред козачких старешина било је троје Срба. Под Конотопским чланцима стоји потпис лубенског пуковника Ивана Сербина (не мешати га с брацлавским И.Сербином), перејаславског Дмитрашки Рајчи и золотоношског сотника Перејаславског пука Војцице Сербина . Участвовали су они и на Перејаславском челу 17 марта 1674 год, када су пуковници и старешине обеју старна Дњепра избрали једног хетмана И.Самојловича .

Лубенски пуковник Иван Сербин био је ожењен са ћерком познатог запорошког козачког атамана Ивана Дмитриевича Сирка, једног од аутора “Писмо запорожких козака турком султану”. У мираз за ћерку козака Иван Сербин, тада још мерефински сотник Харковског пука, одлучио је да оснује И.Д.Сирко предграђе Артемовку. У списку старешина Харковског пука у 1680 и 1683 год, Иван Сербин је био сотник .


Сербин Максим, у 1741-1743 год. наказној сотник Вибељьске сотније Черниговского пука .
Сербин Алексеј, писар Смиљанске сотније (1757-1762), у 1768 год. писар Роменске сотније Лубенског пука .
Сербин Пилип (Филип), у 1761-1762 год. атаман Домонтовске сотније Перејаславского пука .
Семен Сербиновић, пуковски канцелариста, у 1779 год. атаман Сосницке сотније Черниговског пука.
Сербиненко Дмитро, козак, живео у селу Личкова поред реке Орељ, Протовчанска паланка.
Свештеник запорошке Романковске цркве Ефимиј Сербиненко, из козака,1772 год.
Сербенец Алексеј, козак г.Березова, Нежинскоо пука. Поротник књига 1654 г. Нежинског пука.
Сербин Степан, козак Миргородске сотније Миргородског пука (регистар Миргородског пука из 1712 год).
Сербин Иван, господин ”дворске крви” Миргородског пука, (регистар Миргородског пука 1722 год.).
Слобода Домоткановскаја, Елизаветградски округ, 1767 год:
Козак Сербин Јован, 48 година; жена његова Настасија, 31 год. Деца њихова: Домникија, 11 год; Татјана, 9 год; Антониј, 6 год; Јован, 2 года. (Исповедионички списи цркве Камјанске намести,1767 год).
Лубенски пук, град Горошин, 1767 год:
Козак Сербин Иван, 74 года; жена његова Марија, 38 година. Деца њихова: Николај, 23 года; Варвара, 9 год; Евстафиј, 7 год; Леонтиј, 3 года.
Козак Сербин Иван, 54 года; жена његова Агафија, 27 година. Деца њихова: Татијана, 9 год; Лука, 6 год.
(Исповеднички записи цркве Лубенске протопопи, 1767 год).

ЛУБЕНСКИ пук, село Беседовка, 1779 год. Козаци:
СЕРБИН Иван Иљин, 26 год; жена његова Наталија Даниловна, 25 год. Деца њихова: Василиј, 5 год, Северијан, 2 года.
Село Лозовое, 1779 год:
СЕРБИН Алексеј Јаковљев, 33 года; жена његова Марија Григориева, 24 года.
Местечко Хмелев, 1774 год:
СЕРБИНКА Евдокија Семенова, 46 лет. Њена ћерка Матрона, 16 год.
СЕРБИН Петар Николаев, 55 год; жена његова Пелагија Демјанова, 42 года. Деца њихова: Стефанида, 18 год; Иван, 15 год; Василиј, 12 год.

Село Житков, 1774 год:
СЕРБИН Косма Иванов, 45 лет; жена његова Параскева Терентиева, 38 лет. Деца њихова: Фјодор, 18 год; Акилина, 10 год; Настасија, 12 год; Василиј, 7 год; Иван, 5 год; Иван, 2 год.
СЕРБИН Демјан Иванов, 45 год; жена његова Татијана Федорова, 34 года. Деца њихова: Ефросинија, 13 год; Никита, 11 год; Марија, 8 год.
Село Калиновка, 1774 год:
Градског Лубенског суда канцелариста СЕРБИНОВИЧ Павел Петров, 26 год; жена његова Ана Петрова, 25 год. Син њихов Василиј 2 год.
СЕРБИН Григориј Никитин, 58 год; жена његова Ефросинија Федорова, 56 год. Деца њихова: Артем, 26 год; Василиј, 25 год; Агрипина, 17 год; Павел, 11 год. Артема жена Матрона Игнатова, 22 год; Василија жена Евдокија Иванова, 22 год. Њихова ћерка Меланија, 2 год.
Село Медвежое, 1774 год:
СЕРБИН Илија Иванов, 67 год; жена његова Агафија Федорова, 51 год. Деца њихова: Авдотија, 17 год; Тимофеј, 15 год; Домникија, 11 год; Ефросинија, 5 год.
Информације о именима становника из насеља у Миргородском пуку на материјалној ревизији у октобру 1752 год. Потоцка сотнја, с. Кам'јанка на р. Омељничок. Козаци редефинисани по садржају по Дњепру и линији испоставе малогрунтовне семјанистие:
Јаков Сербин са браћом Ничипором и Устимом

Детаљи о људима из 1753 године из стотина насеља Криловске сотније:
У селу Војтова: Семен Нвенчаниј са зетом Сербином
У градовима Крилова Васиљ Волошин са зетом Сербином .

1 колено.
Александр Иљић
Михаил Иљић Гадјацки пуковник (1715-1726).
Гавриил Иљић Гадјацки пуковник (1726-1729).
2 колено.
Илија Александровић, пуковски заставничар , сотник Грунски, пријатељ-бунчужник.
Михаил Александровић, полковник Изюмского Слободского казачьего полка (1759 г.).
Гаврил Александровић сотник Изјумског Слободского козачког пука.
Степан Михајловић, сотник Опошански, пријатељ-бунчужник Лубенског пука.
Антон Гавриловић, пријатељ-бунчужник Прилуцког пука.

3 колено.

Симеон Иљић, сотник Грунски Гадјацкого пука.
Гаврил Михајловић, сотник Изјумског Слободского козачког пука.
Петар Степанович, полковник Черниговского полка.
Андрей Степановић, пријатељ-бунчужник.
Михаил Степановић, пријатељ-бунчужник.
Иван Антоновић, пријатељ-бунчужник

Три генерације Милорадовића су служили у козачким војскама. А у руско-јапанском рату гроф Александар Григориевић Милорадовић (18.01.1886 – 1952 год.) из Пажеског корпуса приступио добровољно у 1-и Нерчински пук Забајкалске казачке војске. За храброст је био унапређен у млађег урадника и награђен двома Георгиевским крстовима: 4-и ст. под № 118057 за извиђање 20 фебруара 1905 год. у селу Сјаопу; 3-и ст. № 5287 за храброст и јунаштво, доносећи им обавештења од 18 јуна до 11 јула 1905 год. После рата А.Г.Милорадовић је завршио студије, не дугоје служио у Кавалергардском пуку, отишао је у пензију. У 1914 год. био је ротмистром Дикој (Дивље) дивизије.
 
https://ru.wikipedia.org/wiki/Бодянский,_Осип_Максимович

Јосиф Максимович Бођански (1808-1877), руски слависта, филолог и историчар Московског универзитета, рођен у Варви (Черниговска област, данашња Украјина). Према речима Милоша С. Милојевића, Бођански му је лично казивао о свом пореклу да су његови пореклом Срби из околине манастира Бођани код Бача, по коме цела породица носи презиме. Манастир Бођани је основан у 15. веку на територији тадашње Угарске након пропасти средњовековне срспке државе.

https://sr.m.wikipedia.org/sr-ec/Манастир_Бођани
 
Ta granica izmdju triju drzava je bila takva jer su se vojske tu zaustavile, s tim sto je i Italija jedan mali deo zauzela na primorju da bi imala parče zemlje na tom delu Balkana. Ali formalno premijeri Srbije i Grčke su se dogovorili da granica izmedju Grcke i Srbije ide rekom Škumba. Sve je to palo u vodu pošto su velike sile pritisle Srbiju da se povuku. I dan danas se čudim kako je Srbija podlegla tom pritisku jer samo godinu dana kasnije počeo je svetski rat koji je Srbiju uništio a ona ipak izvojevala pobedu. To privremeno uništenje(1915-1918) nikako nije moglo da bude manje od pretnji koje su velike sile poslale Srbiji 1913. da napusti Albaniju. Pritisak se sastojao u tome da su Austo Ugarska, Francuska, Italija i Britanija poslali 20-30 ratnih brodova 1913. u zaliv Medovu kao pretnju da će napasti srbe. Takva pretnja sigurno ne bi pokolebala i u slučaju rata pobedila srbe. Velika greška srpskih političara tog doba. Zbog tog povlačenja zauvek smo izgubili taj deo zemlje, pristup ka moru i izvršena je asimilacija i progon srba iz Rabana, Zagorja, Kutmičevice, Epira, Ljume itd ... Možda je uzrok povlačenja bio taj što je bilo teško organizovati odbranu i prenos trupa iz Srbije preko Prokletija u Albaniju a svi vojnici bi bili daleko od kuća gde žive.
 
Барањски Срби
Кад је 1687. године Аустрија освојила Барању од Турака, покушале су нове власти да покатоличе барањске Србе, али су ови покушаји пропали због досељавања нових Срба у великој сеоби под Арсенијем Чарнојевићем. 1695. добили су Срби у Барањи епископију са седиштем у Мохачу. ....
За време Ракоцијевог устанка, барањски Срби су много страдали од руке мађарских устаника, куруца. Током 18 века спровођена је колонизација Немаца , а од Аустроугарске нагодбе (1867), па надаље, и колонизација Мађара. Барања је била обухваћена прокламованим границама Српске Војводине из 1848. године, али српске оружане снаге нису успеле да успоставе контролу над овом регијом.

868px-South_slavic_vojv_map_sr.png


25.новембра 1918.г. Велика народна скупштина Срба, Буњеваца и осталих Словена у Банату, Бачкој и Барањи је у Новом Саду прогласила да се Банат, Бачка и Барања прикључују Краљевини Србији.
На овом скупу, познатом и под називом Новосадска скупштина, гласовима 757 посланика донета је следећа одлука:

„Молимо владу братске Србије да на конгресу мира заступа наше интересе.
Прикључујемо се Краљевини Србији, која својим досадашњим радом и развитком ујемчава слободу, равноправност, напредак у сваком правцу не само нама него и свима словенским, па и несловенским народима који са нама заједно живе. Овај наш захтев хоће да уједно помогне тежње свих Југословена, јер је наша искрена жеља да српска влада удружена са Народним већем у Загребу учини све да дође до стварања јединствене државе Срба, Хрвата и Словенаца под вођством краља Петра и његове династије.”

Од 757 посланика , 578 су били Срби, 84 Буњевци, 62 Словаци, 21 Русин, шесторица Немци, петорица Хрвати и Шокци и један Мађар.
Велика народна скупштина Срба, Буњеваца и осталих Словена у Банату, Бачкој и Барањи одржана је у понедељак, 25. новембра 1918. Скупштина је одржана у сали Гранд хотела „Мајер” – данашњој згради Војвођанске банке на Тргу слободе, у центру Новог Сада.
Скупштину је отворио унијатски прота Јован Храниловић, као најстарији посланик, а председавао јој је Игњат Павлас.

На почетку скупштине Јаша Томић одржао је говор који је почео речима:
„Косовски мученици, срећно вам ослобођење. Ми нисмо сами. Зар може бити, а да ви то не видите да се у овој дворани налази и српска петстогодишња историја, до сада тужна, а сада озарена и насмејана. Може ли бити да ви у зраку ове дворане не видите наше велике мртве – дух њихов. Може ли бити да не видите како на прозоре ударају пахуљице белог снега, а у тим пахуљицама је дух оних који се још нису ни родили и који ће тек доћи, дух будућности наше. Јесмо ли добро урадили? Ако питамо срце, казаће нам – учинили сте по мени, ако питамо памет – и она ће нам то исто казати.”
На сличан начин, о потреби уједињења са Србијом и стварању јединствене јужнословенске државе говорио је и католички свештеник Блашко Рајић, Буњевац из Суботице. Потом је гласовима свих посланика потврђена одлука о уједињењу са Краљевином Србијом, као и одлука да она убудуће заступа интереса становника Баната, Барање и Срема.


Pogledajte prilog 1262832

Дан раније, 24. новембра у Руми је, у кући угледног политичара Жарка Миладиновића, одржан збор изасланика Народног већа Срема, којем је присуствовало око 700 учесника.На њему је усвојена следећа одлука:
„Данашњи збор изасланика Народних већа из Срема тражи да се оствари јединствена и демократски уређена држава Срба, Хрвата и Словенаца под династијом Карађорђевић и очекује од Народног већа у Загребу да се што пре оствари једна заједничка влада са седиштем у Београду.”
За случај племенског или политичког цепања изјављују заступници народних већа из Срема, као изасланици народа, да се одлучују за непосредно присаједињење Срема Краљевини Србији.”

Додатну сигурност у борби за своје циљеве пружала им је српска војска која је одмах по капитулацији Аустроугарске прешла Дунав и Саву и прешла на територију данашње Војводине. Још пре капитулације Никола Пашић је војводи Живојину Мишићу упутио депешу у којој се каже: „Примирје са Аустроугарском биће ускоро потписано. Хитајте најбрже ићи у Босну, Банат, Срем и остале крајеве у којима живи наш народ...” То је и остварено. Српска војска је у Нови Сад ушла већ 9. новембра, где јој је приређен свечани дочек, а до половине новембра избила је на линију Бестереце–Мориш–Суботица–Печуј–Драва, која је означена као демаркациона зона до окончања преговора и формирања нових међудржавних граница. Ваља, међутим, рећи да је Нови Сад ослобођен још у ноћи 27. октобра, и то заслугом потпоручника Бошка Павловића, који је, по повратку возом из заробљеништва, с групом војника заузео кључна места у граду и тиме, практично омогућио формирање нове власти.

NS-1918-1024x631.jpg

Улазак српске војске у Нови сад 9.11. 1918.

Јаша Томић је на припремним одборима за припојење Србији изговорио чувене речи: „Да ми прво обучемо српску кошуљу, па тек онда југословенски капут.”

Одлуке Новосадске скупштине биле су далекосежне. Бивше области Српске војводине у првом периоду јужнословенске државе (1921–1929) укључене су у њену обласну структуру: Бачко-барањска област, Београдска област, Подунавска област и Сремска област. После увођења личног режима краља Александра 1929, због колапса парламентарног система, војвођанске области нашле су се у Дунавској бановини, која је обухватила и највећи део Шумадије, са центром у Новом Саду. Од тада је Нови Сад и постао гравитациони центар северне Србије, која је стварањем Југославије своју државност утопила у тада владајуће југословенство.
Барања је окупирана од стране Сила Осовине 1941. године и прикључена Хортијевој Мађарској.

1945. године, када су утврђиване границе између република, одлуком Комисије Политбироа ЦК КПЈ, која је утврђивала границе између Хрватске и Србије и коју су сачињавали Милован Ђилас у име Србије и Вицко Крстуловић у име Хрватске, Барања је припојена Републици Хрватској.

Између 1991. и 1995. године, Барања је била део Републике Српске Крајине, а између 1995. и 1997. део Сремско-барањске области, којом су управљале Уједињене нације. 1997. године је Барања инкорпорирана у Републику Хрватску и прикључена Осјечко-барањској жупанији.


https://www.ravnoplov.rs/velika-narodna-skupstina-u-novom-sadu/
https://ssr.org.rs/srbi-u-baranji-cuvaju-svoju-tradiciju/
https://www.poreklo.rs/2015/09/24/srbi-u-belom-manastiru-baranja/

Срби у Мохачу​

https://sr.m.wikipedia.org/sr-ec/Мохач

Срби у Печују
https://sr.m.wikipedia.org/sr-ec/Срби_у_Печују

https://sr.m.wikipedia.org/sr-ec/Срби_у_Печују
Интересантно је да се краљ Александар Карађорђевић показао као изузетно вешт преговарач, када је требало Мађарима да се уступи Печуј у замену за Међумурје и Прекомурје, што је требало да буде уступак Хрватима и Словенцима, али није такве дипломатске способности показао када је у питању Источни Банат са Темишваром, Лугошом, Решицом и Оршавом, то је без преговора дао Румунима.
 
Интересантно је да се краљ Александар Карађорђевић показао као изузетно вешт преговарач, када је требало Мађарима да се уступи Печуј у замену за Међумурје и Прекомурје, што је требало да буде уступак Хрватима и Словенцима, али није такве дипломатске способности показао када је у питању Источни Банат са Темишваром, Лугошом, Решицом и Оршавом, то је без преговора дао Румунима.
Zapad je hteo citav Banat da da Rumunima, ali je Pupin poznavajuci americkog predsednika izdejstvovao da zapadni banat bude u Srbiji.
 
Zapad je hteo citav Banat da da Rumunima, ali je Pupin poznavajuci americkog predsednika izdejstvovao da zapadni banat bude u Srbiji.
Знамо за западне намере, него чуди пасивност краља Александра, када се има у виду да је био врло непопустљив када је Вараждин и Копривницу требало да узме Мађарима, где Срби реално нису имали никакав интерес.
 

Back
Top