Mej bregami
Buduća legenda
- Poruka
- 43.612
Bilo ga je sudeći po portretima, moda je bila drugačija i širina vjerojatno ima veze da je takav kaput bio i oklop jahača.А можда и због килаже. Изгледа по капуту да имао проблема с килажом.
Donji video prikazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
Bilo ga je sudeći po portretima, moda je bila drugačija i širina vjerojatno ima veze da je takav kaput bio i oklop jahača.А можда и због килаже. Изгледа по капуту да имао проблема с килажом.
To nije tema.
Tema su Karadžićeve zbirke i njihova vrela.
Nije baš tako. Slava postoji i kod susjednih naroda, no kod Srba je kodificirana u okviru crkve.
Isto, narodna epika tematike srpske povijesti i većine hajdukovanja je srpska i s Hrvatima nema veze.
Uloga to mača je bila prvenstveno probadanje kroz lančani oklop pa nije imao sječivo. Tome je bila prilagođena kompaktna geometrija oštrice da bude čvrsta i stabilana, takoreći šiljak.Јел можеш додатно да опишеш тај мач, интересује ме из разлога који нису везани за тему. Сабљи је основна намена сечење, колико сам разумео том мачу је основна намена бод. Да ли је то нешто као рапир?
Misli se na korištenje u Tridesetogodišnjem ratu.И даље не видим какве везе има са Хрватима, користили су га многи, између осталих и хусари, а пореклом је из Француске.
https://en.wikipedia.org/wiki/Estoc
не пратиш шта пишем. нација, као политички организам, остварује се искључиво као држава. држава је правни и политички израз нације, њен суштински циљ и једина сврха националног подухвата. Пољаци су и пре поделе Пољске били нација, зато је обнова пољске државе била само питање времена, јер су државне и политичке традиције биле живе и док држава није постојала. ти, као и сви југословенски левичари, ништа не разумете. никако да дигнете поглед изнад свог колективистичког тора.Opet besmisleno etiketiranje. Poljska je nacija postojala i kad je država bila raskomadana, a slovenska stoljećima prije nego što je ostvarila bilo kakav oblik državnosti.
Аха, значи имао је само шпиц, без оштрице, непто као продужени средњевековни бодежи за оклоп?Uloga to mača je bila prvenstveno probadanje kroz lančani oklop pa nije imao sječivo. Tome je bila prilagođena kompaktna geometrija oštrice da bude čvrsta i stabilana, takoreći šiljak.
Rapir je uski plosnati mač sa dvostranim sječivom, status i oružje za dvoboj
Krsna slava je starija od vremena nastanka čakavskih, kajkavskih ili štokavskih dijalekata. Katolička slava u Dalmaciji je po svemu sudeći autohtona i nema veze sa vremenom dolaska pravoslavnih Vlaha u Dalmaciju.Католици из книнског краја (Врпоље, Книнско поље, Кијево) су некад славили славе исто као и локални православни Срби, само католичке свеце. У Врпољу и Книнском пољу их је пола славило Ивањ-дан а пола Стјепан-дан, и тај обичај се код њих одржао до средине 20-ог в. https://sr.wikisource.org/sr-el/Книнска_крајина#21._ВРПОЉЕ
Крсну славу су до средине 20-ог в. славили и католици са неретванског и макарског подручја https://hrcak.srce.hr/file/345779
Што се иде даље у прошлост обичај слављења славе је био заступљенији код штокавских католика, а они су знамо сродни православним Србима. Кајкавски и чакавски Хрвати никад нису имали тај обичај.
Krsna slava u obliku kao što postoji kod Srba je postojala i kod nekih štokavskih Hrvata (ne kod svih). Kod kajkavaca i čakavaca nikad nije postojala. Imendan je nešto skroz drugo od krsne slave, kod Srba to nikad nije postojalo.Krsna slava je starija od vremena nastanka čakavskih, kajkavskih ili štokavskih dijalekata. Katolička slava u Dalmaciji je po svemu sudeći autohtona i nema veze sa vremenom dolaska pravoslavnih Vlaha u Dalmaciju.
зато што штокавски католици јесу Срби, у смислу свог етничког порекла. по свом политичком идентитету, они су данас несумњиво Хрвати.Што се иде даље у прошлост обичај слављења славе је био заступљенији код штокавских католика, а они су знамо сродни православним Србима. Кајкавски и чакавски Хрвати никад нису имали тај обичај.
Jesu Srbi poreklom. Međutim pošto se ne izjašnjavaju kao Srbi već kao Hrvati ne možemo ih smatrati Srbima, ali možemo reći da su srodni Srbima.зато што штокавски католици јесу Срби, у смислу свог етничког порекла. по свом политичком идентитету, они су данас несумњиво Хрвати.
тако је, католички штокавсци су по свом етничком пореклу Срби, а по својој националној припадности Хрвати, јер се идентификују са државним и политичким традицијама хрватске нације, и ту нема ничег спорног. шта више, ти етнички Срби католици су најбољи доказ да је нација искључиво политички организам, а не нека "органска заједница" крви, језика, културе и осталих бесмислица.Jesu Srbi poreklom. Međutim pošto se ne izjašnjavaju kao Srbi već kao Hrvati ne možemo ih smatrati Srbima, ali možemo reći da su srodni Srbima.
Ovo je subjektivna konstrukcija koja nema nikakve veze s pojmom nacije. Nacija je zreo narod, a i etimološki, iako mutno, dolazi od natus, rođen. To je proširena obitelj ili zajednica sudbine koju, ako je pismena, čini sklop običaja, vjerovanja, jezika, kulture i primarne pripadnosti.не пратиш шта пишем. нација, као политички организам, остварује се искључиво као држава. држава је правни и политички израз нације, њен суштински циљ и једина сврха националног подухвата. Пољаци су и пре поделе Пољске били нација, зато је обнова пољске државе била само питање времена, јер су државне и политичке традиције биле живе и док држава није постојала. ти, као и сви југословенски левичари, ништа не разумете. никако да дигнете поглед изнад свог колективистичког тора.
Karikatura. Ne postoje "etnički Srbi", kao što ne postoje ni, npr. "etnički Nijemci" ili "etnički Englezi" ili "etnički Bugari".тако је, католички штокавсци су по свом етничком пореклу Срби, а по својој националној припадности Хрвати, јер се идентификују са државним и политичким традицијама хрватске нације, и ту нема ничег спорног. шта више, ти етнички Срби католици су најбољи доказ да је нација искључиво политички организам, а не нека "органска заједница" крви, језика, културе и осталих бесмислица.
Де објасни нам тај зрели народ, ту проширену обитељ мало подробније на примјеру нпр. америчке нације.Ovo je subjektivna konstrukcija koja nema nikakve veze s pojmom nacije. Nacija je zreo narod, a i etimološki, iako mutno, dolazi od natus, rođen. To je proširena obitelj ili zajednica sudbine koju, ako je pismena, čini sklop običaja, vjerovanja, jezika, kulture i primarne pripadnosti.
Slovenci su bili nacija prije bilo kakve države, kao i Ukrajinci ili Estonci, a i Norvežani, Baski i Katalonci.
Sve u svemu- pojmovni gulaš.
Ne znam u kojem obliku krsna slava postoji kod Srba ali ona je starija od štokavskih, kajkavskih ili čakavskih Hrvata, oni tada ne postoje jer se radi o 9. stoljeću kada vi koriste isti govor. Ne radi se o imendanu nego slavi, istoj onoj koja postoji i kod pravoslavaca. Slava je u Dalmaciji vjerojatno autohtona od samih početaka i ista se u tom kontekstu zadržala i kod katolika. Ona kod katolika u Dalmaciji nema veze a novodošlim pravoslavcima.Krsna slava u obliku kao što postoji kod Srba je postojala i kod nekih štokavskih Hrvata (ne kod svih). Kod kajkavaca i čakavaca nikad nije postojala. Imendan je nešto skroz drugo od krsne slave, kod Srba to nikad nije postojalo.
Američka nacija više ne postoji, nego američki imperij, kao rimski.Де објасни нам тај зрели народ, ту проширену обитељ мало подробније на примјеру нпр. америчке нације.
Ne mogu štokavski katolici biti srbi obzirom da sama štokavština ne postoji pri doseljenju Slavena na Balkan, tada se u prostoru Balkana govori zajedničkim slavenskim jezikom.зато што штокавски католици јесу Срби, у смислу свог етничког порекла. по свом политичком идентитету, они су данас несумњиво Хрвати.
нација уопште није народ, ни "зрео" ни "незрео". ти уопште ниси у стању да друштвене процесе гледаш изван оквира левичарске заљубљености у жабокречину свог пучког и пучанског колектива. не схваташ да је нација политички конструкт друштвене елите, а не некаква "органска" биљка, израсла на ђубришту пучког колективизма, његове "свести" и "културе".Ovo je subjektivna konstrukcija koja nema nikakve veze s pojmom nacije. Nacija je zreo narod, a i etimološki, iako mutno, natus, rođen. To je proširena obitelj ili zajednica sudbine koju, ako je pismena, čini sklop običaja, vjerovanja, jezika, kulture i primarne pripadnosti.
Slovenci su bili nacija prije bilo kakve države, kao i Ukrajinci ili Estonci, a i Norvežani, Baski i Katalonci.
Sve u svemu- pojmovni gulaš.
а тко каже да су Хрвати и Срби стигли на ове просторе у стољећу седмом или шестом?Ne mogu štokavski katolici biti srbi obzirom da sama štokavština ne postoji pri doseljenju Slavena na Balkan, tada se u prostoru Balkana govori zajedničkim slavenskim jezikom.
Katolici iz Dalmacije i Hercegovine koji su imali slavu su bivši pravoslavci kod kojih se taj običaj zadržao i nakon što su se pokatoličili. Kad je hrvatski nacionalizam uzeo maha kod tih katolika sa slavom, oni su prestali slaviti slave jerbo je hrvatski nacionalizan taj običaj percipirao kao srpski što je apsolutno tačno. Ne-Srbi koji su slavili slave su ili bivši Srbi (štokavski Hrvati) ili su taj običaj primili jer su bili pod srpskim uticajem (Albanci Malisori).Ne znam u kojem obliku krsna slava postoji kod Srba ali ona je starija od štokavskih, kajkavskih ili čakavskih Hrvata, oni tada ne postoje jer se radi o 9. stoljeću kada vi koriste isti govor. Ne radi se o imendanu nego slavi, istoj onoj koja postoji i kod pravoslavaca. Slava je u Dalmaciji vjerojatno autohtona od samih početaka i ista se u tom kontekstu zadržala i kod katolika. Ona kod katolika u Dalmaciji nema veze a novodošlim pravoslavcima.
шта рече човек и остаде жив.Američka nacija više ne postoji
дабоме. постоје само етнички ХрватиKarikatura. Ne postoje "etnički Srbi", kao što ne postoje ni, npr. "etnički Nijemci" ili "etnički Englezi" ili "etnički Bugari".
Zastarjela i smiješna ideologija.
Priloži kvalitetnog povjesničara koji tako tvrdi obzirom da za ovakvu tvrdnju ne postoje nikakvi dokazi.Katolici iz Dalmacije i Hercegovine koji su imali slavu su bivši pravoslavci kod kojih se taj običaj zadržao i nakon što su se pokatoličili. Kad je hrvatski nacionalizam uzeo maha kod tih katolika sa slavom, oni su prestali slaviti slave jerbo je hrvatski nacionalizan taj običaj percipirao kao srpski što je apsolutno tačno. Ne-Srbi koji su slavili slave su ili bivši Srbi (štokavski Hrvati) ili su taj običaj primili jer su bili pod srpskim uticajem (Albanci Malisori).
U svakom slučaju smo tu došli kada tih dijalekata još nema. Što znači da nema ni štokavskih, kajkavskih ili čakavskih Hrvata ili Srba.а тко каже да су Хрвати и Срби стигли на ове просторе у стољећу седмом или шестом?
Ta je starudija raščišćena u videu koji je točka na i svim fantazijskim konstrukcijama:U svakom slučaju smo tu došli kada tih dijalekata još nema. Što znači da nema ni štokavskih, kajkavskih ili čakavskih Hrvata ili Srba.