Pisani istorijski izvori za srpsku istoriju u originalu i prepisu (1. Srednji vek)

Teofan, 8.vek, kaze kako je 665. godine 5000 Slovena prebeglo Arapima, https://archive.org/stream/TheChron...s,+trans.+by+Harry+Turtledove+(1982)_djvu.txt

ANNUS MUNDI 6156 (SEPTEMBER 1, 664— AUGUST 31, 665)

In this year there was a heresy concerning fasting
Also, Abd ar-Rahman the son of Khalid attacked Romania; he
wintered thereafter devastating many towns. The Sklavinoi went over
to him and 5,000 went down to Syria with him
. They were settled in
the village of Seleukobolos near Apamea.
 
Teofan, 8.vek, Sloven Nikita biva izabran za Patrijarh verovatno 768. godine. Car Konstantin ga smatra clanom svoje porodice

ANNUS MUNDI 6260 (SEPTEMBER 1, 768— AUGUST 31, 769)


By the decision of the Emperor, Niketas, a Slavic eunuch, was
illegally chosen patriarch of Constantinople on November 16 of the
fifth indiction

In this year the Emperor, that trigamist, crowned his third wife
Eudokia Augusta in the tribunal of the nineteen Akkubita. This was on
Saturday, April 1 of the seventh indiction. On the next day, which was
April 2, the Sunday of holy Easter, he appointed his two sons by her,
444 Christopher and Nikephoros, Caesars in the same tribunal. The patri-
arch gave the prayers, then the Emperor put their robes and Caesars’
crowns on them. In the same way he made Niketas, their last brother,
nobilissimus, and put a gold robe and crown on him
. Then the
Emperors went all the way to the great church, distributing consular
largess: newly minted third-nomisma pieces, half-nomisma pieces, and
nomismata.

* nobilissimus,
A title of high honor between Caesar and curopalates in rank, and
restricted to the imperial family.
 
Kekavmen, 11.vek, https://ancientwisdoms.ac.uk/mss/vi...3017.Syno298.sawsRus01:div4&viewOffsets=-1295

О характере, происхождении и повадках влахов Уведомляю вас и детей ваших также о следующем. Поскольку племя влахов отличается крайней неверностью и развращено, не хранит подлинной верности ни Богу, ни василевсу, ни родственнику или другу, но стремится всех перехитрить, часто лжет, еще больше ворует, ежедневно клянется страшными клятвами своим друзьям и с легкостью нарушает клятвы, устраивает побратимства и вступает в кумовство, помышляя таким образом обмануть простоватых, никогда не соблюдало верности никому, в том числе и древним римским императорам, поэтому император Траян воевал с ними и, наголову разгромив, пленил их; их василевс по имени Декавал был убит, а его голова вздета на копье посреди города римлян. Ведь влахи являются так называемыми даками и бессами. Раньше они жили близ рек Дуная и Саоса, который ныне мы называем рекой Савой, где теперь живут сербы в безопасных и недоступных местах. В надежде на это они прикидывались друзьями и рабами древних римских императоров и, выходя из своих укреплений, разоряли земли римлян. Поэтому-то, как сказано, римляне, разгневавшись на них, разгромили их. Уйдя из тамошних мест, влахи рассеялись по всему Эпиру и Македонии, а большинство их поселилось в Элладе. Они трусливы, сердца их заячьи, наглость же их также происходит от трусости. Поэтому я призываю вас, чтобы вы нисколько не доверяли им. Если когда-нибудь случится мятеж, а влахи разыграют дружелюбие и верность, клянясь Богом соблюдать ее, не доверяйте им. Лучше для вас вообще не требовать от них клятв и не клясться самим, лучше остерегаться их как злодеев, чем обмениваться с ними клятвами. Итак, верить им нельзя вообще, но притворяйся, что ты их друг. Если же когда-либо вспыхнет восстание в Болгарии, как было выше рассказано, и если они станут уверять или даже клясться, что являются твоими друзьями, не верь им. Если они приведут к какой-либо крепость Романии своих жен и детей, разреши им ввести их. Но в то время, когда они будут находиться внутри укрепления, сами [влахи — мужчины] пусть остаются снаружи. Если они пожелают посетить свои семьи, то пусть входят по двое или по трое. Когда же они уйдут, пусть входят к тебе другие. Тщательно охраняй стены и ворота. Поступая так, будешь в безопасности. А если ты позволишь им входить к их семьям большими группами, то крепость будет предана ими и ты, как змеей, будешь ужален ими. Вот тогда ты вспомнишь о моем предостережении! Но если ты будешь остерегаться этого, то и их будешь держать в руках и сам не будешь иметь забот.

Такође обавештавам вас и вашу децу о следећем. Будући да се племе Влаха одликује крајном неверством и изопаченошћу, оно не задржава истинску верност ни Богу, ни Басилеју, ни рођаку ни пријатељу, већ настоји да надмудри све, често лаже, још више краде, свакодневно полаже страшне заклетве и лако крши заклетве, договара братимљење и улази у непотизам, мислећи на овај начин да превари простодушне, никада није приметио оданост никоме, укључујући и древне римске цареве, стога се цар Трајан борио с њима и, крајње поразивши, заробио их; њихов басилеус по имену Декавал је убијен, а глава му је подигнута на копље усред града Римљана. Напокон, Власи су такозвани Дачани и Бесае. Некада су живели у близини река Дунав и Саос, које данас зовемо река Сава, где Срби данас живе на сигурним и неприступачним местима. У нади за тим претварали су се да су пријатељи и робови древних римских царева и, напуштајући своја утврђења, пустошили су земље Римљана. Због тога су их, како се каже, Римљани, љутећи се на њих, победили. Напустивши тамошња места, Власи су се расули по Епиру и Македонији, а већина их се населила у Хелади. Они су кукавички, срце им је зец, али дрскост потиче и од кукавичлука. Стога вас молим да им ни најмање не верујете. Ако се једног дана догоди побуна, а Власи се играју љубазности и оданости, заклињући се Богом да је поштује, не верујте им. Боље ти је да уопште не тражиш заклетве од њих и да се не заклињеш сам, боље је да се чуваш од њих као негативца, него да са њима размењујеш заклетве. Дакле, уопште им не можете веровати, већ се претварајте да сте им пријатељ. Ако икада избије побуна у Бугарској, као што је горе описано, и ако почну да се уверавају или чак заклињу да су вам пријатељи, не верујте им. Ако доведу своје жене и децу у неку од румунских тврђава, нека их уведу. Али док су унутар утврђења, нека [Власи - људи] остану напољу. Ако желе да посете своје породице, нека дођу у двоје или троје. Кад оду, нека уђу и други. Пажљиво чувајте зидове и капије. На тај начин ћете бити сигурни. А ако им дозволите да улазе у своје породице у великим групама, тада ће тврђаву издати и вас, попут змије, убости. Тада ћете се сетити мог упозорења! Али ако ћете се чувати овога, онда ћете их држати у рукама и сами нећете имати бриге.
 
Kekavmen, 11.vek, https://ancientwisdoms.ac.uk/mss/viewer.html?viewColumns=greekLit:tlg3017.Syno298.sawsRus01:div4&viewOffsets=-1295

О характере, происхождении и повадках влахов Уведомляю вас и детей ваших также о следующем. Поскольку племя влахов отличается крайней неверностью и развращено, не хранит подлинной верности ни Богу, ни василевсу, ни родственнику или другу, но стремится всех перехитрить, часто лжет, еще больше ворует, ежедневно клянется страшными клятвами своим друзьям и с легкостью нарушает клятвы, устраивает побратимства и вступает в кумовство, помышляя таким образом обмануть простоватых, никогда не соблюдало верности никому, в том числе и древним римским императорам, поэтому император Траян воевал с ними и, наголову разгромив, пленил их; их василевс по имени Декавал был убит, а его голова вздета на копье посреди города римлян. Ведь влахи являются так называемыми даками и бессами. Раньше они жили близ рек Дуная и Саоса, который ныне мы называем рекой Савой, где теперь живут сербы в безопасных и недоступных местах. В надежде на это они прикидывались друзьями и рабами древних римских императоров и, выходя из своих укреплений, разоряли земли римлян. Поэтому-то, как сказано, римляне, разгневавшись на них, разгромили их. Уйдя из тамошних мест, влахи рассеялись по всему Эпиру и Македонии, а большинство их поселилось в Элладе. Они трусливы, сердца их заячьи, наглость же их также происходит от трусости. Поэтому я призываю вас, чтобы вы нисколько не доверяли им. Если когда-нибудь случится мятеж, а влахи разыграют дружелюбие и верность, клянясь Богом соблюдать ее, не доверяйте им. Лучше для вас вообще не требовать от них клятв и не клясться самим, лучше остерегаться их как злодеев, чем обмениваться с ними клятвами. Итак, верить им нельзя вообще, но притворяйся, что ты их друг. Если же когда-либо вспыхнет восстание в Болгарии, как было выше рассказано, и если они станут уверять или даже клясться, что являются твоими друзьями, не верь им. Если они приведут к какой-либо крепость Романии своих жен и детей, разреши им ввести их. Но в то время, когда они будут находиться внутри укрепления, сами [влахи — мужчины] пусть остаются снаружи. Если они пожелают посетить свои семьи, то пусть входят по двое или по трое. Когда же они уйдут, пусть входят к тебе другие. Тщательно охраняй стены и ворота. Поступая так, будешь в безопасности. А если ты позволишь им входить к их семьям большими группами, то крепость будет предана ими и ты, как змеей, будешь ужален ими. Вот тогда ты вспомнишь о моем предостережении! Но если ты будешь остерегаться этого, то и их будешь держать в руках и сам не будешь иметь забот.

Такође обавештавам вас и вашу децу о следећем. Будући да се племе Влаха одликује крајном неверством и изопаченошћу, оно не задржава истинску верност ни Богу, ни Басилеју, ни рођаку ни пријатељу, већ настоји да надмудри све, често лаже, још више краде, свакодневно полаже страшне заклетве и лако крши заклетве, договара братимљење и улази у непотизам, мислећи на овај начин да превари простодушне, никада није приметио оданост никоме, укључујући и древне римске цареве, стога се цар Трајан борио с њима и, крајње поразивши, заробио их; њихов басилеус по имену Декавал је убијен, а глава му је подигнута на копље усред града Римљана. Напокон, Власи су такозвани Дачани и Бесае. Некада су живели у близини река Дунав и Саос, које данас зовемо река Сава, где Срби данас живе на сигурним и неприступачним местима. У нади за тим претварали су се да су пријатељи и робови древних римских царева и, напуштајући своја утврђења, пустошили су земље Римљана. Због тога су их, како се каже, Римљани, љутећи се на њих, победили. Напустивши тамошња места, Власи су се расули по Епиру и Македонији, а већина их се населила у Хелади. Они су кукавички, срце им је зец, али дрскост потиче и од кукавичлука. Стога вас молим да им ни најмање не верујете. Ако се једног дана догоди побуна, а Власи се играју љубазности и оданости, заклињући се Богом да је поштује, не верујте им. Боље ти је да уопште не тражиш заклетве од њих и да се не заклињеш сам, боље је да се чуваш од њих као негативца, него да са њима размењујеш заклетве. Дакле, уопште им не можете веровати, већ се претварајте да сте им пријатељ. Ако икада избије побуна у Бугарској, као што је горе описано, и ако почну да се уверавају или чак заклињу да су вам пријатељи, не верујте им. Ако доведу своје жене и децу у неку од румунских тврђава, нека их уведу. Али док су унутар утврђења, нека [Власи - људи] остану напољу. Ако желе да посете своје породице, нека дођу у двоје или троје. Кад оду, нека уђу и други. Пажљиво чувајте зидове и капије. На тај начин ћете бити сигурни. А ако им дозволите да улазе у своје породице у великим групама, тада ће тврђаву издати и вас, попут змије, убости. Тада ћете се сетити мог упозорења! Али ако ћете се чувати овога, онда ћете их држати у рукама и сами нећете имати бриге.
Хвала Коле!
 
Nicifor Foka, 10. vek, Vojna strategija, http://library.lol/main/760CD8C8413EBBFADC6E60D1C9C7D7D8

Romejska pesadija je duzna da nosi obucu koja se u kolokvijalnom govoru naziva serbula

serbula.JPG
 
Nicifor Foka, 10. vek, Vojna strategija, http://library.lol/main/760CD8C8413EBBFADC6E60D1C9C7D7D8

Romejska pesadija je duzna da nosi obucu koja se u kolokvijalnom govoru naziva serbula

Pogledajte prilog 795963
U 5. veku stare ere u Grckoj su na jednom natpisu zabelezeni stanovnici raznih gradova, medju njima i izvesni Σερβυλιε͂ς,
stanovnici grada Σερβυλια, https://epigraphy.packhum.org/text/275

Mozda je slucajnost ali ipak zanimljiv razvoj u grckim izvorima

vojnicka obuca iz 10.veka nove ere: Tζερβούλια

grad iz 5.veka stare ere: Σερβυλια

grad iz 2.veka nove ere: Σερβίνον
grad iz 7.veka nove ere: Γορδόσερβον
grad iz 9.veka nove ere: Σερβλια

narod iz 10.veka nove ere: Σερβλοι
 
Будући да се племе Влаха одликује крајном неверством и изопаченошћу, оно не задржава истинску верност ни Богу, ни Басилеју, ни рођаку ни пријатељу, већ настоји да надмудри све, често лаже, још више краде, свакодневно полаже страшне заклетве и лако крши заклетве, договара братимљење и улази у непотизам, мислећи на овај начин да превари простодушне, никада није приметио оданост никоме, укључујући и древне римске цареве, стога се цар Трајан борио с њима и, крајње поразивши, заробио их; њихов басилеус по имену Декавал је убијен, а глава му је подигнута на копље усред града Римљана. Напокон, Власи су такозвани Дачани и Бесае. Некада су живели у близини река Дунав и Саос, које данас зовемо река Сава, где Срби данас живе на сигурним и неприступачним местима.
Maksim Planud, 13. vek, https://www.doaks.org/resources/mmdb/manuscripts/1662

"+Ἀπὸ τοῦ Σερβίνου τούτου οἱ Σέρβοι λέγονται οἶμαι."
Verujem da su Srbi dobili ime po Serbinonu.
 
Maksim Planud, 13. vek, https://www.doaks.org/resources/mmdb/manuscripts/1662

"+Ἀπὸ τοῦ Σερβίνου τούτου οἱ Σέρβοι λέγονται οἶμαι."
Verujem da su Srbi dobili ime po Serbinonu.
Gijom de Lil je citao Porfirogenita, ali zasigurno je procitao i Kekavmena i Planuda, te je 1711. godine nacinio mapu sa ucrtanom Belom Srbijom, Turskom i Franackom, https://davidrumsey.georeferencer.com/maps/4e106fa1-e3c6-5979-b4d5-f87e1d552fce/view

gijom.JPG
 
Taktika Lava VI (grčki: Τακτικά) je srednjovekovno delo o ratnoj veštini, pisan od strane vizantijskog cara Lava VI Mudrog (895—908). Lav VI je bio sin osnivača Makedonske dinastije, cara Vasilija I. Rođen je 866. godine, a na presto je stupio sa dvadeset godina, nakon smrti svoga oca. aktika cara Lava je delo o ratnoj veštini. Predstavlja priručnik savremenog ratovanja, u prvom redu namenjen carevom sinu. U nauci se dugo vodila polemika oko autorstva ovog dela. Danas nema sumnje da ju je napisao Lav. Koristio je mnoge ranije pisce, naročito Pseudo-Mavrikijev Strategikon. Najveći deo podataka o Slovenima preuzet je iz Strategikona, s tim što je Lav vršio korekture, izbacivanja i umetanja kako bi njegov spis bio što savremeniji. Često u svom delu pod Skitima podrazumeva Slovene[1].


https://www.jassa.org/?p=13350
The Slavic nations have shared the same customs and way of life with each other. They were independent, absolutely refusing to be enslaved or governed especially when they dwelled across the Danube in their own country. And when they crossed over from there to here and, as it were, were forced to accept slavery, they still did not want to obey another person meekly but in some manner only themselves. For they deemed it better to be destroyed by a ruler of their own race than to serve and to submit themselves to the laws of the Romans. Even after they received the sacrament of salvic baptism, unto our own times, they just as sternly retained their ancient and customary independence
Slovenski narodi delili su iste običaje i način života. Bili su nezavisni apsolutno odbijajući da budu porobljeni ili podvlašćeni, posebno kada su stanovali u svojoj sopstvenoj zemlji preko Dunava. I kada su prešli odande ovamo i, na neki način, bili prisiljeni da prihvate ropstvo, i dalje nisu hteli da se povinuju strancu ponizno već, na svojevrstan način, samo svojima. Jer, smatrali su da je bolje da ih uništi vladar njihove rase nego da služe i potčine se zakonima Rimljana. Čak i nakon što su primili sakrament slovenskog krštenja, jednako strogo su zadržali svoju drevnu i običajnu nezavisnost sve do naših dana.

Formerly there were the Slavs. When they dwelt across the Ister, which we call the Danube, the Romans (Byzantines) attacked them and made war against them. They were then living as nomads, that is, before they crossed the Ister and bent their necks under the yoke of Roman authority
Our father, autokrator of the Romans, Basil, now in the divine dwelling, persuaded these peoples to abandon their ancient ways and, having made them Greek, subjected them to rulers according to the Roman model, and having graced them with baptism, he liberated them from slavery to their own rulers and trained them to take part in warfare against those nations warring against the Romans. By these means he very carefully arranged matters for those peoples. As a result, he enabled the Romans to feel relaxed after the frequent uprisings by the Slavs in the past and the many disturbances and wars they had suffered from them in ancient times.

Ranije su tamo bili Sloveni. Kad su se nastanili preko Istra, koji nazivamo Dunavom, Rimljani (Vizantijci) su ih napali i ratovali protiv njih. Tada su živeli kao nomadi, to jest pre nego što su prešli Ister i savili vrat pod jarmom rimske vlasti. Naš otac, autokrator Rimljana, Vasilije, koji je sada u božanskom prebivalištu, nagovorio je ove narode da napuste svoje drevne običaje i, učinivši ih Grcima, podredio ih vladarima po rimskom uzoru, i blagoslovivši ih krštenjem, oslobodio ih je iz ropstva pod njihovim sopstvenim vladarima i obučio ih za učešće u ratovanju protiv onih naroda koji ratuju protiv Rimljana. Na ovaj način je veoma pažljivo uredio stvari za te narode. Kao rezultat, omogućio je Rimljanima da se osećaju opušteno posle čestih ustanaka Slovena u prošlosti i mnogih poremećaja i ratova koje su od njih trpeli u drevnim vremenima.
 
Тактику цара Лава поред у претходном посту приложеног извода о Словенима имамо и овдје на грчком и енглески превод, у поглављу Battle Formations of the Romans and Various Peoples стр. 464-65;
29-34.jpg


те стр 470-73 које се баве Словенима;
Tactica Leo 470-73.jpg

Ово је вјерујем већ подоста пута приложено, но није згорег и овдје то приказати.
 
Poslednja izmena:
Тактику цара Лава поред у претходном посту приложеног извода о Словенима имамо и овдје на грчком и енглески превод, у поглављу Battle Formations of the Romans and Various Peoples стр. 464-65;
Pogledajte prilog 799528

те стр 470-73 које се баве Словенима;
Pogledajte prilog 799513
Ово је вјерујем већ подоста пута приложено, но није згорег и овдје то приказати.
Ja bih i ovaj deo o srpskoj gostoljubivosti podvukao:

96. The tribes of the Slavs – I am not sure ho to say this – practiced hospitality to an extreme, and even now they judge it wrong to abandon it, but gold on to it as formerly. They were kind and gentle to travelers in their land, and were favorably disposed to them, They conducted them safely from one place to another in sequence and preserved them free from harm and always well supplied, commending them to one another. Indeed, if the stranger happened to suffer some harm because of his host’s negligence, the one who had commended him would commence hostilities against that host, regarding vengeance for the stranger as a sacred pledge.

Budući da se kult gostoprimstva nesmanjenim intenzitetom u Srba do danas čuva, i ova etnografska i etnopsihološka zabeleška o običajima prema gostima i strancima, pored jezika i slovenskomitološke toponomastike obezvređuje popularan Živkovićev zaključak da je na Slovenski Jug doseljena samo slovenska elita od nekoliko procenata. Sve ovo ukazuje da je slovenski narod ili ogromnom većinom bio ovde ili se ogromnom većinom doselio.
 
Ja bih i ovaj deo o srpskoj gostoljubivosti podvukao:

96. The tribes of the Slavs – I am not sure ho to say this – practiced hospitality to an extreme, and even now they judge it wrong to abandon it, but gold on to it as formerly. They were kind and gentle to travelers in their land, and were favorably disposed to them, They conducted them safely from one place to another in sequence and preserved them free from harm and always well supplied, commending them to one another. Indeed, if the stranger happened to suffer some harm because of his host’s negligence, the one who had commended him would commence hostilities against that host, regarding vengeance for the stranger as a sacred pledge.

Budući da se kult gostoprimstva nesmanjenim intenzitetom u Srba do danas čuva, i ova etnografska i etnopsihološka zabeleška o običajima prema gostima i strancima, pored jezika i slovenskomitološke toponomastike obezvređuje popularan Živkovićev zaključak da je na Slovenski Jug doseljena samo slovenska elita od nekoliko procenata. Sve ovo ukazuje da je slovenski narod ili ogromnom većinom bio ovde ili se ogromnom većinom doselio.

Kult gostoprimstva nije specifično srpska stvar. Postoji i kod Albanaca, a postojao je i ka ovrlo razvijen društveni fenomen i kod Grka. Cela antička Grčka prožeta je time. https://www.greece-is.com/homers-hospitality-the-ancient-roots-of-greek-philoxenia/
 
Pa, to znači da je široko rasprostranjeni običaj velikog domaćinstva na Balkanskom poloustrvo kao kulturni obrazac sasvim moguće drevna zaostavština, ne eliminišući mogućnost minimalističke seobe.
Pa da, ali zbog tako nekritički selektivnog inputa pri analizi kakav ovde demonstriraš ja i jesam gore dodao:

- apsolutno dominantan slovenski vokabular bez ukazivanja na preslovenski supstrat;
- slovenskomitološka toponomastika - naselja kao Mokošnica, Trebević, Perunsko, Veles, Volos itakanatamuitakanatamu, koja su razasuta celim Slovenskim Jugom i koja nikako ne bi 3% elite moglo od navodnog doseljavanja do navodnog pokrštavanja da nametne lokalnim paganima/hrišćanima.

Tjah, održavati propalu paradigmu jedino i jeste moguće vađenjem iz konteksta. :kafa:
 
Pa da, ali zbog tako nekritički selektivnog inputa pri analizi kakav ovde demonstriraš ja i jesam gore dodao:

- apsolutno dominantan slovenski vokabular bez ukazivanja na preslovenski supstrat;
- slovenskomitološka toponomastika - naselja kao Mokošnica, Trebević, Perunsko, Veles, Volos itakanatamoitakanatamo, koja su razasuta celim Slovenskim Jugom i koja nikako ne bi 3% elite moglo od navodnog doseljavanja do navodnog pokrštavanja da nametne lokalnim paganima/hrišćanima.

Tjah, održavati propalu paradigmu jedino i jeste moguće vađenjem iz konteksta. :kafa:

Naravno, nisam ni očekivao da može nešto bez svađanja... :lol:
 
Zar nisi nekritički preskočio dve premise u analizi i izvadio treću iz konteksta? I sad kad ja to konstatujem, ja se, naravno, "svađam".

Kad već pitaš - ovde si jedini ti taj koji provocira, nepristojan je i bezobrazan.

Ne, zato što kao što rekoh, kult gostoprimstva apsolutno nikakvo svedočanstvo nije o tome iz navedenog razloga. Drugo nisam komentarisao. Ne možeš da švercaš argumente pod premisom da si izrekao nešto što bi trebalo da je fundamentalno tačno i logično, pa još da se protiviš dekonstrukciji (delova) složene izjave. To se kolokvijalno naziva šminkanjem argumentacije; gomilanje nečeg na tovar i stvarima koje nisu složene u logičku celinu sa zaključkom kako bi se kroz gomilanje dao privid složenosti zaključnog komentara (i tako, veštački, probao on ojačati).

A što se tiče izvlačenja iz konteksta, pogledaj jeda drugi deo Lavovog teksta koji si podvukao (iz očiglednih razloga)... :kafa:
 
Ne, zato što kao što rekoh, kult gostoprimstva apsolutno nikakvo svedočanstvo nije o tome iz navedenog razloga. Drugo nisam komentarisao. Ne možeš da švercaš argumente pod premisom da si izrekao nešto što bi trebalo da je fundamentalno tačno i logično, pa još da se protiviš dekonstrukciji (delova) složene izjave. To se kolokvijalno naziva šminkanjem argumentacije; gomilanje nečeg na tovar i stvarima koje nisu složene u logičku celinu sa zaključkom kako bi se kroz gomilanje dao privid složenosti zaključnog komentara (i tako, veštački, probao on ojačati).

A što se tiče izvlačenja iz konteksta, pogledaj jeda drugi deo Lavovog teksta koji si podvukao (iz očiglednih razloga)... :kafa:
Praviš grešku u razmišljanju. To što pišeš imalo bi smisla da nemamo podatak o slovenskoj gostoljubivosti. Sad kada ga imamo, on upućuje na pitanje: nije li možda šiptarsko i grčko gostoljublje rezultat poarbanašenih i helenizovanih Srba. Ili što bi Grci rekli - Ardagastos? :lol:
 
Praviš grešku u razmišljanju. To što pišeš imalo bi smisla da nemamo podatak o slovenskoj gostoljubivosti. Sad kada ga imamo, on upućuje na pitanje: nije li možda šiptarsko i grčko gostoljublje rezultat poarbanašenih i helenizovanih Srba. Ili što bi Grci rekli - Ardagastos? :lol:

A zašto bi imalo smisla samo tada?

Fenomen gostoprimstva je za tebe nekakvo etničko obeležje na kojem neki narod može imati tapiju?
 
A zašto bi imalo smisla samo tada?

Fenomen gostoprimstva je za tebe nekakvo etničko obeležje na kojem neki narod može imati tapiju?
A ko je rekao da bi "samo tada" imalo smisla? Opet muljaš i iznosiš neistine. :kafa:

Mi sada ispitujemo potencijalnu situaciju u kojoj su Sloveni starosedeoci, onda, gledamo da li ima uslova da se tvrdnja potkrepi i vidimo da uslova ima više nego da se odbaci, a zvanično je odbačena.

Ovim sam završio tvoje trolovanje na tu temu.
 
Cuda Svetog Dimitrija, 7.vek, tekst pariskog rukopisa iz 12.veka objavljen u raspravi Franje Barisica, https://dais.sanu.ac.rs/bitstream/id/38803/Cuda_Dimitrija_Solunskog_kao_istoriski.pdf

cuda.JPG


„Као што знате, у претходним (sс. поглављима) бар делимично изложисмо оно што се односи на Словене односно Хацона и Аваре и (sс. рекосмо) да они опустошише скоро читав Илирик, односно његове провинције, мислим обе Паноније, исто тако обе Дакије, Дарданију, Мезију, Тривалис, Родопу и све остале, па још и Тракију и подручје уз византски Дуги зид те друге градове и насеља и целокупно становништво (sс. одведоше) у задунавски крај према Панонији, којој је провинцији метропола некад био град звани Сирмијум. Тамо дакле, како рекосмо, поменути хаган настани сав заробљени народ као убудуће му потчињен
 
Хрватска историја на позив цара Ираклија Хрвати долазе истискују Аваре из Далмације у Панонију и Сирмијум све са Бајаном! Па су зауели обалу све до Драча онда су дошли далеко непознатији Срби пробили се до Солуна. Након тога су се населили у планинама Рашке и стагнирала док су Хрвати заузели Босну и делове Паноније.😂😂😂
 
Justinijanova Novela br. 131, zakonski akt napisan u Konstantinopolju od strane cara Justinijana, https://books.google.rs/books?id=fb...IsKHS3CB24Q6AEwAHoECAcQAg#v=onepage&q&f=false

novela.JPG


Prevod:

novela2.JPG


The Most Blessed Archbishop of the First Justinianian shall continue to retain under his jurisdiction and authority the bishops of the provinces of Mediterranean Dacia, of Dacia Ripense, of Tribalis, of Dardania, of Upper Mysia, and of Pannonia. He shall himself be consecrated by his Council, and shall replace the Apostolic See of Rome in the provinces subject to his authority, in accordance with the regulations of the most holy Pope Vigilius.
 

Back
Top