Masonski Bog

stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.
Iluminati su umrli sa Weishauptom, a oko njih se isplela legenda kao i oko prevare sa Sionskim prioratom.

Da, isto kao što su templari umrli sa Jackom de Moley-em. A ko stoji iza prevare?

I takoooo...masoni i joge-letaci,pozdravljam vas za nocas.Nek vam Bog Jehova i Isus pomognu.

Zaboravio si i mravlje kraljeve. Putuj igumane. Nek ti Ppomognu Kali Ma i Pakia.
 
Da, isto kao što su templari umrli sa Jackom de Moley-em. A ko stoji iza prevare?



Zaboravio si i mravlje kraljeve. Putuj igumane. Nek ti Ppomognu Kali Ma i Pakia.

Isto tako. Nijedna grupa ili Red današnjice koji se nazivaju templarskim nemaju nikakve veze sa Templom. Rezultati i znanje Templa su prenešeni, ali sam Templ više ne postoji.

Iza prevare sa tzv. sionskim prioratom stoji sitni prevarant Pjer Plantar. Ono "de Sen Kler" je sam sebi dodao, jer nikad nije bio plemić. On i njegovi ortaci su hteli da zarade neke pare na osniovu legende o Ren-l-Šatou, Žan Kokto je čuo za to i jedno vreme mu je bilo zabavno da se sprda sa seljačinama.
 
Isto tako. Nijedna grupa ili Red današnjice koji se nazivaju templarskim nemaju nikakve veze sa Templom. Rezultati i znanje Templa su prenešeni, ali sam Templ više ne postoji.

Iza prevare sa tzv. sionskim prioratom stoji sitni prevarant Pjer Plantar. Ono "de Sen Kler" je sam sebi dodao, jer nikad nije bio plemić. On i njegovi ortaci su hteli da zarade neke pare na osniovu legende o Ren-l-Šatou, Žan Kokto je čuo za to i jedno vreme mu je bilo zabavno da se sprda sa seljačinama.

Zna čika Bužap sve ovo, i o Pjeru Plantar-u i Ren-l-Šato-u i Žanu Kokto-u... i još dosta toga... i to da je Karl Marks imao rok da napiše "Manifest komunizma", i da nije stizao... itd. Nevidljiva ruka sve pokreće. Pusti seljačine, vidiš li da se ovde oni sprdaju sa nama?

A Redovi su strahovito degradirani, danas, čim su počeli da u svoje redove primaju robove...
 
Ne postoji božja osveta. Copy-paste sa Neta. Niko nije glupav da ne skonta da nemaš pojma o stvarima koje si prepisao/prepisala.



Ne verujem u takve stvari. Svi smo otpadnici od boga, čim imamo telo (posledica pada iz duhovnog u materijalni svet, zbog želje za uživanjem u čulima), te nismo stvoreni ovakvi kakvi smo od boga, već smo ovde po kazni… i želimo da se vratimo nazad u duh… mi koji smo svesni…

Vrlo jednostavno... Pre će biti da sam rekao “iz svog ugla” a ne religije, jer ja ne pripadam nijednoj religiji. Moguće da pogrešim za neko slovo u ove sitne sate.

Razumeš se u jogu? Onda znaš da postoji mnogo vrsta joga.

Ruganje nije Isusovim rečima, već izvrnutim Isusovim rečima, ali generalno ruganje materijalizmu (želji da se večno ostane u krugu rađanja i umiranja, odnosno telesnoj egzistenciji). Izlaz je nirvana, odnosno mokša.


Kao sto svaka majka zeli sve najbolje za svoje dete
Kao i covek koji poseje nesto, on zeli da to i nikne i sazri
Tako i Bog nas stvorivsi zeli sve najbolje


Bog u koga verujem nije bog jednakosti jer jednakost moze samo da se zadovolji
odbacivanjem pravde
Bog u koga verujem nije bog pravde jer pravda moze biti samo zadovoljena odbacivanjem ljubavi
Bog je za mene bog ljubavi...
Slazem se da covek treba da odbaci sve materijalno zarad spasenja duha svojega...
a to je tezak put... ne sumnjam da joga u tome pomaze
pa ona i ima slicnosti sa molitvom


izlaz je u traganju... covek ceo svoj zivot traga u sebe kako bi spoznao samog...veri u Boga(slusanju bozjih reci)..... molitva kako bi se udostojili svega sto ce se zbiti...
 
Kao sto svaka majka zeli sve najbolje za svoje dete
Kao i covek koji poseje nesto, on zeli da to i nikne i sazri
Tako i Bog nas stvorivsi zeli sve najbolje


Bog u koga verujem nije bog jednakosti jer jednakost moze samo da se zadovolji
odbacivanjem pravde
Bog u koga verujem nije bog pravde jer pravda moze biti samo zadovoljena odbacivanjem ljubavi
Bog je za mene bog ljubavi...
Slazem se da covek treba da odbaci sve materijalno zarad spasenja duha svojega...
a to je tezak put... ne sumnjam da joga u tome pomaze
pa ona i ima slicnosti sa molitvom


izlaz je u traganju... covek ceo svoj zivot traga u sebe kako bi spoznao samog...veri u Boga(slusanju bozjih reci)..... molitva kako bi se udostojili svega sto ce se zbiti...

E, kakvih sve slučajeva ima... Čika Ordačnom Bužapu nije čudo to što neko prestane da kadi đavolu svoja usta, odnosno da puši, jer je veće čudo to što vernik počinje da pretvara svoja usta u kadionicu đavolju i da priča onima koji razumeju više od njega i vide dalje nego on kako će završiti u paklu ili biti uništeni u Armagedonu; a ni to nije čudo... Veće je čudo razumeti jezik mrava i simetriju njihovih mravinjaka i njihovih šestonožnih tela, njihove idealne države i društvenog uređenja u kome nema pobuna i nesuglasica kao u društvu ljudske marve nego “ikone i kipove koji isceljuju i leče”, bogorodice trojeručice i ostale asimetrične božice... Za čika Bužapa nema ni bogova ni molitava, ni hramova, ni rituala, niti dobrih i zlih duhova. Uzalud se krv na oltarima proliva. Čika Bužap traži povratak u svetlost i stoga se mora odreći tame, odnosno svega ovozemaljkskog, a počeo je poodavno tako što se odrekao spasenja preko bilo čije krvi. Čika Bužap mora da sledi zakone večnosti, a ne zakone jednog trenutka. Na njemu je da bira svoj put koji ga vodi gde on želi ili puteve koje mu nude otpadnici slični njemu. Čika Bužap može da sledi njihove puteve i bude njihov putnik ili da sâm sebi zacrta svoj put. Na tom putu nema prepreka. Ako ih bude, Čika Bužap mora sam da ih ukloni. Nema nikakvih ograničenja, jer nema ko da ga i da nas kazni. Niko nikoga ne kažnjava. Kaznili smo sami sebe tako što smo sišli iz svetlosti u tamu, iz duhovne egzistencije u bedu materijalnog postojanja. Nema nikakvih idola i duhovnih učitelja. Svako je sâm svoj hram i treba dovoljno da svetli samome sebi. Povratak u svetlost zavisi samo od njega. Čika Bužap zna šta je bilo juče, određuje šta će biti danas, a ne zna šta će biti sutra. Oni otpadnici koji ne znaju šta je bilo juče a govore o sutrašnjici lažu i sebe i druge. Čika Bužap je slobodan. Može da ide gde god hoće i da radi šta god hoće. Svaki njegov korak je samo njegov korak. Niko mu ništa ne određuje. Ko dozvoli da mu neko drugi odredi gde da ide i šta da radi, i još veruje da mu je tako suđeno, on je sam odlučio da ne bude slobodan; on je pao u najmračnije predele tame. Ko veruje u bilo šta, on nije slobodan. Onaj ko zna, on ne veruje. U šta da veruje onaj ko zna? Veruje samo onaj ko nije siguran da li postoji to u šta veruje. Čika Bužap neće reći - “Verujem da će sutra osvanuti dan” - zato što zna da će osvanuti. Ništa nije predodređeno. Najniže je pao onaj ko veruje u krv i spasenje preko nečije krvi. Umesto na svetlosti, on podiže hram na krvi ili na nečijem prahu. Ko stremi ka svetlosti on se gnuša izmišljenih bogova kojima otpadnici prinose krv. Ti su bogovi veći bednici od tih otpadnika. Žreci tih nepostojećih bogova nazivaju sledbenike svetlosti otpadnicima zato što traže spasenje preko svog puta ka svetlosti a ne preko nečije krvi. Čika Bužap i sledbenici svetlosti ne poštuju ništa osim vatre i svetla. Za njih nema ni svete krvi, niti svetih otpadnika ispalih iz prljavih majčinih utroba, ni svetih brojeva, niti svetih simbola; njima ništa nije sveto. Oni ne mrze otpadnike koji ne misle kao oni, niti pozivaju u sveti rat protiv njih. Oni poštuju slobodu i svačije pravo na slobodu. Oni ne poštuju materiju i ne vezuju se za nju. Oni je ne grle, ne umnožavaju i ne ostavljaju nikoga iza sebe. Oni je koriste samo za čulnu spoznaju sveta, što je suština materijalnog postojanja. Oni u svoja prolazna tela ne unose krv niti ono kroz šta teče krv; oni se ne hrane delovima tuđih tela. Oni razlikuju svetlo od tame i dobro od zla. Na učinjeno dobro uzvraćaju duplim dobrom, a na zlo trostrukim zlom. Oni znaju da vatra može da opeče, a da tama odmara oči. Oni znaju da ne postoji apsolutno dobro ni apsolutno zlo; da nema apsolutne ljubavi ni apsolutne mržnje. Za njih nema ni žrecâ, ni proroka, ni svetaca. Oni znaju da postoji samo jedan krug po kome se sve kreće. I da su oni ispali iz tog kruga. Oni znaju (ako su videli) ili su spoznali (ako nisu videli) da najuzvišenije biće u tim krugovima ne vlada tim krugom; i da egzistira u struji vremena. Njima je jasno da ono ne nadgleda materijalne svetove, da ih ne vidi i da ni ne želi da ih vidi. Čika Bužap vam kaže: “Slobodni smo. Niko nam ne pomaže i ne odmaže. Niko nas ne traži. Niko se ne žrtvuje za nas. Niko nas ne kažnjava i ne sputava. Možemo krenuti putem svetlosti.” Čika Bužap je slobodan sledbenik svetlosti. I poziva sve pobunjenike da se sete svoje daleke prošlosti, jer će uskoro kucnuti čas za povratak u duhovne svetove; uskoro, kad bude prestao da postoji 3D svet, ali kad će oni koji veruju u spasenje preko nečije krvi i dalje ostati u 3D svetu za razliku od nas koji ćemo se preseliti u 4D svet. Možete mrzeti i/ili voleti čika Bužapa, ali ga nikako ne možete ignorisati i/ili nadgovoriti, jer čika Bužap nikoga ne ostavlja ravnodušnim. Možda je čika Bužap debeo i ružan, i najružniji na svetu, ali svakako nije budala i nije glup. Pozdrav svim ljudima dobre volje. Aum.
 
E, kakvih sve slučajeva ima... Čika Ordačnom Bužapu nije čudo to što neko prestane da kadi đavolu svoja usta, odnosno da puši, jer je veće čudo to što vernik počinje da pretvara svoja usta u kadionicu đavolju i da priča onima koji razumeju više od njega i vide dalje nego on kako će završiti u paklu ili biti uništeni u Armagedonu; a ni to nije čudo... Veće je čudo razumeti jezik mrava i simetriju njihovih mravinjaka i njihovih šestonožnih tela, njihove idealne države i društvenog uređenja u kome nema pobuna i nesuglasica kao u društvu ljudske marve nego “ikone i kipove koji isceljuju i leče”, bogorodice trojeručice i ostale asimetrične božice... Za čika Bužapa nema ni bogova ni molitava, ni hramova, ni rituala, niti dobrih i zlih duhova. Uzalud se krv na oltarima proliva. Čika Bužap traži povratak u svetlost i stoga se mora odreći tame, odnosno svega ovozemaljkskog, a počeo je poodavno tako što se odrekao spasenja preko bilo čije krvi. Čika Bužap mora da sledi zakone večnosti, a ne zakone jednog trenutka. Na njemu je da bira svoj put koji ga vodi gde on želi ili puteve koje mu nude otpadnici slični njemu. Čika Bužap može da sledi njihove puteve i bude njihov putnik ili da sâm sebi zacrta svoj put. Na tom putu nema prepreka. Ako ih bude, Čika Bužap mora sam da ih ukloni. Nema nikakvih ograničenja, jer nema ko da ga i da nas kazni. Niko nikoga ne kažnjava. Kaznili smo sami sebe tako što smo sišli iz svetlosti u tamu, iz duhovne egzistencije u bedu materijalnog postojanja. Nema nikakvih idola i duhovnih učitelja. Svako je sâm svoj hram i treba dovoljno da svetli samome sebi. Povratak u svetlost zavisi samo od njega. Čika Bužap zna šta je bilo juče, određuje šta će biti danas, a ne zna šta će biti sutra. Oni otpadnici koji ne znaju šta je bilo juče a govore o sutrašnjici lažu i sebe i druge. Čika Bužap je slobodan. Može da ide gde god hoće i da radi šta god hoće. Svaki njegov korak je samo njegov korak. Niko mu ništa ne određuje. Ko dozvoli da mu neko drugi odredi gde da ide i šta da radi, i još veruje da mu je tako suđeno, on je sam odlučio da ne bude slobodan; on je pao u najmračnije predele tame. Ko veruje u bilo šta, on nije slobodan. Onaj ko zna, on ne veruje. U šta da veruje onaj ko zna? Veruje samo onaj ko nije siguran da li postoji to u šta veruje. Čika Bužap neće reći - “Verujem da će sutra osvanuti dan” - zato što zna da će osvanuti. Ništa nije predodređeno. Najniže je pao onaj ko veruje u krv i spasenje preko nečije krvi. Umesto na svetlosti, on podiže hram na krvi ili na nečijem prahu. Ko stremi ka svetlosti on se gnuša izmišljenih bogova kojima otpadnici prinose krv. Ti su bogovi veći bednici od tih otpadnika. Žreci tih nepostojećih bogova nazivaju sledbenike svetlosti otpadnicima zato što traže spasenje preko svog puta ka svetlosti a ne preko nečije krvi. Čika Bužap i sledbenici svetlosti ne poštuju ništa osim vatre i svetla. Za njih nema ni svete krvi, niti svetih otpadnika ispalih iz prljavih majčinih utroba, ni svetih brojeva, niti svetih simbola; njima ništa nije sveto. Oni ne mrze otpadnike koji ne misle kao oni, niti pozivaju u sveti rat protiv njih. Oni poštuju slobodu i svačije pravo na slobodu. Oni ne poštuju materiju i ne vezuju se za nju. Oni je ne grle, ne umnožavaju i ne ostavljaju nikoga iza sebe. Oni je koriste samo za čulnu spoznaju sveta, što je suština materijalnog postojanja. Oni u svoja prolazna tela ne unose krv niti ono kroz šta teče krv; oni se ne hrane delovima tuđih tela. Oni razlikuju svetlo od tame i dobro od zla. Na učinjeno dobro uzvraćaju duplim dobrom, a na zlo trostrukim zlom. Oni znaju da vatra može da opeče, a da tama odmara oči. Oni znaju da ne postoji apsolutno dobro ni apsolutno zlo; da nema apsolutne ljubavi ni apsolutne mržnje. Za njih nema ni žrecâ, ni proroka, ni svetaca. Oni znaju da postoji samo jedan krug po kome se sve kreće. I da su oni ispali iz tog kruga. Oni znaju (ako su videli) ili su spoznali (ako nisu videli) da najuzvišenije biće u tim krugovima ne vlada tim krugom; i da egzistira u struji vremena. Njima je jasno da ono ne nadgleda materijalne svetove, da ih ne vidi i da ni ne želi da ih vidi. Čika Bužap vam kaže: “Slobodni smo. Niko nam ne pomaže i ne odmaže. Niko nas ne traži. Niko se ne žrtvuje za nas. Niko nas ne kažnjava i ne sputava. Možemo krenuti putem svetlosti.” Čika Bužap je slobodan sledbenik svetlosti. I poziva sve pobunjenike da se sete svoje daleke prošlosti, jer će uskoro kucnuti čas za povratak u duhovne svetove; uskoro, kad bude prestao da postoji 3D svet, ali kad će oni koji veruju u spasenje preko nečije krvi i dalje ostati u 3D svetu za razliku od nas koji ćemo se preseliti u 4D svet. Možete mrzeti i/ili voleti čika Bužapa, ali ga nikako ne možete ignorisati i/ili nadgovoriti, jer čika Bužap nikoga ne ostavlja ravnodušnim. Možda je čika Bužap debeo i ružan, i najružniji na svetu, ali svakako nije budala i nije glup. Pozdrav svim ljudima dobre volje. Aum.


mozda i na kraju ostane u 3d svetu
Posto se animacijom bavim :D
 
Jeres za Djavole a ? ..ne godi im Istina pa odmah vriste Jeres ! uh uh uh ..sto mi zao :manikir:

Mentalni program (konstrukcija) = unutrašnja slika koju je stvorio tvoj mozak na osnovu nekih informacija, iskustava, događaja ili doživljaja... taj program te zarobljava u svoje okvire da pričatš, živiš i pokrećeš se samo unutar vrednosti koje taj program zastupa. Ograničava te u tome da se iskažeš ko jesi u stvarnosti; mada si se iskazao na pdf-u "Ljubav i seks" svojim debilnim postovima, čisto da znamo s kim imamo posla. Žao? Ako ti je žao - gubiš energiju u prazno... :eek:
 
Isto tako. Nijedna grupa ili Red današnjice koji se nazivaju templarskim nemaju nikakve veze sa Templom. Rezultati i znanje Templa su prenešeni, ali sam Templ više ne postoji.

Iza prevare sa tzv. sionskim prioratom stoji sitni prevarant Pjer Plantar. Ono "de Sen Kler" je sam sebi dodao, jer nikad nije bio plemić. On i njegovi ortaci su hteli da zarade neke pare na osniovu legende o Ren-l-Šatou, Žan Kokto je čuo za to i jedno vreme mu je bilo zabavno da se sprda sa seljačinama.

Временом начин преношења мајсторског звања је загубљен као и многи списи тако да је дискутабилно да ли ови што се представљају за Темпларе имају то за право.
Oвим се најозбиљније бавио покојни др Лорен Далијез који је написао одличну књигу "Темплари" као и текст о Темпларима у "Енциклопедији Универсалис".
 
Poslednja izmena:
Временом начин преношења мајсторског звања је загубљен као и многи списи тако да је дискутабилно да ли ови што се представљају за темпларе имају то за право.
Oвим се најозбиљније бавио покојни др Лорен Далијез који је написао одличну књигу "Темплари" као и текст о Темпларима у "Енциклопедији Универсалис".

Tačno. Ali tajna društva su tajna društva i uvek će postojati na ovaj ili onaj način. I u neku ruku je dobro da je tako. Sad, čiji je ko naslednik, a čiji (ili ko) nije je vrlo diskutabilno, pošto se svaka organizacija poziva na "drevnu prošlost"...
 
U kojoj mjeri se slazete sa ovim? Moze li covjek biti mason a da ne sluzi sotoni?
Da li ste vi mason? Poznajete nekog masona? Imate li bilo kakva iskustva s njima?
Da li vi sluzite sotoni a da do sada niste mozda bili toga svjesni?
ne slazem se ni sa jednik tvojim zakljuckom. a ja kao ateista sam prilicno kritican prema religioznima (masonima).

nemam nikakvog iskustva sa masonima. i ne zanima me previse.

ja sam ubedjen da religiozni ljudi svih fela sluze mrackim silama.
 
pic-washington_baphomet.gif
 
Oziris je egipatski bog mrtvih i bog sunca, ali je poznat i pod mnogim drugim imenima. U Trakiji u Grčkoj poznat je bio kao Dionis, božanstvo uživanja, zabave i vina. Proslave u njegovu čast obično su se završavale žrtvovanjem ljudi i obredima orgijaškog (seksualnog) tipa.U Starom Rimu nazivan je Liber ili Bakho (Bahus). Lidijci su ga nazivali Vasarej, u Persiji je bio poznat kao Mitra, a njegovi sledbenici su se bavili astrologijom. Kod Krićana se zvao Zagrej i “postao podzemno božanstvo koje dočekuje duše umrlih u Adu i pomaže im u očišćenju”.

Frigijci poznaju Ozirisa kao Savazija, poštovan je kao sunčano božanstvo (bog sunca), predstavljan je sa rogo vima, a njegov simbol bila je zmija! Na drugim mestima sreće se pod sledećim imenima: Deous, Mladi Jupiter, Kentaur, Orion, Mladi Pluton, Isvara, Krilati, Nimrod, Adoni, Hermes, Prometej, Posejdon, Buts, Dardan, Himer, Imbros, Jasius,Zevs, Jakho, Hu, Tor, Vel, Serapis, Ormuzd, Apolon, Tamuz, Atus, Herkul, i verovali ili ne – Val! Većina ovih božanstava su poštovana kao sunčana božanstva ili bogovi sunca. Obožavanje sunca skriveno iza božanstava i simbola igra veoma značajnu ulogu u masonstvu!

Ne razumem, na osnovu cega je Dionis doveden u vezu sa Ozirisom? I koja je njegova veza sa Mitrom, Nimrodom, Hermesom, Apolonom, Hermesom, Prometejom, Zevsom, Torom, Tamuzom, Heraklom i Valom?
 
stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.

Back
Top