Čiji je naš jezik

Srbi su na svim tim prostorima bili vecina, Crnoj Gori, Bosni, velikom delu hrvatske, i Srbi su govorili svim tim narecjima. I to je Srpski jezik. Vuk je mogao samo uzeti jezik Srba iz Crne Gore ili Srba iz Bosne ili Srba iz Hrvatske, Srba iz Sumadije,............................. Sve je to Srpski.
Oni su ukrali nas jezik.
 
2) Nemam vremena detaljno da odgovorim na drugo pitanje Konstantina Velikog, ali cu u najkracim crtama. Tacno je da je tesko doci do izvornog srpskog jezika. Jezik koji Srbi danas govore izvorno potice od solunskih Slovena i njega su uoblicili Cirilo i Metodije. Ne znam u kojoj meri se jezik Srba u osmom ili sedmom veku razlikovao u odnosu na jezik Cirila i Metodija. A u sestom, petom veku n.e. na prelazu starog u novi vek i u starom veku? Srpski i slovenski jezici po svoj prilici su razliciti. Istrazivaci za sada otkrivaju fragmete i po koju rec. Problem je sto je tesko naci pisane tragove.

Ono sto je zanimljivo istrazivaci nastoje da otkriju znacenje reci Srbin. Rec Srbin je izuzetno stara i neuporedivo je starija od reci Sloven. Pisao sam vec da G. Nikic (Nikic M., Jezicki koreni Srba), istice da je osnova srpskog imena sr-sur-svr: √sur (sijati, svetleti ili vladati, imati najvecu, nadljudsku snagu). Izvedenice su sura (bog, gospod, slika boga, idol, sunce), suresa (bog nad bogovima) i dr.

Konstantin Veliki s pravom primecuje da ne samo jezik vec i mnogo toga drugog moze povezati Srbe i Slovene ukljucujuci mitologiju. Jasno i za to se mogu naci veoma dobri odgovori uzimajuci u obzir da Srbi nisu Sloveni (niti su Sloveni Srbi) ali to zahteva dosta rada i istrazivanja. Osnovna premisa je traganje za istinom a ne ideoloske postavke.


U srednjem veku Evropljani nisu znali da postoji americki kontinent. Jednostavno u pitanju je bilo neznanje. Zato sto danas ne znamo izvorni srpski ne mozemo tvrditi da necemo otkriti u buducnosti.
 
Jeffrey dosta si lupio.

A sto nekazes da su turci grci ili jos bolje anatolski narodi.


Znam jednog Ujgura koji potice iz atarskog brda (prastojnica starih turaka) i znas li kako on izgleda to nema ni veze ni za anatolskih ni za kasaskih ili bilo ciji drugih turskih naroda.

Lupetas u okviru da tvrdis kompikovanje stvari. A smatras najverovatniju foru to da su srbi bili sloveni koji su asimirali sve i svasta obacujes.

Da srbi u 5 veku poceli pricati jezik solunskih slovena to su gluposti.
 
Konstantine Veliki, treba se izrazavati pristojno, meni to licno ne smeta (da neko “lupeta” i sl.) ali takav recnik nikada necu koristiti. Ako neko ima drugacije misljenje, OK, ali neka postoje argumenti. I sve u okviru pristojnosti, pa ovo je forum, i treba da postoje razlicita misljenja. Nisam razumeo otkud price o Grcima i Turcima. U principu ima dosta istine u tome sto kazete za Anatolce. Govorio sam nesto u vezi Madjara da oni imaju malo hunskih gena ali se ne secam da sam igde spomenuo Anadoliju.

Za mnogo toga sto pisem navodim izvor, knjiga ta i ta, sajt taj i taj. Za to da su Cirilo i Metodije kao jezik uzeli jezik solunskih Slovena, pa o tome ima brdo ruske, grcke i ne znam koje literature. I to je davno istrazeno (jos pre 100 godina). Preporucujem na srpskom:
St. KULJBAKIN, "O jeziku Cirila i Metodija", graficki institut "Narodna misao", 1925

sajtovi:
sr.wikipedia.org/wiki/Старословенски_језик

“Најстарији словенски књижевни језик и један од најстаријих европских књижевних језика (после грчког и латинског) јесте старословенски. На том језику до нас су дошли најстарији словенски писани споменици из Х и XI века, али је тај језик, као и најстарија словенска писменост уопште, настао у IX веку заслугом Солунске браће Константина Филозофа (у монаштву Ћирила) и Методија.
Старословенски језик припада јужнословенској групи језика. У његовој основи је језик тадашњих Словена из околине Солуна, али у најстаријим сачуваним споменицима, од којих су неки написани глагољицом, а неки ћирилицом, има и других језичких црта, на пример моравских.

fliiby.com/file/99887/xy178rl97t.html
Istorija srpskih biblioteka, prvo predavanje, Vizantija,
str. 4 “Pre puta u Moravsku preveli su crkvene knjige na jezik solunskih Slovena kojim su dobro vladali”.
(Ovo “moravskih” se odnosi na VelikoMoravsku Knezevinu, prostori danasnje Ceske, Slovacke i Madjarske, u vreme Cirila i Metodija kralj je bio Rastislav)

stantut.com/predavanje_1_1.htm
“Ко су заправо били Ћирило и Методије, у чему се садржавала њихова мисија и зашто је она била тако успјешна? Око поријекла Ћирила и Методија постоје разне теорије: једни тврде да су грчког, други словенског, а трећи мијешаног грчко-словенског поријекла, а постоје чак и теорије о њиховом јеврејском поријеклу. Важнији од свега тога је податак да су, с обзиром да је подручје Солуна било насељено словенским живљем, они познавали живот, језик и обичаје тог живља, те да су због тога били погодни за мисију код моравског кнеза Растислава.”




www.rastko.org.yu/bogoslovlje/sv-braca/trifunovic.html
“Uz pomoć. Metodija i drugih satrudnika Konstantin je sada ostvario svoju zamisao, verovatno, iz mlađih dana. Slovensko narečje iz solunskih i makedonskih krajeva, koje su Konstantin i Metodije mogli da nauče još u dečačkim danima, postalo je k o i n e najstarije slovenske pisane književnosti. U ovom književnom jeziku ostavili su živ i tvorački trag i staro grčko zemljište, na kome se razvijao, i duh i znanje njegovih sastavljača.”
(Makedonija je i grcka pokrajina tj. Egejska Makedonija ciji je centar Solun)

Ima ljudi koji jos uvek smatraju da su Cirilo i Metodije kao osnovu uzeli jezik Moravaca/Panonaca ali su oni u izrazitoj manjini.

Moje razmisljanje je sledece. Zasto su Cirilo i Metodije razmisljali da li da odaberu jezik solunskih Slovena (severnogrckih/egejskomakedonskih Slovena) ili moravskih/panonskih Slovena. Ako je taj jezik bio namenjen stanovnistvu Balkana zasto nisu razmisljali o jeziku stanovnika na prostorima doline Vardara, doline srpske Morave, Drine, Zete, i td. ili brdskih krajeva Sar planine, Stare planine, bosanskih planina i sl. Zar nisu jezci solunskih Slovena i moravskih/panonskih Slovena bili najdalji u odnosu na jezik i narecja medju balkanskim stanovnistvom.

Zapravo je sve vrlo nelogicno. Zamislite da je Vama neko dao zadatak da uoblicite i standardizujete jezik na nekoj teritoriji. Da li cete kao osnovu uzeti jezik krajeva koji uopste ne pripadaju toj teritoriji (juzno ili severno od te teritorije, koji mogu biti i strani jeziku te teritorije)? Zar nije logicno da cete nastojati standardizovati jezik na osnovu govora stanovnistva centralnih ili mnogoljudnih krajeva te teritorije.

Zasto su nastojali ovladati moravskim/panonskim jezikom pored toliko balkanskog stanovnistva? Jednostavno sam izrazio sumnju da je uopste u vreme Cirila i Metodija u balkanskim krajevima bilo brojnije slovenske populacije. Inace bi bilo logicno da se zainteresuju za jezik tog stanovnistva. Moja logika je sledeca: posto u balkanskim krajevima gro stanovnistva nije govorilo slovenski jezik, a posto su Cirilo i Metodije imali misiju uoblicavanja i sirenja slovenskog jezika, oni su na raspolaganju imali samo dva izvora: jezik solunskih (egejskomakedonskih) Slovena i jezik moravskih/panonskih Slovena. I odabrali su prvi jezik najverovatnije zato sto im je bio blizi.

Ako neko misli da je nesto u ovoj tezi iskonstruisano reci cu sledece. OK, da li su Bugari izvorno govorili slovenski jezik? Reci cete: pa izvorni bugarski nije slovenski jezik. Verovatno su Cirilo i Metodije izvrsili odlucujuci uticaj koji je rezultovao da Bugari usvoje slovenski jezik. Ako je tako a zar ta logika ne moze da se primeni i na Srbe?

Naravno da ce jos mnogo vode proteci Savom i Dunavom dok se ne razbistri istina ali mislim da sam dao jake argumente u korist teze koju iznosim. I zaista ako neko zeli da polemise samo neka bude u okviru elementarne pristojnosti, inace ne zelim da polemisem. Vec sam rekao da nisam planirao ovoliko da ucestvujem na forumu. Mislio sam da odgovorim na svih deset pitanja ali sada cu razmisliti.
 
Џефри,

Кажете:
" Jezik koji Srbi danas govore izvorno potice od solunskih Slovena i njega su uoblicili Cirilo i Metodije. "

Драги Џеф, између "солунских Словена" и Срба нема разлике. Та разлика постоји само у главама недобронамерних, политички мотивисаних (познатих и под убавим кодним именом ББ илити "Бечка школа") и оних наивних на српској страни.
Ћирило и Методије једноставно ништа нису морали да уобличавају, јер они су научени језик јужних српских племена само пренели на папир и мало га искодификовали. Они Србе нису могли да науче њиховом сопственом језику.
У временима веома слабих комуникација и готове стопроцентне неписмености обичног света то би био један неописиви нонсенс!
Иначе, језик "солунских Словена", "чудно," најближи је српском језику. Тако бар кажу лингвисти. Хм, питамо се зашто?

Ето, отворите стара наша житија и прочитајте, рецимо, записе монаха Храбра (девети век) и видећете колико било који (српски) лаик са наших простора може да разуме без и елементарног знања тзв "старословенског" (а, ја бих рекао старог СРПСКОГ језика).
У осталом, препоручујем рад филолога С Куљбакина "О језику Ћирила и Методија" (Браство, 1925). Биће Вам неке ствари јасније. (линк - http://www.scribd.com/doc/2960312/-)

Друог, не заборавите да је прво станиште Срба на Балкану и била околина Солуна.
Тако каже књиге инџијеле. Подсетите се шта пише Порфирогенит о временима цара Ираклија током шестог века?
И један други, не мање важан детаљ; готово два века после Цара Ираклија, део присилно расељених Срба са подручја око Вардара, дакле, ИЗ ОКОЛИНЕ СОЛУНА, на просторима Мале Азије (Битинија) крајем седмог века оснива град Гордосервон који се у дванаестом веку у изворима назива и Сервохорија - српско насељење, српски хабитат.

Из само ова два детаља може да се види да су Срби континуирано присутни у сливу Вардара у временима које непосредно претходе просветитељском раду тзв Солунске браће, Ћирила и Методија.

Треће, детаљ врло важан; знате ли где је Методије започео свој монашки живот?
На планини Олимпу, око 850 године, управо у оној истој Битинији (Мала Азија, на обали Мраморног мора) где су масовно насељавани вардарски Срби крајем седмог века. (The Barbarian Conversion By Richard A. Fletcher, стр 351)
Да ли је то случајност? Наравно да није.
Тада, у та времена, планина Олимп у Витинији била је оно што је Света Гора данас. После победа Селџука код Манзикерта (1071) Византија је морала да измести монахе не сигурније место и они су одабрали данашњу Свету Гору и Халкидик.
Управо на Олимпу Методије се и припремао за своју пропагандно-просветитељску делатност у Моравској. Не сумњамо да је тамо у Витинији Методије имао више него
добру прилику да проучава и "кодификује" српски језик.

Толико од мене, за сада....

СтеванЈак
 
Jeffrey nesmatras ti da i meni nije lako kad te pitam neka jasna pitanja a ti ponavljas jedno te isto neprekidno.


O nekim slovenima koji nisu korupirani (sta nije tacno Rusi imaju korupcija za njih smo svajcarska).

O srbima koji vecno nisu slozeni (to nije tacno uopste primeri su prvi i drugi srpski ustanak i 1 SR).

O nekakvim genetskih osobina srpskog naroda (sta je obaceno o zvanicnoj nauci, ako nesto slicno tvrdis u forumima istorije na nemackom smatraju te ludim)

O nekim izvorno srbima i izvornim srpskim jeziku kome nema nijedan trag, i ne postoje izvore o njemu.
Za ilire se smatra da se nece nikad zaznati kako su oni pricali. Ako nesto znamo onda o starim imanima i topografijama.

Pricas o starost srpskog imena a nekazes da je dokazeno da u 7 veku u istocnoj nemackoj postojao jedan narod cije je ime identicno za nasim. Odgovora nisi dao kako je to moguce.

Smatras da ako uvodimo izorno srpski pice sve bolje. Obicna srpsko misljene da samo jednu stvar da menjama pa ce teci med i mleko.

Proglasavljas hrvate slovenima iako procenat ljudi koji imaju "dinarske" gene u Srbiji i u Hrvatskoj je potpuno identican. Odgovora sto su hrvati sloveni nema pa nema.

Postojala su i srpska sela blizu soluna. Moguce da su Ciril i Methodije bas o njima uzeli jezik. Iako je to sve hipoteticno.

Ne vidis da sloveni nisu rasa vec skupina naroda za slicnim jezicima. To je to nepostoji slovenska rasa.

da dodam da su nacisti smatrali dinarcima sve do juzne nemacke ukljucujusi Cesi, Slovaci, Sloveni, Hrvati, Austrijanci i.t.d.

Ako je neko znao nesto o rasama onda nacisti ipak nema sta oni nisu pregledali da daju dokaz o nekakvim rasama.

Pozdrav nadam se sad cu dobiti neke odgovore a ne STO POSTO SIGURNO JE DA SMO MI UZELI JEZIK SOLUNSKIH SLOVENA I SLOVENI SU SLOZNI NAROD ILI SLICNE PESMICISLICE KOJE SI VEC REKO KOJE SAM UVEK MOGAO ODPACITI:

Dobro necu te moci da ubedim nisi ti nikog mogo u forumu da ubedis.

Pa onda pozdrav.

.
 
Stevanjak i Konstantin Veliki, sada ste me izbombardovali sa novinm pitanjima, a ni na postojeca ne stigoh da odgovorim. Plus Cvrsnici i drugima treba da odgovorim (a to ko zna kad cu). Medjutim drago mi je da se rasprava vratila u normalne tokove. Problem je sto “I have no time”. Mogu najvise 20-30 min. dnevno da posvetim ovoj temi (i to tesko), a treba dosta toga da istrazujem, pronalazim, pisem, odgovaram i sl. Ne znam kako cu postizati ali red je bar da ukazem Stevanjaku neke stvari posto je on noviji na forumu.

Pre toga samo da kazem Konstantinu Velikom:
“Da srbi u 5 veku poceli pricati jezik solunskih slovena to su gluposti.”
Nigde nisam napisao tako nesto. Kao da se na brzinu cita ono sto pisem i neke stvari se previde.
Napisao sam u formi pitalice: “Ne znam u kojoj meri se jezik Srba u osmom ili sedmom veku razlikovao u odnosu na jezik Cirila i Metodija. A u sestom, petom veku n.e. na prelazu starog u novi vek i u starom veku?”
Ovo se odnosi na podsticaj da se otkrije koji su jezik Srbi govorili u Starom veku i za one koji misle da je bilo velike seobe naroda, koji jezik su Srbi govorili pre dolaska Slovena na Balkan.
Takodje:
“Smatras da ako uvodimo izorno srpski pice sve bolje. Obicna srpsko misljene da samo jednu stvar da menjama pa ce teci med i mleko.”
A gde je to napisano?
Ono sto je pisano je u formi dolaska do znanja. Mi imamo problem sa identitetom. Mnogo toga nas vezuje za Slovene i mnogi Srbi misle da su slovenskog korena. Sticanje znanja i saznanje o pravom poreklu je neizmerno vazno za nas identitet i uopste buducnost. Ali taman posla da se npr. smanjenje inflacije ili povecanje izvoza ili ne znam sta mogu resiti time ako se otkrije izvorni srpski jezik.
Mnoge stvari su vezane upravo za biologiju ukljucujuci inteligenciju. O tome imate na hiljade knjiga i sajtova i tu nije nista sporno. Karakterologije naroda takodje nisu sporne. Rezultanta vise faktora ukljucujuci i biologiju odredjuje karakterologiju. Licno nisam nikakav protivnik globalizma i multikulturalizma, i razmisljam da treba imati pravi balans globalnog i lokalnog.
O ostalim stvarima neki drugi put.

Stevanjak, prvo treba procitati ono sto pise na temi haplogrupe i ranije o jeziku kako bi se ukljucio. Ovako moram da ponavljam neke stvari, ali cu to ciniti minimalno. Prema istrazivanjima haplogrupa stanovnici danasnje Srbije i Makedonije su skoro istovetni. Vrlo su im bliski stanovnici Hercegovine i Bosne (za Crnu Goru istrazivanja nisu vrsena). Pogledati i sliku: img255.imageshack.us/img255/8295/balkangeneticcomparisonoh0.jpg

Srbi su izvorni balkanski narod. Prapostojbina Srba je verovatno Hercegovina. Istorija ce dokazati koja od ovih i drugih populacija: Autarijati, Tribali, Skordi, Tracani, Nisejci, Paritni, Mizijci, Trojanci, Dardanci, Megarani i dr. ulazi u korpus srpskog naroda.
Cak i kasniji izvori mogu posluziti kao trag, npr. pisao sam da Aleksije Lambin naziva Milutina “arhont Miza i Tribala”.

Zavanicna istoriografija (austrijska ali i ruska skola) tvrde da su Srbi Juzni Sloveni naseljeni u vreme seobe naroda. Mnogi nasi strucnjaci i intelekteualci, istoricari, lingvisti, samostalni istrazivaci pronalaze na hiljade dokaza koji upucuju samo na jedno: Srbi su balkanski narod. Haplogrupe nesumnjivo otkrivaju da su Srbi balkanski narod. Ali dosta nasih istrazivaca, koji otkrivaju da su Srbi autotohni balkanski narod, nastoje da uvezu Srbe i Slovene i onda prave tesko dokazive pretpostavke i gimnastike. O tome sam vec pisao a mogu da pisem jos.

Na osnovu cega se izvlaci zakljucak da su Srbi solunski Sloveni? Na osnovu toga da je staniste Srba na Balkanu bila i okolina Soluna. Tumacenje je drugacije. To uopste nije sporno, i ne samo okolina Soluna vec i drugi krajevi danasnje Grcke (imajuci u vidu da je bilo grcke populacije severnije od danasnje Grcke). Srbi su u tim krajevima ziveli stotinama i hiljada godina pre solunskih Slovena. Srba je cak bilo i na odredjenim grckim osrvima.

Ali hajde da se pogledaju haplogrupe u danasnjoj Severnoj Grckoj (Egejska Makedonija):
R1b = 10%, R1a = 35, I1b* 18 , E3b1 18,6
Ovo je ubedljivo najveca koncentracija R1a (slovenske) haplogrupe na Balkanu, ako se izuzmu Slovenija i Hrvatska. Jasno je da je velika slovenska populacija bila u tim krajevima i odrzala se dan danas. Egejska Makedonija po haplogrupama znatno odudara i od ostatka Grcke i od Makedonije (Vardarske Makedonije).
Ako razmatramo seobu naroda i dolazak Slovena, onda se to moze tumaciti da su Sloveni protutnjali Balkanom i da su se najvise zadrzali u Severnoj Grckoj. Najmanje su Sloveni zalazili u Hercegovinu (slovenske haplogrupe danas najmanje ima na Kosovu ali danasnje Kosovo nije relevatno jer je proizvod najnovijeg vremena).
Ali kao sto vidimo originalna balkanska haplogrupa je jos uvek znacajno zastupljena u stanovnistvu Severne Grcke. Znaci da je pre dolaska Slovena postojala brojna srpska populacija koja se u odredjenoj meri odrzala.
I naravno da su Srbi Severne Grcke mogli osnovati naselje Servohori u Maloj Aziji. Uostalom, Rimljani su jos u starom veku Srbe nazivali Servima (i to je istorijski poznata cinjenica).
Ne sporim da su tokom hiljada godina srpske (balkanske) istorije Srbi mogli napustati balkansko poluostrvo i ici na sever, zapad i istok, ako treba i do Irana, Indije i ne znam gde, ali od toga ne treba praviti senzaciju. I drugi narodi i plemena su se kretali.
Haplogrupe jasno pokazuju da Srbi ne mogu biti Sloveni niti Kelti, iako svakako u Srbima moze biti slovenske i keltske krvi sto nije sporno, posto je fakat da su se narodi kretali.
Ostaje nekoliko vaznih otkrica koje ce se pre ili kasnije desiti a ona se odnose na jezik, religiju, mitologiju i dr. sto povezuje Srbe i Slovene, i zasto je to tako. Moja je teza da ni izvorni srpski jezik nije slovenski. Barem je citaocima ove teme na forumu jasno da su Cirilo i Metodije kao osnovu uzeli jezik solunskih Slovena. Oko ostalog moze da se polemise.
Interesantno je napomenuti da iako zvanicna ruska istorijska skola je bliska austrijskom stanovistu da su Srbi Sloveni koji su u vreme seobe naroda dosli na Balkan, na stotinama ruskih sajtova i foruma se moze naci da Rusi sami pisu kako se Srbi razlikuju od Slovena. Inace Rusi slovensku R1a grupu nazivaju: Арийцы , I haplogrupu generalno (najzastupljenija u Skandinaviji i na Balkanu; ali radi se o razlicitim vrstama I haplogrupe): Древнеевропейцы, dok R1b grupu: Западноевропейцы (R1b).
Inace Rusi jako proucavaju genetiku i haplogrupe. Za ilustraciju Konstantinu Velikom da ne postoji slovenska rasa (I1a, Rusi je bas nazivaju Arijci) evo jednog teksta sa ozbiljnog ruskog sajta Институт древнеславянской и древнеевразийской цивилизации
:
Уже в этом месяце на мой сайт поступил комментарий: Rasen, 1 ноября 2008 года. «Так вот, восточные славяне – это род R1a1. Их среди жителей России, Украины, Белоруссии – от 45 до 70%. А в старинных русских и украинских городах, городках, селениях – до 80%. Кстати, вот еще данные. В недавней работе немецких ученых определили девять ископаемые гаплотипов из Южной Сибири, и оказалось, что восемь из них принадлежат роду R1a1, и один – монголоид, рода С. В своей ранней работе про гаплотипы славян и индусов (http://www.lebed.com/2007/art5034.htm) я уже писал, что у них, славян и индусов, оказался один и тот же общий предок. И те, и другие во множестве принадлежат роду R1a1, только у русских таких 50-75%, у индусов – 16%. То есть русских из рода R1a1 40-60 миллионов мужчин, у индусов – 100 миллионов. Значительная доля таджиков (64%), киргизов (63%), узбеков (32%), уйгуров (22%), хакасов (енисейских киргизов, они же по некоторым данным усуни, гэгуни и динлины), алтайских народов (50%), и далее ряда народов с переходом в Китай. Небольшая народность ишкашим в памирских горах – на две трети R1a1. Из этого ясны причины, почему казалось бы столь разные народы, как таджики, киргизы, русские имеют – по Y-хромосоме – одно и то же происхождение. Все они, те, кто несет гаплогруппу R1a1 – рода ариев. И понятно, что лежит в основе время от времени появляющихся сенсаций, типа той, что китайцы – предки русских славян, потому что у очередного китайца нашли гаплогруппу R1a1. ("ОТКУДА ПОЯВИЛИСЬ СЛАВЯНЕ И "ИНДОЕВРОПЕЙЦЫ"? ОТВЕТ ДАЁТ ДНК-ГЕНЕАЛОГИЯ"). Так что советую самообразовываться" не на пыльных (а значит никому не нужных) фолиантах академической (консервативной) науки, а на новых открытиях, в числе которых работы Чудинова».
 
Ako neko ima problem za identitetom onda to srbi nisu.

Opet jedna tvrdnja koja nema osnovovana na nicemu.

Ovde neide ni o poreklu. Ja znam da su srbi pretezno ilirskog trackog porekla. To i nije sporno. Sta je sporno je ono da su se nasi preci balkanci ikad nazivali srbima.

Jasno meni nije da su Ciril i Methodije nametnuli srbima jezik solunskih slovena. Daleko bilo.

Pitanje je onda

sto bi to radili (ova podrucija su bili latinisane bolje latinica onda)
kako su nametnuli (za liturgiju netrebas toliki broj reciju)
sta je bio izvorno srpski jezik (ilirski samo postoji u fragmentima)


I da nije Srbin ime nekog slovenskog naroda koji je zavladao ovim prostorima i nametnu nasim precima jezik

Bilo kako bilo ako hoces da kazes da smo mi srbi balkanskog porekla onda si u pravu.

Ali to nije pitanje. Tvoja tvrdnja da su srbi poceli da pricaju samo sbog crkve slovenski je malo idiotsko ako se smatra da nije bilo slovenskih ljudi na balkanu. Jedino istoricko dokazano je da je Servus znacio sluga.

Sluga nikako se nejavlja taj termin u vezi naroda (osim kod jednog plemena u Sarmati koji se naziva serboi).

Nacisti su smatrali austijancima, juzne nemce, slovake, hrvate i.t.d dinarcima po izgledu po naravi i po "rasi".


Ne postoje "slovenske" gene pa tvrdijo rus Ivan i nemac Göring hiljadu puta.

Gene nisu odlucujuci dali je neki narod slovenski, iranski i bilo sta drugo.
Najbolji primer su sarmati koji su imali pretezno R haplogrupu a govorili iranskim jezikom.


Da dodam necu vise kako si reko bombardujemo te pitanjem.

Vreme je da odgovoris kad si ekspert na tome i da ne baratas nekim frasama poput sloveni su takvi, srbi su takvi. Ili neke svi znama da je tako bilo.

Pitam te nesto ti odgovori a nemoj mi te frase.
 
Џефри,

Кажете:
" Jezik koji Srbi danas govore izvorno potice od solunskih Slovena i njega su uoblicili Cirilo i Metodije. "

Драги Џеф, између "солунских Словена" и Срба нема разлике. Та разлика постоји само у главама недобронамерних, политички мотивисаних (познатих и под убавим кодним именом ББ илити "Бечка школа") и оних наивних на српској страни.
Ћирило и Методије једноставно ништа нису морали да уобличавају, јер они су научени језик јужних српских племена само пренели на папир и мало га искодификовали. Они Србе нису могли да науче њиховом сопственом језику.
У временима веома слабих комуникација и готове стопроцентне неписмености обичног света то би био један неописиви нонсенс!
Иначе, језик "солунских Словена", "чудно," најближи је српском језику. Тако бар кажу лингвисти. Хм, питамо се зашто?

Ето, отворите стара наша житија и прочитајте, рецимо, записе монаха Храбра (девети век) и видећете колико било који (српски) лаик са наших простора може да разуме без и елементарног знања тзв "старословенског" (а, ја бих рекао старог СРПСКОГ језика).
У осталом, препоручујем рад филолога С Куљбакина "О језику Ћирила и Методија" (Браство, 1925). Биће Вам неке ствари јасније. (линк - http://www.scribd.com/doc/2960312/-)

Друог, не заборавите да је прво станиште Срба на Балкану и била околина Солуна.
Тако каже књиге инџијеле. Подсетите се шта пише Порфирогенит о временима цара Ираклија током шестог века?
И један други, не мање важан детаљ; готово два века после Цара Ираклија, део присилно расељених Срба са подручја око Вардара, дакле, ИЗ ОКОЛИНЕ СОЛУНА, на просторима Мале Азије (Битинија) крајем седмог века оснива град Гордосервон који се у дванаестом веку у изворима назива и Сервохорија - српско насељење, српски хабитат.

Из само ова два детаља може да се види да су Срби континуирано присутни у сливу Вардара у временима које непосредно претходе просветитељском раду тзв Солунске браће, Ћирила и Методија.

Треће, детаљ врло важан; знате ли где је Методије започео свој монашки живот?
На планини Олимпу, око 850 године, управо у оној истој Битинији (Мала Азија, на обали Мраморног мора) где су масовно насељавани вардарски Срби крајем седмог века. (The Barbarian Conversion By Richard A. Fletcher, стр 351)
Да ли је то случајност? Наравно да није.
Тада, у та времена, планина Олимп у Витинији била је оно што је Света Гора данас. После победа Селџука код Манзикерта (1071) Византија је морала да измести монахе не сигурније место и они су одабрали данашњу Свету Гору и Халкидик.
Управо на Олимпу Методије се и припремао за своју пропагандно-просветитељску делатност у Моравској. Не сумњамо да је тамо у Витинији Методије имао више него
добру прилику да проучава и "кодификује" српски језик.

Толико од мене, за сада....

СтеванЈак

Ma koji to lingvisti ? To je jedan južnoslavenski dijalekt, stiliziran da bude književni jezik. Svatko tko je imao u rukama gramatiku i rječnik crkvenoslavenskog jezika, i nješto filološkoga znanja, zna da je taj jezik imao brdo glasova i oblika koji više jednostavno ne postoje u većini slavenskih jezika (jedino, eventualno, u poljskom, koji je pak jezik-horor za učenje). Taj cksl. najbliži je sadašnjem ruskom jeziku, iako je i od njega udaljen svjetlosne godine.

http://en.wikipedia.org/wiki/Church_Slavonic_language
 
Gulisav, Hrvat

U velikoj Držićevoj komediji Dundo Maroje, njegovom najboljem delu, prikazani su, kako pisac kaže, "našijenci u Rimu". "Našijeci" su najpre Dubrovčani, stari trgovac Dundo Maroje koji juri rasipnog sina Mara, Marova ostavljena verenica Pera, zatim naši ljudi iz drugih krajeva, Tripče Kotoranin, Pavo Novobrđanin i njegov sin Grubiša i dr.

Gulisav Hrvat po jeziku se razlikuje od našijenaca, pri čemu njegov jezik biva izvor smeha, čime pisac jasno stavlja do znanja da jezik Dubrovčana nije hrvatski jezik.

Uporedite sami koliko se srpski jezik (Pomet) razlikuje od hrvatskog (koliko ga je hrvatskim, budući da mu nije maternji, Držić tada umeo dočarati) jezikom Gulisava. Takođe obratite pažnju koliko se malo - praktično nimalo! – srpski jezik promenio za pola milenijuma, (Dundo Maroje je iz 1551).

POMET: Odkle si ti? Tko si ti?

GULISAV HRVAT: Prijatelj sam, nebore, približaj se.

POMET: Brate, prosti; i neprijatelji većekrat tako reku, a kordom se ukažu neprijatelji. Ma te vidim dobra čovjeka; da' mi ruku! Odkle te imamo?

GULISAV HRVAT: Dobar junače, idem iz tudeške zemlje velicijem poslom. Posila me Ondarda Tudešak, vlastelin od Auguste, jeda mu kćer najdem ku je, jesu osam godišta, izgubio.

POMET: Kako je toj kćeri njegovo' bilo ime?

GULISAV HRVAT: Mandalijena. Ondardo ovde stao u Bnecijeh, veliko brijeme na trgovine nastojeći, i tu u Bnecijeh obljubi jednu vladiku bnetačku; š njom ima kćer Mandalijenu. Tu tu kćer uza se uzdrži; djevojka uzraste, u njoj se učini golema vladika. Htjedbude nesrjeća, jedan susid vlastelin bnetački vrže oko na djevojku, a djevojka na njega. Jedan dan izvede devojku iz kuće od oca; s divojkom umaha uteče. Otac velike stvari čini za opet imat devojku, devojka, kako pobježe, veće se ne vrati.

POMET: Ter što bi htio sad taj otac? Onda ju nije mogao nać, a sad, do sto godiš, gdje da ju nađe?

GULISAV HRVAT: Gospodin Ondardo u početak je veoma iskao tu divojku, pak, kad se je u svoj dom u Augustu vrnuo i oženil se i imal djecu, veće nije mario za devojku Mandalijenu.

POMET: Da sada što bi htio?

GULISAV HRVAT: Žena mu umri, djeca mu pomriše, imanje veliko ima. Spomenul se je od divojke Mandaline; mene je poslao da išćem, da pitam, da gledam, da obećam tko bi ju iznašao.

POMET: Da što obećaš?

GULISAV HRVAT: Pineza sto škudi, tko mi ju obnajde.

POMET: I ti ne bi zao kolač bio! Ma to gdje da se nađe?

GULISAV HRVAT: Ako je živa, moj junače, obnajti se će.

POMET: Da, da ka druga Mandalijena reče: "Ja sam" za uljesti u imanje, a ne bude njegova kći? Er se u duga godišta obrazi priobražaju.

GULISAV HRVAT: Junače, zlamenja su! Pod livom sisom ima madež i na ruci ima zlamenje koje ja znam. Babka je š njome, ako nî priminula s segaj svita.

POMET: Dobar junače, čuo sam; i ja ću poispitat, jeda i ja sto škudi dobudem. Gdje ćeš na stan?

GULISAV HRVAT: Ovdi ću na voštariju bit della grassezza; hod' da sa mnom piješ.

POMET: Hvala, junače, opet se ćemo stat - imam sad njeku potrjebu.

Koliko je znao i umeo Marin Držić je Gulisavu stavljao u usta hrvaštinu.

---
Izmena: Dodao sam boje radi lakšeg uočavanja razlika u jezicima.
 
Poslednja izmena:
Hvala. :)
Kao uvod u jezičku priču navodim mišljenje hrvatsko-američkog pisca i novinara Vladimira Petera Gossa koji kaže:

"Hrvatska 1700. nije Hrvatska 1500. Ne samo kulturno već etnički. Hrvati su se masovno iselili u Austriju, Mađarsku, Sloveniju, Furlaniju, Slovačku... U oslobođene krajeve useljava se čudo stranaca – pretežno srednjeeuropejaca. Veliki dijelovi Hrvatske ostaju Vojna Krajina, naseljena vlaškim prebjezima uglavnom pravoslavne vjere. To područje je praktički do 1995. izgubljeno za Hrvatsku.
Kako je iz te mase preživjelih Kajkavaca i Čakavaca, i doseljenih Štokavaca, rekonvertiranih hrvatskih Muslimana, Turaka (Turčin, Turković...), Katoličkih Vlaha, Cincara i Cica, Grka, Arbanasa, Nijemaca, Čeha, Slovaka, Ukrajinaca, Mađara i Mađarona, Talijana i Talijanasa, Francuza i Židova, Autonomaša i Narodnjaka, Partizana i Ustaša ispala nacija koja je uspjela stvoriti državu i više je nego čudo.
Postoji sekundarni mit, kojem sam i sam podosta doprinijeo – a taj je da Hrvatska nije zemlja, nije narod, već ideja, podneblje, koje djeluje na mnoge od doseljenika da vrlo brzo postanu "Hrvati". Čvrsto vjerujem da u tom mitu ima i više negoli zrno istine. Inače se navedeno čudo ne bi dogodilo. A to čudo je i izravna negacija mita o nepostojanju Hrvata koji je tako veselo lansirao Vuk S. Karadžić. Hrvati postoje iako sam Bog zna kakva nam krv kola u žilama (četiri pra-pretka pisca ovih redaka su: erdeljski Szekely, gradišćanski Židov, Ukrajinka rođena u Srebrenici, i lička Hrvatica – moguće mađarskog porijekla)."

Kako reče g. Vladimir Goss, "Hrvatska nije zemlja, nije narod, već ideja, podneblje, koje djeluje na mnoge od doseljenika da vrlo brzo postanu "Hrvati". " Odatle sledi: Hrvatski jezik je jezik ideje, podneblja, onih doseljenika koji su vrlo brzo postali Hrvati.

Prosto ko pasulj. :kafa:
 
Konstantine, to ti je ideja velikohrvatskog ilirskog pokreta, a kada su pravoslavci odbili da budu Iliri, na svehrvatskom katoličkom kongresu 1900-te u Zagrebu formulisana je ideja "šta je to Hrvat" a to je, da se svaki katolik štokavac odnosno katolik na ilirskim teritorijama ima pretvoriti u Hrvata.

http://p104.ezboard.com/fistorijabalkanafrm15.showMessage?topicID=679.topic

Etimologija reči vlah je slovenska - reč se sreće kod svih slovenskih naroda, - na5ravno i kod Rusa i Poljaka koji sa Romanima nemaju ama baš nikakve veze. Etimologija je VLAK - tegljač, težak (onaj koji radi teške poslove). Zašto su Rumuni do polovine 19. stoleća zvani Vlasima? Ne zbog jezika, jer su i oni pre uspona rimskog carstva bili slavenofoni (dokaz za to je najintimniji segment njihovog vokabulara kojim se izriču emocije i ljubav koji je ostao slovenski) već zato što su oni bili VLAKI (tegljači, robovi) Rimljanima u rimskom carstvu. Ostali Srbi koji su se oduprli romanizaciji normalno su bili vlaki/vlahi u srednjovekovnoj Srbiji - ovaj put kao stočari. Nemaju oni nikakve veze sa romanskim jezicima. O ovome se pripremam da napišem nešto, pa kad bude gotovo, informisaću te.

Vlasi zapadno od Drine postoje kao etnicitet samo u hrvatskoj političkoj istoriografiji. Inače, vlasi nisu romanofoni već je u pitanju stalež Srba, to su Srbi stočari u srednjovekovnoj srpskoj državi.

Ovi "pravoslavni vlasi" kod Gossa, su oni "vlasi šizmatici" u biskupskim poveljama i "vlaški nakot" kod Starčevića. Međutim, to su etnički Srbi koji govore srpski štokavski jezik.


Vuk Karadžić nikada nije negirao hrvatski narod ni hrvatski jezik. On je smatrao da se objektivno mogu zvati Hrvatima svi Čakavci i svi kajkavci u trožupanisjkoj Hrvatskoj, a za hrvatski jezik smatrao je
čakavski jezik.

Danas hrvatskim jezikom smatraju čakavski gotovo svi nehrvatski lingvisti koji su se tom problematikom bavili, uključujući srpske vukovce (univerzitetski profesori Kovačević, Milosavljević, Marojević, Žutić, Petrović itd.).
 
Konstantine, to ti je ideja velikohrvatskog ilirskog pokreta, a kada su pravoslavci odbili da budu Iliri, na svehrvatskom katoličkom kongresu 1900-te u Zagrebu formulisana je ideja "šta je to Hrvat" a to je, da se svaki katolik štokavac odnosno katolik na ilirskim teritorijama ima prětvoriti u Hrvata.

http://p104.ezboard.com/fistorijabalkanafrm15.showMessage?topicID=679.topic

Etimologija rěči vlah je slověnska - rěč se srěće kod svih slovenskih naroda, - na5ravno i kod Rusa i Poljaka koji sa Romanima nemaju ama baš nikakve veze. Etimologija je VLAK - tegljač, težak (onaj koji radi teške poslove). Zašto su Rumuni do polovine 19. stolěća zvani Vlasima? Ne zbog jezika, jer su i oni prě uspona rimskog carstva bili slavenofoni (dokaz za to je najintimniji segment njihovog vokabulara kojim se izriču emocije i ljubav koji je ostao slověnski) već zato što su oni bili VLAKI (tegljači, robovi) Rimljanima u rimskom carstvu. Ostali Srbi koji su se oduprli romanizaciji normalno su bili vlaki/vlahi u srědnjověkovnoj Srbiji - ovaj put kao stočari. Nemaju oni nikakve veze sa romanskim jezicima. O ovome se pripremam da napišem něšto, pa kad bude gotovo, informisaću te.

Vlasi zapadno od Drine postoje kao etnicitet samo u hrvatskoj političkoj istoriografiji. Inače, vlasi nisu romanofoni već je u pitanju stalež Srba, to su Srbi stočari u srědnjověkovnoj srpskoj državi.

Ovi "pravoslavni vlasi" kod Gossa, su oni "vlasi šizmatici" u biskupskim poveljama i "vlaški nakot" kod Starčevića. Međutim, to su etnički Srbi koji govore srpski štokavski jezik.


Vuk Karadžić nikada nije negirao hrvatski narod ni hrvatski jezik. On je smatrao da se objektivno mogu zvati Hrvatima svi Čakavci i svi kajkavci u trožupanisjkoj Hrvatskoj, a za hrvatski jezik smatrao je
čakavski jezik.

Danas hrvatskim jezikom smatraju čakavski gotovo svi nehrvatski lingvisti koji su se tom problematikom bavili, uključujući srpske vukovce (univerzitetski profesori Kovačević, Milosavljević, Marojević, Žutić, Petrović itd.).

interesantna interpretacija rijeci vlah koja nakon vise od milenijuma postojanja,biva proglasena za slavensku inacicu rijeci vlak (dakle pretpostavljam da je ovo izislo iz tvoga kucnog studija)!!!! Mrki zabrinjavas.....
vlaj,vlah,vlahos (na grcki) se odnosi dakle na tegljace,srbe :eek:

vratimo se malo nazad.koliko je u povijesti napisano dekreta kojima se zabranjuje bilo kakvo mijesanje sa vlaskim stanovnistvom? dosta,ali posto si ti srbin izdvojit cu srpski dekret,jedan vazniji,dusanov,pa bi te zamolio da procitas sta on tamo nalaze da se radi kad su u pitanju vlasi i kako zabranjuje srbima da se mijesaju sa vlasima.

razumijem te da pokusavas presvuci vlahe u srbe,samo to je strasno velik zalogaj.

lakse bi bilo da si rekao da je se vecina vlaha stopila u srbe,zahvaljujuci turcima i povijesnim okolnostima,osim onih vlaha na istoku srbije,koji granice sa rumunjskom.

sto se tice pravoslavnih vlaha zapadno od drine,oni bivaju u vecoj mjeri naseljeni od strane turaka.sto se tice srba iz hrvatske,najmanje se radi o srbima.u ogromnoj mjeri to su ustvari pravoslavni vlasi,koji bivaju kasnije posrbljeni (sve zapisano).druga po velicini zastupljena nacija koja je isto posrbljena su crnogorci,pa onda dolaze hrvati.

svojom teorijom zelis da ubijes 2 muhe odjednom.da sve one povijesne spomene i kretanja vlaha presvuces kao nesto srpsko (u manjem dijelu tocno),a druga stvar je da potvrdis autohtonost srba na balkana,kao tipa oni nisu nigdje isli,svi ste vi ostali dosli.


ovo za hrvatski jezik necu ni komentirat
 
Čvrsnica: ovo za hrvatski jezik necu ni komentirat
Aha, znači, rešio si da oftopičariš...

Čvrstnice,

inteligentan si i duhovit, čime se kvalifikuješ za 3 bonus časa kod mene. :) To da si inteligentan, shvatio sam kad u čudu nisi mogao Hrobiju da poveruješ da je jezik srednjovekovne Hrvatske bio isključivo čakavski. Bio je to momenat sagledavanja tvog moralnog lika. :) Tu si kod mene prošao.

Evo ti, ovde ga je isko Anta-kanta, pa čitaj i uči:

http://p104.ezboard.com/fistorijabalkanafrm15.showMessageRange?topicID=651.topic&start=1&stop=25


Razlika između vlaha i meropaha nije bila pravne, nego ekonomske prirode. Koliko vlaha može i treba da se smesti na jednom imanju pored potrebnih mu meropaha, to je pitanje, koje su rešavala pojedina vlastelinstva prema konkretnim prilikama svojih gazdinstava. Svakako je u tome pogledu postojala izvesna normalna proporcija, koja nije mogla biti povređena bez štete za celokupno gazdinstvo. Stoga se po nekad manifestovala težnja da se spreči priraštaj vlaha na štetu meropaha. Taj se priraštaj mogao vrpšti putem međusobnih brakova, te su se ti brakovi zabranjivali, bar utoliko, ukoliko bi za njih bio vezan prelazak meropaha u vlahe.


„Srbin da se ne ženi u vlaseh",


kao što se određuje u Svetostefanskoj (1313-1318) i Dečanskoj hrisovulji (1330 g.). Tome Dečanska hrisovulja dodaje:


„ako li se oženi, da ju vede u merophe" (čl. 36),


da sam dakle ne pređe u vlahe, nego da ostane na meropaškom položaju zajedno sa ženom.

Svetostefanska hrisovulja donosi za dopunu jednu oštriju odredbu, te veli ovako:

„Ako li se oženi u nevest (bez znanja) igumnovu, da se ograbi i sveže i vlah ot koga se bude ženil, i da se vratii bez volje opet na otčino mesto."




U ''Dušanovom zakoniku'' pojam VLAH označava stočara, a MEROPAH zemljoradnika. Iz tog razloga (napuštanje zemlje) je bilo zabranjeno da Vlah oženi Meropahinju, ako i sam neće ostati i obrađivati zemlju.


Wikipedia:
SEBAR zavisni seljak u srednjovekovnoj srpskoj državi. Sebar je morao gospodaru (vladaru, vlastelinu ili crkvi) da daje nekoliko vrsta rente. Prema vrsti odnosa i posla kojim su se bavili sebri se dele na: merophe, vlahe, zanatlije, sokalnike (posluga) i otroke (robove). U Dušanovom zakoniku precizno je određen pravni položaj sebara.

U starim dokumentima pojam sebar je označavao i prostog, neukog čoveka.


MEROPAH, zavisni seljak u srednjovekovnoj Srbiji. Meropahe su nazivali i serblji, zemljani ljudi, ljudi vlastelisci. Bili su obavezni da rade za svog gospodara i da mu daju naturalnu rentu. U Dušanovom zakoniku određene su obaveze meropaha: da rade za gospodara 2 dana nedeljno, da mu kose seno, okopavaju vinograd, da godišnje daju "carevu perperu" (novac) i da im se ništa više preko zakona ne oduzima.

Meropah nije smeo da napusti zemlju koju je obrađivao. Međutim, Zakonik im omogućava da se sude s gospodarom i carem ukoliko su zahtevi gospodara u pogledu rada i davanja veći no što je to propisano.


VLAH, u srednjovekovnoj srpskoj državi vlasima se naziva nomadsko stanovništvo koje se bavilo stočarstvom Dušanov zakonik pominje obaveze vlaha (kao i Zakonik cetinjskih vlaha). Vlasi tokom vremena postaju društveni sloj koji ima poseban tretman, nije opterećen feudalnim daćama, već plaća određeni godišnji porez.

Povlačenjem dela srpskog življa ispred Turaka u XV v. u hrvatske krajeve, te uvećanjem broja Srba koji postaju dominatno stanovništvo u Dalmaciji i njenom zaleđu, kao i istočnoj Slavoniji, i stvaranjem Vojne krajine proširio se naziv Vlasi, za Srbe u Vojnoj krajini. U vreme turskih ratova i okupacije Vlah je uvredljiv naziv za Srbina, odnosno, pravoslavca.

Ovaj pojam ne treba mešati sa: nazivom za omanju skupinu naroda romanizovanog porekla, koje se bavi stočarenjem, Vlasima. Takođe, stanovništvo romanskog porekla u dalmatinskim gradovima nazivalo je brdske pastire i seosko stanovništvo uopšte, Vlasima.


SOKALNIK, nazivaju se još i Servi, zavisni seljaci u srednjovekovnoj srpskoj državi. Pored nešto manjih obaveza od meropaha servi su obavezni da rade na imanju svog gospodara i da kao posluga obavljaju različite poslove: prenos robe, da prate gospodara na putovanju, da rade na popravkma zgrada, ili pak da rade u kuhinji. Broj serva u odnosu na merophe bio je mali.


OTROK, je bio rob u srednjovekovnoj srpskoj državi. Otroci su bili svojina koju je gospodar mogao da otuđi. Prema Dušanovom zakoniku otrok — hrišćanin nije mogao biti prodat nehrišćaninu. Otroci su bili nasledna svojina, ali se nisu mogli pokloniti kao miraz. Vremenom otroci postaju meropsi, zavisni seljaci; dobijaju zemlju na uživanje sa svim ostalim obavezama koje ispunjavaju prema svom gospodaru.
http://p104.ezboard.com/fistorijabalkanafrm15.showMessageRange?topicID=651.topic&start=1&stop=25

Drugi put, ako ti nije nešto jasno pitaj, a nemoj da oftopičariš okolo. Jasno? :)
 
Poslednja izmena:
Mrki prvo da ti se zahvalim na komplimentima,hvala.

pisao sam citavu vjecnost odgovor na tvoje copy-paste clanke,da bi mi se na kraju desilo da mi sve to nestane...... sretan si i ne znas koliko :)..... nemam zivaca pisat opet sve isto pa cu probat ukratko.

srbi da su shodni vlasima jednostavno ne ide,ali ide cinjenica da je veliki broj vlaha posrbljen.

savjet,wikipedije se kani ako mislis kvalitetno da sagledas materiju

slazem se kod tvrdnje o porijeklu rijeci srbin,kao staleznoj podjeli.ista stvar je sa vlasima,ali udaljenost izmedju njih dvoje je nepremostiva. (ne samo izmedju njih nego opcenito slavena i vlaha).

sreca tvoja da sam ostao bez prvobitnog teksta,jer bi ti ovo bila bonus nastava i predsat :)

velika greska koju si naveo da je vlah bio uvredljiv naziv za srbe,cime si se izdao,odnosno otkrio svoje povrsno poznavanje teorije,dakle prati pozorno.

VLAH u bih je uvrijedljivi naziv za srbe i hrvate koji je se zadrzao do danasnjih dana (muslimani ga koriste)
VLAH u cro je naziv kako za srbe,tako i za hrvate koji zive u zagori.
vec sam bio spomenuo da su splicani nazivali kastelane vlasima,odnosno po tvojoj matematici ti kastelani su ustvari srbi......nece moci

pojam vlah je preopsirna materija koju si poceo da obradjujes krivim putem,a sve na racun srpske megalomanije.nemoj ponavljat iste greske kao kad pises o hrvatima,negiranje njihovog postojanja i sve drugo sto si navodio.isto tako si jednom (koliko me sjecanje sluzi) skacio se bunjevaca i njihovog srpskog porijekla,pa si kao slag na kraju izjavio da si vrsio ispitivanje veze stanovnistva nevesinja i bunjevaca,sa nevesinjem kao njihovoj prapostojbini,sto je preocito natezanje vode na svoj mlin,ravno silovanju u koje ni ti ne vjerujes. (poznavatelji materije ce prepoznat o cemu pricam)

zanima me na sta ce tvoje istrazivanje u vezi vlaha licit.u svakoj lazi ima malo istine,zato me interesuje sta bi se od istine moglo naci u tvojim lazima :)

bonus si ispucao,predsat isto,jedina opcija je vecernja skola :)

srpska ikavica je previse za sada

zelim ti srecu u tvom radu,ako sta sastavis u vezi vlaha stavi na forum.....zanimaju me samo tocni dijelovi koje nisam poznaovao iz toga svega,noviteti.

do daljnjeg,voljno

ekipa sorry na oftopicu
 
Čvrsnica: sretan si i ne znas koliko... sreca tvoja...

Znam i na to pomislim svaki dan, pa mi je još lepše.

Čvrsnica: izjavio da si vrsio ispitivanje veze stanovnistva nevesinja i bunjevaca,sa nevesinjem kao njihovoj prapostojbini,

Jao, bre, nije tako bilo. Nemoj da povlačim komplimente. Radio sam komparativnu studiju govora bačkih Bunjevaca i govora Srba Nevesinja. Vokabular se neverovatno podudara (preko 90%).

Čvrsnica: zato me interesuje
Vidiš kako su lepi ti slovenski sufiksi... koji tako spontano nadolaze vama hercegovačkim Hrvatinama. :)

Nego, Čvrsnice, jesi l' ti čuo za vlahe čakavce?
 

Back
Top