„Bečko-berlinska škola” vs novoromantičari

[ИгарЈ]

Pa da zaključimo.

year (n.) Old English gear (West Saxon), ger (Anglian) "year," from Proto-Germanic *jeram "year" (source also of Old Saxon, Old High German jar, Old Norse ar, Danish aar, Old Frisian ger, Dutch jaar, German Jahr, Gothic jer "year"), from PIE *yer-o-, from root *yer- "year, season" (source also of Avestan yare (nominative singular) "year;" Greek hora "year, season, any part of a year," also "any part of a day, hour;" Old Church Slavonic jaru, Bohemian jaro "spring;" Latin hornus "of this year;" Old Persian dušiyaram "famine," literally "bad year"). Probably originally "that which makes [a complete cycle]," and from verbal root *ei- meaning "to do, make."


from root *yer- "year, season" -

Dakle, pogrešno, jer je osnovno slovensko značenje klimatsko leto (up: jar, jarost, jarko), preko kojega je preneto na slovensku godinu koja se u slovenskim jezicima kaže isto kao i leto. Obrnut proces, preuzimanja indoevropskog naziva za godinu i njegovog prenošenja na vruće ili ma koje pojedinačno godišnje doba nema logike.

Ovo je, dakle, očigledan dokaz da su Germani izraz za godinu (Jahr, year itd.) preuzeli od (kulturno i civilizacijski naprednijih) Slovena.

Uopšte nije isključeno da je prvi dan leta (u smislu godine) kod Slovena padao oko današnjeg Đurđevdana (početak maja). Otud, analogno sv. Vitu koji je supstituent sv. Vida, sv. Đorđe supstituiše sv. Jarila.

- - - - - - - - - -

E da, jarac. The heat (vrelina, ali i teranje, figurativno i bes) je engleski prevod osnovnog slovenskog značenja reči jar, jarost, jarac itd.

Бесмислице, ништа слично овим измишљотинама се не може наћи у стручним штивима. Као што прагерманске речи нису могле бити посуђене у прасловенски, тако прасловенске речи нису могле бити преузете у прагермански. До првих додира словенских и германских племена, дошло је након распада германскога језичкога јединства. Тако су од различитих германских племена у још јединствени прасловенски преузете многе речи, дочим је мали број словенских речи доспео у пар, већ подељених, германских језика.

Saskia Pronk Tiethoff - The Germanic Loanwords in Proto-Slavic, 2003, 69-74

 

[ИгарЈ]

Жеровид (Геровит), Руђевид (Рујевит), Јарило (Јаровит) - то су све називи који се користе за ово божанство.

Ако је Жеровит/Геровит жаран, онда је Рујевит, ваљда, рујан.

Зар Геровит није нека германска иначица Јаровитова имена, а Рујевит назив у неких Источних Словена? Ово је за мене већ сувише клизав терен, верујем и за многе, јер се о словенској митологији мало шта зна, што знам да ти је познато.

 

[Slavan]

Та, ćuti! Vidiš li da mu se ne uklapa u BB-koncepciju? Ni sinonimija žar-jar, ni homonimija jar-jahr, ni sinonimija leto-godina, ni slučajno poklapanje datuma praznovanja. Ništa mu se ne poklapa.

А кад смо код лета-године, треба рећи да су Словени имали два годишња доба: лето и зиму. То је веома битно, а чини ми се да нико није поменуо. Из тога следи, у српском језику, да се пролеће (прелетје) издвојило из лета. У сваком смислу.

E da, jarac. The heat (vrelina, ali i teranje, figurativno i bes) je engleski prevod osnovnog slovenskog značenja reči jar, jarost, jarac itd.

Јарец - мај.

 

[Mrkalj]

Mrkalj: 3. Leto i ono što ide prema letu (prameleće, premaleće iliti proleće) mogu se uzeti kao jedno godišnje doba. (Verovatno izvedeno po letu insekata, prvenstveno najdosadnijih komaraca.)

Вероватно отуда и староисрско laithe и шведско låding, зар не? Треба скупити твоја сумашедствија на једно место, како би се јасно видело колико је твоје незнање.

Rick Derksen - Etymological dictionary of the Slavic inherited lexicon, 2008

1. Da baš je smešno, pod uslovom da brzopleto prihvatimo hipotezu o staroirskom kognatu laithe koji znači - dan. Ne da je kognat, nego - kognat u pm. Leto baš onako ima pojmovne veze sa danom.

2. Da citiram tvoju wiki-referencu do kraja: Possibly also cognate with Old Gutnish spring and dialectal Swedish låding, låing ‎(“spring”), i lådigs ‎(“last spring”) (from Proto-Germanic *lēþ-),
From Proto-Slavic *leto ‎(“year”), from Proto-Indo-European *leh₁tom.


Odavde vidimo da su neka germaska (švedska) plemena uzela i slovesnki sinonim za jaro - leto. (Possibly.)

Бесмислице, ништа слично овим измишљотинама се не може начи у стручним штивима.

To je sad, kao, argument? To je kompliment.

Као што прагерманске речи нису могле бити посуђене у прасловенски, тако прасловенске речи нису могле бити преузете у прагермаснки. До првих додира словенских и гермаснких племена, дошло је након распада гермаснкога језичкога јединства.

Eto vidiš da su praslovenske reči pozajmeljene u pragermanski.

 

[cronnin]

Жеровид (Геровит), Руђевид (Рујевит), Јарило (Јаровит) - то су све називи који се користе за ово божанство.

Ако је Жеровит/Геровит жаран, онда је Рујевит, ваљда, рујан.

И манастир Рујан код Ужица, кажу људи, добио је име по биљци руј. А област око манастира названа је Рујно.
Наравно, и ко га није видео, може да претпостави које је боје. Мислим на манастир.

Pogledajte prilog 390755

Да ли је случајност да је манастир посвећен Св. Ђорђу?

Upravo. Sličnost je suviše velika da bi se tako olako odbacila zajednička etimologija jar, žar i gar

1. naziv rujan je vezan za parenje, a Jarilo je bog vegetacije, plodnosti i proleća
2. naziv rujan se odnosi na crvenilo, koje opet povezujemo sa jarošću i besom, a takođe i sa prolećnim sazvežđom Ovna kojim gospodari Mars, bog rata (čija je planeta crvena) a što je i jedna od Jarilovih uloga
3. Ostrvo Rujan se zove i Rugen, a Jarovit i Gerovit tj. Ruđevit
4. štaviše grupe VR, GR, JR su vezane logički: war>water>voda>vreti> vrelo> izvor (spring-proleće) sa rujno > jarko > jara> garav>gori>žari>žarko

 

[Pravi Vlah]

Upravo. Sličnost je suviše velika da bi se tako olako odbacila zajednička etimologija jar, žar i gar

Уважени ортаци у језикословљу, ево вам још мало пучке етимологије. Јар, жар и гар стоје као шпански helo (ело), француски gel (жел) и латински gelo (гело). Од тога следи да су Словени појам о леду примили од Шпанаца.

 

[ИгарЈ]

Eto vidiš da su praslovenske reči pozajmeljene u pragermanski.

Ovo je, dakle, očigledan dokaz da su Germani izraz za godinu (Jahr, year itd.) preuzeli od (kulturno i civilizacijski naprednijih) Slovena.

In view of the probable location of the Proto-Slavic and the Proto-
Germanic homelands, it is highly unlikely that the contacts between the Slavic
and Germanic tribes started before the time the Proto-Slavs began to spread
into central Europe and onto the Balkans, and before the time the Goths had
moved into the Pontic area. It can therefore be excluded that any Slavic
loanwords were borrowed into Proto-Germanic, for when the first contacts
came about, Proto-Germanic as a linguistic unity had ceased to exist. If it is
possible to prove or put a convincing case for Proto-Slavic loanwords in
Germanic, these must therefore be words that were either borrowed into
Gothic or into West Germanic (or possibly even into Northwest Germanic);
if an alleged loanword is attested in all branches of Germanic, the word is
hardly likely to stem from Slavic.

(...)

Through the influence of the Roman Empire, the level of
technological development of the Germanic peoples increased, which gave
them prestige among their non-Latin neighbours. About the long-standing
influence of the Roman Empire in the Germanic tribes, Wild writes that “the
vocabulary of an advanced [Roman] society made an impact on the languages
of less advanced [Germanic] peoples.” (1976: 57). This is shown by the
direction of the borrowings (Green 1998: 183): there are many more
loanwords from Latin into Germanic than the reverse and there are, similarly,
more loanwords from Germanic not only into Proto-Slavic, but also into
Baltic and Finnic than from these languages into Germanic. The reason that
there are fewer Proto-Slavic loanwords in Germanic than vice versa is likely
to be due to the higher level of technological development of the Germanic
peoples.

(...)

The first contacts between Slavic and Germanic peoples probably came about
either during the Gothic migration (if the migration took them through the
Proto-Slavic homeland) or else shortly after the arrival of the Goths in the
Pontic area in the middle of the third century. The contacts with the Goths
are likely to have ended in the fifth century, when the latter lost their power
in the Black Sea area. It is therefore less likely that the Slavs borrowed words
from the Goths after the fifth century.
When the Slavs moved into central Europe, the first loanwords from
West Germanic languages entered Proto-Slavic, but the contacts with
speakers of West Germanic have remained until this very day. Loanwords
from West Germanic languages could therefore enter Proto-Slavic until its
disintegration at the beginning of the ninth century.

Saskia Pronk Tiethoff - The Germanic Loanwords in Proto-Slavic, 2003

Spojler

Saskia Pronk Tiethoff - The Germanic Loanwords in Proto-Slavic, 2003, 69-74

 

[Slavan]

Зар Геровит није нека германска иначица Јаровитова имена, а Рујевит назив у неких Источних Словена? Ово је за мене већ сувише клизав терен, верујем и за многе, јер се о словенској митологији мало шта зна, што знам да ти је познато.

Upravo. Sličnost je suviše velika da bi se tako olako odbacila zajednička etimologija jar, žar i gar

1. naziv rujan je vezan za parenje, a Jarilo je bog vegetacije, plodnosti i proleća
2. naziv rujan se odnosi na crvenilo, koje opet povezujemo sa jarošću i besom, a takođe i sa prolećnim sazvežđom Ovna kojim gospodari Mars, bog rata (čija je planeta crvena) a što je i jedna od Jarilovih uloga
3. Ostrvo Rujan se zove i Rugen, a Jarovit i Gerovit tj. Ruđevit
4. štaviše grupe VR, GR, JR su vezane logički: war>water>voda>vreti> vrelo> izvor (spring-proleće) sa rujno > jarko > jara> garav>gori>žari>žarko

Најпре ћу изнети одређење овог митског лика из Рајтерове Словенске митологије. Ко су Јаровит, Геровитус? Јаровит је бог Померанских Словена. Термин ''Јаровит'' је састављен од јар- ''жесток, ватрен, жустар'' и -вит, суфикс за образовања личног имена. Упоредити са личним именима: Јарослав, Јарополк.

Према Афанасјеву, ''Јаровит одражава оплодну силу пролећног Перуна'', а мишљења су подељена о томе који је бог код Словена представник тзв. ''ратног бога'', бога рата. За разлику од других истраживача, Ото Бамбершки управо Јаровита назива ратним богом. Када је реч о боговима и киповима Словена на острву Рујану - бар према извештајима хроничара, кип Јаровита био је направљен са великим штитом, који је обложен златом.

Афанасјев упозорава на источнословенску транскрипцију, односно на поимање Јаровита као Јарила. Јарило је код Словена бог оплодне снаге, бог благодетног пролећа, који је код Германа покривен именима Фро или Фреир. Фро је покровитељ љубави и бракова; од њега зависи и киша и бистро, јасно време, летина на њивама. Значај Јарила се објашњава из самог његовог имена и сачуваним предањем о њему. Корен јар повезује у себи појмове а) пролећно свитање и топлоту, б) младу силу, в) љубавну страст, похотљивост и плодност. У карпатским планинама јар (пољ. iar, iaro, чеш. gar, garo) - пролеће, тј. јасно и топло годишње доба, јарец - мај, српски јара - жар који пече, јарко сунце - исто што и наше ''красно сунце''. Даља етимологија: српски: јаро жито, пољ. iarе zbože, jarica - пшеница, српски јарица - летњи плод, јаровик.

Приликом прослава посвећених богу Јарилу, у многим местима се указује на тесну везу овога божанства са летњим непогодама, у чему постоји велика сличност са функцијом бога Перуна који даје кишу.

Код других Словена Јарило је извесно постојао под другачије изведеним именима Јаровит (вит- свршетак, окончање, корен - јар). Као небески ратник (бог јаросни = гневни), Јаровит се ликовно вазда представља са одбрамбеним штитом. Срезневски је сматрао да Рујевит у ствари није нико други до Јаровит. Могло ви се казати да су празници посвећени тројичкој суботи у хришћанству у основи празници који су некада били посвећени Јарилу или Перуну као плодовима оплодње, сматра Афанасјев.

Фаминчин допушта могућност да је постојао један круг богова који је имао исти смисао, а чија се имена изводе на истоветан начин. Сасвим у складу са Рујевитом у истом митолошком кругу налазе се и други богови Балтичких Словена: Геровит или Јаровит, који су веома поштовани у Волегасту и Хавелбергу. Само њихово име, поименице Јарило, укључује у себе појам о јарости, о ватреном богу, сагласно са Рујевитом и Редигастом.

Трстењаково гледиште је сасвим јасно. Тзв. летње сунце ''показује се као највећи добрица, зато преузима посао пастира и ратара и добија имена: Јаро, Јарило, Велес, Волос, Курент''. ''Јар значи: топао, врућ, јарко сунце, топло сунце; јарац зато симбол топлог сунца.''

Присутност имена Јарила и обреда који су код јужних Словена повезани са овим божанством допушта да се датира време када се појављује култ Јарила-Јаровита: то је епоха до велике сеобе Словена у 6. веку нове ере. Код балтичких Словена, ово се божанство под утицајем мисионара називало Геровит.

Црвена - симбол Јарила - јарости, беса, али то је и светла боја Јарила.

Сретен Петровић - Митологија Култура Цивилизација, Београд: Чип штампа/Лела, 1995.

 

[cronnin]

Уважени ортаци у језикословљу, ево вам још мало пучке етимологије. Јар, жар и гар стоје као шпански helo (ело), француски gel (жел) и латински gelo (гело). Од тога следи да су Словени појам о леду примили од Шпанаца.

Ti si Vlah i slovenski jezik ti nije maternji, pa te razumem zašto ne OSEĆAŠ iskonsku vezu u kojoj se jara, vatra, žar i gar pojavljuju na istom mestu.
Ne znam kakve veze ima gel ili hello sa time? Ne dočekuješ valjda gosta sa vazelinom i užarenom bakljom?

 

[Pumpaj Dinstanović]

Da ne idem dalje od toga što si nalepio etiketu "novoromantičari" u naslovu ove izrazito čitane teme. Naknadno.A verovatno ti je kolega Radivoj Radić skrenuo pažnju da Srpska autohtonistička škola i ne postoji, pa ste zajedno smislili taj pejorativ "novoromantičari". Mislim da nisi sposoban samostalno da iznjedriš takvu kovanicu.

Da li prelaziš preko toga da je ovo moje tema, tj. da sam njoj ja i njen stari naziv dao? Koji je smisao isticanja kako sam joj ja naknadno promijenio ime, ako sam autor i njenog izvornog imena - koje je bilo, da naglasim, vrlo kritikovano iznova i iznova sve do projmene naziva teme?

U pravu si da ja nisam izmislio tu kovanicu, ali si promašio "ko-konspiratora". Nije u pitanju Radić, već Tibor Živković; čovjek o kojem si ti svojevremeno bio pisao hvalospjeve (ne znam jesi li promijenio mišljenje, svakako bi se dalo pretpostaviti na osnovu svega što pišeš da jesi).

 

[ИгарЈ]

Ti si Vlah i slovenski jezik ti nije maternji, pa te razumem zašto ne OSEĆAŠ iskonsku vezu u kojoj se jara, vatra, žar i gar pojavljuju na istom mestu.
Ne znam kakve veze ima gel ili hello sa time? Ne dočekuješ valjda gosta sa vazelinom i užarenom bakljom?

Ја говорим два словенска језика, познајем старословенски, одлично сам упућен у развој прасловенскога и могу ти рећи да је та твоја исконска веза непостојећа.
А ништа не мора значити то је ли неки језик некоме матерњи или не.

 

[Pravi Vlah]

Ti si Vlah i slovenski jezik ti nije maternji, pa te razumem zašto ne OSEĆAŠ iskonsku vezu u kojoj se jara, vatra, žar i gar pojavljuju na istom mestu.
Ne znam kakve veze ima gel ili hello sa time? Ne dočekuješ valjda gosta sa vazelinom i užarenom bakljom?

Е мој cronnine (и ти си овде шпијун, зар не?) зар постоји ишта исконскије од ватре и леда, заједно, као 陰陽 (јин и јанг)?

Helo, gel, gelum значи лед на шпанском, француском и латинском.

 

[cronnin]

Ја говорим два словенска језика, познајем старословенски, одлично сам упућен у развој прасловенскога и могу ти рећи да је та твоја исконска веза чисто лупетање.

Ti si svoj razvoj praslovenskog naučio iz knjiga koje su pisali ljudi koji nikad nisu videli praslovenski. Kako držiš to što piše u tim knjigama kao svetu istinu, nećeš se daleko pomaći u bilo kakvom istraživanju.

А ништа не мора значити то је ли неки језик некоме матерњи или не.

Ne mora, ali ponekad mnogo znači ako imaš sluha. A što se njega tiče, nije ni bitno, njega sam zezao jer je trolovao.

- - - - - - - - - -

Е мој cronnine (и ти си овде шпијун, зар не?) зар постоји ишта исконскије од ватре и леда, заједно, као 陰陽 (јин и јанг)?

Naravno water - vatra nije slučajno.

 

[krinka5]

Znaš ti dobro o čemu špričam, bistar si. I Usijanci sebe nazovu demokratama, a onda demokratski bacaju bombe po tebi. A Engels je najgora starožuta špijunčina. Da je živ danas, družio bi se sa Čedom.

Pojmove brkaš te nije čudno što promašuješ smisao. Engels je bio komunista i čitav život je posvetio borbi protiv liberalnog kapitalizma. No on je samo jedan od mnogih....

- - - - - - - - - -

Koja ludnica. Čovek bez ikakvog blama napisa da oseća iskonsku vezu ... , kao da je ovo forum parapsihologije.

 

[svarozic]

Ljubi te tvoja Sida tako osećajnog!

 

[Tandoori Masala]

Treba svakome pružiti šansu da kaže svoje; da obrazloži svoje viđenje i logiku iza njega, pa naravno i ta dvojica.

Nemoć nedostataka argumentacije je ujedno i najbolji ukazatelj utemeljenosti nečega; to je ujedno i najbolji lijek, koji kao i svaki ima gorak ukus (to kažem na osnovu ličnog iskustva).

Treba pruziti sansu ozbiljnom i nacitanom covjeku koji zna osnovnu razliku izmedju pretpostavke i cinjenice. Od ucesnika koji zagovaraju autohtonisticki model, ne vidjeh niti jednu iole razumnu argumentaciju. Radi se o veoma zatvorenim ljudim, skucenog misljenja, sve nesto zesce cvaknuto na afektivno-spoznajnoj bazi, kao da citas mucan dnevnik osobe s ozbiljnim problemima na nervnoj bazi. Nijinsky je barem imao talenat. Ne treba dati sansu nekome ko pati od paranoidnih i sumanutih ideja poput manije proganjanja, skace s jednog djelatnog polja na drugo, izbaci po 10 etimologija dnevno i tako ode leci sav zadovoljan sto je napojio sujetu ispunjavanjem kvote u borbi protiv mrskih Germana.

Zar stvarno mislis da neko ozbiljan (makar i amater) koristi stalno citate s Wkipedije? Nema ni svako pristup naucnoj literaturi, ljudi nemaju vremena, imaju obaveze, ali upravo car hobija jeste sto insan ulaze svaku milisekundu slobodnog vremena zbog ljubavi prema njemu. Ako se vec zaustavi na nekoj tezi, onda treba da se krene prema drugoj, kad se dodje do zakljucka ili ostavi po strani zarad nedostatka izvora ili argumentacije. To se polako radi, pazljivo, predano, na svakom koraku vrebaju rupe, opasnosti, logicke zamke. Prvo covjek treba da procita skoro svu dostupnu literaturu da se izbjegne sramocenje kad izjavi samodopadno da je prvi dosao do odredjenog zakljucka. U tome i jeste fora, da mi nista novo ne otkrivamo ovdje, sve su to drugi ljudi svojim trudom i radom (te nadgradnjom na razmisljanja svojih kolega) obznanili. Svi toponimi, kao slovenski prije 6. vijeka sto se ovdje spominju, sve su to obradjivali slovenski naucnici. Vucko (pardon) te pita ko je proucavao sve te nazive (tvrdi "niko"). Eno ih u knjigama i casopisima: Loma, Trubacev, Ilievski, Budimir, Georgiev, Mares, Gindin, Diakonoff, Polak, Jan Rozwadowski i mnogo drugi.

Ne treba dati sansu nekome ko ne provjeri posteno reference na koje se poziva, niti literaturu. Takvim pristupom se cini ogromna steta, prvenstveno zbog manipulacije laznim podacima. Ne treba dati sansu nekome ko pise mjesecima politicki obojene traktate na svom blogu dok pretenduje na razvijenost apstraktnog misljenja, kao i umisljenim zastupnicima srpskog naroda na Internetu (necu da u moje ime pise neko ko pati od neizljecivog narcisoidnog poremecaja licnosti), megalomanskim ficfiricima bez osnovnog znanja, a posebno sovenski nastrojenim ljudima prema nekoj drugoj kulturno-etnickoj skupini. Takvih ovdje ima napretek.

Pogledaj samo ovo:

3. genetičko-genealoške teze
Novezelandski naučnik Kventin Etkinson približio je tzv. indo-evropsku postojbinu Slovenskom jugu:

Ljudi, nismo u toku.

http://www.sciencemag.org/content/337/6097/957.abstract

Trebaće mu još koja godina da shvati su svi jezici nastali od srpskog.

Brže-bolje skočili su na njega kao opareni. A ja i dalje vidim postojbinu na Slovenskom Jugu (vulgarno, Balkanu) i širenje jezika do Indije sa osvajanjima Aleksandra Velikog Srbljanina.

Treba se zapitati, ko je brze-bolje skocio na Etkinsona kao oparen? Mrkalj treba da napise u svoje ime da nije u toku (a ne: "ljudi, nismo u toku"). Ocito nije 52 odn. 31 godinu jer da jeste znao bi da su Gornung (1964) i Diakonoff (1985) vidjeli prapostojbinu Indoevropljana na Balkanu. Sasvim je uobicajeno da danas ljudi iznose teze u naucnom svijetu. Takve stvari su potrebne da se razvije nauka. Niko im ne vadi oci radi toga, a ovako izgleda iznosenje hipoteze koja je objavljena u svjetski poznatom casopisu:

"I think that the Balkan-Carpathian area was the homeland of the speakers of Indo-European languages. It has been demonstrated that domesticated animals and agriculture appeared there in the sixth-fifth millennia B.C.E. , coming from Asia Minor. Therefore, it is possible that Asia Minor (the area of the Catal-Huyuk culture) was the original homeland of the local population of farmers and cattle-breeders. But the spread of the historical Indo-European languages occurred from the Balkan-Carpathian region, not from the Near East and Asia Minor. This hypothesis is best illustrated by the accompanying maps. They illustrate all the features of the linguistic history of the ancient Indo-Europeans (see maps 1 and 2)."

Map 1. The Indo-European Area in the Fifth-Fourth Millennia B.C.E.

Spojler

Map 2. The Indo-European Area since the Third Millennium B.C.E.

Spojler

Igor M. Diakonoff, On the Original Home of the Speakers of Indo-European, JIES, 13, 1985.


Pogledaj samo ovo bulaznjenje:

A ja i dalje vidim postojbinu na Slovenskom Jugu (vulgarno, Balkanu) i širenje jezika do Indije sa osvajanjima Aleksandra Velikog Srbljanina.

Prvi dio recenice bi imao smisla da je dodano obrazlozenje. Jedini jezik koji se sirio sa osvajanjima Aleksandra Makedonskog je starogrcki sto pokazuju pronadjeni natpisi i zapisi iz danasnjeg Afganistana ili Indije. Ti zapisi i natpisi su ovdje vec postavljeni.
Da je objasnio poput Diakonoffa zasto (hipoteticki) vidi prapostojbinu Indoevropljana na Balkanu, onda covjek ne bi ni mario zbog isnosenja pretpostavki. Mogao se pozvati na gornje radove, pa i dodati nesto svoje. Onda bi stekao veliko postovanje, ali i dobio pohvale zbog upucenosti i originalnosti, a ne podsmijeh. Ovo govori svakoj filolosko-istorijski potkovanoj osobi da ima posla s teskim pocetnikom.

 

[Pumpaj Dinstanović]

Pitam se šta je tačno "konvertovalo" Mrkalja. Očigledno je nešto pročitao...da li nešto konkretno nisam siguran, ili ga je neko konkretno zaveo pod svoje skute. Nije bio on uvijek ovakav.

 

[Pravi Vlah]

Naravno water - vatra nije slučajno.

Ето пајташу, стигосмо и до топле воде.

 

[cronnin]

Pojmove brkaš te nije čudno što promašuješ smisao. Engels je bio komunista i čitav život je posvetio borbi protiv liberalnog kapitalizma. No on je samo jedan od mnogih....

Sad počinješ da me zbunjuješ i da pomišljam da ti nisu jasne te stvari. Uostalom, ne zanima me Engels.

- - - - - - - - - -

Koja ludnica. Čovek bez ikakvog blama napisa da oseća iskonsku vezu ... , kao da je ovo forum parapsihologije.

Ako je tako, onda imaš 2 zadatka. Kada ti žena kaže da (OSEĆA DA) joj je vruće i kaže ti da uključiš klimu, ili kada budeš slao dete na ekskurziju a ono ti kaže da (OSEĆA DA) te voli, treba oboje jako opališ daljinskim upravljačem u glavu i da im kažeš da se manu parapsihologije.

 

[ИгарЈ]

Има ли овај cronnin понудити ишта осим нагађањâ, празноречја и безвезних моралних проповеди?

 

[Pumpaj Dinstanović]

U tome i jeste fora, da mi nista novo ne otkrivamo ovdje, sve su to drugi ljudi svojim trudom i radom (te nadgradnjom na razmisljanja svojih kolega) obznanili. Svi toponimi, kao slovenski prije 6. vijeka sto se ovdje spominju, sve su to obradjivali slovenski naucnici. Vucko (pardon) te pita ko je proucavao sve te nazive (tvrdi "niko"). Eno ih u knjigama i casopisima: Loma, Trubacev, Ilievski, Budimir, Georgiev, Mares, Gindin, Diakonoff, Polak, Jan Rozwadowski i mnogo drugi.

Doduše, je li odista bilo diskusije na ovoj temi o slovenskim toponimima na području njihove sjeverne postojbine? Ja nešto lično nisam zapazio...moguće je da mi je promaklo. Nemam znanja lično pa se nisam ništa odgovarao na ta pitanja (lično ne vjerujem da bih znao navesti niti jedan jedini konkretno za koji postoji barem nekakav okvirni koncenzus).

 

[cronnin]

Има ли овај cronnin понудити ишта осим нагађањâ, празноречја и безвезних моралних проповеди?

Ko bi ga znao, možda i imam, samo nemam nameru više, dok ste vi ovde. Sa ovakvim stavom je jasno da ne postoje uslovi za proaktivan i normalan razgovor. U takvo negativnom okruženju čovek gubi inspiraciju za priču i dijalog. Istina, moja je greška što sam sam se uopšte uključio u ovu temu. Tema koja meni treba je samo Novoromantičari. Ne interesuje me neproduktivno i naporno VSovanje na ovu temu. Evo vam pametnijeg od mene:

 

[Лекизан]

"Два пута ништа је ништа математика је јасна црва није ни било".
Певац Софроније.

 

[ИгарЈ]

Pogledaj samo ovo bulaznjenje:

Brže-bolje skočili su na njega kao opareni. A ja i dalje vidim postojbinu na Slovenskom Jugu (vulgarno, Balkanu) i širenje jezika do Indije sa osvajanjima Aleksandra Velikog Srbljanina.

Prvi dio recenice bi imao smisla da je dodano obrazlozenje. Jedini jezik koji se sirio sa osvajanjima Aleksandra Makedonskog je starogrcki sto pokazuju pronadjeni natpisi i zapisi iz danasnjeg Afganistana ili Indije. Ti zapisi i natpisi su ovdje vec postavljeni.
Da je objasnio poput Diakonoffa zasto (hipoteticki) vidi prapostojbinu Indoevropljana na Balkanu, onda covjek ne bi ni mario zbog isnosenja pretpostavki. Mogao se pozvati na gornje radove, pa i dodati nesto svoje. Onda bi stekao veliko postovanje, ali i dobio pohvale zbog upucenosti i originalnosti, a ne podsmijeh. Ovo govori svakoj filolosko-istorijski potkovanoj osobi da ima posla s teskim pocetnikom.

Ја тек сада видех ово за Ацка Србљанина. Изгледа да је рођен много пре 4. столећа старе ере:

David W. Anthony - The Horse, the Wheel, and Language: How Bronze-Age Riders from the Eurasian Steppes Shaped the Modern World, Princeton University Press, 2007, 53

 

[Pumpaj Dinstanović]

Има ли овај cronnin понудити ишта осим нагађањâ, празноречја и безвезних моралних проповеди?

Ljudi, strasti malo dolje...jedno je ako neko čupa sebi obrve jer čita da je Aleksandar Veliki naseljavao Slovene po Africi i Aziji, ali sasvim drugo je da se ovako bezveze nerviramo i vređamo...nema razloga...