"Bečko-berlinska škola" vs novoromantičari II

Не обожава га него га погрешно тумачи

Ja čak nisam nikakvo tumačenje prikačio. Nikakvo. Ništa nisam naveo, samo sam ovde postavio šta piše Orbini, doslovno ga citirajući.

Temu si ti otvorio, jer je to izvor za Dušanov rat protiv Bosne šireg formata. Konvencionalna istoriografija samtra da se odvio samo maleni pogranični rat oko Neretve, dakle, ograničenog formata, a Ćirković i odbacuje sve ove podatke koji se javljaju u naknadnim izvorima o nekakvim velikim ratovima protiv Bosne. Ja sam čak izrazio mišljenje da se uglavnom (mislim da Ćirković malčice preteruje) slažem sa tim i da u tim kasnijim dubrovačkim izvorima i nema nešto preterano autentičnih informacija. A Orbinija si ti uveo u diskusiju, zato što si otvorio diskusiju o Dušanovom pohodu na Bosnu. Takva diskusija iziskuje potrebu da otvorimo izvore i vidimo šta u njima piše.

Zašto (ali bukvalno, skoz) iskrivljavaš moje reči?

Pre pomena u severnim krajevima imamo pomen GordoSerbona...... :mrgreen:
Imamo i Serbinon ali oko njega se gubite i ludujete, GordoSerbon je za Srbe vezao čak i učeni Komatina.

To su ojkonimi.
 
Не разумем такву критичарску историографију која треба да пиша по победама свог народа или да су чак претеране а када су порази и пишања по Србији онда је сваки извор реалан и ни мало претеран.

Кад би се појавио податак да је 500 људи бројала турска војска на Косову против Срба нашим историчарима би то био најреалнији опис битке!
 
Душан је пресекао данашњу Мађарску такорећи на два дела, узео јој добрано ону десну половину. За Влашку и Молдавију немамо доказа директних осим писања грофа Ђорђа Бранковића и наравно Милојевића.

Lepo je pričati šta god se poželi, a sasvim drugo to potkrepiti i izvorima.
 
Rekoh da pomen GordoSerbona

Uzgred, nije da je nesto bitno uopste za ovu diskusiju, ali noticije pseudo-Epifanija iz VII veka uopšte nisu sačuvane u originalu. Izgubljen je, nema ga.

Tako da, ko zna šta je taj Gordoservon, možda je i to proizvod brljavina nekih papojezuitaca tj. falsifikat (ako, primenom metodologije Autohtonističke škole, uvidimo da je očigledno neko u nekom trenutku krenuo u izmišljanje da su balkanski Srbi postojali i pre XII veka, onda možda, po autohtonističkim principima, treba proveriti da nije i taj podatak falsifikovan).
 
Poslednja izmena:
Не обожава га него га погрешно тумачи онако како одговара идеологији Мухамеда-Туње Филиповића и других идеолога босанштине. Осим тога доказао је да је Котроманић покатоличавао Босну и доводио фрањевце преко папе и угарског краља. Каже да се кнез Гргур Курјаковић задржао кратко на Душановом двору. Кратко отприлике од 1320 цца до 1355. био је ангажован у Македонији у срцу српске државе, замисли кнез Крбаве и Лике, а Хрват? Постоје индиције да је он управо тај Гргур који је добио титулу кесара од Душана.
De mi reci kako drugacije protumaciti tvrdnju Orbina da su Srbi dosli u drugom vijeku sa azovskog mora?
 
Не разумем такву критичарску историографију која треба да пиша по победама свог народа или да су чак претеране а када су порази и пишања по Србији онда је сваки извор реалан и ни мало претеран.

Кад би се појавио податак да је 500 људи бројала турска војска на Косову против Срба нашим историчарима би то био најреалнији опис битке!
Рецимо: зашто је од свих народа Европе, једино Србима постављен од стране историчара високи праг толеранције за неке ствари: зашто само за Србе важи правило да њихови владари не могу бити ни цареви и краљеви ако их не призна или цариградски патријарх, или римски папа?! А то правило не важи за Бугаре на пример. Њихови ди сви цареви и они су имали царство још од краја 7 века, цела њихова историја је историја царева. Али покушајмо да анализирамо који бугарски цар је крунисан као цар од цариградског патријарха и колико их је било?

А за нашег Душана омаловажачи наше историје кажу: ПИХ, ма какво Српско царство, трајало само девет година, а и то је дискутабилно, зато што је бачена анатема. Па онда сензационалистички наслови и псеудоисторичари крећу: а зашто Душан није светитељ?! Убио оца, протеривао грчко свештенство, па нас малтене проглашавају расколницима због анатеме грчке.
 
Рецимо: зашто је од свих народа Европе, једино Србима постављен од стране историчара високи праг толеранције за неке ствари: зашто само за Србе важи правило да њихови владари не могу бити ни цареви и краљеви ако их не призна или цариградски патријарх, или римски папа?! А то правило не важи за Бугаре на пример. Њихови ди сви цареви и они су имали царство још од краја 7 века, цела њихова историја је историја царева. Али покушајмо да анализирамо који бугарски цар је крунисан као цар од цариградског патријарха и колико их је било?

А за нашег Душана омаловажачи наше историје кажу: ПИХ, ма какво Српско царство, трајало само девет година, а и то је дискутабилно, зато што је бачена анатема. Па онда сензационалистички наслови и псеудоисторичари крећу: а зашто Душан није светитељ?! Убио оца, протеривао грчко свештенство, па нас малтене проглашавају расколницима због анатеме грчке.

O čemu ti pričaš ovde? :D Kad si ti to čuo i kog to istoričara koji kaže da Dušan nije bio car ili da ga omalovažava?

Prvi bugarski car je Simeon, u X veku.
 
Poslednja izmena:
O čemu ti pričaš ovde? Kad si čuo i kog to istoričara koji kaže da Dušan nije bio car ili da ga omalovažava?

Prvi bugarski car je Simeon, u X veku.
Добро, то тако звучи када се отворе књиге. Али наратив је битан не само на историјској катедри, већ и у јавном говору. То треба потенцирати, да се у намерне и ненамерне пукотине које праве наши историчари не би увлачили националисти околних народа, па да неосновано своје уздижу, а наше да омаловажавсју.
 
Uzgred, nije da je nesto bitno uopste za ovu diskusiju, ali noticije pseudo-Epifanija iz VII veka uopšte nisu sačuvane u originalu. Izgubljen je, nema ga.

Tako da, ko zna šta je taj Gordoservon, možda je i to proizvod brljavina nekih papojezuitaca tj. falsifikat (ako, primenom metodologije Autohtonističke škole, uvidimo da je očigledno neko u nekom trenutku krenuo u izmišljanje da su balkanski Srbi postojali i pre XII veka, onda možda, po autohtonističkim principima, treba proveriti da nije i taj podatak falsifikovan).
А провинција Σερβοχώρια у Никомидији у 12. веку, да ли је и то препис, или оригинал?
 
Добро, то тако звучи када се отворе књиге. Али наратив је битан не само на историјској катедри, већ и у јавном говору. То треба потенцирати, да се у намерне и ненамерне пукотине које праве наши историчари не би увлачили националисти околних народа, па да неосновано своје уздижу, а наше да омаловажавсју.

A o čemu govoriš, tačno?
 
Па ја се одрао од извора на одговарајућим темама, па ко је хтео прочитао је. Нећу овде то да отварам поново.

Ako ti se ne da, pošalji linkove, pa da pročitamo te objave. Na ovoj temi izvorima tvrdnje potkrepio nisi.
 
Poslednja izmena:
De mi reci kako drugacije protumaciti tvrdnju Orbina da su Srbi dosli u drugom vijeku sa azovskog mora?

Kotromanicev sin:

giphy.webp
 
Evo Nemanjine Srbijice što bi rekao učeni Slaven, po Orbiniju prikazane na grbu Stefana Nemanje

Pogledajte prilog 1300994

Dakle tu su teritorije Bugarske, Slavonije, Bosne, Makedonije, Dalmacije, Hrvatske, Raške, Primorja i Srbije. Takođe, grbovnik sadrži i Kotromaniće kao vladarsku familiju srpsku.

Nije to grb Stefana Nemanje, već cara Dušana, kojeg Orbini tako naziva. To je onaj ilirski Dušanov grb.v
 
Kolega @Старо Браничево mozes li mi razjasniti ovu nedoumicu?

Ja sam brat-bratu mladji od tebe duplo, pa rekao red je pitati starije.
Објасни ти прво мени како то да од родоначелника бошњаштва Стјепана II Котроманића води порекло престолонаследник Александар II Карађорђевић, а не води Аћиф-Ефендија рецимо?

https://kraljevinasrbija.rs/kraljevska-porodica/istorija-dinastije/poreklo-od-nemanjica/
 

Back
Top