Apolonije iz Tijane

stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.

Eleleth

Veoma poznat
Banovan
Poruka
10.312
Tko je Apolonije iz Tijane???
O svim čudotvorcima jako malo imamo no o ovm Apoloniju dosta informacija nam je dostupno.
Imamo knjgu Filostrata na preko 600 strani opisan životopis...
Rođen je negdje par godina prije nove ere i bio je savremenik Isusa i svugdje je imao rutu putovanja (Od Indije do Španije)ali gle čuda samo nije u Judeji i Jeruzalemu.
Impresivna djela su ostala za njime.
Evo jedno od mnogih djelova njegova opisa ...
Za ostalo potražite The life of Apolonnisu of Tyana.


Čuda i religija Apolonija Nazarena iz Tyane


1.Izvodio razna čudesna djela iscjeljenja
2.Vraćao bi vid slijepima
3.Izgonio je nečiste duhove iz ljudi
4.Omogućio je hromima da hodaju
5.Reanimirao bi čovjeka iz mrtvih
6.Čitao je misli prisutnima
7.Ponekad je znao nestati iz čista mira pred ljudima
8.Mogao je izazvati da cvjet na stablu raste
9.Zakoni prirode su mu se pokoravali
10.Mogao je govoriti mnogim jezicima koje nije učio nigdje
11.U jednom trenutku se znao preobraziti
12.Njegovo čudesno rođenje je prorekao anđeo
13.Rođen je od djevice
14.Kad je rođen pjevalo se i slavilo od anđela
15.U ranom djetinjstvu je pokazivao čudesne stvari i mudrosti
16. Nazvan je sinom božijim
17.Njegova doktrina je unutarnji život spoznaj sebe
18.Živio je asketski jedući laganu hranu i noseći odjeću od bjelog lana neživotinjska porjekla

i još mnogo toga...

Kako u Ivanovom evanđelju kaže se da ni sve knjige ne bi mogle da podnesu koliko ima toga.
 
Poslednja izmena:
Rdjavom kuhcu svaka dlaka smeta a crni djavo došao po svoje kao svaki dan što dosađuje.
Malo jest nespretno ispalo no naglasak je bio da je bio vegetarijanac pa onda odjeća neživotinjska porjekla je naglasak na tu shemu.
 
Čuda i religija Apolonija Nazarena iz Tyane
wtf?! sho mrzim ovakve pi*darije. nazareni/ nazarecjani je bio prvobitni naziv za hrishcjane, sa kojima apolonije nije veze imao, vecj je chovek bio pitagorejac.

a pola stvari na ovom spisku su prosto izmishljotine, jednostavno se ne pominju u knjizi "apolonijev zhivot". koga zanima, a zna engleski, evo knjige: http://www.livius.org/ap-ark/apollonius/life/va_00.html
 
wtf?! sho mrzim ovakve pi*darije. nazareni/ nazarecjani je bio prvobitni naziv za hrishcjane, sa kojima apolonije nije veze imao, vecj je chovek bio pitagorejac.

a pola stvari na ovom spisku su prosto izmishljotine, jednostavno se ne pominju u knjizi "apolonijev zhivot". koga zanima, a zna engleski, evo knjige: http://www.livius.org/ap-ark/apollonius/life/va_00.html

Apolonije je bio Nazaren i Nazareni su imali veze s Pitagorejcima što ti očito ne znaš..
Niti znaš tko su Nazareni jer vidim to pominješ kao prvobitni naziv za kršćane očito ne znajući da Nazareni datiraju još iz SZ puno godina prije...
I u bibliji se pominju starom zavjetu.
Prema tome to nije prvobitni naziv za kršćane uopće.
Što se bakćeš kad ne znaš??


A tvoje expresije što ti mrziš je tvoj problem i lječi to negdje drugdje ,koga brige za tvoja duševna stanja??
 
Poslednja izmena:
References1.^ Steel engraving from August Baumeister, ed. Denkmäler des klassischen Altertums, vol. I. 1885, p. 109, of a 4th century Roman bronze medallion in the Cabinet des Médailles, Paris; the medallion.is illustrated in Jas Elsner, Roman Eyes: Visuality and Subjectivity in Art and Text (Princeton University Press) 2007, p. 227, fig 9.1.
2.^ For the chronology see Maria Dzielska: Apollonius of Tyana in Legend and History, Rome 1986, pp. 30–38.
3.^ Eusebius of Caesarea, Contra Hieroclem discusses the claim.
4.^ Dzielska, 32
5.^ Life and Times of Apollonius (1923), p. 3.
6.^ Philostratus; Jones, Christopher P. (2005), The Life of Apollonius of Tyana, Harvard University Press, p. 2, ISBN 0-674-99613-5
7.^ Dzielska pp. 138–146.
8.^ For discussion see Bowie, 1676-1678.
9.^ Among others, E. L. Bowie, ‘Apollonius of Tyana: Tradition and Reality’(ANRW 2, no. 16, 2 [1978] pp. 1663-1667.
10.^ Jaap-Jan Flinterman: Power, Paideia and Pythagoreanism, Amsterdam 1995, pp. 79–88; Dzielska pp. 12–13, 19–49, 141
11.^ Philostratus, LIfe of Apollonius 8.30-31.
12.^ Dzielska pp. 83–85, 186–192.
13.^ Cassius Dio 77.18.4; see on this Dzielska pp. 56, 59–60.
14.^ Historia Augusta, Vita Alexandri 29.2; the credibility of this information is doubted by Dzielska p. 174.
15.^ a b Martin Plessner: Balinus, in: The Encyclopaedia of Islam, vol. 1, Leiden 1960, pp. 994-995; Ursula Weisser: Das „Buch über das Geheimnis der Schöpfung“ von Pseudo-Apollonios von Tyana, Berlin 1980, pp. 23-39; Dzielska pp. 112-123.
16.^ James A. Francis: "Truthful Fiction: New Questions to Old Answers on Philostratus' Life of Apollonius", in: American Journal of Philology 119 (1998) p. 419.
17.^ Johannes Haussleiter: Der Vegetarismus in der Antike, Berlin 1935, pp. 299–312.
18.^ Dzielska pp. 51–79.
19.^ Dzielska pp. 139–141.
20.^ Cassius Dio 67.18; Philostratus, Vita Apollonii 8.26–27. See also Dzielska pp. 30–32, 41.
21.^ Graham Anderson: Philostratus, London 1986, pp. 199–215; Flinterman pp. 86–87, 101–106.
22.^ Bhattacharya, The Āgamaśātra of Gaudapāda (University of Calcutta Press) 1943 (reprint Delhi 1989).
23.^ Bhattacharya (1943) 1989, pp. LXXII–LXXV.
24.^ The Cambridge History of Classical Literature, vol. 1, ed. P.E. Easterling/B.M.W. Knox, Cambridge 1985, p. 657; Dzielska p. 29; Anderson p. 173; Flinterman p. 80 n. 113.
25.^ Simon Swain: "Apollonius in Wonderland", in: Ethics and Rhetoric, ed. Doreen Innes, Oxford 1995, pp. 251–54.
26.^ Flinterman pp. 76–79; Dzielska pp. 130–134.
27.^ Dzielska pp. 129–130, 136–141, 145–149.
28.^ Flinterman pp. 70-72; Dzielska pp. 38-44, 54, 80-81, 134-135.
29.^ Lucian of Samosata: Alexander, or The False Prophet, in: Lucian, vol. 4, ed. A.M. Harmon, Cambridge (Mass.) 1992 (Loeb Classical Library no. 162), pp. 173-253 (Apollonius is mentioned on p. 182).
30.^ Flinterman pp. 60-66, 89-106.
31.^ Historia Augusta, Vita Aureliani 24.2-9; 25.1.
32.^ Dzielska pp. 15, 98-103, 153-157, 162.
33.^ Dzielska pp. 99-127, 163-165.
34.^ Sidonius Apollinaris, Epistolae 8.3; for the interpretation of this passage see André Loyen (ed.), Sidoine Apollinaire, vol. 3: Lettres (Livres VI-IX), Paris 1970, pp. 196-197.
35.^ Syed Nomanul Haq: Names, Natures and Things, Dordrecht 1994 (introduction to the Book of Stones with partial edition, translation, and commentary).
36.^ Plessner p. 995.
37.^ Bahá'u'lláh, LAWH-I-HIKMAT (Tablet of Wisdom) in: Tablets of Bahá'u'lláh revealed after the Kitáb-i-Aqdas, Wilmette 1988, pp. 135-152, §31; Keven Brown, "Hermes Trismegistus and Apollonius of Tyana in the Writings of Bahá’u’lláh", in: Revisioning the Sacred: New Perspectives on a Bahá’í Theology, ed. Jack McLean, Los Angeles 1997, pp. 153-187.
38.^ Dzielska pp. 193-204.
39.^ Dzielska pp. 204-209.


[edit] SourcesJaap-Jan Flinterman: Power, Paideia and Pythagoreanism, Amsterdam 1995, ISBN 90-5063-236-X
Maria Dzielska: Apollonius of Tyana in Legend and History, Rome 1986, ISBN 88-7062-599-0
Graham Anderson: Philostratus. Biography and Belles Lettres in the Third Century A.D., London 1986, ISBN 0-7099-0575-0
James A. Francis: Subversive Virtue. Asceticism and Authority in the Second-Century Pagan World, University Park (PA) 1995, ISBN 0-271-01304-4
C.P. Cavafy: "The Collected Poems: If Truly Dead" Translated by Aliki Barnstone, ISBN 0-393-06142-6
This article incorporates text from a publication now in the public domain: Chisholm, Hugh, ed (1911). Encyclopædia Britannica (Eleventh ed.). Cambridge University Press.


[edit] External links Wikimedia Commons has media related to: Apollonius of Tyana

Chisholm, Hugh, ed (1911). "Apollonius of Tyana". Encyclopædia Britannica (Eleventh ed.). Cambridge University Press.
Apollonius article at Livius.org
Philostratus' Life of Apollonius of Tyana
A collation of resources on Apollonius of Tyana (including the Adana inscription)
 
Apolonije je bio Nazaren i Nazareni su imali veze s Pitagorejcima što ti očito ne znaš..
Niti znaš tko su Nazareni jer vidim to pominješ kao prvobitni naziv za kršćane očito ne znajući da Nazareni datiraju još iz SZ puno godina prije...
nazareni ili nazarecjani- naziv za ljude iz nazareta, najpoznatiji sa tim nazivom je bio isus, pa su njegovi sledbenici prvobitno takodje tako nazivani.
a medju jevrejima su postojali naziriti, od hebrejske rechi nazir (naziriti su bili samson i samuilo)a i to nema veze sa nazaretom (niti ime mesta nazaret nema veze sa naziritima), samim tim ni sa nazarenima/ nazarecjanima.
a apolonije iz tijanije je bio filosof i nije imao veze ni sa jednima ni sa drugima.
prosipash glupave prichice na nivou dena brauna i "pop-istorijskih" emisija sa neshnal dzhiografika, nemash pojma o chemu prichash.
 
Poslednja izmena:
nazareni ili nazarecjani- naziv za ljude iz nazareta, najpoznatiji sa tim nazivom je bio isus, pa su njegovi sledbenici prvobitno takodje tako nazivani.
a medju jevrejima su postojali naziriti, od hebrejske rechi nazir (naziriti su bili samson i samuilo)a i to nema veze sa nazaretom (niti ime mesta nazaret nema veze sa naziritima), samim tim ni sa nazarenima/ nazarecjanima.
a apolonije iz tijanije je bio filosof i nije imao veze ni sa jednima ni sa drugima.
prosipash glupave prichice na nivou dena brauna i "pop-istorijskih" emisija sa neshnal dzhiografika, nemash pojma o chemu prichash.

Nazareni jer su iz Nazareta??
Nazaren/Nazorej/Nazarit je ista stvar to ne treba iole ozbiljnijem poznavatelju stvari da se ponavlja no tebi su Nazareni jer su iz Nazareta koji nije nikad ni postojao do 4st nove ere.
Ma strava čovječe koliko si ti upučen .

I ne trolaj mi temu rogozube..
 
nazareni ili nazarecjani- naziv za ljude iz nazareta, najpoznatiji sa tim nazivom je bio isus, pa su njegovi sledbenici prvobitno takodje tako nazivani.
Odakle?
Nazaret u doba Isusa Hristosa nije ni postojao, pa je vrlo teško da je bilo on, bilo ko drugi odatle.


a medju jevrejima su postojali naziriti, od hebrejske rechi nazir (naziriti su bili samson i samuilo)a i to nema veze sa nazaretom (niti ime mesta nazaret nema veze sa naziritima), samim tim ni sa nazarenima/ nazarecjanima.
a apolonije iz tijanije je bio filosof i nije imao veze ni sa jednima ni sa drugima.
prosipash glupave prichice na nivou dena brauna i "pop-istorijskih" emisija sa neshnal dzhiografika, nemash pojma o chemu prichash.
Teško da je bilo ko imao veze sa Nazerotom... :mrgreen:
 
Nazaren/Nazorej/Nazarit je ista stvar to ne treba iole ozbiljnijem poznavatelju stvari da se ponavlja no tebi su Nazareni jer su iz Nazareta koji nije nikad ni postojao do 4st nove ere.
nazaret je grad u kom je isus proveo detinjstvo. pored toga shto to pishe u jevandjelju, i mozhe da se prihvati kao istorijski podatak (jer nije pricha o chudu i sl) mesto nazaret pominje origen (koji je umro 254) i pominje se u zapisu iz drugog veka koji pricha o pobuni bar kohbe.

Nazaren/Nazorej/Nazarit je ista stvar
nidje veze. tako neshto mozhe da lupi neko ko pojma nema o hebrejskoj jeziku, vecj ocje da izmishlja gluposti. ime mesta nazaret nema veze sa rechju nazir, jer se potpuno razlichito pishu na hebrejskom. nazaret se pishe nun-cade-resh-tav a nazir se pishe nun-zajin-yod-resh. postoje jedino dve opcije- da je ime nazaret nastalo od rechi nezer (shto kao i nazaret ima koren nun-cade-resh) -grana, ili nazar (shto kao i nazaret ima koren nun-cade-resh) -chuvati. ali rech nazaret sigurno nema veze sa rechju nazir.

obe stvari o kojima si uzeo da pametujesh si omashio za kilometar. to koliko si ti upucjen je strava i uzhas.
 
Po čemu su se Nazareni raspoznavali??
Nazarene se može lako prepoznati po opisu koje datira u podosta starih zapisa.
Takav opis je identičan APOLONIJEVOM.
Duga kosa neborijani ne piju vina oblačili su se u bjeli lan,prehrana biljnog porjekla.
Razni zavjeti kao zavjet štunje koji je par godina kao što ga je imao i Apolonje itd itako bliže...
 
Po čemu su se Nazareni raspoznavali??
Nazarene se može lako prepoznati po opisu koje datira u podosta starih zapisa.
Takav opis je identičan APOLONIJEVOM.
Duga kosa neborijani ne piju vina oblačili su se u bjeli lan,prehrana biljnog porjekla.
Razni zavjeti kao zavjet štunje koji je par godina kao što ga je imao i Apolonje itd itako bliže...
neshishanu kosu i bradu nisu imali nazareni nego nazariti (nazareni/ nazarecjani je bio naziv za sledbenike isusa nazarecjanina).
ni naziriti (jevrejske askete), ni nazareni (ilti rani hrishcjani) nisu imali obavezu da se oblachu u odecju od belog lana, pa da to svi nose i budu prepoznatljivi po tome, nijedni ni drugi nisu bili vegetarijanci, ni jedni ni drugi nisu davali zavet cjutanja. te tri stvari su odlike pitagorejaca, a samim tim i apolonija, jer je on bio pitagorejac.
 
Ma nitko nije imao obavezu ali svi su u bjelome hodali po Jeruzalemu po Filonu i Flaviju kad piše o redu Nazarena iz kojeg su Eseni bili najbrojniji....
auuu xD ma nemoj kasti. navedi mi taj deo molim te gde prichaju o tome. gde se pominje "red nazarena" iz kog su eseni. xD kakve gluposti.
kao shto rekoh, nazareni/ nazarecjani je rani naziv za hrishcjane, naziriti su bili jevreji (sa sa 3 zaveta- pushtali kosu i bradu, nisu pili alkohol i nisu smeli da diraju lesheve), a eseni su posebna verska zajednica koja je imala sopstvene svete spise i verovanja i prakse. to su tri posebne, odvojene verske grupe.
inache, medju esenima su monasi uvek nosili belu odecju (to se pominje na jednom mestu kod josifa i to je jedini istorijski izvor o boji odecje esena), a medju pitagorejcima svi (medju pitagorejcima nije ni bilo organizovanih monaha) ali ne uvek, nego u zoru, kada su pevali himne.
 
auuu xD ma nemoj kasti. navedi mi taj deo molim te gde prichaju o tome. gde se pominje "red nazarena" iz kog su eseni. xD kakve gluposti.
kao shto rekoh, nazareni/ nazarecjani je rani naziv za hrishcjane, naziriti su bili jevreji (sa sa 3 zaveta- pushtali kosu i bradu, nisu pili alkohol i nisu smeli da diraju lesheve), a eseni su posebna verska zajednica koja je imala sopstvene svete spise i verovanja i prakse. to su tri posebne, odvojene verske grupe.
inache, medju esenima su monasi uvek nosili belu odecju (to se pominje na jednom mestu kod josifa i to je jedini istorijski izvor o boji odecje esena), a medju pitagorejcima svi (medju pitagorejcima nije ni bilo organizovanih monaha) ali ne uvek, nego u zoru, kada su pevali himne.

Neznam koliko čovjek treba da bude u kuhcu d n ekoga nazove po imenu grada koji se teko pojavio 400 godina poslije..
Tu nema lijeka.

A Eseni su Pitagorejci u svim segmentima.
Numerologija,astrologija itd
Posbeno kult sunca kojem se i Apolonije priklonuo.
Eseni vidim pominješ da su dočekivali zoru da bi suncu odali čast itso kao Apolonije koji je dnevno 3 puta Suncu molitve upučivao ili i to treba da se crta??
A imaš druge rogozube i Filona koji opisuje Esene jer je i on sam bio pripadnik njihov jedno vrjeme...
 
Neznam koliko čovjek treba da bude u kuhcu d n ekoga nazove po imenu grada koji se teko pojavio 400 godina poslije..
Tu nema lijeka
pa ochigledno nema leka tvojoj gluposti kada sam ti vecj objasnio da ti je ta teorija pogreshna. nazaret je grad u kom je isus proveo detinjstvo. pored toga shto to pishe u jevandjelju, i mozhe da se prihvati kao istorijski podatak (jer nije pricha o chudu i sl) mesto nazaret pominje origen (koji je umro 254) i pominje se u zapisu iz drugog veka koji pricha o pobuni bar kohbe. dakle, to mesto nije nastalo u 4om veku.

A Eseni su Pitagorejci u svim segmentima.
mozhda imaju slichnih odlika, ali nisu pitagorejci jer su im jednostavno sushtine razlichite. pitagorejci se pozivaju na pitagoru i njegovo uchenje, a eseni na mojsija i na njegovo uchenje (u verziji koju su oni imali). vrlo prosto.

Posbeno kult sunca kojem se i Apolonije priklonuo.
Eseni vidim pominješ da su dočekivali zoru da bi suncu odali čast itso kao Apolonije koji je dnevno 3 puta Suncu molitve upučivao ili i to treba da se crta??
da li si toliko pglu da ne znash ni da prochitash ono shta sam napisao. nisu eseni dochekivali zoru da odaju poshtu suncu, nego pitagorejci, jer su verovali da je pitagora inkarnacija apolona; zato su ga i zvali pitagora- onaj koji govori (agorevo) preko pitije (prorochica u delfima preko koje je govorio apolon), a apolonov simbol je sunce, i zato su u zoru pozdravljali sunce. a apolonije je isto poshtovao sunce jer je bio pitagorejac.

A imaš druge rogozube i Filona koji opisuje Esene jer je i on sam bio pripadnik njihov jedno vrjeme...
navedi citat gde filon kazhe da su eseni nosili belo, i navedi podatak da je on bio esen neko vreme. poshto su to dve lazhe, niti igde pominje njihovu odecju, niti je bio njihov pripadnik.



sve vreme lupetash i se*esh kao foka iako nemash pojma o chemu prichash. a poshto nastavljash da k*njash iako ti je recheno da nisi u pravu, mogucja su samo dva zakljuchka- ili si glup, ili si trol.
u oba sluchaja, necju vishe troshim vreme na tebe. koga zanima ova tematika, ima u mojim porukama tachne informacije.
 
Poslednja izmena:
pa ochigledno nema leka tvojoj gluposti kada sam ti vecj objasnio da ti je ta teorija pogreshna. nazaret je grad u kom je isus proveo detinjstvo. pored toga shto to pishe u jevandjelju, i mozhe da se prihvati kao istorijski podatak (jer nije pricha o chudu i sl) mesto nazaret pominje origen (koji je umro 254) i pominje se u zapisu iz drugog veka koji pricha o pobuni bar kohbe. dakle, to mesto nije nastalo u 4om veku.


mozhda imaju slichnih odlika, ali nisu pitagorejci jer su im jednostavno sushtine razlichite. pitagorejci se pozivaju na pitagoru i njegovo uchenje, a eseni na mojsija i na njegovo uchenje (u verziji koju su oni imali). vrlo prosto.


da li si toliko pglu da ne znash ni da prochitash ono shta sam napisao. nisu eseni dochekivali zoru da odaju poshtu suncu, nego pitagorejci, jer su verovali da je pitagora inkarnacija apolona; zato su ga i zvali pitagora- onaj koji govori (agorevo) preko pitije (prorochica u delfima preko koje je govorio apolon), a apolonov simbol je sunce, i zato su u zoru pozdravljali sunce. a apolonije je isto poshtovao sunce jer je bio pitagorejac.


navedi citat gde filon kazhe da su eseni nosili belo, i navedi podatak da je on bio esen neko vreme. poshto su to dve lazhe, niti igde pominje njihovu odecju, niti je bio njihov pripadnik.



sve vreme lupetash i se*esh kao foka iako nemash pojma o chemu prichash. a poshto nastavljash da k*njash iako ti je recheno da nisi u pravu, mogucja su samo dva zakljuchka- ili si glup, ili si trol.
u oba sluchaja, necju vishe troshim vreme na tebe. koga zanima ova tematika, ima u mojim porukama tachne informacije.

Zato što piše u evanđelju??
:hahaha:
 
O Hristu sve negiras, a o Apoloniju glasno trubis. E jesi mustra!

PS Molim one iz BIA sto me prate i spijaju da malo smanje snagu svojih masina, jer vrlo tesko postavljam priloge na Forum. Samo okrece, okrece i vrlo cesto me izbaci (to je samo na krsti i nigdje vise).
 
Eseni su isto dočekivali zoru i kult sunca su štovali..

Ima i u Petrovoj poslanici kad doćekuju zoru isto aluzija na to vjerovanje..
A što se tiče pitagorejske numerologije u evanđelju ima podosta.
Recimo 153 .

No to su španska sela za tebe ..
Ali zato imaš wiki i google...
Dobro dođe.
 
O Hristu sve negiras, a o Apoloniju glasno trubis. E jesi mustra!

PS Molim one iz BIA sto me prate i spijaju da malo smanje snagu svojih masina, jer vrlo tesko postavljam priloge na Forum. Samo okrece, okrece i vrlo cesto me izbaci (to je samo na krsti).

Pa kad nije bio nikakvi Isus s djelima kakva mu se pripisuju a Apolonije je bio ..
Jednostavno..
Ali ne hvalim ja njega dapače meni su Nazareni i Eseni antipatični jer propagirjau celibat..
To mi nikako ne leži..
 
Sto joj milo, to se babi Eleletki snilo! :hahaha:

Koliko ja tebe smipatiziram rekao sam ti jednom da si ti jedini koji me ne može da razljuti od ortodosknih kršćana.
Nisam rob te izjavee nego stvarno tebi ne zamjeram na takvih izrazima.
Da je bio netko drugi hebo bi mu mater.

Brate što se meni to snilo kad za APolonija ima dokaza masu a za Isusa ništa osim jedne rečenice Flavija koja je interpolirana i strši kao dodana iz aviona se vidi.
 
stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.

Back
Top