- Poruka
- 95.554
.... лакше добијеш место крај валова (јок таласа)...
Donji video pokazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
.... лакше добијеш место крај валова (јок таласа)...
To je vec zloupotreba slobodne voljeSlobodna volja i to što svako ima pravo na nju ne znači da neko može da maše tim pravom i da kuka kako je njegova slobodna volja ugružeba kada ga spucaju posledice svojih slobodnih odluka i kada mu budu pojedina prava oduzeta na neko vreme zato što je zloupotrebljivao svoju slobodu da drugima ugrožava njihova prava.
To što neko svojom slobodnom voljom odluči da,šta znam nekog ubije,na primer ne znači da ima pravo da tu svoju odluku sprovede u delo a da niko ne pokuša da ga spreči ili da može da prođe bez posledica koje ta odluka sa sobom nosi.
samo što "moralni zakoni" ne postoje stvarno već su ono što se uticajna većina u nekoj grupi sloši da jesu.Tako da imaš komotno određene grupe gde je sasvim moralno etiketirati,obaciti a ponegde čak radeti i gore stvari ljudima koji postavljaju nezgodna pitanja na koja najiskreniji odgovori mogu da sruše određeni sistemTo je vec zloupotreba slobodne volje
a slobodnja volja i ide u okvirima moralnih Zakona.
Upravo sam nešto slično napisao na drugoj temi; nažalost, pakost i želja da drugi NE uspevaju u nečemu nije dijagnoza. To je zloba i ne leči se.samo što "moralni zakoni" ne postoje stvarno već su ono što se uticajna većina u nekoj grupi sloši da jesu.Tako da imaš komotno određene grupe gde je sasvim moralno etiketirati,obaciti a ponegde čak radeti i gore stvari ljudima koji postavljaju nezgodna pitanja na koja najiskreniji odgovori mogu da sruše određeni sistem
Postoje objektivna moralna merila koje je Bog postavio.samo što "moralni zakoni" ne postoje stvarno već su ono što se uticajna većina u nekoj grupi sloši da jesu.Tako da imaš komotno određene grupe gde je sasvim moralno etiketirati,obaciti a ponegde čak radeti i gore stvari ljudima koji postavljaju nezgodna pitanja na koja najiskreniji odgovori mogu da sruše određeni sistem
Ne budu smešna molim te.Ne postroiji objektivni moral.Sve je subjektivno.Postoje moralni principi koji su bazirani na empatiji i sposobnosti da se prepozna i uveži dobrobit i drugih,oni manje više deluju kao da su univerzalni jer će se ljudi sa normalnim kapitetom za empatiju složiti da nije ipravno ono što drugima donosi štetu neke vrste,ali to važi samo za ljude sa normalnim kapacitetom za empatiju,a nemaju ga svi.Postoje objektivna moralna merila koje je Bog postavio.
I covek ne odredjuje sta je dobro a sta zlo...
A i ima razum i savest da bi to znao.
Hajde. ovo je tek za smejanje.....To pravi vernik nece ni napisati, nema sanse....Postoje objektivna moralna merila koje je Bog postavio.
I covek ne odredjuje sta je dobro a sta zlo...
A i ima razum i savest da bi to znao.
Postoji. Bog je postavio moralne norme, a ja necu tebi reci nemoj biti smesanNe budu smešna molim te.Ne postroiji objektivni moral.Sve je subjektivno.Postoje moralni principi koji su bazirani na empatiji i sposobnosti da se prepozna i uveži dobrobit i drugih,oni manje više deluju kao da su univerzalni jer će se ljudi sa normalnim kapitetom za empatiju složiti da nije ipravno ono što drugima donosi štetu neke vrste,ali to važi samo za ljude sa normalnim kapacitetom za empatiju,a nemaju ga svi.
Bog da li ga ima ili nema sve je jedno jer on o tome,kao i o mnogim stvarima ćuti a ljudi mu prepisuju ono što žele da on tvrdi...i zavisno od toga koliko imaju kapacitet za empatiju mogu da tvrde da su božanska moralna načela sve i svašta od "ubi nevernika" do "nije silovanje ako se nasilnik oženi žrtvom posle"
Bog nije postavio ama baš ništa,bog čak nije potvrdio ni svoje postojanje(zato se vera zove VERA)...sve vezano za to da li postoji i da li je nešto rekao je čista arogancija ljudi da tvrde kako su baš njive predpostavke tačne jer kao imaju neku veću vezu sa njim od ostavih...samo što je najgore ta arogancija stvara samodeluzije da to stvarno jeste tako i da oni stvarno znaju nešto više od ostalih i da imaju sva prava da diktiraju svoiju volju,maskiranu kjao volju hipotetičkog vrhovnog bića i zahtevaju da se u ima tog hipotetičkog bića sve prilagođava njihovoj samodeluziji.Postoji. Bog je postavio moralne norme, a ja necu tebi reci nemoj biti smesan
Istina je subjektivna
a ljudi percipiraju subjektivno, ne svi...
ok ima i onih koji umeju da budu objaktivni.
To sto neki ljudi relativizuju moralne norme da bi sebe opravdali ne govori nista.
osim o njihovoj zloupotrebi slobodne volje.
Nema.Svako ima slobodu da radi šta hoće - dok time ne ugrožava drugoga.
Incest na obostranu želju... Realno,ne ugrožava niko nikoga - AKO je zaista obostrana želja a ne obljuba. Drugo je sad pitanje morala u celoj toj priči.Nema.
Na primer incest na obostranu želju. Koga ugrožava? Nikoga.
Objektivno ili subjektivno?
Pa to sam pitao. Subjektivan ili objektivan moral?Incest na obostranu želju... Realno,ne ugrožava niko nikoga - AKO je zaista obostrana želja a ne obljuba. Drugo je sad pitanje morala u celoj toj priči.
Pa to- odlično pitanje.Ugrožavanje drugoga - u tome je kvaka. Koliko smo onda zaista slobodni?
Moral je zapravo jedan vrlo rastegljiv pojam. Društveno i kulturološki uslovljen. Na to kad dodamo i ljude koji odbacuju društvene norme i imaju neki svoj sistem vrednosti - pitanje je šta je zaista moral. Vrlo diskutabilno.Pa to sam pitao. Subjektivan ili objektivan moral?
No, na to pitanje teško da iko može da da odgovor, jedino ja mogu da ispadnem sad odvratan.
Nije moralno.Nema.
Na primer incest na obostranu želju. Koga ugrožava? Nikoga.
Objektivno ili subjektivno?
Ok. Znaš da nekad na forumu sve mora da se "objasni u sitna crevca"Nije moralno.
Mislila sam na slobodnu volju unutar moralnih zakona.
Koju nam drugi namecu ili ukidaju...
Kao i pokusaj globalista da porobe.
Iako nam ustav daje prava slobode izbora.
Incest spada u pojave tipa igrala se deca oko struje.....ili oko oruzja.....ishod je cesto sa negativnim posledicama ali igraci to ne znaju kad ulaze u igru na pocetku...Nema.
Na primer incest na obostranu želju. Koga ugrožava? Nikoga.
Objektivno ili subjektivno?