Vlasi — balkanski fenomen

Slavoljub Gacović, ustašoid

Slavoljub Gacović je školovanje završio u Hrvatskoj a karijeru nastavio u Bukureštu. Prema onom što piše, mirne duše zaključujem da je Slavoljub Gacović velikorumunski propagandista. Pisanja Slavoljuba Gacovića su ideološke tirade bez utemeljenja u činjenicama. Radovi Slavoljuba Gacovića su obične nepotkrepljene konstrukcije u antisrpskom raspoloženju.

Idejni svet "znanosti" Slavoljuba Gacovića u tipičnom je frankofurtimaškom (ustaškom) duhu antisrpske hrvatske propagande. Radovi Slavoljuba Gacovića ciljaju na istočne krajeve srpskog životnog prostora sa ciljem da ih priključe Velikoj Rumuniji. Slavoljub Gacović pripada hrvatskom frankovskom ideologemu čija uhodana oruđa koristi za velikorumunski cilj.
 
Питање није где је Доктор Славољуб Гацовић завршио факултет (у Сплиту) или где је он примио докторат (у Букурешту). Питање је да ли је ово што он пише тачно. А бесумно јесте тачно.

- - - - - - - - - -

Pa zali se austrijancima, oni su vas naseljavali pocevsi od 18 veka.

Да, аустријанци су нас несељавали у Војној Крајини.
 
Узгред, лоше је превела име, Фонтањора би била на српском Зденка. Пре њене појаве никад у животу нисам чуо за име "Изворинка".
Ма јок, царе. На варијанти румунског коју говоре Власи Србије, fântâna значи извор, а не бунар. Мала семантичка смена.
 
Питање није где је Доктор Славољуб Гацовић завршио факултет (у Сплиту) или где је он примио докторат (у Букурешту). Питање је да ли је ово што он пише тачно. .
Има ту још два питања: ко га плаћа и чије интересе заступа.

... posebno je "zbunjujući" bio dvodnevni Međunarodni simpozijum o Vlasima – Rumunima na Balkanu (za okruglim stolom o pravima nacionalnih manjina u Jugoslaviji, Rumuniji i Bugarskoj). Skup je održan u Zaječaru 6. i 7. aprila 2002. godine, neposredno uoči popisa stanovništva u SRJ...) usvojen je zaključak da Vlasi naučno ne postoje. Postoje, navodno, samo Rumuni i Arumuni, a u pozdravnom telegramu ovom skupu Sonja Biserko, predsednica Helsinškog odbora za ljudska prava, upozorila je da se "najozbiljnije ističe vlaški problem" i da bi lako moglo doći do "radikalizacije, etničke mobilizacije i sukoba"....
....... Kružili su masovno 2002. godine i žuti leci kojima su Vlasi pozivani da budu Rumuni..........
Gacović je izjavio kako "pojedini Srbi i te kako ugnjetavaju njegove sunarodnike Rumune" (ne Vlahe). On je, veli, organizovao rasturanje 8.000 onih žutih letaka, uoči popisa 2000. godine, ali nije mnogo vredelo. Popisi su, veli Gacović, bili namešteni, pa se Vlasima (Rumunima) izjasnilo "samo" 46.000 stanovnika istočne Srbije.

Ljubaznošću Milinke Milojević, zamenika načelnika Odeljenja Republičkog zavoda za statistiku u Zaječaru, zvanično smo obavešteni o tome koliko ima Vlaha i Rumuna u Timočkoj krajini prema popisu iz 2002. godine.

Zvanično, dakle, u četiri opštine Borskog okruga (Bor, Majdanpek, Negotin i Kladovo) živeo je tada 146.551 stanovnik, a među njima je bilo 16.449 Vlaha i 659 Rumuna. Te popisne godine susedni Zaječarski okrug (Zaječar, Boljevac, Knjaževac i Sokobanja) imao je 137.560 stanovnika. Među njima Vlaha je bilo 7.155, a Rumuna 309. Izvesno je, veli gospođa Milojević, da onih koji govore vlaškim jezikom ima i više, ali većina, po tradiciji, sebe smatra Srbima.

Da se proces rumunizacije timočkih Vlaha nastavlja – svedoče i dve najnovije provokacije, koje tradicionalne Vlahe i mnoge Timočane nimalo ne ostavljaju ravnodušnim. Najpre je 22. septembra ove godine, odlukom većine u Nacionalnom savetu Vlaha, a na žestoko protivljenje ostalih, doneta odluka da se ubuduće sve sednice ovog foruma održavaju samo na rumunskom književnom jeziku.

Timočka javnost zatečena je, takođe, nedavnim otvaranjem Centralnog biroa za istočnu Srbiju Zajednice Rumuna Srbije. Već pominjani "Timočanin" navodi kako je ova kancelarija, u Zaječaru, otvorena "poluilegalno". Šta će Vlasima kancelarija Zajednice Rumuna, otkuda tu opet ataše za kulturu ambasade Rumunije u Beogradu i zašto na taj "zagonetni skup", osim novinara lokalne televizije, nisu pozvani predstavnici iz svih ostalih medija.

http://www.politika.rs/sr/clanak/9643/Vlasi-ili-Rumuni

Захваљујући агитовању Гацовића и сличних , у Тимочкој крајини изучава се румунски језик, а не влашки, у школама..а отворен је и конзулат специјално за "лакше добијање румунских пасоша" z:cry:

На слици:др С.Гацовић и Јулијан Ницу из румунског конзулата у Зајечару (портал града Зајечара http://www.zajecar.info/369-u-cilime-utkano-rumunsko-nasle)
DSC_0019-2.jpg


Skandal sa predajom zahteva za rumunsko državljanstvo u istočnoj Srbiji na osnovu “nepostojećih” zasluga

Tokom poslednjih meseci pri rumunskom ministarstvu unutrašnjih poslova pojavio se veliki broj predatih zahteva za rumunsko državljanstvo iz Srbije. Ovi zahtevi su stigli na verifikaciju u rumunsko ministarstvo pravde i ministarstvo spoljnih poslova. U toku je proces provere, i najverovatnije odbijanja ovih zahteva. Pomenuti zahtevi predavani su najviše tokom 2015 i 2016 godine. Zahtevaoci rumunskog državljanstva u ovom slučaju, na osnovu dosadašnje pregledanih zahteva, ne ispunjavaju ni najelementarnije uslove u odnosu na zakon prema kome su predavani. Ova situacija je skandalozna zbog načina i broja predatih zahteva. Rumunsko ministarstvo soljnih poslova bio je prinuđeno da formira posebnu komisiju koja trenutno ispituje kako zahteve tako i ceo slučaj. Najviše zahteva je predavano u Kladovu, Zaječaru i Boljevcu.

Indikativno je npr. da je mnogo zahteva predato u Kladovu i Negotinskoj krajni u kojoj na popisu ima jako malo izjašnjenih Vlaha a skoro uopšte nema izjašnjenih Rumuna. Što u startu postavlja pitanje smisla predavanja zahteva na osnovu posebnih zasluga u oblasti očuvanja identiteta.

Podnosioci zahteva su potpuno nepoznati rumunskim organima u sferi očuvanja Vlaške/Rumunske kulture i identiteta u Severoistočnoj Srbiji, nemaju nikakv značajan doprinos u sportu, umetnosti, nauci ili bilo kom drugom domenu radi ostvarivanja prava na dvojno državljanstvo po ovom zakonu. Skoro niko se na popisima nije izjašnjavao kao Rumun ili Vlah, nisu vernici Rumunske crkve, decu ne upisuju na časove matenjeg rumunskog jezika u školi i sl. Jasno je da se radi o osobama bez ikakve veze sa rumunskom zajednicom i rumunskim/vlaškim identitetom.
Skoro nijedan podnosioc nije član Vlaške narodne stranke niti je dao bilo kakav doprinos političkim interesima vlaške zajednice, što je jedan od najbitnijih uslova da bi se doprinos u sferi očuvanja identiteta uopšte razmatralo

Tako među podnosiocima ima mnogo pripadnika Socijalističke paritje Srbije,
Pomagača pokreta Boška Ničića, članova i simpatizera Demokratke stranke, LDP-a ili SDS-a Borisa Tadića koji su poznate kao antivlaške opcije, i stranke sa jakim antivlaškim tj antirumusnkim aktivnostima. Generalno u odnosu na Vlašku zajednicu zapravo sprovode i antigrađansku politiku bez obzira na njihove stavove. Među podnosiocima je takođe i mnogo doušnika kriminalizovanih srpskih službi bezbednosti, ali nema iskrenih promotera očuvanja vlaškog/rumunskog identietata.

http://www.zajednicavlahasrbije.com...oj_srbiji_na_osnovu_nepostojecih_zasluga.html
 
Poslednja izmena:
Питање није где је Доктор Славољуб Гацовић завршио факултет (у Сплиту) или где је он примио докторат (у Букурешту). Питање је да ли је ово што он пише тачно. А бесумно јесте тачно.

- - - - - - - - - -



Да, аустријанци су нас несељавали у Војној Крајини.

U Zadru. Bezumno jeste.
 
1)


2)
Putnam's Magazine - Volume 4 - Page 566, Year 1869.

Page 566:
"In Epirus, there are, no doubt, a few places where the tongue has been preserved with considerable purity; but, in the main, that province is inhabited by Albanese, Sclaves, Wallachians, and similar incongruous tribes."

URL:
https://books.google.ca/books?id=7V...#v=onepage&q=Sclaves Wallachians Epir&f=false

3)
Philosophische Untersuchungen über die Griechen, By Cornelius De Pauw, Year 1789.

Page 36:
- "Die itzt im attischen Gebiete zerstreuten Walachen faminen eigentlich von den römuischen Kolonien ab, die Trajan nach Dacien versetzte."
- "The Vlachs, now scattered in the Attica region, were actually descended from the Roman colonies which Trajan transferred to Dacia."

URL:
https://books.google.ca/books?id=TP...v=onepage&q=Walachen attischen Trajan&f=false

4)
Deutsche Rundschau - Volume 30, Parts 3-4 - Page 208, Year 1904.

Page 208:
"Down to Cape Matapan and even to Crete, reach the Vlach Colonies."

URL:
https://www.google.ca/search?tbm=bk...sy-ab..2.0.0....0.D3ZSYCf6cXM&gws_rd=cr&dcr=0
 
Poslednja izmena:
Већ сте признали историјски пораз кад прелазите на напад порекла, карактера, или намера аутора. Тај приступ је ефикасан само у кафанском диму.
 
Већ сте признали историјски пораз кад прелазите на напад порекла, карактера, или намера аутора. Тај приступ је ефикасан само у кафанском диму.

Јасно је све, као на длану:


Tako među podnosiocima ima mnogo pripadnika Socijalističke paritje Srbije,[/B] Pomagača pokreta Boška Ničića, članova i simpatizera Demokratke stranke, LDP-a ili SDS-a Borisa Tadića koji su poznate kao antivlaške opcije, i stranke sa jakim antivlaškim tj antirumusnkim aktivnostima. Generalno u odnosu na Vlašku zajednicu zapravo sprovode i antigrađansku politiku bez obzira na njihove stavove. Među podnosiocima je takođe i mnogo doušnika kriminalizovanih srpskih službi bezbednosti, ali nema iskrenih promotera očuvanja vlaškog/rumunskog identietata.

http://www.zajednicavlahasrbije.com...oj_srbiji_na_osnovu_nepostojecih_zasluga.html
 
Zanimljivo -- sto se tice Prilepa, a i Goranaca.

Bugarin Slavejkov navodi, 1860. godine, da su vlahofoni u Prilepu tako cvrsto udruzeni sa slavofonima da ako bi neko zeleo da ih odvoji, morao bi da ujede u zivo meso.

Str. 351:

- In Prilep the Cincari are so firmly wedded to the Bulgarians that if you wanted to separate them you would have to bite into living flesh.
- For the educated Gorans the onomastic traces of Aromanian (toponymy and anthroponymy) are well known (IDRIZI 2008).


URL:
https://books.google.ca/books?id=EL...AQ6AEIJzAA#v=onepage&q=Prilep Cincars&f=false
 
Poslednja izmena:
Уверен сам да већина посетиоца овог форума воле истину и долазе овде да би се о истини обавестили. Настављам изводима из књиге Славољуба Гацовића, Од повлашених Срба до влашког језика, (Београд, 2016)

WILjYJo.jpg
 
Па ти баш за инат се правиш да не знаш да је термин Влах свеобухватив за Балканске Романе, то јест изричито Румуне, Аромуне и Ћиће. Или се зезаш користећи вашу (српску) намерно опскурантску терминологију у вези са Балканским Романима?

Цинцари и Власи из источне Србије никад нису примили румунско име, јер су у 19-ом веку кад је створена румунска држава и нација били ван граница Румуније, и дан данас су.

Да се Власи нису у 18-ом веку доселили из Олтеније и источног Баната у источну Србију него да су остали тамо они би у другој половини 19-ог века као и остали Власи из Румуније примили румунско име, али криви су Аустријанци зато што су их довели у источну Србију.


Где сам ја рекао да је пола Европе влашког порекла? Где сам ја рекао да Валонци и Велшани су Власи? Молим цитат.

Рекао си једном, али ко ће то сад наћи.
 
Poslednja izmena:
Узгред, лако ти могу дати примере Аромуна који себе сматрају делом Румуна.

А ја теби могу дати примере како се Власи из Македоније, Грчке, Албаније, Бугарске и источне Србије боре против насилне румунизације коју покушава да спроведе Букурешт.

Гледај и уживај како македонски Власи протествују против румунизације испред румунске амбасаде у Скопљу!

 
А ја теби могу дати примере како се Власи из Македоније, Грчке, Албаније, Бугарске и источне Србије боре против насилне румунизације коју покушава да спроведе Букурешт.

Гледај и уживај како македонски Власи протествују против румунизације испред румунске амбасаде у Скопљу!


То су необавештени људи. Протестују изјаву -- коју очито нису прочитали -- румунске владе да све Балканске Романе који себе сматрају делом румунског народа и румунска влада сматра Румунима.

Дај ми макар један пример насилне румунизације.

- - - - - - - - - -

Рекао си једном, али ко ће то сад наћи.
Лажеш.
 
То су необавештени људи. Протестују изјаву -- коју очито нису прочитали -- румунске владе да све Балканске Романе који себе сматрају делом румунског народа и румунска влада сматра Румунима.

Проблем је што на Балкану скоро да нема Влаха који се осећају делом румунске нације.

У источној Србији се само 2000-3000 Влаха изјашњавају као Румуни.
Ако се тако мало Влаха из источне Србије осећа као Румуни који су пореклом из данашње Румуније, онда међу Власима из других делова Балкана (Цинцари, Мегленски Власи, Шепави Власи и Ћићи) оних који се осећају као део румунске нације има толико да могу на прсте да се наброје.



Дај ми макар један пример насилне румунизације.

То што ради Букурешт према Власима из источне Србије је нека врста насиља. Насиље није увек само физичко.

Румунија уцењује Србију због Влаха, као да Србија не дозвољава Власима да буду Румуни.
То што Власи из источне Србије не желе да буду Румуни нема никакве везе са Србима и Србијом.
 
Уверен сам да већина посетиоца овог форума воле истину и долазе овде да би се о истини обавестили. Настављам изводима из књиге Славољуба Гацовића, Од повлашених Срба до влашког језика, (Београд, 2016)

WILjYJo.jpg

Ej, bre. Jesi pijan? Niko ne spori da u Negotinskoj Krajini i dan danas žive Vlasi? Štaviše, ovaj popis Negotinske krajine iz 18. veka dematuje tvoje teze da su Vlasi popisani u manastirskim hrisovuljama u 13 i 14. veku već slovenizovani.
 
Уверен сам да већина посетиоца овог форума воле истину и долазе овде да би се о истини обавестили. Настављам изводима из књиге Славољуба Гацовића, Од повлашених Срба до влашког језика, (Београд, 2016)

Keep 'em coming.

Gde se moze naci knjiga/pdf?



Predavanje prof. dr Čedomira Čupića

Značaj i uloga Cincara u formiranju građanskog društva i utemeljenju građanskih vrednosti u Srbiji

 
Poslednja izmena:
Have you found anything about the slavic villages of Larisa and Volos region?
I am very interested about references on the movements of slavic populations, especially at around 1500-1600 AD.

Unfortunately, I have not found anything about slavophone villages of Larissa and Volos areas. These regions, and the inhabitants (modern ethnic Greeks) of these regions, are mostly of Vlach origin (of varied Vlach groups, such as Sarakatsani, Koupatsiari, Arvanitovlachs - but there are others as well). A while back I found a site that talked about the origin of the residents of Makrychori village, which is located in the regional unit of Larissa.

There were some families from slavophone villages of Macedonia that at some point settled in Makrychori:
Families from slavophone villages of Macedonia: Zisis, Korovesis, Kotsopoulos, Tourlakopoulos.

The URL was this (it no longer exists):
http://hellas.teipir.gr/thesis/larisa/makrixori/english/en_family.htm

Here is the list:

Families of Sarakatsanaioi (Hellenized Vlachs): Vovousas, Georgakis, Evagelopoulos, Katsigiannis, Kolonas, Kontokostas, Koutelodas, Mandalos (they are in Australia) Milios, Mitsigiannis, Boutos, Liapis, Nasiaras, Parlatzas, Pelekoudas, Tsiakos, Stathis, Haidarlis, Hytas.

Families of Vlachs from Zagori: Ilos, Samoladas, Photiou.

Families of Vlachs from Kokonopilos: Bekiaris, Belogias, Bourojikas, Fakas.

Families of Vlachs from Perivoli: Saiti, Andreou, Vlagas, Voulagas, Dardakoulis, Zoulfou, Karategos, Mpolias, Mourtzilas, Bellos, Nastos Naris, Palatos, Fousikas, Seligounas, Puspurikas, Poutsiakas, Rombas, Stamatis, Tikos, Teas, Topis, Sympetheris, Skribas.

Families of Vlachs from Samarina: Avelas, Agorogiannis, Vrazitikos, Gerasis, Gabetas, Gravanis, Ligouras, Lioupas, Samaras*, Sarmaniotis, Stimoniaris, Tsaknakis.

Families of Albanian - Vlachs (Arvanitovlachs): Gotsis, Maramis, Nitsikas, Nonas (the family of Nonas sold its houses and moved to the village Vrodero at Prespes, after the civil war. The time the Greek state wanted to settle some border settlements, that were abandoned, so it offered financial motivations to the settlers).

Families of Vlachs from Kalarites: Goutzamanis, Koukouthakis, Barboutis, Berkos, Sakavitsis, Sakogiannis.

There is also the family of Gramoustianos they are Vlachs who came from the village Grammos.

Families of Karagounides (another branch of Vlachs): Anagnostou, Argiriou, Kostopoulos. Papadimitriou, Patsiouras, Rizopoulos, Simopoulos, Stratopoulos.

Families of Albanians (Arvanites): Lazos, Dionisiou, Lazarou, Papakrivos, Rahovas, Stogiannis, Triantafyllou, Halatsis, Hristou.

Families of Koupatsiaraioi (Hellenized Vlachs, originally from a specific area of Macedonia): Barlagiannis, Gatzioulis, Ziogas, Latsios, Lolas, Kanias, Papahristos, Pitsiavas.

Families from slavophone villages of Macedonia: Zisis, Korovesis, Kotsopoulos, Tourlakopoulos.


PS:

When I saw the surname Samaras above it made me wonder if Antonis Samaras (who was Prime Minister of Greece from 2012 to 2015) was somehow connected to the Vlachs as well...

And then I found this:
https://nepirusonline.blogspot.ca/2012/03/blog-post_532.html

The name of the article is "Edi Rama, Boris Tadic and Antonis Samaras are Vlachs according to N. Mertzos".

It also appears in http://www.kathimerini.gr/729311/op...eio-monimes-sthles/propaganda-me-toys-vlaxoys too.
 
Poslednja izmena:
Unfortunately, I have not found anything about slavophone villages of Larissa and Volos areas. These regions, and the inhabitants (modern ethnic Greeks) of these regions, are mostly of Vlach origin (of varied Vlach groups, such as Sarakatsani, Koupatsiari, Arvanitovlachs - but there are others as well). A while back I found a site that talked about the origin of the residents of Makrychori village, which is located in the regional unit of Larissa.

There were some families from slavophone villages of Macedonia that at some point settled in Makrychori:
Families from slavophone villages of Macedonia: Zisis, Korovesis, Kotsopoulos, Tourlakopoulos.

The URL was this (it no longer exists):
http://hellas.teipir.gr/thesis/larisa/makrixori/english/en_family.htm

Here is the list:

Families of Sarakatsanaioi (Hellenized Vlachs): Vovousas, Georgakis, Evagelopoulos, Katsigiannis, Kolonas, Kontokostas, Koutelodas, Mandalos (they are in Australia) Milios, Mitsigiannis, Boutos, Liapis, Nasiaras, Parlatzas, Pelekoudas, Tsiakos, Stathis, Haidarlis, Hytas.

Families of Vlachs from Zagori: Ilos, Samoladas, Photiou.

Families of Vlachs from Kokonopilos: Bekiaris, Belogias, Bourojikas, Fakas.

Families of Vlachs from Perivoli: Saiti, Andreou, Vlagas, Voulagas, Dardakoulis, Zoulfou, Karategos, Mpolias, Mourtzilas, Bellos, Nastos Naris, Palatos, Fousikas, Seligounas, Puspurikas, Poutsiakas, Rombas, Stamatis, Tikos, Teas, Topis, Sympetheris, Skribas.

Families of Vlachs from Samarina: Avelas, Agorogiannis, Vrazitikos, Gerasis, Gabetas, Gravanis, Ligouras, Lioupas, Samaras*, Sarmaniotis, Stimoniaris, Tsaknakis.
Nope, the territory i am talking about has no Vlachs and no Macedonians.
It is a place full of Slavic (Serbocroatian) toponyms and surnames, that many of them do not have any meaning in Vlach or Macedonian language.
Almost all of these villages appear for the very first time at around 16th-17th century, but i have no clue where they came from (obviously from some place inhabited by Slavs in the Balkans, but where?).
Also in some maps it is shown that it is inhabited by Serbs/Croats.

Some of the slavic surnames you may find there are Garavelis (Garavelj), Kravaritis (Kravaric), Zouzoulas (Zuzul), Krikelis (Krkelj), Koutinas (Kutina), Pliatsikas or Pliatskas or Pliaskas (Pljackas/Pljaskas), Bikas, Koukouras, Petsias (pec), Tsaras (Car), Detsikas (Decko) and so on.


This is the territory i am interested about:

Pogledajte prilog 471613


As you can see, there are no Vlachs there. Just a few at the suburbs of Volos.

Pogledajte prilog 471614

Pogledajte prilog 471615
 

Prilozi

  • anatoliki thessalia.jpg
    anatoliki thessalia.jpg
    37,7 KB · Pregleda: 4
  • South-Balkan-Romance-languages.png
    South-Balkan-Romance-languages.png
    46 KB · Pregleda: 4
  • NL26_1F.jpg
    NL26_1F.jpg
    133,9 KB · Pregleda: 4
Once again, my apologies. I am not familiar and haven't found any evidence in the sources that there was a significant Slavic migration/settlement in that specific area of Thessaly, during 16th-17th c. There might have been, but I don't know.

Perhaps, some of those toponyms derive from the Belegezites. Also, it is quite possible that those toponyms were given by the Vlachs, while the family names can be found among Vlachs and Albanians (even the Albanians passed through Thessaly). Benjamin of Tudela wrote that - at Lamia, Vlachia begins, a country inhabited by Vlakhs. (Lamia is very close to the area you circled on the map. Also, there were Vlachs at Mt. Ossa.)

In terms of some recent (interesting) testimonies, and for the general and wider area in question, please take a look at the documented presence of Vlach-speakers below.

URL:
http://www.farsarotul.org/nl11_1.htm

- Volos itself has a large Vlach contingent, anywhere from twenty to fifty percent of the residents. There is still one old Vlach quarter in Volos, in the neighborhood known as Aghia Paraskevi, near the top of the town, approaching the foot of Pelion.
- As for pure Vlach villages near Volos, the closest is Sesklo (Sheshklu), only about four miles away. Sesklo is Farsherot.
- One other Vlach stronghold near Volos (9 miles) is Velestino, the birthplace of Rigas Feraios, the first martyr of the struggle of modern Greece for its independence. Velestino, the winter home of many residents of the Vlach village of Perivoli, is only about 75 percent Vlach.
- North of Volos is Larisa, the capital and largest city of Thessaly; it is filled with Vlachs, mainly from Samarina.
- Mikro Perivoli (Taktalasman) is a sun-drenched Vlach village in the hills north of Volos, on the way to Larisa, and Falani, just two miles outside of Larisa, is inhabited by Samariniats. Tyrnavos, a town to the north, is perhaps 60 percent Vlach, mainly those from Avdhella and Samarina. Four other villages, Rhodia, Makrihori, Parapotamos, and Vlachoyianni, are near Larisa and Tyrnavos, and Vlach can still be heard in each of them.
- Off the main road from Tyrnavos to Elassona, 70 percent of whose residents are Samariniats.
 
Poslednja izmena:
Yeah, I know about the Vlachs of Thessaly. You can see the maps I posted, they show exactly where you find those Vlachs.

There are no Vlachs where I come from, only serbian/croatian toponyms and surnames. The Vlachs usually have greek or latin/roman surnames and the Vlachs of Thessaly usually have surnames ending in -oulis (ulis) or -oulas (ulas), eg Athanasoulis, Nikoloulis, Giannoulis, Petroulas.
 
Yeah, I know about the Vlachs of Thessaly. You can see the maps I posted, they show exactly where you find those Vlachs.

There are no Vlachs where I come from, only serbian/croatian toponyms and surnames. The Vlachs usually have greek or latin/roman surnames and the Vlachs of Thessaly usually have surnames ending in -oulis (ulis) or -oulas (ulas), eg Athanasoulis, Nikoloulis, Giannoulis, Petroulas.
It's almost certain that they are not Croatian. There was no migration of Croats to those regions.
 
The horrors of brotherhood and unity. Because of the false ideology the science had to suffer to the extent where Cratian-catholic propaganda became scientific mainstream.
The addition of "almost" was merely an an act of homage, on my part, to the essential role of doubt in science. A polite nod, no more.

In reality, there really is no doubt. We can justly claim that we know, with a high degree of scientific certainty, that the Slavs in question had nothing to do with Croats. Thus, any mention of Croats within this context is entirely out of place.

Furthermore, based on all available evidence, we can also say that these Slavs had more in common with Serbs than any other population of South Slavs. It stands to reason that they should be referred to as Serbs, and that any further mention of Croats ought to be avoided.
 
"Some of the slavic surnames you may find there are Garavelis (Garavelj), Kravaritis (Kravaric), Zouzoulas (Zuzul), Krikelis (Krkelj), Koutinas (Kutina), Pliatsikas or Pliatskas or Pliaskas (Pljackas/Pljaskas), Bikas, Koukouras, Petsias (pec), Tsaras (Car), Detsikas (Decko) and so on."

FYI - It might be incorrect to consider some of these surnames as pure Slavic names.

1) Koukouras --> Kukur(+as).

Latin cucurum: quiver.
https://mymemory.translated.net/en/Latin/English/cucurum

The same word, kukur, is found in Albanian - which V. Orel explains as, borrowed from Late Latin (cucurum), or MGk.

Page 201 below:
https://www.scribd.com/doc/117854777/Vladimir-Orel-Albanian-Etymological-Dictionary

2) Detsikas (Decko) --> Deçka.

This surname can be found in Albania.

Two examples:
i) The mayor of Dropull is Ahilea Deçka.
ii) Genti Deçka is an Albanian actor, born in Tirana.

3) Pliatsikas - Πλιάτσικας.

This surname can be found among the Vlachs of Veria (i.e. Γιάννης Πλιάτσικας - Giannis Pliatsikas).

URL:
http://www.vlahoi.gr/index.asp?RFRM=http://www.vlahoi.gr/ekdiloseis.htm

4) Petsias.

Similar surnames (such as Petsis, Petsios) can be found among the Vlachs of Iliochori (original name Добриново / Dobrinovo). This traditional Vlach village is located in Zagori Municipality, in Epirus Greece. (It's very likely, if not certain, that these Vlachs mixed with Slavs in the (distant) past.)

https://en.wikipedia.org/wiki/Iliochori

URL:
https://iliochori.wordpress.com/2016/02/27/επίθετα-οικογενειών-που-ζούσαν-στο-ντ/

Here are some surnames from Iliochori:
Petsis
Petsios
Raikos
Belos
Betas
Balafas
Kukuravas or Kokoravas
Papandreu
Kostika
Milios
Danikos
Polizos
Tsetsias
Karatzias
 

Back
Top