Етнички састав и припадност Скопске епархије у саставу Пећке патријаршије 16-18 век

[Boris T]

A sad “samo o turskom stanovništvu”?

Тако, нам Бркић 1771. говори да Скопље има мешовито бугарско-српско становништво како у самом граду тако и у околним селима. Турци живе у граду и околини Скопља, а домова има око 2 хиљаде - то је 7-8 хиљада људи. Скопље и околна подручја нису имали више од 10-12 хиљада .становника. Једноставна математика.
Бркћ нигде није показао да Скопље има претежно хришћанско становништво, осим у селима која нису у градском подручју.

 

[Pumpaj Dinstanović]

Много је јасно из овог уводног текста. Скопље се налазило у Дарданији, односно Сервији, како се ова земља у то време звала. Наравно, то објашњава зашто је у селима било Срба, а не Албанаца.

"Misia universalmente considerata si divide nella Superiore, et Inferiore, questa hora Bulgaria, La Superiore fu detta Rascia dalli Popoli che il Concilio Const. chiama Serbli; quali per la querre dai Turchi, si ritiranono presso a Temisfar, si chiamo anchora Dardania hoggi Servia"

Превод:

---

Опште је прихваћено да се Мизија дели на Горњу, и Доњу – данашња Бугарска.
Горња Мизија је позната као „Рашка“ по народу, који Цариградска црква назива Сeрблима; они су се, због рата са Турцима, повукли код Темишвара, oва земља се још увек зове Дарданија, данас позната као Сервија.

Дакле – ови људи су онолико Срби колико су повезани са овим географским именом, на исти начин на који је, на пример, Теофилкт Охридски у 11. веку Мези називао Бугарима. Овај израз не алудира посебно на етничку припадност.
Тераш ме да се понављам.

Uhhh, sad si baš omašio.

 

[Boris T]

Uhhh, sad si baš omašio.

Односно ?

 

[Pumpaj Dinstanović]

Односно ?

Pa kažeš zašto Srbi, a ne Albanci, a Bogdani vrlo jasno razlikuje Albance od Srba i srpski jezik od albanskog...

 

[Boris T]

Pa kažeš zašto Srbi, a ne Albanci, a Bogdani vrlo jasno razlikuje Albance od Srba i srpski jezik od albanskog...

Јасно, нисам хтео да поредим Србе и Албанце, иако би на први поглед тако изгледало. Hаравно, сам Богдани је пореклом Албанац.
Поента је била једноставно у томе да се од становника Дарданије, односно Сервије, очекивало да буду Срби, а не неки други људи.

 

[Gledston]

Ala lupaš. Bridi Kumanovo, jel da? Bajazita i da ne pominjemo.

Бриди 500 година? Да видимо документа.

 

[Casual Observer]

Превод са славеносрпског : Мојсије пише да је сада у Скопљу и да је послао писмо раније током свог путовања по бугарским земљама - али није сигуран да ли је писмо примљено, па поново пише. Тумачења могу бити неколико ...
Међутим, најлогичније је то што су откако су кренули из Пећи, који је око 150 км северозападно од Скопља, према патријарху, су стигли до такозваних „бугарских земаља“