Да ли су адвентисти хришћани?

[Glasnik.]

Ок, поента је да је неко нечист, јер је после питање било, да ли ми као нечисти можемо да славимо пасху Господњу, и одговор је да могу, али, зашто могу иако је у питању нечистота, зато што су се рецимо због сахране неког свог рођака дотакли тела мртваца, није била намера него таква је ситуација на коју не можемо да утичемо, и зато је дозвољено да славе иако су нечисти, али ако неко намерно и својевољно постане нечист, онда не може да слави пасху Господњу јер је крив за своју нечистоту, онај први није крив за своју нечистоту.

Такав је био култ мртвих у СЗ, и култ тела, када је било да се телесно семено истечење сматрало за скроз нечисто.

Али, у том истом СЗ има за кости и ово :

Јер ће те Господ водити вазда, и ситиће душу твоју на суши, и кости твоје крепиће, и бићеш као врт заливен и као извор коме вода не пресише.

Видећете и обрадоваће се срце ваше и кости ће се ваше помладити као трава, и знаће се рука Господња на слугама Његовим и гнев на непријатељима Његовим.


Али, ко то пере мртваца и пије воду, то не постоји, одакле ти то, дај линк да видимо. То ако неки раде, то је лудило и нема везе са православљем и вером.

И, није култ мртваца, него култ светитеља и светих нетрулежних моштију које дају исцељења разним болестима, то је слично овоме горе из СЗ о костима које су крепке и подмлађене као трава.

Шта ће бити са костима у будућности ?

Пре него што ти одговорим за пророка Јеремију, да те питам, јел стварно мислиш да ће кости у будућности бити гној земљи, или ће бити васкрсење ових костију у нетрулежне и не - гнојиве нове кости ?

Ајд прво добро поразмисли шта си написо, па онда да ти одговорим.

Halo. Ali oni nisu namerno obozavali i imali kult obozavanja mrtvaca i nekrofiliju.
To je gad pred Bogom.
Ukopati mrtvaca je samo kratkorocno gad.

Pa to da imate kult nrtvaca to sama tvoja crkva kaze. Tebi zdrav razum kaze da ne bi trebali da imate, ali to ne opovrgava cinjenicu da imate.

 

[Glasnik.]

Živela jednom jedna budala. I kao i sve budale, on pojma nije imao da je budala! I zato je živeo srećno, život mu nije bio loš. Nije ga ništa mučilo, nije ga ništa brinulo, život mu nije bio loš.

Na drugoj strani grada, živeo je jedan pametan čovek. I kao svim pametnim ljudima, ceo njegov život je prolazio u traženju odgovora, u traženju smisla, u sklapanju mozaika… I zato je živeo u strahu, u brizi…

A onda su se oni jednom sreli…
“Život je prelep!” viknu budala.
“Ne bih rekao.” odgovori pametni.
“Zašto?” upita budala.
I tu pametni počne nadugo i naširoko da mu objašnjava prirodne zakone, zakone dijalektike, filozofiju… Ukratko, sve ono što budala svojim umom ne bi mogao da razume!

Budala ga je ipak pažljivo slušao sve dok pametni nije završio, onda je slegao ramenima i rekao:
“Koja si ti budala čoveče!”
Preuzeto

 

[Bokiforum]

Halo. Ali oni nisu namerno obozavali i imali kult obozavanja mrtvaca i nekrofiliju.
To je gad pred Bogom.
Ukopati mrtvaca je samo kratkorocno gad.

Pa to da imate kult nrtvaca to sama tvoja crkva kaze. Tebi zdrav razum kaze da ne bi trebali da imate, ali to ne opovrgava cinjenicu da imate.

Теби је бре онда исто СЗ и НЗ, тако испада.

Иако је разлика у Васкрсењу тела, испада као да се ништа не мења, тамо мртваци и овде мртваци. Испада, да је и Исусово тело у гробу само један мртвац, испада да су они који су покопали тело Исуса били нечисти. Док су се чак и преко пешкира које је користио а.Павле исцељивали болесници, чак је и неко ко је прошао кроз сенку његовог тела добијао исцељење од болести.

Иако, и у СЗ има назнака васкрсења тела, као и другачијег третирања тела, то је рецимо оно да постоји разлика међу нечистима који се дотакну мртваца, то је оно горе што сам навео да има кости које су крепке и подмађене. итд.

Постоји у СЗ и код Јевреја култ Аврама, зато Исус и помиње Аврамово наручје у које после смрти тела иду душе праведника из СЗ.

Ако постоји култ мртваца онда би ваљда славили све мртве хришћане, поштују се и славе само светитељи, и само када постоје нетрулежна тела и исцељења болесника.

Има св.Григорије Палама који је у 14.веку водио тешку теолошку и верску борбу са својим противницима, и после многих расправа је рекао да....... сваком појму се може супротставити појам, а животу шта се може супротставити?

Тако је слично и овде, можемо се ми овде супростављати појмовима једни против других око мртваца, али самом животу шта се може супроставити, шта се може супроставити томе да су се код нетрулежних моштију св. Василија Острошког током векова дешавала многобројна исцељења најтежих болести, и то чак и код многих муслимана који дођу код св.Василија да од њега траже помоћ и исцељење својих болести.

И, исцељења кроз нетрулежне мошти многих других светитеља по свету, то је живот и реалност која сведочи.

И, ниси ми одговорио шта ће бити са костима у будућности, пусти бре те неке причице.