- Poruka
- 78.211
oni na svadbi u kani se siti napili soka od grožđaНемају ни вина него сок од грожђа, иако Господ тражи вино. Вино је скупље, шпарунг.
Зато су и римокатолици лишили мирјане вина - због већег трошка.

Donji video prikazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
oni na svadbi u kani se siti napili soka od grožđaНемају ни вина него сок од грожђа, иако Господ тражи вино. Вино је скупље, шпарунг.
Зато су и римокатолици лишили мирјане вина - због већег трошка.

А зашто? Откад је алкохол нечист?Jeste vino ali ne prevrelo vino.
Svako vino prvo postane slatko vino ne alkohol. Kada se tu prekine onda je to isto vino samo bez alkohola.
Hristova krv je cista i alkohol ne moze da predsravlja njegovu krv niti je to potrebno.
А теби су рабини ауторитет? Јасно.Tako i beskvasni hleb koji se jeo za Pashu kako kazu svi rabini.
Страшно шта ти причаш.Jer kvasac simbolizira greh i kvasni hleb ne moze da predstavlja Hristobo telo.
Видимо да иду Христос и квасац. Артон, а не азимес.1. Korincanima 5,7 Očistite dakle stari kvasac, da budete novo tijesto, kao što ste prijesni; jer i pasha naša zakla se za nas, Hristos.
Ne ide Hristos i kvasac, greh.
Tako ste oskrnsvili svaki vid pricesca i krv Godpodnju naruzli i nemate pricest vec jedete sebi sud.
1. Korincanima 11,29Jer koji nedostojno jede i pije, sud sebi jede i pije, ne razlikujući tijela Gospodnjega.
А зашто? Откад је алкохол нечист?
А теби су рабини ауторитет? Јасно.
Страшно шта ти причаш.
"33. *Другу причу каза им: Царство небеско је као квасац који узме жена и метне у три копање брашна док све не ускисне." (Матеј 13:33).
Видимо да иду Христос и квасац. Артон, а не азимес.
Па јел идаље живимо у Старом завјету Гласниче? Христос је упоредио царство небеско са квасцем дакле квасац може И МОРА бити у Евхаристији.Kvasac je simbol greha i Izrailci nisu smeli da ga jedu za pashu jer je Pasha simbolizirala Hristovo bezgresno telo.
Tako za vreme prve pricesti, pashe, ucenici i Isus nisu jeli hleb sa kvascem.
To sto ti zelis da opravdas cas greh, to je vas sud.
2. Mojsijeva 13,7Hljebovi prijesni da se jedu sedam dana, i da se ne vidi u tebe ništa s kvascem, niti da se vidi u tebe kvasac u cijelom kraju tvom.
5. Mojsijeva
16,4I da se ne vidi u tebe kvasac za sedam dana nigdje među granicama tvojim, i da ne ostane preko noć ništa do jutra od mesa koje zakolješ prvi dan uveče.
Primer koji si dao sa kvascem je tvoj blef.
I opisuje kao sto raste kvadac tako raste Bozje carstvo.
Ali u pricesti je kvadac simbol greha i ne sme da bude unutra.
i ti to pitaš subotaraПа јел идаље живимо у Старом завјету Гласниче?
Pa ne moze da bude kada ga nije bilo kod uspostavljanje Euharistije.Па јел идаље живимо у Старом завјету Гласниче? Христос је упоредио царство небеско са квасцем дакле квасац може И МОРА бити у Евхаристији.
Naravno da ga je bilo. Hristos je koristio arton, a ne azimes. Arton je kvasni hljeb.Pa ne moze da bude kada ga nije bilo kod uspostavljanje Euharistije.
Jer kvasac simbolizira i greh u srarom i novom.
Ko ubacujw kvasac izrugava se bezgresnom relu Hristovom.
Pavle kaze ocistite kvasac a vi ga ubacuhete u telo Hristovo?
Sve naopakl.
Kainisti
1. Korinćanima 5,7 Očistite stari kvasac da budete novo tijesto, kao što i jeste beskvasni jer već je žrtvovana Pasha naša, Krist.
Samo duhovno slep covek ili neposten covek moze to da tvrdi.Naravno da ga je bilo. Hristos je koristio arton, a ne azimes. Arton je kvasni hljeb.
Arton, ne azimes.Samo duhovno slep covek ili neposten covek moze to da tvrdi.
Isus i apostoli su jeli Pashu a tada na kilometar kvasac nije snwo da bude u blizini.
16 Pazi da u mjesecu abibu slaviš Pashu u čast svoga BOGA. Jedne te noći u mjesecu Abibu tvoj BOG izveo iz Egipta. Kao pashalnu žrtvu svome BOGU, prinesi životinju od svoje sitne ili krupne stoke na mjestu koje će BOG izabrati za svoju prisutnost među vama. Nemoj je jesti s kruhom koji sadrži kvasac. Sedam dana jedi beskvasni kruh,
Matej 26,17A u prvi dan BESKVASNIH hljebova pristupiše učenici k Isusu govoreći: gdje ćeš da ti zgotovimo pashu da jedeš?
I tada se uspostavlja beskvasna Euharistija.
Matej 26,20A kad bi uveče, sjede za trpezu sa dvanaestoricom.
Matej 26,26I kad jeđahu, uze Isus hljeb i blagoslovivši prelomi ga, i davaše učenicima, i reče: uzmite, jedite; ovo je tijelo moje.
Matej 26,27I uze čašu i davši hvalu dade im govoreći: pijte iz nje svi;
Matej 26,28Jer je ovo krv moja novoga zavjeta koja će se proliti za mnoge radi otpuštenja grijeha.
Ocigledno beskvasni hleb za pricest.
Isus je ziv ne mogu oni da ga jedu bukvaöno i on sam sebe.
A i vidimo do 9 veka to nikome nije palo na pamet.
Ako je Isus jeo te noci kvasni hleba onda on nije ispostovao pashu i nije jeo pashu i ne bi mogao da bude Mesija.Arton, ne azimes.
Kakav radikalni nacionalizam ti pominješ? Ja iznosim ono što su apostoli pisali. Da je Hristos koristio beskvasni hljeb koristila bi se riječ azimes, a ne riječ arton koja označava kvasni hljeb. Misliš da apostoli nisu bili sposobni da upotrebe pravu riječ?Ako je Isus jeo te noci kvasni hleba onda on nije ispostovao pashu i nije jeo pashu i ne bi mogao da bude Mesija.
Medjutim on kaze da jede pashu.
Tebe ne zanima istina i vera vec ti to sve gledas iz nacionalnih razloga.
Zloupitrebio si veru za svoj radikalni nacionalizam.
Izlazak 12.
16 Pazi da u mjesecu abibu slaviš Pashu u čast svoga BOGA. Jedne te noći u mjesecu Abibu tvoj BOG izveo iz Egipta. Kao pashalnu žrtvu svome BOGU, prinesi životinju od svoje sitne ili krupne stoke na mjestu koje će BOG izabrati za svoju prisutnost među vama. Nemoj je jesti s kruhom koji sadrži kvasac. Sedam dana jedi beskvasni kruh,
Hristos je jeo pashu a za pashu jevreji nisu smeli nigde da imaju kvasac.Kakav radikalni nacionalizam ti pominješ? Ja iznosim ono što su apostoli pisali. Da je Hristos koristio beskvasni hljeb koristila bi se riječ azimes, a ne riječ arton koja označava kvasni hljeb. Misliš da apostoli nisu bili sposobni da upotrebe pravu riječ?
Srećom pa taj kvasni hljeb nije ostao hljeb već je postao Tijelo Hristovo pa Hristos nije prekršio zapovijest.Hristos je jeo pashu a za pashu jevreji nisu smeli nigde da imaju kvasac.
U kuci, prostoriji nikako pa ni u mestu kojem zive.
A onda ti kazes kakav nacionalizam??
. Mojsijeva 13,7Hljebovi beskvasni da se jedu sedam dana, i da se ne vidi u tebe ništa s kvascem, niti da se vidi u tebe kvasac u cijelom kraju tvom.
5. Mojsijeva
16,4I da se ne vidi u tebe kvasac za sedam dana nigdje među granicama tvojim, i da ne ostane preko noć ništa do jutra od mesa koje zakolješ prvi dan uveče.
Hristos i da je hteo ne bi mogai da nadje kvasni hleba.
1. Korincanima 5,7Očistite dakle stari kvasac, da budete novo tijesto, kao što ste pmbeskvasni; jer i pasha naša zakla se za nas, HristosSrećom pa taj kvasni hljeb nije ostao hljeb već je postao Tijelo Hristovo pa Hristos nije prekršio zapovijest.
Usudili bi se oni koji slijede Hrista i apostole i koji vjeruju da su apostoli dovoljno sposobni razlikovati riječ arton i azimes.1. Korincanima 5,7Očistite dakle stari kvasac, da budete novo tijesto, kao što ste pmbeskvasni; jer i pasha naša zakla se za nas, Hristos
Ko sme to da se usudi da Hristos nasa PASHA jeste kvasni hleba?
Samo oni koji su otpali od prave vere.
Ti se i ne pricescuju jer pricescivanje kvasnim hlebom nije pricest vec izrugavanje pravoj pashi, Hristu.
A jos im malo pa jedu zivog Hrista?
Vidis da ti ne branis istinu vec si pogresno razumio religiju zbog trauma rata i tebi je to nacija i ti bi naciju da odbranis po cenu istine.Usudili bi se oni koji slijede Hrista i apostole i koji vjeruju da su apostoli dovoljno sposobni razlikovati riječ arton i azimes.
A mi vidimo da ga je Hristos mogao naći.Vidis da ti ne branis istinu vec si pogresno razumio religiju zbog trauma rata i tebi je to nacija i ti bi naciju da odbranis po cenu istine.
Tebe ne zanima sto neces dobiti spasenje i sto druge navodis da ne dobiju pogresnim pricescivanjem i cak obescascivanjem pricesti..
Hristos nije mogao da nadje kvasni hleb ni u mestu.
Jevreji su ga za te praznike iznosili izvan gradova i sela.
A nije ni trebao jer slavi pashu 100%
Jer kvasac nije smeo da dodje u dodir sa pashom jer bi pokvario simboliku bezgresnig tela Hristivog.
Pogledajmo:
Hristos je jeo pashu a za pashu jevreji nisu smeli nigde da imaju kvasac.
U kuci, prostoriji nikako pa ni u mestu kojem zive.
. Mojsijeva 13,7Hljebovi beskvasni da se jedu sedam dana, i da se ne vidi u tebe ništa s kvascem, niti da se vidi u tebe kvasac u cijelom kraju tvom.
5. Mojsijeva
16,4I da se ne vidi u tebe kvasac za sedam dana nigdje među granicama tvojim, i da ne ostane preko noć ništa do jutra od mesa koje zakolješ prvi dan uveče.
Hristos i da je hteo ne bi mogai da nadje kvasni hleba.
Pa verujem da vi vidite.A mi vidimo da ga je Hristos mogao naći.
εσθιοντων δε αυτων λαβων ο ιησους τον αρτον, - И кад јеђаху, узе Исус хлеб и благословивши преломи гаNaravno da ga je bilo. Hristos je koristio arton, a ne azimes. Arton je kvasni hljeb.

Obican hleb sa kvascem se jeo i prinosio kod jevreja. Zato ga nalazimo i kod Melhisedeka i posle.εσθιοντων δε αυτων λαβων ο ιησους τον αρτον, - И кад јеђаху, узе Исус хлеб и благословивши преломи га
Aртон као обичан хлеб се помиње и у молитви Оче наш.
Артон се помиње и овде Постање 14,18 :
А Мелхиседек цар салимски изнесе хлеб и вино; а он беше свештеник Бога Вишњег.
Септуагинта :
18 καὶ Μελχισεδὲκ βασιλεὺς Σαλὴμ ἐξήνεγκεν ἄρτους καὶ οἶνον· ἦν δὲ ἱερεὺς τοῦ Θεοῦ τοῦ ὑψίστου.
Ἐγώ εἰμι ὁ Ἄρτος τῆς ζωῆς - Ja sam hleb zivota.
Обичан хлеб који мора да се прави и пече на квасу.
А, Мелхиседек који је изнео обичан хлен и вино и благословио праоца свих народа по вери Аврама, није га благословио жртвама паљеницама и сличним животињским и крвним жртвама којима су стари Јевреји вршили жртве и благослове Богу, него хлебом и вином, и а.Павле пише за тог Мелхиседека :
11. Ако је, дакле, савршенство постало кроз левитско свештенство (јер је народ под њим закон примио), каква је још потреба била говорити да ће други свештеник постати по реду Мелхиседековом, а не по реду Ароновом?
12. Јер, кад се промени свештенство, мора се и закон променити.
Јер је то било овако :
5. А ван свакога је спора да већи благосиља мањега.
Већи је Мелхиседек, мањи је Аврам, велики праведни праотац Аврам који је био праотац по вери Израиљаца, и сад је Мелхиседек већи од њега и од Израиља, а Израиљ примио закон од Бога преко Мојсија.
И, Мелхиседек благословио Аврама кроз жртву хлеба и вина.
Све је бре јасно ко дан.![]()
Како не разумеш да је ово кључно, рецимо, као када има неки процес суђење и износе се разни докази и аргументи за обе стране, и на крају се дође до тога да се изнесе неки кључни доказ и најбитнији аргумент на којим се заснива коначна пресуда, тако ти је и овде са Мелхиседеком, то ти је кључни и најбитнији доказ за благослов кроз хлеб и вино, још у време када је било благослов кроз легални бесквасни хлебови - да ће доћи време новог закона и новог свештенства и нових жртава у новом виду хлеба и вина. Да није тако, онда би било бесмислено када је Исус рекао, Ја сам хлеб живота, то ти је тај хлеб од Мелхиседека. итд.Obican hleb sa kvascem se jeo i prinosio kod jevreja. Zato ga nalazimo i kod Melhisedeka i posle.
Kada je Isus jeo Pashu to je jos bilo levitsko svestenstvo.Како не разумеш да је ово кључно, рецимо, као када има неки процес суђење и износе се разни докази и аргументи за обе стране, и на крају се дође до тога да се изнесе неки кључни доказ и најбитнији аргумент на којим се заснива коначна пресуда, тако ти је и овде са Мелхиседеком, то ти је кључни и најбитнији доказ за благослов кроз хлеб и вино, још у време када је било благослов кроз легални бесквасни хлебови - да ће доћи време новог закона и новог свештенства и нових жртава у новом виду хлеба и вина. Да није тако, онда би било бесмислено када је Исус рекао, Ја сам хлеб живота, то ти је тај хлеб од Мелхиседека. итд.
...I TI TO KONACNO SKONTA,JEL TAKO ?šta bre da znaju, nitt znaju nit veruju u boga.
...a kako se to veruyje u subotu molicu lepo ?samo veruju u subotu
