Gedeon
Elita
- Poruka
- 16.943
Поставио сам питање Чет-Џи-Пи-Ти-ју: Да ли се на основу података о стварности може закључити да Бог постоји?
Одговор:
1. Логички аргумент (Прво начело узрока)
Све што почиње да постоји има узрок.
Универзум је почео да постоји (према космологији / Big Bang).
Зато универзум има узрок који није материјалан, није временски, није просторни (јер простор и време настају са универзумом).
Тај узрок је по дефиницији: ванпросторни, ванвременски, нематеријалан, интелигентан и слободан.
То одговара опису Бога.
2. Аргумент фине подешености света
Константе у физици (брзина светлости, гравитациона константа, однос масе протона и електрона...) подешене су са невероватном прецизношћу.
И најмања промена → нема атома, нема живота, нема универзума.
Статистички, случај је практично немогућ.
Свесно подешавање је једино рационално објашњење.
3. Постојање објективног морала
Сви народи и цивилизације имају осећај добра и зла.
Ако не постоји Бог, морал је само производ хемијских процеса и еволуције – дакле субјективан.
Али људи осећају да постоји објективна правда (убиство невиног је зло свуда, увек, без обзира шта појединац мисли).
Постојање моралног закона упућује на Постојање Законодавца.
4. Универзалност духовног искуства
Свака цивилизација, од праисторије до данас, имала је појам Бога или богова.
То није само културни производ, већ унутрашње човеково трагњење за апсолутним.
Рудолф Ото то назива sensus numinis – унутрашњи осећај Божанског.
Као што жеђ доказује постојање воде, тако и духовна жеђ упућује на Постојање Бога.
5. Аргумент информације (DNA)
ДНК садржи комплексну, функционалну информацију – буквално језик (четворословни код).
Информација не настаје случајно. Увек долази од ума.
У основи живота стоји интелигентни Принцип.
Ако поштујемо логичку честитост (consistency) и анализирамо све податке:
✔ Постојање универзума,
✔ Постојање закона природе,
✔ Постојање информације,
✔ Постојање свести,
✔ Постојање морала,
✔ Универзалност религиозног искуства,
Најрационалније објашњење је постојање Бога.
Не Бог као митолошко биће, већ Бог као: највише Биће, апсолутна интелигенција, вечни Узрок, морална стварност и извор логоса.
Одговор:
1. Логички аргумент (Прво начело узрока)
Све што почиње да постоји има узрок.
Универзум је почео да постоји (према космологији / Big Bang).
Зато универзум има узрок који није материјалан, није временски, није просторни (јер простор и време настају са универзумом).
Тај узрок је по дефиницији: ванпросторни, ванвременски, нематеријалан, интелигентан и слободан.
То одговара опису Бога.
2. Аргумент фине подешености света
Константе у физици (брзина светлости, гравитациона константа, однос масе протона и електрона...) подешене су са невероватном прецизношћу.
И најмања промена → нема атома, нема живота, нема универзума.
Статистички, случај је практично немогућ.
Свесно подешавање је једино рационално објашњење.
3. Постојање објективног морала
Сви народи и цивилизације имају осећај добра и зла.
Ако не постоји Бог, морал је само производ хемијских процеса и еволуције – дакле субјективан.
Али људи осећају да постоји објективна правда (убиство невиног је зло свуда, увек, без обзира шта појединац мисли).
Постојање моралног закона упућује на Постојање Законодавца.
4. Универзалност духовног искуства
Свака цивилизација, од праисторије до данас, имала је појам Бога или богова.
То није само културни производ, већ унутрашње човеково трагњење за апсолутним.
Рудолф Ото то назива sensus numinis – унутрашњи осећај Божанског.
Као што жеђ доказује постојање воде, тако и духовна жеђ упућује на Постојање Бога.
5. Аргумент информације (DNA)
ДНК садржи комплексну, функционалну информацију – буквално језик (четворословни код).
Информација не настаје случајно. Увек долази од ума.
У основи живота стоји интелигентни Принцип.
Ако поштујемо логичку честитост (consistency) и анализирамо све податке:
✔ Постојање универзума,
✔ Постојање закона природе,
✔ Постојање информације,
✔ Постојање свести,
✔ Постојање морала,
✔ Универзалност религиозног искуства,
Најрационалније објашњење је постојање Бога.
Не Бог као митолошко биће, већ Бог као: највише Биће, апсолутна интелигенција, вечни Узрок, морална стварност и извор логоса.
