„Bečko-berlinska škola” vs novoromantičari

stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.
Напокон је разрешена мистерија чувеног Маргумског натписа.
Не, не пише на плочи ништа попут ,,убига, изеле га, леш, таваница".

маргумски натпис.jpg


Према писању филолога Жарка Вељковића, у питању је натпис на прото-бугарском писму. Жарко је своје откриће поделио на фејсбуку на својој страници ,,Наука узвраћа ударац деретићевцима!":
ДА ОБРАДУЈЕМ СВЕ КОЈИ СУ СЕ ИНТЕРЕСОВАЛИ, МАРГУМСКИ НАТПИС је 1000% протобугарски натпис, писан протобугарским писмом. Јутрос сам, завршивши препознавање свих слова и лигатура, ишчитао неколике речи, и реч је о фунерарном натпису војника који се звао йоуъв, тј. Јов. Колико сам досад успео да прочитам и разумем, пише: йоуъв иойими уенд(ь)зе уутцай аецг(ь)нт гьйойш иуи (ь)йома... Христос, нмааун = храбар војник Јов, који је издахнуо мирно (? по) Божјој вољи... Христе, (?) молим (? Ти) се итд.
Kliknite za proširenje...
 
Persida Kolofon Gemischt:
Za @Kole11 (a možda bi zanimalo i @NickFreak).


Razgovor sa Kurtom na temu „Slovena“ u Makedoniji.
Kliknite za proširenje...
Не разумем га , га са једне стране на одсуство археолошких архифаката на којем би морало дословно писати Словен?! мало карикирам са друге стране не знам да ли постоје по њему археолошки трагови велике сеобе народа или било шта ? Постоје ли кости диносауруса? Постоји ли било који доказ било чега? Дакле политичари контролишу археологе и усмеравају према својим политичким потребама?!
ОСИМ ЊЕГА!
Ако је тајна словенског идентитета и језика црквенословенски зашто Румуни нису постали Словени већ и по Лаонику говоре италијански који се у фрагменту провлачи короз МСД као " неки Италијани" дакле тотално одсуство латинског. Он се пребације на преношење идентитета онако како су познати у 18.-19. веку јако тешко да је такав уређен систем могао постојати јер осим цркве и малог броја верника остатак народа је неписмен.
На тај начин би тешко језик могао изаћи из цркве на тако великом простору који данас зовемо словенским са тако кратком мисијом.
Онда би могли размишљати да преко тајног језика грчког и латинског који је био црквени а не говорни заправо становништво никад није ни говорило.

Не разумем поруку хајде да се помиримо са тим да ништа не знамо и да се играмо детектива у апсолутном мраку и одсуству свега познатог.
 
Persida Kolofon Gemischt:
Za @Kole11 (a možda bi zanimalo i @NickFreak).


Razgovor sa Kurtom na temu „Slovena“ u Makedoni
Kliknite za proširenje...
Mozda bi mogao da poslusas Kurtu pa da pridev becko-berlinska u naslovu teme zamenis sa pateticna 😬

Kako samo covek bombarduje cinjenicama... Stvarno ne znam kako imas zeludac i dalje da se pozivas na nauku a da ne umes da prezentujes niti jednu cinjenicu koja dokazuje migraciju....

U vreme kad je krenula migracija iz Pripjata na sve strane sveta, u samom toj oblasti pripjatskoj se belezi porast stanovnika....Pa samo ta cinjenica nalaze da se pokrijes usima....ali sto rece Kurta rec je o pateticnom odbijanju da se sagledaju cinjenice....
 
Поента да одсуство миграција масовних се не може објаснити преношењем неког крипто фантомског језика такав пројекат није успео ни Ватикану ни Цариграду све са фиксирањем свести о припадништву и заједништву и са дубоким преклапањима језика који су међусобно ближи од германских дијалеката. Хвала на немиграцима и на констатацијама да су Словени хибридна нација и народ пројека Цариграда а Румуни су Румуни јер нису прихватили превару цариградске цркве и остали Романи.

Дакле тврди да је Јорданес непоуздан а да су Словени прихватали изразе од својих доминантнијих шефофа Германа или Гота.
Дале овако нешто не може стојати никако јер без Јорданеса нема ништа од скандинавских Гота већ остаје само од Херотових Скита.
 
Kažu strani plaćenik:
Напокон је разрешена мистерија чувеног Маргумског натписа.
Не, не пише на плочи ништа попут ,,убига, изеле га, леш, таваница".

Pogledajte prilog 1116770

Према писању филолога Жарка Вељковића, у питању је натпис на прото-бугарском писму. Жарко је своје откриће поделио на фејсбуку на својој страници ,,Наука узвраћа ударац деретићевцима!":
Kliknite za proširenje...

Odlično! :ok:

Bilo bi lepo i neki stručnu rad prirediti, naravno (i daleko bitnije). Prvi komentari koji su se svojevremeno pojavili bili su da su to možda nekakav markomanski natpis.
 
Хајде да погледамо када би одузели све на исти начин.Применили његову методологију на Готе или Германе.

Odakle su došli Goti?​




Michael Kulikowski objašnjava da našem glavnom izvoru ne treba vjerovati

Termin "gotika" je korišćen u renesansi da bi opisao određene vrste umjetnosti (i arhitekture- razmišljaju o gargojlima) u srednjem vijeku, prema istoriji umetnosti 101 Shelley Esaak . Ova umetnost se smatrala inferiornim, baš kao što su se Rimljani držali superiorni od varvara. U 18. veku termin "gotika" pretvorio se u žanr literature koji je imao elemente užasa. Esther Lombardi opisuje žanr kao "karakteriziran supernaturalizmom, melodramom i senzacionalizmom". Krajem dvadesetog veka ponovo se pretvorio u stil i subkulturu koju karakteriše težak eyeliner i crna odeća.

Prvobitno, Goti su bili jedna od grupa varničarskih konja koji su izazivali probleme Rimskom carstvu.

Ancient Source on the Goths - Herodotus​

Stari Grci smatrali su da su Goti Skiti . Ime Scythian se koristi u Herodotu (440. pne.) Da bi opisao varvare koji su živjeli na svojim konjima severno od Crnog mora i verovatno nisu Goti. Kada su Goti došli da žive na istom području, smatrali su ih Skitima zbog svog varvarskog načina života. Teško je znati kada ljudi koji nazivamo Goti počeli su da ulažu u Rimsko carstvo. Prema Michael Kulikowski-u, u Rimskim gotovim ratovima , prvi "sigurno potvrđeni" gotski napad izveden je u AD 238, kada su Goti smenili Histriju. U 249 su napali Markijana. Godinu dana kasnije, pod njihovim kraljem Cnivo, otpustili su nekoliko balkanskih gradova. U 251 godini Cniva je uputio cara Decija u Abrittus. Napade su se nastavile i premeštale iz Crnog mora na Egejsko područje, gdje je istoričar Dexippus uspešno branio okrivljenu Atinu protiv njih.

Kasnije je pisao o gotskim ratovima u njegovoj Skitici . Iako je većina Dexipusa izgubljena, istoričar Zosimus je imao pristup njegovom istorijskom pisanju. Do kraja 260-ih, Rimsko carstvo je pobedilo protiv Gota.

Srednjovjekovni izvor o Goths-u Jordanes​

Priča o Gotovima generalno počinje u Skandinaviji, kako je rekao istoričar Jordanes u svom Izvoru i Dejima Gota , poglavlje 4:

"IV. (25) Sada sa ovog ostrva Scandza, iz košnice rase ili materice nacija, kaže se da su Goti već davno dospeli pod njihovim kraljem, Berigom po imenu. Čim su izašli iz njihovih brodova i krenuli na zemlju, odmah su dali svoje ime mestu. I danas se kaže da se zove Gothiscandza. (26) Uskoro su se preselili odavde do obližnjih Ulmerugija, koji su tada živeli na obalama okeana, gde su postavili kamp, pridružili se borbama sa njima i odvezli ih iz svojih domova, potom su podredili svoje komšije, vandale i time dodali u svoje pobede, ali kada se broj ljudi u velikoj meri povećao, a Filimer, sin Gadarić , vladao kao kralj - otprilike petog od Beriga - odlučio je da se vojska Gota s njihovim porodicama preseli iz tog kraja. (27) U potrazi za pogodnim domovima i prijatnim mestima došli su u zemlju Skitije, zvanu Oijum na tom jeziku. Tu su bili oduševljeni velikim bogatstvom zemlje , i rečeno je da je kada je polovina vojske dovedena, most preko kojeg su prešli rijeku pao je u krajnju ruševinu, niti bilo koga nikoga ne bi mogao proći. Za mjesto se navodi da je okruženo bujnim bokovima i okružujući ambis, tako da je ovom dvostrukom preprekom priroda učinila nepristupačnom. Čak i danas, u tom kraju može se čuti stenjanje stoke i može pronaći tragove ljudi, ako vjerujemo u priče putnika, iako moramo priznati da čuju ove stvari odvojeno. "
Kliknite za proširenje...

Nemci i Goti​


Michael Kulikowsi kaže ideju da su Goti povezani sa skandinavcima, a samim tim i Nemci su imali veliku privlačnost u 19. veku i bio je podržan otkrivanjem jezičkog odnosa između jezika Gota i Nemaca. Ideja da jezikski odnosi podrazumevaju etnički odnos bio je popularan, ali ne postoji u praksi. Kulikovski kaže da je jedini dokaz gotskih ljudi iz trećeg veka došao od Jordanesa, čija je reč sumnjiva.

Kulikowski o problemima upotrebe Jordanesa​

Jordanes je napisao u drugoj polovini šestog veka. Svoju istoriju zasnivao je na neprestalom pisanju rimskog plemića po imenu Cassiodorus čiji je rad zamoljen da se ukine. Jordanes nije imao istoriju ispred njega kada je napisao, tako da koliko se njegov izum ne može utvrditi.

Većina pisanja Jordanesa odbačena je kao suviše izmišljotina, ali skandinavsko porijeklo je prihvaćeno.

Kulikowski ukazuje na neke od dosadašnjih pasusa u istoriji Jordana da bi rekli da je Jordanes nepouzdan. Tamo gde njegovi izveštaji potkrepljuju negde drugde, oni se mogu koristiti, ali u slučajevima kada nema dokaza, potrebni su drugi razlozi za prihvatanje. U slučaju tzv. Porekla Gota, svi dokazi potiču od ljudi koji koriste Jordanes kao izvor.

Kulikowski se takođe protivi upotrebi arheoloških dokaza kao podrške, jer su se artifakti kretali i trgovali. Pored toga, arheolozi su zasnovali svoj atribut gotskih artefakata Jordanovima.

Dakle, ako je Kulikowski u pravu, ne znamo odakle su došli Goti ili gde su bili pre izleta trećeg veka u Rimsko carstvo .

https://bs.eferrit.com/odakle-su-dosli-goti/
 
NickFreak:
Хајде да погледамо када би одузели све на исти начин.Применили његову методологију на Готе или Германе.

Odakle su došli Goti?​




Michael Kulikowski objašnjava da našem glavnom izvoru ne treba vjerovati

Termin "gotika" je korišćen u renesansi da bi opisao određene vrste umjetnosti (i arhitekture- razmišljaju o gargojlima) u srednjem vijeku, prema istoriji umetnosti 101 Shelley Esaak . Ova umetnost se smatrala inferiornim, baš kao što su se Rimljani držali superiorni od varvara. U 18. veku termin "gotika" pretvorio se u žanr literature koji je imao elemente užasa. Esther Lombardi opisuje žanr kao "karakteriziran supernaturalizmom, melodramom i senzacionalizmom". Krajem dvadesetog veka ponovo se pretvorio u stil i subkulturu koju karakteriše težak eyeliner i crna odeća.

Prvobitno, Goti su bili jedna od grupa varničarskih konja koji su izazivali probleme Rimskom carstvu.

Ancient Source on the Goths - Herodotus​

Stari Grci smatrali su da su Goti Skiti . Ime Scythian se koristi u Herodotu (440. pne.) Da bi opisao varvare koji su živjeli na svojim konjima severno od Crnog mora i verovatno nisu Goti. Kada su Goti došli da žive na istom području, smatrali su ih Skitima zbog svog varvarskog načina života. Teško je znati kada ljudi koji nazivamo Goti počeli su da ulažu u Rimsko carstvo. Prema Michael Kulikowski-u, u Rimskim gotovim ratovima , prvi "sigurno potvrđeni" gotski napad izveden je u AD 238, kada su Goti smenili Histriju. U 249 su napali Markijana. Godinu dana kasnije, pod njihovim kraljem Cnivo, otpustili su nekoliko balkanskih gradova. U 251 godini Cniva je uputio cara Decija u Abrittus. Napade su se nastavile i premeštale iz Crnog mora na Egejsko područje, gdje je istoričar Dexippus uspešno branio okrivljenu Atinu protiv njih.

Kasnije je pisao o gotskim ratovima u njegovoj Skitici . Iako je većina Dexipusa izgubljena, istoričar Zosimus je imao pristup njegovom istorijskom pisanju. Do kraja 260-ih, Rimsko carstvo je pobedilo protiv Gota.

Srednjovjekovni izvor o Goths-u Jordanes​

Priča o Gotovima generalno počinje u Skandinaviji, kako je rekao istoričar Jordanes u svom Izvoru i Dejima Gota , poglavlje 4:


Nemci i Goti​


Michael Kulikowsi kaže ideju da su Goti povezani sa skandinavcima, a samim tim i Nemci su imali veliku privlačnost u 19. veku i bio je podržan otkrivanjem jezičkog odnosa između jezika Gota i Nemaca. Ideja da jezikski odnosi podrazumevaju etnički odnos bio je popularan, ali ne postoji u praksi. Kulikovski kaže da je jedini dokaz gotskih ljudi iz trećeg veka došao od Jordanesa, čija je reč sumnjiva.

Kulikowski o problemima upotrebe Jordanesa​

Jordanes je napisao u drugoj polovini šestog veka. Svoju istoriju zasnivao je na neprestalom pisanju rimskog plemića po imenu Cassiodorus čiji je rad zamoljen da se ukine. Jordanes nije imao istoriju ispred njega kada je napisao, tako da koliko se njegov izum ne može utvrditi.

Većina pisanja Jordanesa odbačena je kao suviše izmišljotina, ali skandinavsko porijeklo je prihvaćeno.

Kulikowski ukazuje na neke od dosadašnjih pasusa u istoriji Jordana da bi rekli da je Jordanes nepouzdan. Tamo gde njegovi izveštaji potkrepljuju negde drugde, oni se mogu koristiti, ali u slučajevima kada nema dokaza, potrebni su drugi razlozi za prihvatanje. U slučaju tzv. Porekla Gota, svi dokazi potiču od ljudi koji koriste Jordanes kao izvor.

Kulikowski se takođe protivi upotrebi arheoloških dokaza kao podrške, jer su se artifakti kretali i trgovali. Pored toga, arheolozi su zasnovali svoj atribut gotskih artefakata Jordanovima.

Dakle, ako je Kulikowski u pravu, ne znamo odakle su došli Goti ili gde su bili pre izleta trećeg veka u Rimsko carstvo .

https://bs.eferrit.com/odakle-su-dosli-goti
Kliknite za proširenje...
I Jordanes je kasapljen u modernim izdanjima. Znao sam za izbaceni pomen kaste Sarbata od kojih su birani dacki kraljevi, ali nisam znao da su izbacili iz teksta deo gde se kaze da se grad Nova nalazi u sklavenskoj Romaniji, sto ce reci da su Sklaveni vec tada bili deo romanskog sveta.
Tako da, bas kao sto kaze ona bugarska profesorka sto je proucavala Justinijana, nema smisla dalje raditi dok se iznova ne procitaju i prevedu izvori.....
 
Kole11:
I Jordanes je kasapljen u modernim izdanjima. Znao sam za izbaceni pomen kaste Sarbata od kojih su birani dacki kraljevi, ali nisam znao da su izbacili iz teksta deo gde se kaze da se grad Nova nalazi u sklavenskoj Romaniji, sto ce reci da su Sklaveni vec tada bili deo romanskog sveta.
Tako da, bas kao sto kaze ona bugarska profesorka sto je proucavala Justinijana, nema smisla dalje raditi dok se iznova ne procitaju i prevedu izvori.....
Kliknite za proširenje...
Чак и тако гледано са такве удаљености од правих "Гота" са које пише отприлике Порфирогенит о Србима постоји проблем са термином "Гетика" а постојало је дело "Скитика" које се бавило нападима Визигота. Све заједно личи на исто на једну социолошку аријанску реформу која је оживела западни Рим а сам Теодорих човек образован и одгајан у Цариграду.
Крајње је упитно јако обзиром да је порекло Гота нејасно а сама архитектура не бих рекао да је инфериорна у односу на византијску уопште.
Такав стил градње ако није уништен до темеља морао би се одгонетнути одакле потиче. То није Скандинавија!
 
Kole11:
I Jordanes je kasapljen u modernim izdanjima. Znao sam za izbaceni pomen kaste Sarbata od kojih su birani dacki kraljevi, ali nisam znao da su izbacili iz teksta deo gde se kaze da se grad Nova nalazi u sklavenskoj Romaniji, sto ce reci da su Sklaveni vec tada bili deo romanskog sveta.
Tako da, bas kao sto kaze ona bugarska profesorka sto je proucavala Justinijana, nema smisla dalje raditi dok se iznova ne procitaju i prevedu izvori.....
Kliknite za proširenje...
Не знам да ли си на ово обратио пажњу на изглед безазлено али јако важно! Јер не би ни било корумпирано да није.
Ок он јесте схватио нешто али већ од Фоке нема латиноговорника на Балкану јер насељава Јермене да би га некако романизовао.
Оно што је поента приче да се Курта разуме у лингвистику исто колико и ја али из неких разлога верује да уопште не мора да зна.
Многе археолохге које помиње су за своје теорије консултовали лингвистичаре проверили па онда поставили тезу а данас имам још низ помоћних наука.
Дакле директних доказа да се гворило овде латински или грчки нема свакако римска администрација да и који су се укључивали остали су га могли знати као други говорни или страни језик. Хипотетички.Илирски-трачки-фантомски језици.
Сатем -илиррски вероватно кентум. Нема могућности да је ни у гвозео доба ни касније могло доћи до сатемско-кентумских амалгама!
Топоними су дословно преведени на словенски од Сингидунима до Крушевца још мнго њих да би нешто тако било могуће ти су се људи морали разумети тај језик се природно претопио без инквизиције , цркве и неке писмености већ усмено за такво чуде ти језици нису могли бити удаљени.
Тракија тотално поштеђена од већих разарања постаје словенска тотално чак се ту још и грчка црква одржава тј. цариградска.

Нити један Грк нити латин би склепао језик и гласове које сам не може да изговори чак ни да опонаша добро.
Дакле гледао си Украјинце како перфектно говоре енглески без нагласка.

Сад погледај Курту романа који идентично прича енглески као Рафаел Надал или неки Мексиканац а ради на Флориди било који Словен осредњег образовања говори енглески чистије од њега.

Сад замисли акробацију да неке "недефинисане" требали би бити грко-латини које преко цркве са фантомским језиком који није говорни већ сакрални без медија м новина , филмова , чак ни верника ни писмености опште претвориш све и научиш да говоре оне гласове који грчки ,латински ни енглески и немачи не могу изговорити нити икад говорити словенски као да нису странци
 
NickFreak:
Не разумем га , га са једне стране на одсуство археолошких архифаката на којем би морало дословно писати Словен?! мало карикирам са друге стране не знам да ли постоје по њему археолошки трагови велике сеобе народа или било шта ? Постоје ли кости диносауруса? Постоји ли било који доказ било чега? Дакле политичари контролишу археологе и усмеравају према својим политичким потребама?!
ОСИМ ЊЕГА!
Ако је тајна словенског идентитета и језика црквенословенски зашто Румуни нису постали Словени већ и по Лаонику говоре италијански који се у фрагменту провлачи короз МСД као " неки Италијани" дакле тотално одсуство латинског. Он се пребације на преношење идентитета онако како су познати у 18.-19. веку јако тешко да је такав уређен систем могао постојати јер осим цркве и малог броја верника остатак народа је неписмен.
На тај начин би тешко језик могао изаћи из цркве на тако великом простору који данас зовемо словенским са тако кратком мисијом.
Онда би могли размишљати да преко тајног језика грчког и латинског који је био црквени а не говорни заправо становништво никад није ни говорило.

Не разумем поруку хајде да се помиримо са тим да ништа не знамо и да се играмо детектива у апсолутном мраку и одсуству свега познатог.
Kliknite za proširenje...

Ako njega pitaš, ne. Ne tvrdi da ne postoje dokazi o migracijama nimalo; npr. podatak o tom groblju kod Olimpije iz VII stoleća koji se može direktno povezati sa zakarpatskim prostorom na području današnje Slovačke može biti dobar materijalni dokaz o trendu migracija pojedinih grupa. Ali govoreći o široj slici, da; upravo to podebljano. No, to naravno ne znači da je Kurta nekakav Deretić u profesorskom šinjelu, kao što kod nas neki smatraju (i nažalost, loše citiraju, tumače i prepričavaju).

Svetski istoriografski trendovi su možda pod zanosom nekih postmodernističkih tendencija danas malčice previše nihilistički i to se donekle može videti i kod Kurte. U kritici naučnog pozitivizma u istoriografiji, čini se da u najnovije vrem zalazimo u jedan potpuno drugi ekstrem, koji nije ništa manje udaljen od objektivne naučne istine i koji ćemo u budućnosti morati ništa manje da odstranjujemo. Eklatantni primer toga je po mom mišljenju npr. Danijel Džino, koji je modifikovao svoja viđenja i šaljivo ih u onom predavanju nazvao postpostmodernističkim pravcem (taj koji zauzima trenutno). :D

No, ono što jeste nesporno trend u istorijskoj nauci našeg današnjeg sveta jeste da se sve više i više napuštaju migracije kao modeli etničkih promena. Tako da; ne, za istoriografiju ne postoji više tzv. Velika seoba naroda, već se govori u kontekstu promene identiteta. Prihvatanje jezika zahvaljujući kontaktima u prvom redu privrednih razloga, bilingvalne zajednice koje će vremenom napustiti jedan jezik u korist drugog, promene načina života kroz vekove kao posledica dodira različitih kultura, itd. Neku komparaciju Kurta je povukao sa Britanskim ostrvima; slično je učinio i već pomenuti Džino. Tako se pojava Južnih Slovena ili anglosaksonske kulture na Britaniji ne interpretira kao posledica osvajačke horde koja dolazi i nameće monopol domicilnom stanovništvu, već posledica dužeg procesa i kulturološkog uticaja, koji je prouzrokovao shift u identitetu i maternjem jeziku autohtone populacije. Eto, to je otprilike i Kurtino viđenje tu, mada ima neke skoro pseudonaučne čudne lingvističke insinuacije kad napušta teren pisanih izvora i materijalnih ostataka i prelazi u lingvistiku, ali to je sad već nešto drugo i može se reći većina mu se prašta jerbo se uvek ograđuje da je na tom polju amater.

Tako da, ne; za današnju nauku ne postoji horda varvara koja ruši Rimsko carstvo, već su tzv. varvarska kraljevstva direktni nastavljači, nastali na ruševinama Carstva (tj. više se govori u kontekstu raspada Carstva, a ne osvajača koji dolaze i mačem i ognjem iscrtavaju granice u njemu, menjajući i kulturu stanovništva kolonizacijom) na čijim temeljama nastaju evropske države, usputno neki kulturni obrasci bivajući utemeljeni društvenim i političkim procesima te ere koja se naziva tzv. Velikom seobom naroda, što je termin koji istoričari sve više i više izbegavaju. Tako bi po tom tumačenju došlo pod uticajem specifičnih okolnosti i do language shift-a na području severnog Balkana i ostrva Britanije. Sve su indicije na osnovu nekih izjava koje je davao da se i Tibor Živković pripremao da napiše neki rad u tom duhu (onaj koji je počeo pripremati pred tragičnu smrt).
 
Poslednja izmena:
Persida Kolofon Gemischt:
Zašto Huber zvuči konstantno tako smoreno. Neka proba malo da se uveseli.
Kliknite za proširenje...
On ne deluje uspavljujuće, a to je bitno. Bolje da zvuči relaksirano i muževno, nego neurotično i piskutavo. Ili kao Persida. U teoriji usmenog izlaganja, lakše se pamti kada neko govori opušteno, smireno i govornim stilom.

Jedina moja zamerka je kvalitet audio zapisa u intervjuima.
 
Kole11:
Kako je Jordanesov Zarabos Tereos iz starijih izdanja postao Tarabostes eos u 19.veku?

Pogledajte prilog 1120047
Pogledajte prilog 1120048
Kliknite za proširenje...
Објашњење је дао Петричејку и знаш то и сам јер си га прочитао, само овде намерно изостављаш да би имао због чега да провоцираш и фрљаш се клиначким форицама попут ове:
Kole11:
A kako, a kako? Ah da, rasejan sam danas, pa primenom naučne metodologije....:sad2:
Kliknite za proširenje...

Реци ми, да ли толико погађа то што има људи који су успели да ураде више од тебе са својим животом, па си зато огорчен и неспособан да без сарказма и цинизма учествујеш у размени мишљења и ставова? Зашто уместо тога не би лепо написао један квалитетан рад на тему која ти ноћу не да мира и нагони да се из кошмара будиш обливен знојем? Узмеш један лист папира формата А4 и наведеш редом сваки случај фалсификовања од стране бечкоберлинске школе које си лично наватао. Само не заборави да и тамо изоставиш образложење које је написао Петричејку у том истом тексту у којем је и указао на појаву различитих израза у неким издањима.
 
U izdanju Jordanesa iz 1515. godine sa Sklavima i Antima istom plemenu pripadaju i Veneti. Jordanes pominje u tom izdanju i Venete iz Venecije, takođe.

1647274040542.png


Međutim u 19.veku ovi Veneti, saplemenici Sklavena i Anta su postali VenetHi. Jer primenom naučne metodologije nauka je došla do saznanja da Jordanes nije mogao identično zapisati Venete i Venete, već je mislio na Venete i VenetHe, no se loše izrazio ili je pak u pitanju greška.

1647280883845.png
 
Kole11:
U izdanju Jordanesa iz 1515. godine sa Sklavima i Antima istom plemenu pripadaju i Veneti. Jordanes pominje u tom izdanju i Venete iz Venecije, takođe.

Pogledajte prilog 1120052

Međutim u 19.veku ovi Veneti, saplemenici Sklavena i Anta su postali VenetHi. Jer primenom naučne metodologije nauka je došla do saznanja da Jordanes nije mogao identično zapisati Venete i Venete, već je mislio na Venete i VenetHe, no se loše izrazio ili je pak u pitanju greška.

Pogledajte prilog 1120117
Kliknite za proširenje...
Скандалозно, Беч и Берлин свашта раде, држава дуради нешто.
 
stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.

Slične teme

Pumpaj Dinstanović
Albanci — za učeni vizantijski svet «Iliri»
2 3
Odgovora
70
Pregleda
1.613
Pumpaj Dinstanović
Pumpaj Dinstanović
Enigma
Šta hrvatski školarci uče iz istorije
35 36 37
Odgovora
902
Pregleda
5.327
radoznao_62
radoznao_62
Pumpaj Dinstanović
Flamanski štampar Jan van Meurs (1583-1652), saradnik jezuita
Odgovora
18
Pregleda
695
Pumpaj Dinstanović
Pumpaj Dinstanović

Back
Top