А ја понављам по ко зна који пут следеће:
ако Приск из Панијума у Тракији (
http://www.istorijskabiblioteka.com/art:prisk),
а) човек пореклом са Балкана (можда је познавао и неке локалне дијалекте)
б) образован човек свог времена (школовао се вероватно у Цариграду; добро је познавао Херодота и Тукидида па самим тим и њихове екскурсе о варварима типа Трибала, Сармата итд)
в) и дипломата од каријере (послат у поверљиву мисију хунском краљу Атили на врхунцу моћи; познавао је осим грчког до једне мере и латински, хунски и готски, можда још понеки језик)
НЕ ЗНА по имену и језику (није ни грчки, ни латински, ни хунски, ни готски) да идентификује народ под хунском влашћу који справља медовину, гаји просо и прави чамце моноксиле (449. године)
да ли се онда радило о неком
а) народу који је одавно био познат Римљанима, аутохтон на Балкану или у Панинији или већ...?
б) народу који, пошто није био познат источноримском посланству, представља (може бити) придошлице у Панонији где су пресељени са истока у већем броју под хунским притиском или надзором?
в) народу који је одавно био познат Римљанима, аутохтон на Балкану или у Панинији или већ...а зли Византинац/Ромеј Приск пише да их први пут види и чује само како би сакрио вишемиленијумску старосрБску историју?
Ахиле, молим те изабери неки од три понуђена одговора или допиши свој.
Ако те не мрзи можеш да прочиташ и цео сачувани цитат о Присковој посети Атилином двору па види помињу ли се игде ти Лимиганти и Трикорни средином 5. века, за почетак.
http://www9.georgetown.edu/faculty/jod/texts/priscus.html