Па, ниси скренуо с теме, то су важне ствари за разумевање времена када су Вукан и његови наследници владали. Разумевање тих да тако кажем глобалних дешавања може бити од кључног значаја . Све се то преносило с тих виших дистанци на наше просторе.
Поздрав и теби Ник.
Ја лично мислим да му је и једно и друго дедовина, само једна по оцу а друга по мајци.
Шта би била Завидина дедовина а шта по мајци ко је у ствари мајка анжујка фруланка?
Стефан Немања , пребацили смо се на Вукана Немањића сад разумем шта си написао ок.
Мислим да је Немањи Рашка дедовина по оцу, а по деди од мајке Зета.
Шта си мислио под овим?
Заправо не знамо ко је жена Завиде и једва знамо ко је жена Стефана Немање.
Да, тачно. Нема директних података ни о једној ни о другој, у смислу порекла .
То је у животопису Стефана Немање (да је примио латинско крштење или да кажемо да је крштен по латинском обреду) написао син му Стефан.
Нити о Завиди сем претпостсвка да јсе Градиња оженио његовом ћерком. Треба проверити ко је Немања по Дукљанину да ли син Градиње или Драгиње али у објашњењима стоји да се ради о истим личностима.
Да, то је баш претпоставка да је ћерка, тако Немања Михајлу не би могао бити ујак него деда. И то под условом да је Радослав отац Михаилу, што уопште не мора да значи, чак има више аргумената да Михаило није син Радославу.
Да али мислим да је он настао након крунисања Стефана Првовенчаног.
Баш то а знамо да су му Немања и Мирослав ујаци.
Имамо и Мирослављев јеванђелистар у коме је Мирослав означен као син Завидин. Сасвим довољно података за основан закључак.
Ти, ја и још неки форумаши смо доста писали о томе и мислим да нисмо узалуд, дошли смо до закључка да Михаило вероватно није син Радославу , што доста теспектабилних историчара прихвата као чињеницу. Мислим да ту упадају у замку, као пре 150 година када се упало у замку да је Деса отац Немањи.
Није спорно да је Митослав сигурно Завидин син питање се поставља да ли је и Немања Завидин син.
Нису за џабе упали прво су мислили да је Немања Деса па затим Десин син према Орбину.
Подтоје и црквена лица која нам то могу одговорити судећи по препискама са Хоментијаном православна епископија уопште није била примитивна и некснонска нипта другсчија него данас чак по мерилима хришћанства и тврђа.
Сумњам да би податак да Немања, Мирослав, Страцимир и Тихомир нису рођена браћа био прећутан, нарочито ако их Првовенчани назива једнородном браћом. Нема логике да се и у уговору с Дубровником из 1186. називају браћом ако нису рођена браћа - не видим зашто би то сродство истицали на такав начин.
Па зашто би Барски бискуп Гргур тражио помоћ од Сплитског надбискупа и писао да су му они ујаци? Какво је то сродство а он савременик догађаја?
Подсетио си ме с овим мешањем Драгиња Градиња на нешто што је у основи запажање @Scott Isle -a а тиче се Стефана Војислава. Скоти сматра да је Војислав у ствари Дукљанинов Гојислав. Међутим, судбине им се не поклапају, више се поклапа с Доброславом.