Занимљиво да у српској википедији за Уроша, првог свог имена којег данас памтимо као Вукановића пише (
овдје) да је имао четири сина, Примислава, Десу, Белоша и Завиду. Завида је отац Стефана Немање.
Ово је у супротности са прихваћеном српском историографијом, по којој је а и према закључку Тибора Живковића у књизи "Портрети српских владара" (
овдје од стр. 119) Завида син великог жупана Вукана и да је рођен прије 1084/85.године. Односно да је старији од Уроша за којег са великом вјероватноћом (са обзиром да га помиње Ана Комнима да га је отац као дјечака предао као таоца 1093/94.године) можемо тврдити да је рођен око 1083-85.године.
Такође и овај податак да је Завида син Уроша а не Вукана води великом неслагању код године рођења Стефана Немање. Гдје је прихваћено сходно наводима у животопису Светог Симеона од сина му Растка (гдје пише да се упокојио у 86.години) да је рођен 1113.године. Мада и код прихваћене српске историографије, Доментијан је оставио спис да су Стефан Немања и Ана били врсници, што ће рећи да је Ана родила Растка односно Светог Саву у доби од око 62 године а то је ипак немогуће.
Завида ако би био син Уроша не би могао бити рођен прије 1105.године или касније а Стефан Немања оквирно 1130их година.
Дјелује као груба грешка у српској википедији што и није чудно, у википедијама имамо доста грубих грешака. Која наизглед нема никаквог покрића. Но да ли нема?
Јован Кинам у свом рукопису (
овдје)
Pogledajte prilog 1421689
Превод на српски;
Одмах након пасуса у којем пише да ријека по имену Дрина одваја Босну од остале Србије. и да није потчињена архижупану Срба него да народ у њој има посебан начин живота и свог господара, пише да бјкеше неки господар код Далматинаца (Јован Кинам под Далмацијом сматра простор бивше римске провинције који обухвата област од Јадрана до Саве и на исток до Дрине) чијег имена се не може сјетити и који је брат Белоша и Јелене, супруге и мајке мађарског владара, које данас памтимо као Вукановиће.
Јован Кинам има одлична сазнања о Белошовој и Јелениној браћи Примиславу, тада жупану Србије као и о Деси, који је отприлике владао горњом Зетом и Травунијом. Пише о њима на стр. 203-204 (
овдје) те 212-213. Али ко је дођавало тај четврти брат Јелене и четврти син великог жупана Уроша? Чијег имена се Јован Кинам не може сјетити, али за којег пише да је имао велики углед међу Србима и који је био господар међу Далматинцима. Да ли је био господар Босне јер тај део иде одмах послије осврта да Босна има властитог господара? И да ли би тај четврти брат ипак могао бити Завида лично?
Ово су само нагађања. Оно што је извјесно из писанија Јована Кинама јесте да је Урош поред Примислава, Белоша и Десе, имао још једног сина који је имао важан положај у том времену.