Ti meni „Vlasi”, ja tebi „Muži”

[Mrkalj]

Дубровачки Свети Влахо никад није ни "постао" Св. Блаж. У старини Дубровчани су га називали Св. Власије/Св. Власи (Власовдан), као и православни Срби.

Заштитник волова, бикова, говеда и стоке.

Normalno je da je ime došlo preko pravoslavne tradicije, a ona je grčka. Šta zna Srbin ko je (šta je) protojerej savrofor, a šta eparhijski arhijerej? Važno da je pravolsavac.

 

[Mrkalj]

Ono što je najtužnije, svi sveci su - pre navodnog naseljavanja Slovena/Srba na Balkansko poluostrvo - preuzeli od Slovena njihovu mitologiju. Kako kada ih pre 6./7. veka u rimskom carstvu još nije bilo?!


Bilo je već govora o Kresniku - Jovan Krstitelj, Jarilo - Sv. Juraj/Sv. Jurij. Ovde imamo i prikaz Volosa/Velesa - Sv. Vlasije/Vlaho. I ovaj Sv. Vlasije/Vlaho bio je biskup iz Sebaste u Armeniji i umro je kao mučenik godine 316 (https://www.scribd.com/doc/292680754/MITOLOGIJA-SLAVENA-pdf). 316. godine?!


I ne radi se samo o sličnim imenima, nego o "štaviše, sveti Blaž ili Vlaho zadržao je i sve funkcije nekadanjeg boga Volosa, pa je prema tome postao i zaštitinik stoke kao i njegov prethodnik".







Još jednom pitam sve "učene glave" kada su to rimski mučenici, koji su kasnije postali hrišćanski sveci preuzeli ime i sve funkcije slovenskih božanstava?

U zvaničnoj istoriografiji Iliri su punih 1000 godina važili za Južne Slovene. Ovi što priznaju samo zadnjih 150 godina zvaničnog istoriografskog trućanja misle da su ljudi danas pametniji od svojih predaka. Tako je, pored mitoloških svetaca koje navodiš, interesantan i primer svetog Jeronima iz Bosanskog Grahova (iz tog kraja), koji je do sredine 19. veka bio Sloven (Ilir) koji je izmislio glagoljicu. Pa i njega napraviše neslovenom.

- - - - - - - - - -

Znaci (...)

Ovaj opet pokušava da misli.

 

[vučko]

Ti si u kontradikciji, za ludnicu, i ne sramoti se više, jer stvar stoji ovako:

[/SIZE]

Nema srpske istoriografije. Sve sama bebeovska dupeuvlaka i slaboumnik.
[/SUP]

. Zastitnik, ima neke veze s vunom (ne kod nas nego i kod stranaca), znaci veza sa stokom postoji, ali ti treba da istrazis kako je nastala.

E ta veza je onda tako što je neka stoka imala krive noge.

 

[Tandoori Masala]

Da bi ti "učena glava" imalo čitao ovu temu mogao bi da vidiš, da niko nije rekao da je jermenski episkop bio Vlah i Sloven, nego da je hrišćanstvo preuzelo slovensku mitologiju i umesto slovenskih božanstava (Kresnik, Volos/Veles, Jarilo,...) nastavilo kroz hrišćanske svece (sv. Vlasije, sv. Jovan Krstitelj, sv. Jurij,...) da propoveda veru.

Nećeš ti to shvatiti još dugo, a možda nikad. Šta ću ti ja.

Kako je hriscanstvo preuzelo slovensku mitologiju u slucaju ovog jermenskog sveca? Hajde, objasni ovo.

Opet, nisi objasnio ovo; najstariji ruski tekst spominje Vlasozelce (Plejade) u 13. vijeku, dok tada Rusi citaju u Nestorovoj hronici da Vlasi ubijaju i tjeraju Slovene. Kako sad to?

 

[Mrkalj]

E ta veza je onda tako što je neka stoka imala krive noge.

Ne mogu a da se ne složim, kolega.

 

[ИгарЈ]

Da bi ti "učena glava" imalo čitao ovu temu mogao bi da vidiš, da niko nije rekao da je jermenski episkop bio Vlah i Sloven, nego da je hrišćanstvo preuzelo slovensku mitologiju i umesto slovenskih božanstava (Kresnik, Volos/Veles, Jarilo,...) nastavilo kroz hrišćanske svece (sv. Vlasije, sv. Jovan Krstitelj, sv. Jurij,...) da propoveda veru.

Nećeš ti to shvatiti još dugo, a možda nikad. Šta ću ti ja.

Прочитај нешто о настанку Светога Писма, не бламирај се тврдећи да је Јован Крститељ, илити Претеча, настао по веровањима народа из карпатских мочвара који још није био дошао у додир с најразвијенијим оновременим цивилизацијама.

 

[Mrkalj]

Прочитај нешто о настанку Светога Писма, не бламирај се тврдећи да је Јован Крститељ, илити Претеча, настао по веровањима народа из карпатских мочвара који још није био дошао у додир с најразвијенијим оновременим цивилизацијама.

Ajde mi objasni kako to da se pored

sv Vitus : sv. Vid
sv. Đorđe : Jarilo

proslava praznika podudara i za:

sv. Vlasije : Veles (veljača upravo po Velesovoj noći, Veljoj noći nosi ime)

Српска православна црква слави га 11. фебруара по старом црквеном, односно 24. фебруара по грегоријанском календару.

Da li to smatraš koincidencijom, ili imaš neko objašnjenje?

 

[vučko]

Прочитај нешто о настанку Светога Писма, не бламирај се тврдећи да је Јован Крститељ, илити Претеча, настао по веровањима народа из карпатских мочвара који још није био дошао у додир с најразвијенијим оновременим цивилизацијама.

Zaboravio si da kažeš da su disali na slamke kada bi došli drugi narodi.

 

[Mrkalj]

Zaboravio si da kažeš da su disali na slamke kada bi došli drugi narodi.

Upravo neka opasna olujština kod mene u Beogradu. Moram da gasim komp jer nisam osiguran.

 

[Tandoori Masala]

Zaboravio si da kažeš da su disali na slamke kada bi došli drugi narodi.

U najstarijim crkvenim slovenskim rukopisima Vlah ne znaci Sloven. Kako sada to, ako je hriscanstvo preuzelo slovensku mitologiju?

 

[Tandoori Masala]

Igore, pogledaj ovo, molim te.

"Dogodilo se u te dane da je Rastislav, knez slovenski, sa Svatoplukom, uputio iz Moravske poslanike k caru Mihailu ovako govoreci: Po Bozjoj smo milosti zdravi. Medju nas su usli mnogi ucitelji hriscani, od Italijana, Grka i Nijemaca, i uce nas razlicito, a mi smo Sloveni priprost narod (ovo je da krepas od smijeha) i nikoga nemamo ko bi nas naucio istini."

Metod Benedik, Zitje Metoda (prevod, originalni tekst), Sveta Brata Ciril in Metod v zgodovinskih virih: ob 1100 letnici Metodove smrti, Acta ecclesiastica Sloveniae, Ljubljana, 1985, str. 220, 201.

Vucko, kako sad ovo? Vlah nije Sloven.

Zaboravio si da kažeš da su disali na slamke kada bi došli drugi narodi.

Je li ovo istina da smo "mi Sloveni priprost narod"?

 

[Pumpaj Dinstanović]

Upravo neka opasna olujština kod mene u Beogradu. Moram da gasim komp jer nisam osiguran.

Jeftina je ona zaštita...s produžnog kabla.

 

[Mrkalj]

Jeftina je ona zaštita...s produžnog.

Ma, ja se bavim fotografijom, pa sam išao na krov zgrade.

http://www.telegraf.rs/vesti/beogra...kljuceni-oborena-stabla-ulice-pod-vodom-video

Koga interesuje, kako su Latini postali Vlasi objasnio sam još 2009: tako što su Južni Sloveni (vlasi-Vlasi) bili žitelji Rimskog Carstva. Ovi politički Rimljani, postali su sinonim za ceo Rim. A naziv je pogotovo brzo prihvaćen severno od Slovenskog Juga (u ovom slučaju u Moravskoj). Tako da je svaki Sloven sa severa idući u Rim išao u "Vlahe". Budući da su se sa Južnim Slovenima iliti Srbima iliti Vlasima dobro razumeli, prihvatili su njihov naziv kao sinonim za zemlju u koju su išli.

 

[ИгарЈ]

Нема ниједнога археолошкога, историјскога или палеолингвистичкога доказа који би потврдио словенско присуство на овим просторима пре такозване велике сеобе. Латински језик и култура прогутали су све сем Грка (а ни они нису били недотакнути) на овим просторима, а Мркаљу је логично да су се неки словенски сточари држали чврсто и чували своје? Нигде Словени нису Влахе назвали својима, у свим списима је јасно да је реч о људима другога порекла. Дајте да видимо како је изгледао романизовани живот покорених словенских сточара, те како су се односили према слободним сународницима и обратно:

Тако се у спису Повести минулих лета набрајају словенска племена, Власи нису међу њима споменути, али говори се како су они нападали Словене:
По мнозѣхъ же временѣхъ сѣлѣ суть словени по Дунаеви, кде есть нынѣ Угорьская земля и Болгарьская. От тѣхъ словенъ разидошася по земьли и прозвашася имены своими, кде сѣдше на которомъ мѣстѣ. Яко пришедше сѣдоша на рѣцѣ именемъ Моравѣ, и прозвашася морава, а друзии чесѣ нарекошася. А се ти же словѣне: хорвати бѣлии, серпь и хорутане. Волохомъ бо нашедшим на словены на дунайскые, и сѣдшимъ в нихъ и насиляющимъ имъ. Словѣне же ови пришедше и сѣдоша на Вислѣ, и прозвашася ляховѣ, а от тѣхъ ляховъ прозвашася поляне, ляховѣ друзии — лютицѣ, инии мазовшане, а инии поморяне.

Даље читамо како су Угри прогнали Влахе који су били освојили словенску земљу:
Словеньску же языку, якоже ркохом, живущю на Дунаи, придоша от скуфъ, рекше от козаръ, рекомии болгаре, и сѣдоша по Дунаеви, насѣлницѣ словеномъ бѣша. А посемъ придоша угре бѣлии и наслѣдиша землю словѣньскую, прогнавше волохы, иже бѣша приялѣ землю словеньску.

Налазимо и како су у Панонији неко време Словени и Власи живели скупа, али су Мађари прогнали Влахе, освојише земљу и населише се међу Словене „покоривши их пода се:“
Сѣдяху бо ту преже словене и волохове, переяша землю Волыньскую. Посемъ же угре прогнаша волохы, и наслѣдиша землю ту, и сѣдоша съ словеньми, покоривше я подъ ся. И оттолѣ прозвася земля Угорьска.

А сада чекамо Мркаљева литературом и доказима поткрепљена објашњења која ће решити ову загонетку.

Igore, pogledaj ovo, molim te.

"Dogodilo se u te dane da je Rastislav, knez slovenski, sa Svatoplukom, uputio iz Moravske poslanike k caru Mihailu ovako govoreci: Po Bozjoj smo milosti zdravi. Medju nas su usli mnogi ucitelji hriscani, od Italijana, Grka i Nijemaca, i uce nas razlicito, a mi smo Sloveni priprost narod (ovo je da krepas od smijeha) i nikoga nemamo ko bi nas naucio istini."

Metod Benedik, Zitje Metoda (prevod, originalni tekst), Sveta Brata Ciril in Metod v zgodovinskih virih: ob 1100 letnici Metodove smrti, Acta ecclesiastica Sloveniae, Ljubljana, 1985, str. 220, 201.

Vucko, kako sad ovo? Vlah nije Sloven.
Je li ovo istina da smo "mi Sloveni priprost narod"?

Ено, Мракаљ нам је дао објашњења и све поткрепио необоривим доказима и аргументима. Верујем да се његове тврдње увелико штампају у стручној литератури, дочим се деци уџбеници ажурирају након сваке његове поруке на форуму. Не сумњам да је до овога открића дошао подробно изучивши све словенске и инојезичке писане споменике у којима се помињу Власи.

 

[Mrkalj]

Нема ниједнога археолошкога, историјскога или палеолингвистичкога доказа који би потврдио словенско присуство на овим просторима пре такозване велике сеобе. Латински језик и култура прогутали су све сем Грка (а ни они нису били недотакнути) на овим просторима, а Мркаљ је логично да су се неки словенски сточари држали чврсто и чували своје? Нигде Словени нису Влахе назвали својима, у свим списима је јасно да је реч о људима другога порекла. Дајте да видимо како је изгледао романизовани живот покорених словенских сточара, те како су односили према слободним сународницима и обратно:

Тако се у спису Повести минулих лета набрајају словенска племена, Власи нису међу њима споменути, али говори се како су они нападали Словене:
По мнозѣхъ же временѣхъ сѣлѣ суть словени по Дунаеви, кде есть нынѣ Угорьская земля и Болгарьская. От тѣхъ словенъ разидошася по земьли и прозвашася имены своими, кде сѣдше на которомъ мѣстѣ. Яко пришедше сѣдоша на рѣцѣ именемъ Моравѣ, и прозвашася морава, а друзии чесѣ нарекошася. А се ти же словѣне: хорвати бѣлии, серпь и хорутане. Волохомъ бо нашедшим на словены на дунайскые, и сѣдшимъ в нихъ и насиляющимъ имъ. Словѣне же ови пришедше и сѣдоша на Вислѣ, и прозвашася ляховѣ, а от тѣхъ ляховъ прозвашася поляне, ляховѣ друзии — лютицѣ, инии мазовшане, а инии поморяне.

Даље читамо како су Угри прогнали Влахе који су били освојили словенску земљу:
Словеньску же языку, якоже ркохом, живущю на Дунаи, придоша от скуфъ, рекше от козаръ, рекомии болгаре, и сѣдоша по Дунаеви, насѣлницѣ словеномъ бѣша. А посемъ придоша угре бѣлии и наслѣдиша землю словѣньскую, прогнавше волохы, иже бѣша приялѣ землю словеньску.

Налазимо и како су у Панонији неко време Словени и Власи живели скупа, али су Мађари прогнали Влахе, освојише земљу и населише се међу Словене „покоривши их пода се:“
Сѣдяху бо ту преже словене и волохове, переяша землю Волыньскую. Посемъ же угре прогнаша волохы, и наслѣдиша землю ту, и сѣдоша съ словеньми, покоривше я подъ ся. И оттолѣ прозвася земля Угорьска.

А сада чекамо Мркаљева литературом и доказима поткрепљена објашњења која ће решити ову загонетку.



Ено, Мракаљ нам је дао објашњења и све поткрепио необоривим доказима и аргументима. Верујем да се његове тврдње увелико штампају у стручној литератури, дочим се деци уџбеници ажурирају након сваке његове поруке на форуму.

Već sam ti jednom rekao da ako pljuješ po sagovorniku otkrivaš podsvesnu želju da ne dođe do odgovora, tj. plašiš ga se, tj. vređanje znači kukavičluk.

Nonetheless, kao što sam rekao, u starom i srednjem veku, Vlasi su prvenstveno Južni Sloveni koji žive na prostoru Rimskog Carstva, sekundarno i ostali Rimljani. Šta ti nije jasno? Što Nestorova hronika Južne Slovene ne zove Slovenima nego Vlasima?

 

[ИгарЈ]

Već sam ti jednom rekao da ako pljuješ po sagovorniku otkrivaš podsvesnu želju da ne dođe do odgovora, tj. plašiš ga se, tj. vređanje znači kukavičluk.

Nonetheless, kao što sam rekao, u starom i srednjem veku, Vlasi su prvenstveno Južni Sloveni koji žive na prostoru Rimskog Carstva, sekundarno i ostali Rimljani. Šta ti nije jasno? Što Nestorova hronika Južne Slovene ne zove Slovenima nego Vlasima?

Где то Нестор Јужне Словене назива Власима? Још ниси порадио на старословенском?

Јасно је Беле Хрвате, Србе и Карантанце назвао Словенима, те написао како су се Власи населили међу њих и тлачили их.

По мнозѣхъ же временѣхъ сѣлѣ суть словени по Дунаеви, кде есть нынѣ Угорьская земля и Болгарьская. От тѣхъ словенъ разидошася по земьли и прозвашася имены своими, кде сѣдше на которомъ мѣстѣ. Яко пришедше сѣдоша на рѣцѣ именемъ Моравѣ, и прозвашася морава, а друзии чесѣ нарекошася. А се ти же словѣне: хорвати бѣлии, серпь и хорутане. Волохомъ бо нашедшим на словены на дунайскые, и сѣдшимъ в нихъ и насиляющимъ имъ.

После многих лета, населили су се Словени по Дунаву, где су сада мађарска и бугарска земља. (...) А ово су ти Словени: Бели Хрвати, Срби и Карантанци. А Власи нападоше на дунавске Словене, те се населише међу њих и тлачаху их.

Нигде поменути словенски сточари нападају, покоравају и тлаче сами себе? Уништих ти и ову хипотезу.

Не ласкај себи. Нема се човек чега плашити, нити имаш шта паметно рећи нити ће твоја писанија даље од овога форума. Ја само исмевам измишљотине које пишеш надахнут кризом средњих година.

 

[Mrkalj]

Где то Нестор Јужне Словене назива Власима? Јасно је Беле Хрвате, Србе и Карантинце назвао Словенима, те написао како су се Власи населили међу њих и тлачили их.

По мнозѣхъ же временѣхъ сѣлѣ суть словени по Дунаеви, кде есть нынѣ Угорьская земля и Болгарьская. От тѣхъ словенъ разидошася по земьли и прозвашася имены своими, кде сѣдше на которомъ мѣстѣ. Яко пришедше сѣдоша на рѣцѣ именемъ Моравѣ, и прозвашася морава, а друзии чесѣ нарекошася. А се ти же словѣне: хорвати бѣлии, серпь и хорутане. Волохомъ бо нашедшим на словены на дунайскые, и сѣдшимъ в нихъ и насиляющимъ имъ.

Оде твоје Хипотеза? Нигде поменути словенски сточари нападају, покоравају и тлаче сами себе?

Не ласкај себи, не бојим се твојих наклапања, само исмевам измишљотине које пишеш надахнут кризом средњих година.

Okej, znači, samo si necivilizovan.

Hajdmo polako:

Citat:
1. Vlasi su
(a) prvenstveno Južni Sloveni koji žive na prostoru Rimskog Carstva,
(b) sekundarno i ostali Rimljani.

Dalje:
2. Nestor prepisuje iz 13 različitih izvora, tako da on sam nije relevantan kao imenovatelj Južnih Slovena odnosno Romeja.

Da li sada poimaš?

 

[ИгарЈ]

 

[Mrkalj]

Dokazi za šta?

 

[Slavan]

Normalno je da je ime došlo preko pravoslavne tradicije, a ona je grčka. Šta zna Srbin ko je (šta je) protojerej savrofor, a šta eparhijski arhijerej? Važno da je pravolsavac.

Ime Blaž izhaja iz latinskega imena Blasius, to pa grškega Βλασιος (Blásios). Grško ime nekateri povezujejo z grškim pridevnikom βλασιος (blasiós) v pomenu besede »ki ima navzven ukrivljene noge, krivonog (noge na X)«. Ime Blasius najdemo tudi v latinščini, kjer beseda blaesus pomeni »jecljajoč, sesljav«. Gre torej za ime, ki prvotno pomeni neko telesno hibo. Z razvojem krščanstva pa to ime pripada sv. Blažu, ki je zaščitnik proti boleznim za grlo. Po drugih virih naj bi Blaž izviral iz staronemškega imena Blaz, ki pomeni neomajen zaščitnik.

U pitanu su krive noge, sinko!!!

A Blagoje? A Blagodejan? A Blaža?

Велесу су "имењаци" и ведски Вала, литвански Velnias/Velinas, летонски Vels/Velns итд.

Што се Власија тиче, пре свега, било је више светаца с тим именом. Пре овог, општепознатог, био је Свети Власије познат као Вукол (βουκόλος). Како пише Лује Леже (а у смислу етимологије):

"Ма шта било, хришћанство је морало мислити, да се користи неоспорном сличношћу словенскога Волоса - Велеса са грчким Βλάσιος. Има два Власија. Један је пореклом из Цезареје у Кападокији, и чобанин је (Βουκόλος); а други је калуђер и мученик. Наравно онај први као чобанин јесте и заштитник стада. Њему треба захвалити, што стада имају лепо руно (влас)."

Његов дан се обележава 3. фебруара код Грка (СПЦ 16. 2. по грегоријанском) - тада се и код католика прославља овај други, а Свети Власије (Севастијски, свештеномученик) се обележава 11. фебруара код Грка (24. 2 по грегоријанском). Изгледа да су се помешали.
У неким крајевина у Србији слави се као "говеђа слава". У руским причама о њему пише како је био врач или волхв, јер је зачаравао животиње како би га слушале.

На грчком сајту сам нашао ову слику с натписом:

Άγιος Βλάσιος ο Βουκόλος - Τοιχογραφία 14ου αιώνα - Μονή Γκρατσιάνιτσα, Σερβία
Свети Власије Говедар - Фреска 14. век - Манастир Грачаница, Србија

Што се етимологије тиче:
βουκόλος
βοῦς "во" + -κολος "чувар"

Исто као и за наше речи: во(л) и говедо.

Дакле, он је волочувар, говедар, заштитник стоке.

То је Свети мученик Власије Говедар. Затим ће и други Свети Власије (Севастијски, овај општепознати) преузети неке његове особине.

 

[Tandoori Masala]

Где то Нестор Јужне Словене назива Власима? Још ниси порадио на старословенском?

Јасно је Беле Хрвате, Србе и Карантанце назвао Словенима, те написао како су се Власи населили међу њих и тлачили их.

По мнозѣхъ же временѣхъ сѣлѣ суть словени по Дунаеви, кде есть нынѣ Угорьская земля и Болгарьская. От тѣхъ словенъ разидошася по земьли и прозвашася имены своими, кде сѣдше на которомъ мѣстѣ. Яко пришедше сѣдоша на рѣцѣ именемъ Моравѣ, и прозвашася морава, а друзии чесѣ нарекошася. А се ти же словѣне: хорвати бѣлии, серпь и хорутане. Волохомъ бо нашедшим на словены на дунайскые, и сѣдшимъ в нихъ и насиляющимъ имъ.

После многих лета, населили су се Словени по Дунаву, где су сада мађарска и бугарска земља. (...) А ово су ти Словени: Бели Хрвати, Срби и Карантанци. А Власи нападоше на дунавске Словене, те се населише међу њих и тлачаху их.

Нигде поменути словенски сточари нападају, покоравају и тлаче сами себе? Уништих ти и ову хипотезу.

Не ласкај себи. Нема се човек чега плашити, нити имаш шта паметно рећи нити ће твоја писанија даље од овога форума. Ја само исмевам измишљотине које пишеш надахнут кризом средњих година.

Nesto dalje u Nestorovoj hronici pod 971. (6479) godinom spominje se bog stoke Volos.

Sto se tice (samozvanog) forumskog eksperta za vlasku tematiku i njegovih izmisljotina, pogledaj samo ovu netacnost u vezi s Dusanovim zakonikom s prve stranice ove teme:

2. Osim pomenutog Dušanovog zakonika („Srbin da se ne ženi u vlaseh"), postoji niz zakona i povelja koje tretiraju odnos vlaha i srba.

Sto je najjadnije, ova recenica jos uvijek stoji u onoj septickoj jami od bloga i uopce nije ispravljena. Poslije svega, ima obraza da ovo sroci:

Nema srpske istoriografije. Sve sama bebeovska dupeuvlaka i slaboumnik.

 

[Slavan]

Moravian Wallachia (Czech/Slovak: Valašsko, Polish: Wołoszczyzna,) is a mountainous region located in the easternmost part of Moravia, Czech Republic, near the Slovakian border, roughly centered on the cities Vsetín, Valašské Meziříčí and Rožnov pod Radhoštěm.

Gorals, a group of people indigenous to Polish, Czech and Slovak mountain areas. The mountainous regions (Beskydy, Karpaty) were settled with pastoral Slavs (Moravské Valašsko, Moravské Slovácko, Podhale...)

Валаши/Валаси:

Ова секира или топор се назива валашка (негде и ласка). Користи се у различите сврхе (пастирски штап, оруђе, оружје)

По том пастирском штапу (стапу или ступу) изведена је код наших Влаха реч стапăну/stapănu, код Румуна stăpân (онај који поседује стоку - властеник, газда, господар).

 

[Slavan]

 

[Slavan]

Ако су ово српске (словенске) пастирске игре, како се онда зову влашке (романске) игре?

 

[snouden]

По мнозѣхъ же временѣхъ сѣлѣ суть словени по Дунаеви, кде есть нынѣ Угорьская земля и Болгарьская. От тѣхъ словенъ разидошася по земьли и прозвашася имены своими, кде сѣдше на которомъ мѣстѣ. Яко пришедше сѣдоша на рѣцѣ именемъ Моравѣ, и прозвашася морава, а друзии чесѣ нарекошася. А се ти же словѣне: хорвати бѣлии, серпь и хорутане. Волохомъ бо нашедшим на словены на дунайскые, и сѣдшимъ в нихъ и насиляющимъ имъ.

После многих лета, населили су се Словени по Дунаву, где су сада мађарска и бугарска земља. (...) А ово су ти Словени: Бели Хрвати, Срби и Карантанци. А Власи нападоше на дунавске Словене, те се населише међу њих и тлачаху их.

Нигде поменути словенски сточари нападају, покоравају и тлаче сами себе? Уништих ти и ову хипотезу.

evo konačno spominjanje hrvata...nezavisno od DAI?...kada je ovo nastalo ?

i šta s tim ako su vlasi tlačili druge slovene. primeti, da su i i hrvati 1995 proterali srbe iz krajine.

pitanje je značenja reči u vremenu i medju ljudima. zašto bi bilo isto? valah/vlah/vlh se menja vremenom i zavisi i od jezika i posmatrača.