Da vratim na pocetak teme...
Gledajuci sta filozofija radi sa odnosima koji su bliski moci i politici vidim da pokusavaju , jos od Platona i Makijavelija, da uspostave samokontrolu nad vlasti , neki cak i filozofsku kontrolu nad istom...
I svaki put se zanose metodama edukacije , jer metode kazne vec imaju u moci....
Sama filozofija nije spremna za tehnokratiju, a tako je najbliza zeljama tih filozofa, a oni sami to ne vide...cak ni modernisti...
Sama filozofija nije ni zamisljena za nauku, ili za metodu, filozofija odavno nije stremljenje ka istini i znanju , vec je utility, alat za virtuelno i spoznajno manipulisanje i igranje o istini ili lazima , sve sto nas cini...
Zato je almanah...
Tako da je mozda vreme da se stvori Birosofija, derivat filozofije koji je usmeren ka vlasti , ali je tehnoloski modul, spreman za integraciju sa tehnokratijom.
To omogucuje dve stvari, kormilara na brodu politike, bez ikakvih zahteva za promenom u politici, bar ne trenutno...
I omogucuje triger drustva u tehnokratiju, a to trenutno koci i sama filozofija...
Kazem filozofija, jer sociologija, HR ,psihologija mogu da obave posao , ali su suvise zatrovane utilitarizmom i trenutnim corporativnim nacinom i pristupom...
Ne samo zbog Morala, to je jos i glupost, vec zbog neceg sto je mozda blize antifilozofiji , tema ovde na forumu, nego filozofiji, ali ima tragova u filozofiji...
TA mozda ima delove toga sto treba...
A nije nemoguce ni zabraniti neke nacine misljenja kao sto su NLP, koja bi za Birosofiju bila pogubna...
Treba jasno razgraniciti iskljucivost licne i zajednicke zastite i sigurnosti...licnog i zajednickog napretka , uspeha, potreba, zahteva...ali da ni licno ni zajednicko ne bude dominantno...nema veze sto kasnije moze imati primat jedno od ta dva..
Jednom recju , ako bi imali mogucnost nevidljivosti, ljudi bi maksimalizovali svoje interese, ono sto vide kao interes koji zele da maksimalizuju...bez ikakvih smetnji i ustezanja od strane drugih...
Takva analiza je potrebna...da bi se drustvo sa ustezanjem priblizilo drustvu bez ustezanja...
Na zalost demokratija je totalno suprotna takvom principu i sto je vise covek u demokratiji to je dalje od uplitanja u razresenje bez frustracije...vec ce iz situacije frustracije sa frustracijom i revolucijom skakati u drugu situaciju sa frustracijom....Smesno zar ne....ali navika na odredjene drustvene modele uslovljava takvo ogranicenje u trenutku promene, tako da ostaje vezanost za frustracione situacije...
Demokratija stvara zavisnost coveka sa frustracijom i strah od potpunog oslobodjenja coveka jer vidi svakodnevno nuspojave i lose primere tog oslobadjanja, a to su oslobadjanja reakcija na frustracije koje su akumulisane u demokratiji...totalno druga stvar....
Cepanje licnosti zbog tih nesvesnih tendencija unutar coveka i psihe se tumace na razlicite nacine, zbog posla, stresa, a nikada zbog same sustine demokratije...
Cepanje usled teznji da se dosegne apsolut, u nadi za dosezanjem apsoluta slobode, koja se kao oseca ali nije to to....dajte cistog vazduha...
ali nemogucnost da se u to upusti , jer apsolut znaci apsolut moci, a tu je retko ko samokontrolisan...(jednom sam testirao sebe i posto nisam imao velike ideje za druge, vec samo za sebe, bez potrebe da druge uvlacim u to mimo njihove volje, tj nije postojala zelja da iko drugi promeni ista od svojih stavova i misljenja, nije postojala nijedna zloupotreba moci i vlasti....ali to valjda vazi samo dok ne pozelis da svi imaju zdravstvenu zastitu koju treba da imaju, ili da iskljucis to iz svojih glavnih i stavis u sporedne ciljeve)
U ovih par redova sam vam dao osnove za ono na sta moze da se nadoveze razvoj filozofije, koja nije sama filozofija...vez nastavak filozofske misli....kad dodjoh do tog apsurda da nastavak filozofskih misli znaci nastavak van filozofije...
P.S. Usput da razjasnim
I licni interesi i zajednicki interesi dovode do zloupotrebe vlasti i moci.Platon i ostali filozofi tu grese, kad misle da zajednicki interesi i osoba od integriteta ne dovodi do zloupotrebe moci i vlasti.Ali cik ti ubedi filozofe da je to greska.Jesu troskovi drustvenih interesa 10x manji a investicije 10x vece,korist vidljiva,ali da postoji zloupotreba vlasti , postoji.Te ostaje ono receno,bez zelja da se icije misljenje promeni ili ucini, nema zloupotrebe vlasti.Uz dodatak da ne postoji spoznaja ko je vlast.