Sta je Hristov zakon

[hm337]

bilo je sa ovog sveta, od samoga početka njega i prijatelji i neprijatelji tretiraju i nazivaju carem.

Navodi se njegovo poreklo od carske loze Davidove,

preko oca Josifa koji mu nije biološki otac

u jerusalem ulazi na carski način

na magarici da se ispuni proročanstvo o Mesiji

,.rimljani mu ma križu stavljaju natpis, Isus Krist car judejski.

da bi ga ismejali zbog njegovih aspiracija da bude Mesija tj.očekivani car Jevreja

 

[Jasna]

Sto puta da ponavljam

Ako nisi grešna, onda si svetiteljka i već si spašena. Spasenje je naravno
za grešne. Za koga bi bilo?

 

[Сале]

bilo je sa ovog sveta, od samoga početka njega i prijatelji i neprijatelji tretiraju i nazivaju carem. Navodi se njegovo poreklo od carske loze Davidove, u jerusalem ulazi na carski način,.rimljani mu ma križu stavljaju natpis, Isus Krist car judejski.

pa on to nije govorio

Isus odgovori: carstvo moje nije od ovoga svijeta; kad bi bilo od ovoga svijeta carstvo moje, onda bi sluge moje branile da ne bih bio predan Jevrejima; ali carstvo moje nije odavde.

 

[anajade]

Ako nisi grešna, onda si svetiteljka i već si spašena. Spasenje je naravno
za grešne. Za koga bi bilo?

E sad ko je gresan ko nije otkud znam.Po bibliji samo isus bezgresan.

 

[Jasna]

E sad ko je gresan ko nije otkud znam.Po bibliji samo isus bezgresan.

Pa ti si u uvodnom postu pitala može li se grešan spasiti. Nisam ja to
pitanje postavila.
Ja ti odgovaram na to da se grešni naravno mogu spasiti i da je to čitava
poenta. Sveci su se već spasili.

 

[anajade]

Pa ti si u uvodnom postu pitala može li se grešan spasiti. Nisam ja to
pitanje postavila.
Ja ti odgovaram na to da se grešni naravno mogu spasiti i da je to čitava
poenta. Sveci su se već spasili.

Odgovorio je meliot kako je samo moguce.Gresan ali pokajanje je spas.Ali opet kako da se pokajes ako ne verujes u hrista.I to je nemoguce.

 

[Dobro situirani gospodin]

preko oca Josifa koji mu nije biološki otac

na magarici da se ispuni proročanstvo o Mesiji

da bi ga ismejali zbog njegovih aspiracija da bude Mesija tj.očekivani car Jevreja

Mesija je car pomazan, svi carevi izraela su pomazivani, isto kao i Isus.
Njegovo rodoslovlje je jasno navedeno da potiče od Davida, i nikad nigde Isus ne protivreči kad ga nazovu carom. Niti prijatelji niti neprijatelji. A magarica je simbol careva jevrejskih i specijalno je naručeno da se nađu i obezbede za ulazak Isusa, čak ga i narod dočekuje kao.što se dočekuje car, a Isus se tome ne protivi.
On je bio zakonit car izraela. Čak i Irod ga je hteo ubiti i to kao bebu.
Irod nije bio zakonit car izraela, nije poticao iz carske loze, njemu je opasnost bio samo neko ko je bio stvarni pretedent na presto. A to je bio Isus. Kad se čulo da se negde pojavio izdanak loze Davidove, tad je irod u strshu za svoju krunu naredio ubistvo dece u vitlejemu. Nikakav drugi razlog ne bi imao jedan car, koji jje bio vernik, izgradio najveći hram u istoriji jevreja da se uplaši nekog deteta, osim ako to dete ne prestavlja smrtnu opadmost za njega i njegove pozomke

 

[ННПКИ]

Sam Isus je rekao.Ne mislite da sam dosao da ukinem Zakon ili Proroke;.Nisam dosao da ih ukinem, nego da ih ispunim. I dalje Jer zaista, kazem vam, dok ne prodju nebo i zemlja ni tacka, nece proci iz Zakona dok se sve ne izvrsi. . Hristov zakon zamenjuje Mojsijev zakon, ali ga ne menja. On svodi Mojsijev zakon na ono sto hriscani treba da slede.voleti Boga i voleti druge. Ali voleti Boga celim svojim bicem i voleti druge kao sebe je najtezi deo drzanja Mojsijevog zakona.

Verujes u hrista barem tako kazes ali ne drzis se zakona jer verujes u milost njegovu Verujem u njega pa i mogu biti gresan.Moze li se spasiti ovakav.

Исус је пружио савете, заповести и начела која би их водила кроз живот, наложио да живе у складу с љубављу и правдом.

 

[aeternum]

Zakon koji je Bog nama dao preko Hrista.
A zapisan je u novom zavetu.

 

[anajade]

Ко пак да не уздрхти, слушајући слично и од Апостола, који говори: Јер нам се свима ваља јавити на суду Христовом, да прими сваки оно што у телу учини, било добро или зло« (II Кор. 5, 10). Ко да не усплаче (после свега овога реченог) због неверја нашег, и због слепоће душе наше, јер чувши све то, не кајемо се, и не плачемо горко због толике безбрижности и немарности своје? коју провидећи, Јеремија говораше, »Проклет онај који врши дело Божија немарно« (Јер. 48, 10). Јер када бисмо имали бригу за душе наше, уздрхтали би од речи Господње, и похитали би да извршимо заповести Његове, којима се и спасавамо. Али ми, чувши Господа где говори, »Уђите на уска врата, која воде у живот« (Мт. 7, 13-14) више смо заволели пут широк и простран, који води у пропаст. Зато, кад дође Он с неба да суди живима и мртвима, чућемо од Њега: »Идите од мене, проклети, у огањ вечни, који је припремљен ђаволу и анђелима његовим« (Мт. 25, 41).

Maksim.ispovednik .Podviznicko slovo