Po čemu se Jehovini svedoci razlikuju od pravoslavne vere?

  • Začetnik teme Začetnik teme hm337
  • Datum pokretanja Datum pokretanja
Padre nije pravoslavac ali nema ni vremena ni želje da se bakće s Ariannom. Život me mnogo lepši nego ispravljati nečije krive Drine.
Padre nije pravoslavac ali nema ni vremena ni želje da se bakće s Ariannom.
Ja, koliko me pamet sluzi, ne rekoh da si ti pravoslavac, zar ne? A sta bi ti smetalo da jesi? Mislim, ako si Srbin, a nisi ateista, normalano bi bilo da si i svetosavski pravoslavac sa slavom.

Drugo, zasto mislis da su "krive drine" Ariannine? Da li se to moze tumaciti da kod drugih su sve "krive drine ispravljene, ili nisu ni bile krive.
 
Arianna nije u braku, koliko znam :lol: ( ako grešim unapred se izvinjavam )..pa me zanima njen stav po pitanju seksa i moralnosti kao jehovina svedokinja
Многи поступци које већина сматра нормалним током забављања у ствари су озбиљан грех. На пример, Библија нам заповеда да се чувамо полног неморала. То се не односи само на полне односе већ и на друге нечисте поступке између невенчаних особа, као што је додиривање полних органа друге особе или орални и анални секс (1. Коринћанима 6:9-11). У нечисто понашање које Бог осуђује спада и све што невенчани пар ради како би осетио сексуално узбуђење иако се уздржава од сексуалног односа (Галатима 5:19-21). Разговори који алудирају на секс, пуни простачких речи, такође се осуђују у Библији (Колошанима 3:8).

https://www.jw.org/sr-cyrl/јеховини-сведоци/питања/јеховини-сведоци-забављање/

pa zakljuci sama
 
Ja, koliko me pamet sluzi, ne rekoh da si ti pravoslavac, zar ne? A sta bi ti smetalo da jesi? Mislim, ako si Srbin, a nisi ateista, normalano bi bilo da si i svetosavski pravoslavac sa slavom.

Drugo, zasto mislis da su "krive drine" Ariannine? Da li se to moze tumaciti da kod drugih su sve "krive drine ispravljene, ili nisu ni bile krive.

Potpuno je nakaradno mešati naciju i veru.
Sam izraz svetosavsko pravoslavlje se, koliko znam, ne pojavljuje sve do pojave Bogomoljačkog pokreta koji je nastao kao odgovor na širenje Nazarena među srpskim življem. Voleo bih da mi objasniš u čemu je razlika izmešu običnog pravoslavlja i svetopsavskog pravoslavja? Neko ili jeste ili niej pravolavac. Što se tiče same slave pitaj Rusa ili Grka koja mu je slava :) Gledaće te belo i neće imati pojma o čemu govoriš.
 
Ti si zapela ta moral... Znaš kako se kaže, o moralu najviše pričaju prostitutke, o poštenju lopovi... Što reče ona romkinja na youtube kada su je pitali o moralu - a što sam morala, morala sam... Prestani molim te više drviti o moralu. Ovo je pdf o religiji. Postoje mnoge moralne a nereligiozne osobe. Ali vera u Hrista donosi spasenje.
Krajnje necivilizovano, da ne upotrebim pravu rec. I pored krajnje uvredljivog teksta, ti jos kao moderator (i propovednik) zahtaevas da prestane da govori o moralu. Zasto ti smeta govior o moralu. Drugo, danas i prostitutke imaju moral, jer se najveci broj njih bavi prostitucijom jer nemaju drugog izvora prihoda. Ne smeta ti stio pop visokog ranga siluje maloletne decake, ucenike bogoslovske skole, ali ti smeta propoved o moralu. I, na kraju, moras prizati da reci jednog dami da "PRESTANE DA DRVI" je krajnje nevaspitano.Arianna zasluzuje tvoje zvinjenje.
 
Potpuno je nakaradno mešati naciju i veru.
Jel ti to osudjujes SPC? Zar ne znas da je do Prvog, a posebno do Drugog srpskog ustanka, u Beogradskoj nahiji bilo preko stodvadeset dzamija, a posle odlaska Turaka tek nekoliko. SAda u Beogradu postoji samo jedna dzamija. SPC nije prihvatila srpski zivalj koji je primio islalm. Jos iz tih vremena je postojala ona cuvena sloskula, trecina muslimana da se prekrsti, trecina da se iseli, a ona, najupornija trecina, koja nije htela ni da se prekrsti niti iseli da se pobije. Takva su vremena bila.
 
Poslednja izmena od moderatora:
Jel ti to osudjujes SPC. Zar ne znas da je do Prvog, a posebno do Drugog srpskog ustanka, u Beogradskoj nahiji bilo preko stodvadesetdjamija, a posle odlaska Turakatek nekoliko. SAda u Beogradu postoji samo jedna dzamija. SPC nije prihvatila srpski zivalj koji je primio islalm. Jos iz tih vremena je postojala ona cuvena sloskula, trecina muslimana da se prekrsti, trecina da se iseli, a ona, najupornija trecina, koja nije htela ni da se prekrsti niti iseli da se pobije. Takva su vremena bila.
QUOTE="Padre, post: 38114635, member: 190381"]Sam izraz svetosavsko pravoslavlje se, klko znam, ne pojavljuje sve do pojave Bogomoljačkog pokreta koji je nastao kao odgovor na širenje Nazarena među srpskim življem. Voleo bih da mi objasniš u čemu je razlika izmešu običnog pravoslavlja i svetopsavskog pravoslavja? Neko ili jeste ili niej pravolavac. Što se tiče same slave pitaj Rusa ili Grka koja mu je slava :) Gledaće te belo i neće imati pojma o čemu govoriš.
Neverovato, sada u ovu raspravu, umesto da mi odgovoris, ti postavljas novu tezu o svetosavskom pravoslavlju, pa jos se pozivas na Ruse ili Cehe. Slava je tipicna karaktkeristika za srpsko pravoslavlje. Za ostala pitanja obrati se SPC, od njih ces dobiti odgovor koji ce zadovoljiti tvoju ljubopitljivost.

I, nije POTPUNO NAKARADNO mesati naciju i veru. Zapravo, uopste nije nakaradno.
[/QUOTE]

Pazi crkvenu istoriju, posebno Beograda i Srbije poznajem. Ipak mi je domaća crkvena istorija hobi, a ne mogu nju pratiti a da ne pratim uopđtenu crkvenu istoriju na ovim podnevljima. To sto ti malo mesas Beograd i NDH... Nije bas pravoslavna crkva poput katolicle radila na prevodjenju zitelja u svoje redove.

Kneževina Srbija je već 1853. godine donela ukaz kojim se regulišu odnosi i verska prava nepravoslavnih hrišćanskih podanika (luterana i kalvinista).
Samo deset dana pošto je knjaževski ukaz donesen 9. septembra 1853. godine, osnovana je Beogradska protestantska opština. Prve službe održavane su u nekoj staroj turskoj kući u ulici Kraljice Natalije (tadašnjem Abadžijskom sokaku). Prvi sveštenik bio je Teodor Graun (Theodor Graun), koga je 1858. godine zamenio Daniel fon Keln (Daniel von Colln), koji je ostao do 1865. godine.
Tadašnji stanovnici Beograda bili su pripadnici „hrišćana sva tri obreda” ― misli se na pravoslavne, katolike i protestante. Popisi iz tog perioda govore o oko tri hiljade stranih podanika koji su redovno boravili u Beogradu: „...Po drugim izvorima, 1850. godine bilo je u Beogradu 3.141 stranih podanika, za hiljadu više nego 1846. godine (2.468). Prolaznih hrišćanskih žitelja 1853. godine bilo oko 3.250 a naredne 1864. godine, samo stranih podanika, bez prolaznih žitelja iz Srbije, 3.198.”

Godine 1860., država je Beogradskoj protestantskoj opštini poklonila kapelu i kuću za sveštenika. Godine 1855. knez Aleksandar Karađorđević, u sporazumu s Državnim savetom „rešava da se iz prizrenija k malobrojnom stanju srpskih podanika katoličkog vjeroispovedanija žitelja beogradskih, i utješeniju njihovom duhovnom, potpora jedna od strane Pravlenija našeg učini.”
Za izgradnju katoličke crkve ustupljen je državni plac na kom je nekada bila kuća kneza Sime Markovića „blizu Delijske česme, do džamije, preko puta bašte kneza Aleksandra.” Na tom placu se imala napraviti crkva od kamena i kvartir za sveštenika od ‘cigle sa direcima’. Crkvenoj opštini je data i godišnja pomoć od trista talira, pored taksi koju će crkva naplaćivati od svojih parohijana. Jedini uslov države bio je da je sveštenik srpski podanik. „I kad je crkva bila gotova, desi se nešto neočekivano. Katolici beogradski odbiju da prime crkvu, za koju su sami toliko molili. Po podacima, kojima raspolaže beogradska evangelička crkvena opština, a koji su crpeni iz Đakovačke vladičanske arhive, katolici su odbili da prime crkvu po savetu vladike Štrosmajera, kome se nije svideo jedini uslov, da sveštenik katoličke crkve mora biti srpski podanik. Taj je uslov vladici bio neugodan, jer bi, po njegovom mišljenju, mogao nastupiti slučaj, da srpska vlada zadrži sveštenika i onda, ako se on ne bi u svemu povinovao nalozima svog vladike. Osim toga, i sam sveštenik nije hteo preći crkvi, jer se ona, iako mu je inače po volji, nalazi u turskom kraju, pa su Turci jako ozlojeđeni što je crkva podignuta među njihovim džamijama.”

Kada je 1860. godine pastor Keln došao knezu Milošu Obrenoviću na podvorenje, ovaj je izjavio da će evangeličkoj opštini još iste godine pokloniti kuću. Uz zalaganje pruskog konzula Meronija, kao i kneza Mihajla, knez Miloš je učinio kao što je i obećao. „Ja sam odobrio i kome treba saopštio zaključenje Saveta od jučerašnjeg br. 807, da se ona kapela i kuća za sveštenika, koja je po rešenju od 19. decembra 1855. godine, Vbr. 1459 načinjena za naše podanike rimokatoličkog vjeroispovedanija, no koju oni nisu hteli primiti, ustupi našim podanicima vjeroispovedanija Augsburškog.” - navodi Kosta N. Hristić, Zapisi starog Beograđanina, drugo izdanje, Beograd, Francusko-Srpska knjižara A. M. Popovića, 1924, godine, strane 439-440. Ova zgrada je, narednih 50 godina, služila kao crkvena zgrada svim protestantima koji su boravili u Beogradu, bez obzira na njihovu denominacijsku pripadnost. Uz nju je postojala i crkvena škola za koju se kaže da je bila „dobro posećena”.

Za beogradsku protestantsku opštinu, u tim prvim danima, vezana je jedna zanimljivost. U jednom pismu upućenom Vuku Karadžiću 11. novembra 1863. godine, a u povodu objavljivanja prevoda Psalama Davidovih, Đura Daničić javlja Vuku da Britanskom i inostranom biblijskom društvu mora, osim teksta psalama, da dostavi i takozvani Cessions-document, koji treba da mu potpišu Pavle Šafarik i „lutoranski pastor”. Kako je ovo pismo poslato iz Beograda, realno je pretpostaviti da je luteranski pastor na koga Daničić misli zapravo bio beogradski pastor, iz Beogradske protestantske opštine.


Knjažev ukaz nije bio prvi zakonski akt koji je regulisao pitanja veroispovedanja u Srbiji. On se oslanjao na ranije srpsko zakonodavstvo koje je regulisalo pitanja nepravoslavnih. Tako Ustav Knjažestva Serbije iz 1835. godine u članovima 97 i 98 govori sledeće:
Član 97. Svako vjeroispovedanije u Serbiji ima pravo, svršavati bogosluženije svoje slobodno, po svojim obredima, i svako će biti pokroviteljstvovano od praviteljstva Srpskog.
Član 98. Zaklinjanje ljudi koji nisu pravoslavnog istočnog vjero-ispovedanija svršiva se po obredima njine crkve.”


Srpski građanski zakonik iz 1844. godine takođe govori o ljudskim i verskim pravima:
Član 53. Zakoni ovi uzimaju i prava žitelja srpskih i stranaca drugog veroispovedanja u zaštitu i dopuštaju im i uživanje građanskih prava u toliko, u koliko ne bi oni zakonom naročito ograničeni bili.”


Život i rad protestantske opštine regulisali su i drugi srpski vladari. Krajem 1861. godine, 7. decembra knez Mihajlo propisuje svim sudovima uputstvo šta činiti u slučajevima brakorazvodne parnice srpskih podanika koji veroispovedaju rimokatoličku ili luteransku veru, a u slučaju žalbe na presudu da se sve šalje Velikom Sudu u Beograd.
U maju 1863. godine knez Mihajlo donosi „Zakon o naplati taksa sveštenika (pastora) augsburške veroispovedi za izvršavanje crkvenih dužnosti”. Iste te godine, u junu, Mihajlo traži od pastora da svu svoju korespodenciju zavode u delovodnik, kao i da odluke donete od strane drugog, višeg mesta u denominaciji mogu da sprovode, ako ih odobri ministar prosvete i crkvenih dela. Sam ministar je doneo druge propise, od kojih su najznačajnija dva: o upravljanju crkvenim imanjem i o sazivanju skupštine, kao i o odobrenju da Evangelički vrhovni crkveni savet iz Berlina može postavljati beogradskog paroha, i s tog mesta ga uklanjati ako se ukaže potreba. I knez Mihajlo se pohvalno izražavao o protestantskoj opštini:

„Naročito mi je drago, da je evangelička zajednica pod mojom vladavinom primljena u bratsko zajedništvo Srba, te se nadam da nikada neće zažaliti što je učinila ovaj korak; što se mene tiče, dajem vam garanciju da ću upravljati patronatom nad vašom zajednicom kao da pripada mojoj sopstvenoj crkvi.”


U „Dodatku” Dentonovoj knjizi Srbija i Srbi, pastor fon Keln je naveo da je 1865. godine protestanata u Srbiji bilo još u Šapcu, Kragujevcu, Majdanpeku, kao i Stublinama kod Obrenovca
.

Prema popisu iz 1910. godine u Beogradu je registrovano 586 protestanata i u Smederevu njih 22. Tokom Prvog svetskog rata, Protestantska crkvena opština izgubila je mnogo svojih članova. Popis stanovništva iz 1931. godine pokazuje da je u Beogradu (Uprava grada Beograda) živelo oko 2.350 vernika luterana i reformata.
Ukaz jpg.jpg

 
“ NISTE DEO SVETA… “

Isus je rekao svojim ucenicima…



Jovan 15

17 Ovo vam zapovedam: volite jedan drugoga!
18 Ako vas svijet mrzi, znajte da je mene mrzeo pre vas.

19 Kad biste bili deo sveta, svet bi vas voleo jer biste bili njegovi. Ali budući da niste deo sveta, nego sam vas ja izabrao iz sveta, zato vas svet mrzi.

20 Sećajte se reči koje sam vam rekao: ‘Rob nije veći od gospodara svojega.’
Ako su mene progonili, progonit će i vas, ako su moje reči držali, držat će i vaše.
21 Ali sve će vam to činiti zbog imena mojega, jer ne poznaju onoga koji me poslao.
22 Da nisam došao i govorio im, ne bi imali grijeha, ali sada nemaju izgovora za svoj grijeh.
23 Tko mrzi mene, mrzi i Oca mojega.

24 Da nisam među njima učinio dela koja nitko drugi nije učinio, ne bi imali greha, ali sada su ih videli pa su zamrzili i mene i Oca mojega.
25 No to je zato da bi se ispunile reči napisane u njihovu Zakonu: ‘Mrzili su me bez razloga.’
26 Kad stigne pomoćnik kojega ću vam ja poslati od Oca, duh istine, koji dolazi od Oca, on će posvedočiti o meni,
27 a i vi ćete svedočiti, jer ste od početka sa mnom.


Sta je Isus mislio kada je rekao svojim ucenicima da NISU DEO SVETA ?….
Na koji nacin?…

Okolni stihovi za Jovana 15 :19 su

Jovan 17:14 Ja sam im predao tvoju reč, a svet ih je zamrzeo, jer nisu deo sveta, kao što ni ja nisam deo sveta.

Jakov je rekao u

Jokaov 4:4 Preljubnici, ne znate li da je prijateljstvo sa svetom neprijateljstvo s Bogom? Tko god, dakle, želi biti prijatelj svetu postaje neprijatelj Bogu

1 Petrova 4:4 kaze
. 4 Budući da više ne trčite s njima u tu istu kaljužu raskalašenosti, čude se i pogrdno govore o vama.

1 Jovanova 5
4 jer sve što je rođeno od Boga pobeđuje svijet. A ovo je pobeda koja je pobijedila svet: naša vera.
5Ko to pobeđuje svet ako ne onaj ko veruje da je Isus Sin Božji?

……………………….

1 Jovanova 2

15 Nemojte voletii ni svet ni ono što je u svetu!
Ako tko voli svet, ljubav prema Ocu nije u njemu,
16 jer ništa što je u svijetu — želja tela i želja očiju i isticanje svog imetka — ne potiče od Oca, nego potiče od sveta.
17 A svjet prolazi i želja njegova, no onaj tko vrši volju Božju ostaje zauvijek.



Sami Biblijski citati sadrze odgovor..

Kao i Isus Jehovini Svedoci nisu deo ovog svete vec sluze Bogu.
Razvijaju Bozje duhovne osobine koje su vrline : ljubav dobrotu pravednost, mir veru samosavladavanje,
miroljubivnost.
JS kao i Bog mrze svaki oblik nasilja

JS zive u ljubavi i miru kao porodice i kao medjunarodno bratstvo.
Zahvaljujuci Biblijskoj edukaciji i veri.


Dok mozemo videti u danasnjem svetu da svaka treca porodica trpi
nasilje u porodici sto je prema statistici u sveti u kod nas.
https://www.bbc.com/serbian/lat/srbija-48395451
https://www.021.rs/story/Info/Srbij...rodici-svakog-meseca-i-do-4500-slucajeva.html
Evo ovaj link https://www.blic.rs/vesti/drustvo/u...ena-jedna-zena-a-svaka-treca-je-zrtva/38z8q2h
UŽASNA STATISTIKA Svakih 10 dana bude UBIJENA jedna ŽENA,
a svaka treća je žrtva fizičkog nasilja


Nikada u istoriji JS na nasim prostorima nije bio ni jedan slucaj zlostavljanja u porodici.

Pitanje je koje vere su ti ljudi ako uopste imaju veru.
Ocigledno sam ona papiru jer se ne pridrzavaju.
 
Dok JS primenjuju Biblijski moral jer VOLE DOBROTU
i JER MRZE NASILJE.


Drze se Bozjih visokih moralnih merila a ne svetovnih, jer se to razlikuje.
A to sto onda neki zbog toga klevecu JS
Biblija daje odgovor zasto:

1 Petrova 4:4 kaze
. 4 Budući da više ne trčite s njima u tu istu kaljužu raskalašenosti, čude se i pogrdno govore o vama.



Eto to je ta razlika.
JS su pouceni Bibliji, Bozjem moralu
i drze se visokog morala u svom zivotu.

Dok u crkvi se ne poucava Moralu niti vernici znaju Bobliju
Eto neki ovde nisu ni procitali Bibliju bitno klevecu JS
Nisam cula da Pravoslavni vernici nekome nude proucavanje Biblije
dok je to osnovno kod JS - proucavanje Biblije i priodrzavanje Bozjeg zakona

Dalje Pravoslavni vernici da bi bili clanovi crkve ne moraju da se drze nikakvih moralnih merila
cak se krstavaju u crkvi parovi gde je mlada trudna vec
To kod Js ne bi moglo da prodje
Dok su JS protiv bluda bilo koje vrste.
Dakle da bi neko bio JS mora da se drzi celog Biblijskog morala
dok ako neko prestane da se drzi bilo kog clana Zakona
biva isklucen iz organizacije,
naravno sa mogucnoscu vracanja ako svoj zivot ponovo uskladi sa Biblijom.
na taj nacin se pomaze u duhovnom smislu pojedincima da opet budu bliski sa Bogom
da bi mogli dobiti spasenje od Boga

Zar mislite da ce dobiti spasenje ljudi koj izive nemoralno?
zasto crkva ne edukuje ljude u tom pravcu?

Jer Covek se odaljava od Boga ako zivi nemoralno.
Dok crkva ne pomaze ljudima u duhovnom smislu
to je vise formalizam. Odlazak i ceremonija...

Jehovini Svedoci se sastaju dva puta nedeljno i tamo se poucavaju
Bibliji, i takodje na tim sastanciam jacaju veru i utvrdjuju osobine.
Ljuba i mir su ocigledni na njihovim svim skupovima

Jehovini Svedoci se trude i jesu duhovne osobe
jer zive na duhovan nacin u skladu sa Bozjim moralnim merilima
I imaju te duhovne osobine kao sto su ljubav dobrota mir, samosavladavanje, vera,...itd
Galatima 5:22
 
Poslednja izmena:
Ko je to ovde netolerantan vernik?
Baš me zanima koga to hogi može navesti, naravno sa sve razlogom zašto nekog smatra takvim.
Nisam tvoj placen savetnik za verska pitanja. To moras sama da dokucis i proanaliziram.

Uzgred, ako nisi znala, netolerantni vernici su svi oni koji tvrde da je njihova religija jedino ispravna i jedina u skladu sa, nazovi, hristovim ucenjem. Nisam cuo ni jednog pravcoslavca da je rekao da je protestantsko ucenje bolje, ili istre vrednos ti kao i svetosavlje. Sta vise, posprdno ih nazivaju subotarima, a kritiku pravoslavne crkve dozivljavaju kao napad, pljuvanje, hulu, itd. na svetosavsko ucenje.

Netolerancija je i kada brises tekst koji ne sadrzi uvrede, a ti ga proglalsis za uvredljivim, itd. itd.
 
Nisam tvoj placen savetnik za verska pitanja. To moras sama da dokucis i proanaliziram.

Uzgred, ako nisi znala, netolerantni vernici su svi oni koji tvrde da je njihova religija jedino ispravna i jedina u skladu sa, nazovi, hristovim ucenjem. Nisam cuo ni jednog pravcoslavca da je rekao da je protestantsko ucenje bolje, ili istre vrednos ti kao i svetosavlje. Sta vise, posprdno ih nazivaju subotarima, a kritiku pravoslavne crkve dozivljavaju kao napad, pljuvanje, hulu, itd. na svetosavsko ucenje.

Netolerancija je i kada brises tekst koji ne sadrzi uvrede, a ti ga proglalsis za uvredljivim, itd. itd.
Dodaj samo da je i netolerancija kada neko proziva nekoga za ratove a i sam je učestvovao u ratu.
Ups izvini taj nije vernik pa možda zato smatraš da je to nevažno.
 
Dodaj samo da je i netolerancija kada neko proziva nekoga za ratove a i sam je učestvovao u ratu.
Ups izvini taj nije vernik pa možda zato smatraš da je to nevažno.
Mozes li ti ovo da pojasnis. Ako sam ratovao, nisam to cinio u ime religije ili bilo koje crkve, jer to mi je nalagao zakon i obaaveza prema domovini i svom narodu. Nisam se, kao sto su cinili popovi, zaklanjao iza bilo kakave verske pripadnosti. I ne za boraavi, braneci domovinu, branio sam i tebe koja me sada preganjas na svakom mogucem koraku.
Nema tu sta da se UPSIRA niti da se izvinjava. Trebalo je doziveti strahote srlpske vojske na KiM. A ti, ako ti to godi, UPSIRAJ do mile volje.
 
Mozes li ti ovo da pojasnis. Ako sam ratovao, nisam to cinio u ime religije ili bilo koje crkve, jer to mi je nalagao zakon i obaaveza prema domovini i svom narodu. Nisam se, kao sto su cinili popovi, zaklanjao iza bilo kakave verske pripadnosti. I ne za boraavi, braneci domovinu, branio sam i tebe koja me sada preganjas na svakom mogucem koraku.
Nema tu sta da se UPSIRA niti da se izvinjava. Trebalo je doziveti strahote srlpske vojske na KiM. A ti, ako ti to godi, UPSIRAJ do mile volje.
Odakle tebi prava da ove vernike ovde nazivaš ubicama pa još si u jednom postu pisao da treba da se izvine za svoje pretke što su ratovali ...
Da moji preci su ratovali u prvom svetskom ratu a i u drugom a gubitke smo nažalost osetili i u bombardovanju ... ko si ti da dodješ i da kažeš da treba da se izvinjavam što su branili svoju otadzbinu?
Odakle ti to pravo?
Odakle ti prava da pišeš kako su vernici ubice?
Pogotvo što nemaš pojma ko je osoba iza nekog nika i nemaš pojma ko je šta proživeo zbog ratnih strahota i ko je možda koga zbog svega toga izgubio.
Bolje ti je zato da dva tri puta porazmisliš pre nego nešto napišeš ...

Ako misliš na neke ratove još pre toga jesi siguran da tvoji nisu učestvovali :mrgreen:
Toliko .... šta god ti dalje napisao moj odgovor ti je ovo pa se možeš posle svakog tvog posta vratiti na ovaj i pročitati šta sam ti odgovorila
 
Odakle tebi prava da ove vernike ovde nazivaš ubicama pa još si u jednom postu pisao da treba da se izvine za svoje pretke što su ratovali ...
U kom postu sam nazvao vernike ubicama? Mozes li da ga citiras. I u kom kontekstu?

Da moji preci su ratovali u prvom svetskom ratu a i u drugom a gubitke smo nažalost osetili i u bombardovanju ... ko si ti da dodješ i da kažeš da treba da se izvinjavam što su branili svoju otadzbinu?
Navedi tekst u kome sam od tebe trazio da se izvinis zbog bilo cega. To je laz. Citiraj tekst u kome sam to od tebe trazio. To su fiksideje.

Odakle ti to pravo?
Odakle ti prava da pišeš kako su vernici ubice?
O kakvom pravu je rec? Zasto imputiras nereceno? Rec ubice uopste nisam upotrebio.

Pogotvo što nemaš pojma ko je osoba iza nekog nika i nemaš pojma ko je šta proživeo zbog ratnih strahota i ko je možda koga zbog svega toga izgubio.
Bolje ti je zato da dva tri puta porazmisliš pre nego nešto napišeš ...
Ja nisam bas toliko star da pamtim ratove u koje si ti i tvoji preci ucestvovali. Ja pamtim poslednji rat na Kosovu, u kome sam ucestvo. Sada mozes da pricas sta ti padne napamet, jer tvoja mrznja je neogranicena.

Ako misliš na neke ratove još pre toga jesi siguran da tvoji nisu učestvovali :mrgreen:
Toliko .... šta god ti dalje napisao moj odgovor ti je ovo pa se možeš posle svakog tvog posta vratiti na ovaj i pročitati šta sam ti odgovorila
Ovo nije nikakav odgovor. Niti sam sadrzaj razumeo.
 
Mozes li ti ovo da pojasnis. Ako sam ratovao, nisam to cinio u ime religije ili bilo koje crkve, jer to mi je nalagao zakon i obaaveza prema domovini i svom narodu. Nisam se, kao sto su cinili popovi, zaklanjao iza bilo kakave verske pripadnosti. I ne za boraavi, braneci domovinu, branio sam i tebe koja me sada preganjas na svakom mogucem koraku.
Nema tu sta da se UPSIRA niti da se izvinjava. Trebalo je doziveti strahote srlpske vojske na KiM. A ti, ako ti to godi, UPSIRAJ do mile volje.

Сори, био сам и ја у рату и јасно рекао - у људе нећу пуцати. Нисам био на КиМ већ у једној од република некада нам заједничке домовине али сада могу тамо да идем погнуте главе јер нисам окрвавио руке.
Ииии само једно питање... Кога сам ја тамо бранио и кога си ти на КиМ бранио? Некога ко живи у централној Србији? Пази да нисмо.
 

Back
Top