supertruper
Aktivan član
- Poruka
- 1.320
Netko je rekao Hrvati? Valjda je mislio na kugu?
Donji video prikazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
Otkud Hrvati prije 400 godina? Koliko znam Hrvati postoje s pocetka 20.st kako sam ovdje procitao.
Nije valjda da su Nemci nešto slagali. Ne bi oni nikad...
Otkud Hrvati prije 400 godina? Koliko znam Hrvati postoje s pocetka 20.st kako sam ovdje procitao.
То углавном ниси могао да прочиташ на овом форуму.ozbiljno kazem, otkud Hrvati iz tog prerioda od prije 400 godina? Tada nisu postojali Hrvati, nema ih do stvaranja Kraljevine Jugoslavije kao citam po ovom forumu.
То углавном ниси могао да прочиташ на овом форуму.
Натпис "Боже сачувај нас куге, глади и Хрвата" на катедрали у Минхену се односи на револуционарну 1848 годину као успомена на посету Јосипа Јелачића и његових Хрвата.Минхен није био једини град који су посетили тада, међу њима је био и Магдебург где је доста дуго Хрватима био забрањен улаз тамо.
Иначе не знам због чега би Хрвати чинили злочин у току тридесетогодишњег рата у Хабзбуршком и римокатоличком Минхену.
Иначе у време тридесетогодишњег рата који је Европу коштао доста а који се водио између да кажемо римокатоличког Југа и протестанског Севера уз учешће Француске као римокатоличке земље на страни протестаната из својих интереса, добар део словеначког кајкавског становништва већ се претопио у Хрвате тј. Хрвати су им наметнули хрватско име, нешто слично као Бугари Словенима на источном Балкану.Из рата је иначе Француска једино профитирала и постала доминантна сила у Европи.
То углавном ниси могао да прочиташ на овом форуму.
Натпис "Боже сачувај нас куге, глади и Хрвата" на катедрали у Минхену се односи на револуционарну 1848 годину као успомена на посету Јосипа Јелачића и његових Хрвата.Минхен није био једини град који су посетили тада, међу њима је био и Магдебург где је доста дуго Хрватима био забрањен улаз тамо.
Иначе не знам због чега би Хрвати чинили злочин у току тридесетогодишњег рата у Хабзбуршком и римокатоличком Минхену.
Иначе у време тридесетогодишњег рата који је Европу коштао доста а који се водио између да кажемо римокатоличког Југа и протестанског Севера уз учешће Француске као римокатоличке земље на страни протестаната из својих интереса, добар део словеначког кајкавског становништва већ се претопио у Хрвате тј. Хрвати су им наметнули хрватско име, нешто слично као Бугари Словенима на источном Балкану.Из рата је иначе Француска једино профитирала и постала доминантна сила у Европи.
Otkud Hrvati prije 400 godina? Koliko znam Hrvati postoje s pocetka 20.st kako sam ovdje procitao.
Samo valja pridodati jednu stvar: "Hrvati" ovdje spomenuti mješavina su potonjih Hrvata i Srba iz krajiške vojske. Naime, Vojna krajina ili Vojna granica opskrbljivala je- za razliku od civilne Hrvatske- vojnike za imperijalne pohode, a konfesionalni je sastav cijele Granice bio oko pola katolika i pola pravoslavaca (kako gdje- http://hr.wikipedia.org/wiki/Vojna_krajina ). Tako da je dobar dio tih zvjerstava (uostalom propagandno napuhanih, a u ostalom "u duhu vremena") počinila mješavina predaka sadanjih Hrvata i Srba s toga područja, a teško je reći koliko "kojih", jer nije obrazloženo iz kojeg su dijela regrutirani i kakav je bio konfesionalni sastav.
No, možda je to najbolj idokaz da Srbi u to doba u Vojnoj krajini njisu ni postojali. Uz sve vlaške statute i priviliegije ove i one, to su bili za cijeli svijet- Hrvati.
Колико знам изјашњавао се као Хрват шта је био пореклом то не знам.Lekizane, kakav Jelačić i njegovi Hrvati?! Ban Jelačić je bio Srbin katolik i predvodio je iste contra ondašnjeg dela EU.
По глупаријама си углавном ти познат, шта ти није јасно у оном посту конкретно?Koje gluparije ti umeš da napišeš![]()
Питај неког ко је из Минхена за слику.Da staviš sliku toga natpisa iz mihenske katedrale![]()
Добро сад имамо да Хрват током XVII века уствари значи род војске код Аустријанаца.U XVII. stoljeću riječ hrvat označavala je rod vojske u habsburgovaca.
Radilo se o lakoj konjici koja je imala zadatak izviđati bojište i vršiti strateška izviđanja u što je ulazilo i zauzimanje gradova u neprijateljskoj pozadini čime je neprijatelj bio prisiljavan da ih brani i time slabi glavninu vojske. Kasnije će prevladati mađarski naziv husar (ponekad se izvodi od riječi gusar)
Krvoločnost "hrvatskog" tipa konjice je rezultat kopiranja osmanlijskog tipa, akindžija.
Колико знам изјашњавао се као Хрват шта је био пореклом то не знам.
По глупаријама си углавном ти познат, шта ти није јасно у оном посту конкретно?
Питај неког ко је из Минхена за слику.
Кажем да тај натпис води порекло из 1848 године и везује се за бана Јелачића, и да нема везе са тридесетогодишњим ратом, јеси то успео да укапираш, не улазећи у то да ли је стварно тако нешто било написано тамо или није.
Добро сад имамо да Хрват током XVII века уствари значи род војске код Аустријанаца.
Први пут чујем да ово неко тврди.Имаш ли "Обилићу" било какав доказ за ову тврдњу???
До сада сам мислио да су Хрвати за Аустријанце у XVII веку сви становници аустријске административне јединице Хрватске па ме баш занима где си то прочитао да се ради о неком роду војске.
Хусар није мађарски назив већ србски, јер су Срби први и формирали хусарске пукове који су се касније проширили по свим европским земљама, у суштини то је лака коњица, до тада је у европским армијама преовладала тешка коњица као ударна снага војске.
И да Срби су то прекопирали од турске лаке коњице азапа и акинџија, будући да су Срби први и дошли у додир са Турцима и њиховим начином ратовања.
И колико знам Јелачић се борио са пешадијом ако не грешим.
Нису то глупости него си ти задрти Хрват па то не можеш да схватиш.koliko gluposti mozes izreci to je cudovidim da se dobro zabavljas
Чекам да видим деманти мог поста.Težak slučaj,nema pomoći![]()
srpski konjanici
Riječ kravata dolazi od francuske riječi "croata". U svojoj knjizi "La Grande Historie de la Cravate", francuski pisac Francois Chaille, na slijedeći način govori o kravati:
"... Oko 1635. godine, nekih šest tisuća vojnika i vitezova, stiglo je u Pariz kao podrška francuskom kralju Luju XIII. među njima je bio veliki broj hrvatskih plaćenika koji su, predvođeni banom, ostali u službi francuskog kralja. Tradicionalna odora s vezanim, oslikanim, maramama oko vrata pobuđivala je pažnju francuskog dvora. Marame su bile napravljene od različitih materijala, od grubih, koje su nosili obični vojnici, do svilenih i onih od finog pamuka koje su nosili časnici. Taj "hrvatski elegantni stil", potpuno nepoznat u tadašnjoj Europi, oko 1650. godine biva prihvaćen na francuskom dvoru i postaje modni odjevni predmet među buržoazijom tog vremena kao simbol kulture i elegancije. Osim ljepote, te marame su bile i u mnogome praktičnije nego do tada nošeni kruti čipkasti okovratnici francuskih vojnika i časnika. U Englesku je kravatu donio Karlo II. po svom povratku iz izgnanstva. Kravata je ubrzo osvojila, kao modni odjevni predmet, i cijelu Europu. ....."
Dakle Srbi bili poznati po tim strasnim zlodjelima i to se htjelo pripisati Hrvatima.
Тачно сам знао, ја о једном а мупи о краватама које нису ни тема, а које се помињу у француској много пре тридесетогодишњег рата али ни он није тема, већ слоган "Боже сачувај нас глади, куге и Хрвата" који се веже за Јелачића и нема везе са тим ратом уопште.srpski konjanici
Riječ kravata dolazi od francuske riječi "croata". U svojoj knjizi "La Grande Historie de la Cravate", francuski pisac Francois Chaille, na slijedeći način govori o kravati:
"... Oko 1635. godine, nekih šest tisuća vojnika i vitezova, stiglo je u Pariz kao podrška francuskom kralju Luju XIII. među njima je bio veliki broj hrvatskih plaćenika koji su, predvođeni banom, ostali u službi francuskog kralja. Tradicionalna odora s vezanim, oslikanim, maramama oko vrata pobuđivala je pažnju francuskog dvora. Marame su bile napravljene od različitih materijala, od grubih, koje su nosili obični vojnici, do svilenih i onih od finog pamuka koje su nosili časnici. Taj "hrvatski elegantni stil", potpuno nepoznat u tadašnjoj Europi, oko 1650. godine biva prihvaćen na francuskom dvoru i postaje modni odjevni predmet među buržoazijom tog vremena kao simbol kulture i elegancije. Osim ljepote, te marame su bile i u mnogome praktičnije nego do tada nošeni kruti čipkasti okovratnici francuskih vojnika i časnika. U Englesku je kravatu donio Karlo II. po svom povratku iz izgnanstva. Kravata je ubrzo osvojila, kao modni odjevni predmet, i cijelu Europu. ....."
То углавном ниси могао да прочиташ на овом форуму.
Натпис "Боже сачувај нас куге, глади и Хрвата" на катедрали у Минхену се односи на револуционарну 1848 годину као успомена на посету Јосипа Јелачића и његових Хрвата.Минхен није био једини град који су посетили тада, међу њима је био и Магдебург где је доста дуго Хрватима био забрањен улаз тамо.
Иначе не знам због чега би Хрвати чинили злочин у току тридесетогодишњег рата у Хабзбуршком и римокатоличком Минхену.
Иначе у време тридесетогодишњег рата који је Европу коштао доста а који се водио између да кажемо римокатоличког Југа и протестанског Севера уз учешће Француске као римокатоличке земље на страни протестаната из својих интереса, добар део словеначког кајкавског становништва већ се претопио у Хрвате тј. Хрвати су им наметнули хрватско име, нешто слично као Бугари Словенима на источном Балкану.Из рата је иначе Француска једино профитирала и постала доминантна сила у Европи.
U istoj svojoj knjizi se Kostić poziva citatima i na knjigu Evropska pozornica iz godine 1653. koja je izašla u Frankfurtu na Majni a u kojoj se navode konkretni primeri i dokazi o zverskim hrvatskim zločinima, iživljavanjima nad civilnim stanovništvom i nezasitom plačkaškom karakteru koji su hrvatski vojnici pokazali u toku Tridesetogodišnjeg rata. Tako se na primer kroz opis događaja iz godine 1621. u Evropskoj pozornici govori o velikom broju divljih Hrvata koja je posle borbe kod Praga, tj. nakon bitke kod Bile Hore koju su češki protestanti izgubili od habzburških katolika, sakupila pljačkom veliki plen ne samo od protestantskih neprijatelja već i od svojih saveznika bohemskih katolika uz monstruozna ubistva žena, muškaraca i dece kojima su odsecali glave, ruke i noge i nakon toga ih sekli u komade.
Međutim, najstravičnija zverstva je hrvatska vojska prema knjizi Evropska pozornica (drugi tom koji je štampan godine 1679.) počinila u nemačkom gradu Magdeburgu nakon čega je i nastala krilatica ali i molitva Gospodu poznata širom Evrope pod sloganom: „Sačuvaj nas Bože kuge, gladi i Hrvata!” Naime, godine 1630. Hrvati su ušli u ovaj istočnonemački grad i prema pisanju Evropske pozornice kao istorijskog izvora desilo se sledeće:
“Tada je zapravo počelo i pljačkanje, otimanje, mrcvarenje, sramoćenje devojaka i žena, i postupalo se preko svake mere užasno i grozno. U crkvi Katarine oni su pedesettrojici, uglavnom žena, sasvim nemilosrdno odrubili glave, tu su one pronađene mrtve sa savijenim i preklopljenim rukama. Neke su žene prilikom porođaja od tiranskih vojnika pogubljene. Uopšte ne može da se opiše ni izreče kakav je to bio jad, kakva beda i žalost… Oni su, ipak, pored konja i nešto stoke, odveli sobom u logor mnogo žena i devica sa nešto muškaraca, povezane lancima. Ženske su tu zloupotrebljavali u njihovoj đavolskoj požudi na bedan način, da su mnoge, naročito male devojčice od deset ili dvanaest godina, koje takođe nisu poštedeli, morale platiti glavom…”
Kada su se posle pijančenja, orgijanja, pljačkanja i svakovrsnih zločina nad mesnim stanovništvom konačno Hrvati povukli iz grada Magdeburga:
“10, 11. i 12. maja se tako žalosno jaukanje i deranje od preostale dece čulo, koja su stalno dovikivala oca i majku i koja zbog nerazumnosti nisu mogla da saopšte čija su. Neka su sedela pored svojih pobijenih roditelja koji su na ulicama ležali u krvi, i uvek su dozivali i vikali: o tata, o mama! Neka su deca sisali njihove mrtve dojke i pri tome tako žalosno se drala da bi se i kamen u zemlji smilovao i da bi se najokrutniji tirani pokrenuli na samilost.”
Тачно сам знао, ја о једном а мупи о краватама које нису ни тема, а које се помињу у француској много пре тридесетогодишњег рата али ни он није тема, већ слоган "Боже сачувај нас глади, куге и Хрвата" који се веже за Јелачића и нема везе са тим ратом уопште.
Него реци ти мени ко то каже да реч Хрват XVII веку означава род аустријске војске??????????
Да су хусаре створили Срби као облик лаке коњице за борбу против турских азапа и акинџија је већ ноторна чињеница али о томе не бих на овој теми.
Да знам за тај Сотировићев текст, многи га преносе, међутим данас многи сматрају да се то управо односи за бана Јелачића и његово гушење побуна против царске власти 1848-49, па то и ја преносим.Неки чак то приписују и Тренковим пандурима сто година раније, наводно Аугуст Шеноа пише:Moja informacija se između ostalog temelji na sledećem:
http://www.novinar.de/2010/01/04/sacuvaj-nas-boze-kuge-gladi-i-hrvata.html
Као што већ рекосмо назив кравата се код Француза појављује много пре него је почео тај рат тако да теорија дотичног господина Vladimir Brnardiæ пада у воду, који је изгледа обичан публициста који пише за неки часопис "Хрватски војник", и није ти неки извор података, а то је могао само да извуче од оног Француза Francois Chaille који пише два века касније о том догађају и који такође нема никаквих доказа за ту теорију, сем што му сам назив кравата и кроати наликује једно другом па је претпоставио да можда има неке везе.Ratujuæi diljem Europe hrvatski su laki konjanici u¹li i u slu¾bu francuskog "Kralja sunca" Luja XIV. Osim ratnièke vje¹tine i slave donijeli su i maramu vezanu oko vrata, koja je u¹la u europsku modu pod imenom lakih konjanika Hrvata, kao kravata
Boreæi se protiv hrvatskih lakih konjanika Francuzi su ubrzo uvidjeli njihovu vrijednost. Nemajuæi im se sami s èime suprotstaviti, ¾eljeli su privuæi ove konjanike na svoju stranu i ustrojiti sliène jedinice vlastite lake konjice. U francuskoj vojsci naziv Cravattes (Hrvat) prvi put se spominje veæ 1632. godine, a vjerojatno se odnosio na manje formacije slobodnih satnija Hrvata (compagnies franches Croates).
Pi¹e: Vladimir Brnardiæ
Наравно данас Хрвати би да задрже податак да су учествовали у том рату, али не да су били познати по злочинима већ је кованица “Сачувај нас Боже куге, глади, рата и Хрвата!” настала због неке неизмерене хрватске храбрости показане на бојишту, што се среди врло брзо после новог ретуширања историје по ономе што је баби мило то јој се и снило.Zanimljivo je da se još u mnogim krajevima Njemačke i Švedske djecu kada su zločesta plaši prijetnjom da će doći Hrvati i odnijeti ih. Osim toga još i danas se ponegdje u molitvama sačuvala uzrečica:
“Sačuvaj nas Bože kuge, gladi, rata i Hrvata!”
Prema njegovim rečima, Kalođere su poreklom sa Sicilije.
"Hrvatski prezimenik" dr. Petra Šimunovića i Franje Maletića... Horvat najfrekventnije prezime u Sloveniji, Slovačkoj, Mađarskoj, austrijskom Burgenlandu i Hrvatskoj.
Aladar Horvath, čelnik Pokreta za prava Roma, optužio je vladu da nije učinila ništa za zaštitu romskih obitelji.
![]()
Momčilo Popadić Pop, pesnik
srpske nacionaslnosti
Momčilo Popadić Pop (Blato na Korčuli, 25. ožujka 1947. - Split, 20. studenog 1990.), hrvatski novinar, pjesnik i esejist.[SUP][1][/SUP]
Objavio je šest zbirki pjesama i jednu knjigu memoarskih proza, te brojne članke u novinama, posebice u Slobodnoj Dalmaciji, u kojoj je radio do smrti.
U suradnji sa skladateljima Zdenkom Runjićem i Rajkom Dujmićem, Popadićeve su pjesme postigle veliku popularnost u izvedbama Olivera Dragojevića, skupine Novi fosili i Jasne Zlokić, naročito:
"Oprosti mi, pape",
"Tonka",
"Ne budi me mati",
"Skitnica",
"Ča je život vengo fantažija",
"Da mi je biti morski pas",
"Košulja plava",
"Čuješ li me, je l' ti drago",
"Ključ je ispod otirača",
"Momo, zašto plačeš" i druge.
![]()
...mnoge se njegove pjesme i danas izvode i pjevaju, poput Ča je život vengo fantažija, Oprosti mi pape, Skitnica, Tonka, Ne budi me mati, Da mi je biti morski pas... Za ostali se dio njegova bogatog književnog opusa na žalost manje zna, za knjige pjesama Glasno doba godine, Igračke mutnog uma, Gospodin O i njegova ljubav, Sunce šafranove boje, Pučke svečanosti i Finski nož te knjigu proza Živit u strpjenstvu ili Momo, zašto se kriviš.
Momčilo Popadić (Pop ili Pope za prijatelje) živio je za pisanje i od pisanja, on je naprosto pisanje živio, disao. Bio je zakleti hedonist riječi pa, osim u onom formalnom žanrovskom smislu, gotovo kao da i nije bilo razlike u naravi njegovih tekstova. Strast za pisanjem kod njega je bila sveobuhvatna, za njega se moglo reći da mu je pisanje bilo način života jer gotovo sve u što je ulazio i što je osjećao pretvarao bi u tekstove. Pisanje mu je najčešće bilo rezultat putovanja i skitnji, nazočnost događanjima, pa i aktivno sudjelovanje u njima, ali i dugi razgovori s ljudima različitih profila, od akademika do pometača ulica. Kad bi se latio rukopisa, ništa drugo nije priznavao, čak ni neizlječivost bolesti za koju je slutio da će mu oduzeti dah.
Njegovo pjesništvo kao da je odredio već sam naslov njegove prve knjige — Glasno doba godine iz 1966. godine, tiskane kao dio zbirke Stepenište, zajedničke knjige s potpisnikom ovih redaka. No, koliko njegovo pjesništvo bilo glasno i otvoreno, veselo i puno svjetlosti, iz njega nisu bile isključene sjene, lamentacije, svojevrsna trpka sjeta. U svakom pogledu, Popadićevo pjesništvo jest pjesništvo zavičaja, osunčanoga mediteranskog, korčulanskog, blajskog krajolika u kojem treperi bogati život, čudesno djetinjstvo, radost življenja, uspravni ljudi, obični susretaji, osjećanje tla i pripadajuće mu flore i faune, vjernost tradicijama, poštovanje velikog u malom, gomile, uvale... Bio je majstor pretvaranja vidljivog u apstraktno, pejsaža u raspoloženja, ulice u intimu, tvarnog u krilati ugođaj.
Popadićev grob u Blatu na Korčuli nema oznake koje bi upućivale namjernike na to da mu je tu posljednje stanište, a nema čak ni naznaka konkretnih inicijativa da se u vezi s tim nešto poduzme. I njegov nezavršeni opus (ostavio je dosta rukopisa, a mnogi su rasijani diljem časopisa ili, u jednom primjerku, poklanjani — pisani čak i na stolnjacima — prijateljima na koje se stihovi odnose) očekuje sustavniju (re)valorizaciju, tiskanje kritičkog izbora, zadržavanje u uspomeni. Jer ono što je zapisano ostaje, a sve drugo — ča je život vengo fantažija.
Niko etnicki Hrvat, ali ih sve nesto ujedinjuje: http://forum.vidovdan.org/viewtopic...&sid=2de0114cf16e9945515565d5f5704072#p326240