ISTRAZIVAC9
Elita
- Poruka
- 15.219
Pa, prema članku Hansa Petera Rugera "Opseg starozavjetnog kanona" (Biblijski prevoditelj 40, 1989., str. 301-303) i Bruceu Metzgeru, "Bibliji", odjeljku Oxford Companion with the Bible (New York, New York) : Oxford University Press, 1993., str. 79) „Etiopski uži kanon“ uključuje Knjigu Enoha i / ali i Jubileje, 3 i 4 Ezre, Tobita, Judith, dodatke Esteri, 1, 2 i 3 Makabeje, dodatno psalmi, dodatne poslovice, Mudrost Salomonova, Sirah aka Ecclesiasticus (da se ne brka i ne povezuje s Propovjednikom) i Baruch (uključujući Jeremijino pismo).A ti si ekspert pa znas da kritikujes nesto sto je navodno izbaceno?
To nije ni bilo u bibliji da bi bilo izbaceno.
Pisac je pisao skoro 4000 godina posle Enoha i predtsavio se kao Enoh i sada bi to trebalo biti ubaceno u bibliji?
A da su ubacili, onda bi rekao kako je crkva neozbiljna jer je ubacila tako nesto u bibliju.
Pažljivo imajte na umu da je etiopski tekst preveden s grčkog što je prevedeno sa aramejskog. Grčki i aramejski fragmenti koje imamo ne sadrže izjavu Enoha 1: 9 koju Jude citira (sjetite se da Jude citira Enoha, ali ne nužno i onu za koju znamo da je Knjiga Enoha).
U Kumranu je pronađena Enohova svitka među svitcima s Mrtvog mora koja je poznata kao 4Q201. To je fragmentarni rukopis u kojem se navodi (prepisao J. T. Milik, dopunio J. C. Greenfield; prijevod J. C. Greenfield).
Štoviše, budući da je Knjiga Enoha zbirka različitih tekstova, ne može se logično ustvrditi da su, budući da su pronađeni gornji fragmenti, da su stoga svih pet knjiga, svih 108 poglavlja prije dva tisućljeća Eseci smatrali knjigom Enoha u Kumran.