Историја Бугара

Па, рекао сам да постоји неколико могућности. Роман је био евнух. В Константинопољ је кастриран током његовог заточеништва, а претпоставља се да уопште није владао после 978.
After the Byzantine plan to use Aaron to cause instability in Bulgaria failed, they tried to encourage the rightful heirs to the throne, Boris II and Roman, to oppose Samuel. Basil II hoped that they would win the support of the nobles and isolate Samuel or perhaps even start a Bulgarian civil war. Boris and Roman were sent back in 977 but while they were passing through a forest near the border, Boris was killed by Bulgarian guards who were misled by his Byzantine clothing. Roman, who was walking some distance behind, managed to identify himself to the guards.

Roman was taken to Vidin, where he was proclaimed Emperor of Bulgaria. Samuel became his first lieutenant and general and together they gathered an army and fought the Byzantines. During his captivity, Roman had been castrated on the orders of John I Tzimiskes so that he would not have heirs. Thus Samuel was certain to eventually succeed Roman. The new emperor entrusted Samuel with the state administration and became occupied with church and religious affairs.

Svuda isto, nemoguće da svi greše. Mada i ovo što sam ti poslao da se posvetio samo crkvenim poslovima je pod znakom pitanja. Bez obzira da li on bio evnuh ili ne, u srednjem veku je pravilo dok se vladar sam ne odrekne prestola ne može ga drugi naslediti. Čak iako se posvetio samo crkvenim poslovima, to ne znači da se odrekao carskog zvanja. Posvetiti se crkvenim poslovima ne znači i zamonašiti se.
Meni jednostavno ostaje logično da je Roman bio car. Jedino što je u tom slučaju Samuilo mogao biti je Romanov savladar i budući naslednik. Niko to ne negira uopšte. Ali savladar ne znači biti i car.
 
After the Byzantine plan to use Aaron to cause instability in Bulgaria failed, they tried to encourage the rightful heirs to the throne, Boris II and Roman, to oppose Samuel. Basil II hoped that they would win the support of the nobles and isolate Samuel or perhaps even start a Bulgarian civil war. Boris and Roman were sent back in 977 but while they were passing through a forest near the border, Boris was killed by Bulgarian guards who were misled by his Byzantine clothing. Roman, who was walking some distance behind, managed to identify himself to the guards.

Roman was taken to Vidin, where he was proclaimed Emperor of Bulgaria. Samuel became his first lieutenant and general and together they gathered an army and fought the Byzantines. During his captivity, Roman had been castrated on the orders of John I Tzimiskes so that he would not have heirs. Thus Samuel was certain to eventually succeed Roman. The new emperor entrusted Samuel with the state administration and became occupied with church and religious affairs.

Svuda isto, nemoguće da svi greše. Mada i ovo što sam ti poslao da se posvetio samo crkvenim poslovima je pod znakom pitanja. Bez obzira da li on bio evnuh ili ne, u srednjem veku je pravilo dok se vladar sam ne odrekne prestola ne može ga drugi naslediti. Čak iako se posvetio samo crkvenim poslovima, to ne znači da se odrekao carskog zvanja. Posvetiti se crkvenim poslovima ne znači i zamonašiti se.
Meni jednostavno ostaje logično da je Roman bio car. Jedino što je u tom slučaju Samuilo mogao biti je Romanov savladar i budući naslednik. Niko to ne negira uopšte. Ali savladar ne znači biti i car.
On the contrary, a eunuch could not be emperor because no one who had been mutilated in any way could ever be emperor. Thus castration as well as blinding were regularly used by claimants to the Byzantine throne to ensure no rival could possibly challenge them. The alternative was to murder them.
 
On the contrary, a eunuch could not be emperor because no one who had been mutilated in any way could ever be emperor. Thus castration as well as blinding were regularly used by claimants to the Byzantine throne to ensure no rival could possibly challenge them. The alternative was to murder them.
Svi mi znamo zašto su kastrirali ljude u to vreme. Suština priče je da je samo proglašenje Samuila pre 997. diskutabilno, a kamoli blagoslov ili priznanje pape. Proglašenje za cara je velika stvar, i pretendenti se uvek trude da to obave na što zakonitiji način. Na kraju krajeva on je i postao car. Naročito je znao posle ponovnog zarobljavanja Romana da će postati.
 
...was taken to Vidin, where he was proclaimed Emperor of Bulgaria.
За сваки сличај да напоменем. ради се о Видину близу Никопоља, а не о данашњем Видину чије је старије име заправо Б'дин.
kipert vidin.bdin 1853 - Copy.png


bdin vidin blga 1832.png



Говорио сам о чисто језичким разликама између бугарског и српског - а ви непрестано проводите неке тренутке напетости између два народа - како су шопе и "тетевенци" били Срби и нису желели да "постану" Бугари и друге сличне басне. Давно сам вам рекао и доказао - Тетевен нема српско становништво - и никада није имао.
Шта још није јасно?
И ја сам исто говорила о чисто језичким разликама између бугарског и српског. Што се тиче српског становништа у насељима Тетово и околним селима србофоних назива, то што ти мислиш само је твоја ствар. Истина је другачија. Иначе, твој тон није примерен цивилизованој дискусији, љути ме кабадахијско твоје понашање.
 
Тетово и околним селима србофоних назива, то што ти мислиш само је твоја ствар. Истина је другачија.
Нема кабадахијског односа према вама - супротно, непрестано провоцирате темама о којима смо разговарали пре 2 месеца и на које су одговори већ дати, односно доказао сам да грешите - и са Јамболом и са Тететвеном. То показује да је ваш циљ мистификација и замена историје одређених периода у историји Бугарске, која нема апсолутно никакве везе са историјским чињеницама
 
Poslednja izmena:
Suština priče je da je samo proglašenje Samuila pre 997. diskutabilno, a kamoli blagoslov ili priznanje pape. Proglašenje za cara je velika stvar, i pretendenti se uvek trude da to obave na što zakonitiji način
као што рекох - крунисање Самуела је дискутабилно - када и где, нема тачних података. У вези са папом и његовом потврдом, позивам се на Рансимана, који је један од најбољих познавалаца овог периода.
 
И опет грешите иако на вашој мапи јасно стоји „Вадин“ - ово није неки други Видин - већ село Долни Ваден..
Donji ili Stari Vadin, da (Gornji je mnogo lepši).
Taj predeo je geostrategijski važan, ušće Iskera i ušće Olte..a da komplikacija bude veća, i Mali Nikopolj (na vlaškoj strani) je nazivan Boden, kao što je na starim mapama Bononija bila Boden. (крепостен град с името Бонония, който наричат Бдин (свързвайки го и с глагола бдя/и), напр као овде
https://www.swaen.com/antique-map-image-of.php?id=10748
http://www.vidin-online.com/sled-osvobozhdenieto/stari-imena-na-sela-vv-vidinsko

Boden, B'din, Vaden, Vidin.,...mislim da se to odavno pomešalo pa je Bononija=Bdin postala jedini današnji Vidin.. i da su zbog te promene imena tokom komadanja Osmanske imperije na Balkanu udarili granicu kod Bdina Timočkog, umesto kod Vidina isterskog , ili Bodena vlaškog.
Etnografski i jezički granica izmedju Srba i Bugara jeste u delu izmedju Istera i Jantre.
 
Poslednja izmena:
Boden, B'din, Vaden, Vidin.,...mislim da se to odavno pomešalo pa je Bononija=Bdin postala jedini današnji Vidin.. i da su zbog te promene imena tokom komadanja Osmanske imperije na Balkanu udarili granicu kod Bdina Timočkog, umesto kod Vidina isterskog , ili Bodena vlaškog
Видин (Бдин) није познат као Вадин/Ваден и нема сумње да су у 10. веку - можда су мислили само на град Видин, као што сам вам већ рекао у месту Вадин у 10. веку (горњи или доњи) нема апсолутно ништа, само један чукар. Карта коју дајете је из 1680. године и уопште нема Вадина као места. Тада најближе место Вадину био је Оряхово (30 km) и Никопол на удаљености од 60-70 км.

Видин (стари имена):
Боден, бдин, Бъдини, бъндин, Биндин, бъдин, Ведин, Видини, Будин, Пидин, Бидин, Бичин, Бодин, Бондан, Кираденум, Бишитери
Где је Ваден (Vaden) на списку?
 
За сваки сличај да напоменем. ради се о Видину близу Никопоља
Чак и ако претпоставимо да сте у праву са Вадином и кажемо да су га побркали са Видином, зашто би крунисали бугарског цара на рушевинама древне римске тврђаве из првог века - једином знаку на овом месту да је икада нешто постојало ?
 
Etnografski i jezički granica izmedju Srba i Bugara jeste u delu izmedju Istera i Jantre.
аха и како ти то замишљаш? Када су границе било ког српског царства уопште доспеле до Јантре?
да не помеша реке Јантре са левом притоком Искара или Сливнишке реке?
 
Poslednja izmena:
i Mali Nikopolj (na vlaškoj strani) je nazivan Boden
Мали Никопол у 10. веку и даље није се звао Боден, јер је био део Никопољске тврђаве.
Брод преко Дунава до града Никопоља био је један од најважнијих у средњем веку. Због тога је, поред „Никополиса“ и утврђења подигнутих на десној обали реке, леву (данас румунску) обалу чувала је и трећа тврђава. Постојало је мостовно утврђење „Никопол“, познато као Холaвник или Мали Никопол, у власништву бугарског краља

https://www.bulgariancastles.com/gr-nikopol-krepost-holavnik/
 
Poslednja izmena:
Etnografski i jezički granica izmedju Srba i Bugara jeste u delu izmedju Istera i Jantre.
Пошто не желим да се испостави да вас оптужујем за лажне изјаве - хоћете ли ми показати на мапи где се тачно између Дунава и Јантре, по вашем мишљењу, налази језичка или етничка граница Србије и Бугарске? И да ли ћете представити било какав доказ да се, на пример, у Габрову, Бјали, Горњој Орјаховици или В, Тарнову говори један од српских дијалеката?



Jantra.jpg
 
Poslednja izmena:
Donji ili Stari Vadin, da (Gornji je mnogo lepši).
Taj predeo je geostrategijski važan, ušće Iskera i ušće Olte..a da komplikacija bude veća, i Mali Nikopolj (na vlaškoj strani) je nazivan Boden, kao što je na starim mapama Bononija bila Boden. (крепостен град с името Бонония, който наричат Бдин (свързвайки го и с глагола бдя/и), напр као овде
https://www.swaen.com/antique-map-image-of.php?id=10748
http://www.vidin-online.com/sled-osvobozhdenieto/stari-imena-na-sela-vv-vidinsko

Boden, B'din, Vaden, Vidin.,...mislim da se to odavno pomešalo pa je Bononija=Bdin postala jedini današnji Vidin.. i da su zbog te promene imena tokom komadanja Osmanske imperije na Balkanu udarili granicu kod Bdina Timočkog, umesto kod Vidina isterskog , ili Bodena vlaškog.
Etnografski i jezički granica izmedju Srba i Bugara jeste u delu izmedju Istera i Jantre.
Sta je babi milo,to joj se i snilo.
 
да сам те саветовао да не читаш Википедију - није значило да треба да постављаш материјал са youtube, копиран од Википедије.
Ja sam samo postavio šta priča neki Bugarin. Nisam rekao da je tačno ili neistinito. A postavio sam jer smo se dotakli jezika pa ujedno da vidimo sličnosti i razlike.
 
Hajde kad smo već kod jezika, izbaci neki tekst, neku narodnu pesmu na šopskom iz 19. veka. Da vidimo sličnosti i razlike sa srpskim i bugarskim standardom.
Имам познаника из Годеча - морам да га питам - не знам које разлике желиш да пронађеш ? прочитај Вука Караџића и његов додатак из 1822. године - о томе сам писао у теми "слависти 19. века" - и тамо ће видети разлике у прелазним говорима.
 
Имам познаника из Годеча - морам да га питам - не знам које разлике желиш да пронађеш ? прочитај Вука Караџића и његов додатак из 1822. године - о томе сам писао у теми "слависти 19. века" - и тамо ће видети разлике у прелазним говорима.
Pa čisto da uporedimo. Da vidimo o čemu se radi. Na primeru konkretno. Da vidimo ti šopski govori koliko sliče srpskom, a koliko bugarskom.
 
И шта ако нисмо 100 процената Словени?Јел су Словени супериорни у односу на сви остали?Када Словени са живели у пећине негде иза Карпата наши предака Трачана са имали сјајна култура и уметност,држави и владари итд.....

Sofia_-_Panagyurishte_Thracian_Gold_Treasure.jpg

Prosto poređenje dostignuća pokazuje da Sloveni jesu superiorni u odnosu na turko - mongole. To jest, prosto poređenje Srba i Bugara. Mi imamo svetske veličine, oni nemaju čime da se pohvale, niti su ikada imali.
 
Имам познаника из Годеча - морам да га питам - не знам које разлике желиш да пронађеш ? прочитај Вука Караџића и његов додатак из 1822. године - о томе сам писао у теми "слависти 19. века" - и тамо ће видети разлике у прелазним говорима.
Ја сам више очекивао од тебе. Избацујеш Пириватрића, позиваш се на Рансимана, цитираш познате руске слависте. Ја ћу те сваки дан подсећати да избациш неку шопску народну песму. Да видимо колико је шопски говор сличан бугарском, а колико српском стандарду. Не мора само прелазни. Цео Шоплук, односно све шти ти сматраш да је Шоплук. То су западну бугарски говори. https://sr.wikipedia.org/sr-ec/Западни_бугарски_говори

прелазни говори - дуж бугарско-српске границе
  • трнски говор
  • брезнишки говор
  • белоградчишки говор
Значи не само ово већ и шире слободно, односно ближе Трнову. Баш ме занимају те бугарске народне песме из Шоплука с краја 19. почетак 20. век.
 
Ја сам више очекивао од тебе. Избацујеш Пириватрића, позиваш се на Рансимана, цитираш познате руске слависте. Ја ћу те сваки дан подсећати да избациш неку шопску народну песму.
Па, нигде нисам рекао да ћу направити упоредну анализу српског и бугарског дијалекта - ово је друга тема, а не ствар једног или два поста :)
 

Back
Top