Поред господина Драгоша Калајића, изузетно важно место у интелектуалној елити припада и академику Драгану Недељковићу, ево неких његових погледа на нашу прошлост, садашњост и будућност.
Akademik Dragan Nedeljkovic, predsednik Programskog saveta "Srpske veze"
RAT ZA ZIVOT (Internacionalisti – Mondijalisti)
Gospodin Dragan Nedeljkovic, clan Evropske akademije umetnosti i kulture, slavista, autor dvadesetak knjiga od kojih je nekoliko ("Dom bez krova", "Reci Srbima u smutno vreme", "Trazenje dobra u nevreme i nedoba", "Drama civilizacije na Balkanu", "Besede pod zatvorenim nebom", "Temelji srpske duhovnosti") za temu imalo jade nase svakidasnje, (ni)je bio bas rado vidjen gost na sastanku u Centru "Sava".
Organizatorima ucestalih skupova dijaspore kao da nije odgovaralo da im covek kome se odavno veruje na rec otvoreno kaze da ovde ne teku med i mleko. Kad su vec morali da ga "puste" da govori, predsedavajuci je smislio da ga ogranici na tri minuta. Oni koji sve znaju (i mogu), prevideli su da ce drugi iz sale svoje vreme ustupiti akademiku. Tako je profesor uspeo da nam kaze sta je zeleo.
Profesore, poceli ste izlaganje naslovljeno "Vise nego borba za opstanak: rat za zivot", pesimistickim recima. Zasto?
- U dijaspori, kao i u matici, srpski narod vodi vise od bitke za opstanak. U pitanju je presudni rat za zivot.
Zasto? Zato sto nas se vise radja nego umire. Zato sto smo izgubili vitalne i najlepse srpske zemlje. Zato sto nam je bar trecina naroda u rasejanju, izlozena nagloj asimilaciji.
Zato sto i u matici prezivljavamo veliku i po zivot opasnu krizu - i biolosku, i moralnu, i politicku, a jos ne nalazimo puteve za izlazak iz nje. Zato sto nemamo program nacionalnog opstanka i razvoja, dok ga svi oko nas imaju. Zato sto su nam ideali potroseni, a novi ideal koji bi nas ujedinio jos nemamo.
Kad smo vec stigli do stanja u kojem jesmo, da li necemu moze da nas nauci surova skola istorije?
- U prilici smo da ucimo i od svih onih s kojima se suocavamo, i od prijatelja i neprijatelja, uz uslov da se u toj odvec razgranatoj skoli zivota ne zabunimo, da sebe ne izgubimo. Ceo dvadeseti vek stvarana je (kroz krvave ratove, Pirove pobede i preambicioznu politiku, a njene zrtve bili su Srbi) strahovita pometnja u istoriji srpskog naroda. Njen ishod je ne samo tragedija koju su prezivela nekolika pokolenja, i jos je zivimo, nego teski poremecaji u svesti prosecnog Srbina. Jos vise skolovanog, vise osamucenog doktrinom, pa i onih sto su vodili i vode drzavu, koji su verujuci da prosipaju necistu vodu ispustili dete - nas narod. Drugim recima, Srbi su izgubili u Jugoslaviji, u prvoj i najumniji Srbi, oni sto su doprineli njenom stvaranju u eposi u kojoj je vladala skoro savrsena simfonija nauke i politike.
Aleksandar Prvi je samo ispunio snove i zamisli najucenijih medju ucenima - Cvijica, Skerlica, Slobodana Jovanovica, Zujovica, Belica, cije su istorijske procene ipak bile monumentalno pogresne.
Izgubili su Srbi. Prevareni i izdani bili su i u drugoj Jugoslaviji u kojoj su jedini zrtvovali, uz nesrazmerno brojne zrtve, svoje nacionalno cuvstvo i narodnu samosvest jugoslovenskom bratstvu i jedinstvu, i jos vecoj zamisli - internacionali.
A, obe ideje su se potvrdile kao himere, samoobmane i varke, da bi na kraju paradoksalno bili optuzeni za nacionalizam, za ono sto nisu i cega su se nesmotreno i po cenu nestanka sa istorijske pozornice beslovesno odrekli.
Srpski komunisti su, u ime internacionalizma i jugoslovenstva, izvrsili nacionalnu izdaju, a istovremeno, na svoj nacin izneverila je srpske interese i kraljevska vlada u Londonu, zmureci pred genocidom, ili ga ublazavajuci, da bi po svaku cenu spasila Jugoslaviju, odnosno zajednicu sa Hrvatima. Onima koji su uveliko iz raznih pravaca i razlicitim putevima, nastupali ka svome cilju: nezavisnoj, etnicki i verski cistoj Hrvatskoj. Sad se, pak, potomci internacionalista zalazu za mondijalizam, novu varku i novo bespuce.
Govorili ste o preporodu. Odakle ga zapoceti?
- Nasa nada je u preporodu skole, pod uslovom da se njena reforma do kraja izvede jer je zastala na pola puta. A od otadzbinskih poimanja prosvete i kulture zavisi i sudbina skole u dijaspori. Nasa skola obrazuje, a ne vaspitava. Ne postizu slucajno nasi ljudi u rasejanju izvanredne uspehe, oni su iz nase skole poneli zavidno svestrana znanja.
Ali, nisu iz nje izasli naoruzani samosvescu, nego ostrascenim krivotvorinama i zabludama. U njihovim saznanjima mnogo je praznina ili crnih tacaka. Tri dimenzije su nedostajale i jos nedostaju nasoj skoli ovde a pogotovo u rasejanju, usled cega ona slabo vaspitava. Nasa skola nema jasno nacionalno odredjenje, pa i ne moze da daje temeljno nacionalno vaspitanje, kome je izvor i utoka rodoljublje zasnovano na kulturi.
Drugo, nasa skola jos nije nasla resenje za odnos izmedju tradicije i moderniteta: ona ne daje versko vaspitanje koje je sastavni deo nase i evropske kulture, zasnovano na tradicijama grcko-rimskoj i jevrejsko-hriscanskoj.
Trece, nasa skola ne daje gradjansko vaspitanje, bitno za svakodnevno ponasanje, za odnos prema selu, gradu i drzavi, za sklad u drustvu, za medjuljudske odnose, za moral zajednice i svakog pojedinca u njoj.
U Vasem obracanju ucesnicima skupa spomenuli ste dva greha drzave i nacije?
- Drzava i nacija nisu ispunile neke sustinske duznosti, ni prema prognanicima ni prema izbeglicama, ni prema dijaspori. Zato sad izbeglice i prognanici masovno traze utocista u stranim zemljama.
U ovom casu ima stotinak molbi za iseljenje u Australiju, Kanadu, Novi Zeland, Holandiju, Skandinaviju. Mnogi su vec otisli, a to su najzdraviji i najsposobniji za stvaralacki rad jer im drzava nije otvorila perspektive, niti im podrzala dostojanstvo - nije im dala drzavljanstvo, ni pravo glasa, ni niz drugih gradjanskih prava.
Odlazi mozda bolji deo srpskog naroda dok se nasa Srbija prazni, opasno prazni, osobito na jugu, uz granice sa Kosovom, gde videh ovih dana opustela sela i neobradjenu zemlju. Srbi iz dijaspore imaju ne malo ponizavajucih neprilika, neprihvatljivih teskoca u vezi sa gradjanskim pravima. Priblizavaju se izbori, bilo bi prirodno da Srbi iz dijaspore steknu pravo glasa na predsednickim izborima, kao da imaju svoje predstavnike u parlamentu.
Ne rusim figure namerno, sve sto sam rekao uradio sam kako inace govorim, iskreno i otvoreno.
Zorica Vulic