Da li ce Hristos doci vidljivo ili nevidljivo?

@aeternum
Хвала. Извини али одмах ћу ти срушити вјерски концепт. Јерусалим није пао 607. пне већ 587. или 586. пне. На то указују историјски извори.
Daaaj sad nemoj cepidlaciti Maki,sta su 20 godina za JS-ke,to je u okvirima statistickih gresaka,ocito za njih Biblija nije bas toliko precizna stavr ... :D
 
Verni prilikom 2 Hristovog dolaska idu na nebo.
Bog ceka jos njihov sud.
Jer ce sveti sudti svetu.
Oni ce tamo moci da ispitaju svaki slucaj.
Zasto je neko tamo zasto nije?
I da potvrde Bozji sud.
Posle 1000 god Bog i oni dolaze na zemlju samo da izvrse presudu.
Bpg posle toga obnavlja zemlju i verni ju nastanjuju.
.

https://biblija.serbianforum.info/t38-hiljadu-godina-iz-otrkivenja-jovanovog-1000
Skroz netačno.

Na nebo će uzeti samo 144.000 koji će zajedno sa Hristom suditi nad zemljom u toku 1000-godišnje vladavine.
Ostali ostaju na zemlji gde dočekuju preminule koji će vaskrsavati u toku tih 1000 godina. Ne svi odjednom i ne svi posle 1000 godina.
Nakon toga na kratko će satana biti puštan da prokuša te koji su vaskrsavali...
I onda ide potpuno uništenje u drugoj smrti.
Kada se zadnji neprijatelj ukine...smrt...onda silazi nebeski Jerusalim tj. Htist sa 144.000.
I onda ide skinija Božija koja će večno biti među ljudima...
 
@aeternum
Хвала. Извини али одмах ћу ти срушити вјерски концепт. Јерусалим није пао 607. пне већ 587. или 586. пне. На то указују историјски извори.
Nemas sta da rusis to je tvoje misljenje.
Sami istoricari su podeljeni u tome kada je unisten Jerusalim
da li 607 ili 587 pre ne
ionako je razlika samo u 20 godina to ne rusi ili ne remeti nista
Poslednji dani se smestaju u nase vreme - 20 vek
poceli oni 1914 ili 20 god kasnije
dakle nema neke razlike

A postoje i te kako istorijski izvori koju ukazuju na 607. pre ne kao tacnu godinu
 
Nemas sta da rusis to je tvoje misljenje.
Sami istoricari su podeljeni u tome kada je unisten Jerusalim
Не, нису. Дословно не постоје историчари који озбиљно узимају 607. пне кад Навуходоносор чак није постао ни вавилонски цар.

ionako je razlika samo u 20 godina to ne rusi ili ne remeti nista
Poslednji dani se smestaju u nase vreme - 20 vek
poceli oni 1914 ili 20 god kasnije
dakle nema neke razlike
Како ви то офрље? Баците грах па ето није 20 година пуно?

A postoje i te kako istorijski izvori koju ukazuju na 607. pre ne kao tacnu godinu
Не постоје.
 
Не, нису. Дословно не постоје историчари који озбиљно узимају 607. пне кад Навуходоносор чак није постао ни вавилонски цар.


Како ви то офрље? Баците грах па ето није 20 година пуно?


Не постоје.
Jesu ima istoricara koji tvrde da je jerusalim unisten 607 pre ne.
prema Biblijskoj hronologiji moze se to potvrditi.

nije puno 20 god jer nas smesta u isti vek
ali je tacna 1914 god
jer je Biblija istina a neki svetski izvori
607 god je potvrdjena Biblijskom hronologijom
 
Skroz netačno.

Na nebo će uzeti samo 144.000 koji će zajedno sa Hristom suditi nad zemljom u toku 1000-godišnje vladavine.
Ostali ostaju na zemlji gde dočekuju preminule koji će vaskrsavati u toku tih 1000 godina. Ne svi odjednom i ne svi posle 1000 godina.
Nakon toga na kratko će satana biti puštan da prokuša te koji su vaskrsavali...
I onda ide potpuno uništenje u drugoj smrti.
Kada se zadnji neprijatelj ukine...smrt...onda silazi nebeski Jerusalim tj. Htist sa 144.000.
I onda ide skinija Božija koja će večno biti među ljudima...
Daj tekst da ce samo 144000.

Biblija kaze da ce svi verni zivi i svi koji vaskrsnu iz dvih vekova zajedno otici na nebo ne samo 144000.
Posle 1000 gid se vracaju.
1. Solunjanima 4,15Jer vam ovo kazujemo riječju Gospodnjom da mi koji živimo i ostanemo za dolazak Gospodnji, nećemo preteći onijeh koji su pomrli.
1. Solunjanima 4,16Jer će sam Gospod sa zapoviješću, sa glasom arhanđelovijem, i s trubom Božijom sići s neba; i mrtvi u Hristu vaskrsnuće najprije;
1. Solunjanima 4,17A potom mi živi koji smo ostali, zajedno s njima bićemo uzeti u oblake na susret Gospodu na nebo, i tako ćemo zauvek biti s Gospodom.
 
Ili da iskreno priznamo tu godinu ste dobili iz drugih istorijskih persijsko-vavilonskih izvora koji pak potvrđuju 587. pne kao godinu pada Jerusalima.
evo izvoli pa citaj https://wol.jw.org/sr-Latn/wol/d/r353/lp-sbo/1101990130?q=537&p=par

Ključni datum kao polazište. Godina koja služi kao polazište pri datiranju događaja unazad do stvaranja Adama jeste 539. pre n. e., kada je Kir svrgnuo vavilonsku dinastiju.
b Kir je izdao proglas o oslobađanju Judejaca tokom prve godine svoje vlasti, pre proleća 537. pre n. e.
Iz Jezdre 3:1 saznajemo da su se sinovi Izraelovi vratili u Jerusalim do sedmog meseca, tišrija, koji po našem kalendaru obuhvata deo septembra i oktobra. Iz toga proizlazi da je obožavanje Jehove u Jerusalimu bilo obnovljeno u jesen 537. pre n. e.
 
Ovo je vec zeznuto prvo ga vide pa ce da osete smrt.Horor.
28. Заиста вам кажем: имају неки међу овима што стоје овде који неће окусити смрт док не виде Сина човечијег где иде у царству свом.
O 28 stihu smo vec 2 puta.
A ti ga ponovo dovodus u pitanje?
Kako je to moguce?
 
Ovo je vec zeznuto prvo ga vide pa ce da osete smrt.Horor.
28. Заиста вам кажем: имају неки међу овима што стоје овде који неће окусити смрт док не виде Сина човечијег где иде у царству свом.
Matej 16,28Uistinu, ja vam to kažem, između onih koji su ovdje, neki neće umrijeti prije no što vide Sina čovjekovog da ce doći kao kralj.

Kada citamo sledecu glavu vidimo da se to ispunilo na 3 ucenika.
Oni su videli njegovu pravu slavu onakakav kakav ce biti kada bude njegov drugi dolazak.
To su unapred videla samo trojica ucenika i niko vise.
I videce ga istog takvog oni koji budu docekali njegov drugi dolazak.

Kontekst recenog je i sledeca glava.
Bibliju su kasnije podelili po glavama radi lakseg snalazenja.

Isus cesto govori u takvom stilu.

6 dana posle toga to se desilo:

Matej 17,1I poslije šest dana uze Isus Petra i Jakova i Jovana brata njegova, i izvede ih na goru visoku same.
Matej 17,2I preobrazi se pred njima, i zasja se lice njegovo kao sunce a haljine njegove postadoše bijele kao svijetlost.
Matej 17,3I gle, ukazaše im se Mojsije i Ilija, koji s njim govorahu.
Matej 17,4A Petar odgovarajući reče Isusu: Gospode! dobro nam je ovdje biti; ako hoćeš da načinimo ovdje tri sjenice: tebi jednu, a Mojsiju jednu, a jednu Iliji.
Matej 17,5Dok on još govoraše, gle, oblak sjajan zakloni ih; i gle, glas iz oblaka govoreći: ovo je sin moj ljubazni, koji je po mojoj volji; njega poslušajte.
Matej 17,6I čuvši učenici padoše ničice, i uplašiše se vrlo.
 
Poslednja izmena:

Back
Top