Cuda pod Ostrogom?

Dobro i zlo su etikete koje ljudi lepe na dela, dakle i jedno i drugo nastaje proaktivno, dakle nije genocid nastao iz manjka finoće, nego planski, potrebni su ljudi koji će da uzmu oružje i obave zlodelo.
Ako ja NE ubacim dinar u korpicu za humanitarnu pomoć dok čekam u redu u pošti, to ne znači da sam tamo negde kreirao serijskog ubicu.
Ukratko, zlo nije odsustvo dobra

Evo, tipicno za ateiste. Po vama su izgleda samo serijske ubice zlocinci. A svi ostali smo, valjda, nevinasca. E pa, Hriscanstvo ima mnooogooo stroze kriterijume. Jer ako su samo serijske ubice zlocinci, a sve ostalo u redu, onda bi trebalo da u ovom svetu zivimo u blagostanju (jer ser. ubica ima veoma malo). Medjutim, u Hriscanstvu se pod ubistvom podrazumeva sledece: fizicko ubistvo bliznjeg, abortus, svaki udarac, gnev, bes, svaka uvreda i psovanje bliznjeg. Ovo cu potkrepiti citirajuci Gospoda naseg Isusa Hrista: "Culi ste da je kazno starima "Ne ubij", a ja vam kazem da ko se samo gnjevi na brata svojega ni za sto, bice kriv paklu ognjenome." I jos kaze: "Ko kaze bratu svome "Budalo", bice kriv paklu ognjenome". Dakle, vidimo da se u Hriscanstvu i svaka uvreda smatra zlocinom, a to je i logicno, jer je svaka uvreda izrecena sa ciljem da se povredi druga osoba, tj. da joj se nanese dusevni bol. Samim tim zakon ljubavi je narusen i zato se to smatra zlocinom. U Hriscanstvu se, recimo, i preljuba i laz smatraju strasnim zlocinima, jer se i tim nedelima, takodje, nanosi dusevni bol bliznjima i dolazi do povrede zakona vernosti i ljubavi. Sto se tice necinjenja milostinje i ona se moze smatrati zlocinom, narocito ako je neko bogat i ima viska, a nece da pomogne sirotinji i ugrozenima. To je itekako veliki zlocin. Setimo se Biblijske price o bogatasu i ubogom Lazaru. Iz te price mozemo da zakljucimo da bogatas nije bio nikakav zlocinac i da nije ucinio nikakav zlocin, jer se to nigde ne pominje. Sva njegova krivica je u tome sto je bio nemaran i neosetljiv i sto se nije setio da coveku siromahu, koji je ziveo pored njegove kuce ponudi makar casu vode. I to je bilo dovoljno da zavrsi u paklu. Dakle, Hriscanska merila o dobru i zlu su mnogooo stroza.
 
Evo, tipicno za ateiste. Po vama su izgleda samo serijske ubice zlocinci. A svi ostali smo, valjda, nevinasca. E pa, Hriscanstvo ima mnooogooo stroze kriterijume. Jer ako su samo serijske ubice zlocinci, a sve ostalo u redu, onda bi trebalo da u ovom svetu zivimo u blagostanju (jer ser. ubica ima veoma malo). Medjutim, u Hriscanstvu se pod ubistvom podrazumeva sledece: fizicko ubistvo bliznjeg, abortus, svaki udarac, gnev, bes, svaka uvreda i psovanje bliznjeg. Ovo cu potkrepiti citirajuci Gospoda naseg Isusa Hrista: "Culi ste da je kazno starima "Ne ubij", a ja vam kazem da ko se samo gnjevi na brata svojega ni za sto, bice kriv paklu ognjenome." I jos kaze: "Ko kaze bratu svome "Budalo", bice kriv paklu ognjenome". Dakle, vidimo da se u Hriscanstvu i svaka uvreda smatra zlocinom, a to je i logicno, jer je svaka uvreda izrecena sa ciljem da se povredi druga osoba, tj. da joj se nanese dusevni bol. Samim tim zakon ljubavi je narusen i zato se to smatra zlocinom. U Hriscanstvu se, recimo, i preljuba i laz smatraju strasnim zlocinima, jer se i tim nedelima, takodje, nanosi dusevni bol bliznjima i dolazi do povrede zakona vernosti i ljubavi. Sto se tice necinjenja milostinje i ona se moze smatrati zlocinom, narocito ako je neko bogat i ima viska, a nece da pomogne sirotinji i ugrozenima. To je itekako veliki zlocin. Setimo se Biblijske price o bogatasu i ubogom Lazaru. Iz te price mozemo da zakljucimo da bogatas nije bio nikakav zlocinac i da nije ucinio nikakav zlocin, jer se to nigde ne pominje. Sva njegova krivica je u tome sto je bio nemaran i neosetljiv i sto se nije setio da coveku siromahu, koji je ziveo pored njegove kuce ponudi makar casu vode. I to je bilo dovoljno da zavrsi u paklu. Dakle, Hriscanska merila o dobru i zlu su mnogooo stroza.
Je l znadu popovi za ovu pricu?
 
Evo, tipicno za ateiste. Po vama su izgleda samo serijske ubice zlocinci. A svi ostali smo, valjda, nevinasca. E pa, Hriscanstvo ima mnooogooo stroze kriterijume. Jer ako su samo serijske ubice zlocinci, a sve ostalo u redu, onda bi trebalo da u ovom svetu zivimo u blagostanju (jer ser. ubica ima veoma malo). Medjutim, u Hriscanstvu se pod ubistvom podrazumeva sledece: fizicko ubistvo bliznjeg, abortus, svaki udarac, gnev, bes, svaka uvreda i psovanje bliznjeg. Ovo cu potkrepiti citirajuci Gospoda naseg Isusa Hrista: "Culi ste da je kazno starima "Ne ubij", a ja vam kazem da ko se samo gnjevi na brata svojega ni za sto, bice kriv paklu ognjenome." I jos kaze: "Ko kaze bratu svome "Budalo", bice kriv paklu ognjenome". Dakle, vidimo da se u Hriscanstvu i svaka uvreda smatra zlocinom, a to je i logicno, jer je svaka uvreda izrecena sa ciljem da se povredi druga osoba, tj. da joj se nanese dusevni bol. Samim tim zakon ljubavi je narusen i zato se to smatra zlocinom. U Hriscanstvu se, recimo, i preljuba i laz smatraju strasnim zlocinima, jer se i tim nedelima, takodje, nanosi dusevni bol bliznjima i dolazi do povrede zakona vernosti i ljubavi. Sto se tice necinjenja milostinje i ona se moze smatrati zlocinom, narocito ako je neko bogat i ima viska, a nece da pomogne sirotinji i ugrozenima. To je itekako veliki zlocin. Setimo se Biblijske price o bogatasu i ubogom Lazaru. Iz te price mozemo da zakljucimo da bogatas nije bio nikakav zlocinac i da nije ucinio nikakav zlocin, jer se to nigde ne pominje. Sva njegova krivica je u tome sto je bio nemaran i neosetljiv i sto se nije setio da coveku siromahu, koji je ziveo pored njegove kuce ponudi makar casu vode. I to je bilo dovoljno da zavrsi u paklu. Dakle, Hriscanska merila o dobru i zlu su mnogooo stroza.


Džaba kad je dovoljno pokajati se, reći nekom imaginarnom biću "sorry" i kao sad je sve cool. Pa nije. U takvom sistemu nikoga nije briga za osobu kojoj je zlo naneto. Vidiš?
A imaš opciju 2, ako nisi vernik, ti onda ne možeš da se moliš Bogu, i nemaš opravdanje za zlo koje naneseš. Ti onda moraš da odeš do osobe nad kojom si zgrešila, mooliš za oprost i ponudiš nešto da se iskupiš za nanetu nepravdu.
E sad, koja od ove dve opcije je poštenija i pravednija? Pa naravno opcija 2.
 
Ako ja odlučim da sedim kući čitavi dan, ja neću uraditi ništa dobro, što znači da sam zao čovek po ovoj tvojoj tvrdnji. Jasno je da ovo nije tačno. Da ponovim ako nisi pročitala: zlo i dobro nastaju proaktivno, to su etikete koje stavljamo na dela!
Pa jeste zlo, jer to vreme si mogao iskoristiti za nesto dobro... Nisi zao al tako se postaje zao... zlo i lenjost idu pod ruku... Ako nikada nista dobro ne radis ne mozes biti dobar... Dobar si onoliko koliko cinis dobrog...
 
Džaba kad je dovoljno pokajati se, reći nekom imaginarnom biću "sorry" i kao sad je sve cool. Pa nije. U takvom sistemu nikoga nije briga za osobu kojoj je zlo naneto. Vidiš?
A imaš opciju 2, ako nisi vernik, ti onda ne možeš da se moliš Bogu, i nemaš opravdanje za zlo koje naneseš. Ti onda moraš da odeš do osobe nad kojom si zgrešila, mooliš za oprost i ponudiš nešto da se iskupiš za nanetu nepravdu.
E sad, koja od ove dve opcije je poštenija i pravednija? Pa naravno opcija 2.

Mnogo je lakse traziti oprost od imaginarnog bica,nego se suociti oci u oci sa onim koga smo povredili.
 
Ti si dokaz da ima zla :malav:

Ima ga koliko i dobra.Samo sto se na istu kolicinu dobra ne osvrcemo,kao na istu kolicinu zla.Na zlo svi reagujemo,a dobro se jedva i primeti.
Daklem,plus i minus su tu,u nama,koliko hranis zlo toliko ce potisnuti tvoje dobro.Ako ga izgladnjujes,ono slabi.Ako mrzis,zlo buje ko kvasac.A nema coveka koji bar na trenutak u vom zivotu nije osetio mrznju.Ako naucis da se tog osecanja brzo olobodis,onda si pobedila.Ako si slba i prepustis se tom osecanju,oslabi ti sve ostale mocije.
 
Ima ga koliko i dobra.Samo sto se na istu kolicinu dobra ne osvrcemo,kao na istu kolicinu zla.Na zlo svi reagujemo,a dobro se jedva i primeti.
Daklem,plus i minus su tu,u nama,koliko hranis zlo toliko ce potisnuti tvoje dobro.Ako ga izgladnjujes,ono slabi.Ako mrzis,zlo buje ko kvasac.A nema coveka koji bar na trenutak u vom zivotu nije osetio mrznju.Ako naucis da se tog osecanja brzo olobodis,onda si pobedila.Ako si slba i prepustis se tom osecanju,oslabi ti sve ostale mocije.
Ja bas zlo ignorisem a dobro primecujem... ti se kacis na zlo :aha:

Ko oseca mrznju ima problem i treba se boriti protiv iste...
 

Back
Top