„Bečko-berlinska škola” vs novoromantičari

stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.
I sta bi ti sad, da usvojis tracki jezik kao proto-latinski?

Nekako je i taj jezik nastao- nisu ga doneli iz postojbine, nego su učili od osvojenih. A u odličnoj emisiji što si dao (ona prva, ovu drugu nisam gledala) jesu zanimljive genetske analize, da postoji manje od 4 posto sličnosti sa Italijanima, što je zanemarljivo i da ne može da opstane ta teorija da su Daki usvojili jezik od osvajača u toku 165 godina. Sad, neka nova stvar za mene bila je da imaju srodnosti sa severom Italije- a to je baš područje gde su se zamešali svi.U dokumentarcu objašnjavaju to seobom Trojanaca (Frigijaca). Vrlo interesantno, zaista.

Takodje je navodno slikao "tri mudraca" prilikom hristovog rodjenja u odeci Dacana.

Kao da se to odnosi na onaj čuveni mozak u Raveni ( pripisuje se Teodoru gotskom- getskom?)), gde mudraci imaju frigijske- dakijske kapice, a dvojica kljunove na opancima.
1024px-Magi_%281%29.jpg

Pošto ih zovu "magima" u Bibliji, ja sam mislila ranije da su to neka vrsta Skita, uz Kaspijsko more (Magog, the land of Gog), s obzirom da su zvezdoznanci i da su otišli da se poklone bebi rođenoj u vreme egzaktne retke konstelacije na nebu..
Možda tako postoji veza: ako su Daki Trašani koji nose sarmatska ratna obeležja (zmija na koplju i zastavama), a "Magi" Skiti.
 
Poslednja izmena:
Njihova teza je da su Trojanci doneli latinski u Rim jer su ga osnovali, a Trojanci su bili Tracani, po njima, pa posto je Dacki jezik nepoznat, pretpostavljaju da je bio kao latinski, dakle, maternji jezik, identican ili preslican da bi bio donesen. Ali vec i sama imena gradova i sl. upucuju na to da nema veze sa latinskim, nego pre sa slovenskim.

Tako da je logicno da je slovenski nastao mesanjem dackog, sarmatskog i hunskog, jer jos ne vidimo kinesko-hunska slova čćž. Interesantnije je pitanje kako je rumunski jezik prosao bez kineskih slova.
 
Poslednja izmena:
Ја нисам верник званичне историографије, ја сам неко ко верује у науку, у систем који су хиљаде људи (научника) развијале хиљадама година, у који осим мене верује и већина људи на овој планети, и који нам је дао све ове благодети које данас имамо. Као неко ко и сам припада том систему не могу да у њега не верујем. На жалост, тај систем није сасвим идеалан, кроз историју се показало да је било његових злоупотреба које су нам дале и нешто што не можемо назвати благодетима, али ипак је савршенији од свих других сличних система. Што се тебе тиче, ти дефинитивно ниси скептик, ако заиста мислиш да јеси онда и не знаш шта значи термин "скептик". А као што се види из поста #7208, а и из других твојих постова, ти си верник нечег другог, што нема везе са науком.

Кажеш да тражиш доказе који ће одагнати твоје сумње, и сумњаш све док не видиш такве доказе. Такве доказе за питања која се тичу археологије не могу ти пружити ја, могу ти их пружити само археолози, али чему све то када те њихове доказе највероватније нећеш разумети, па ћеш стога и даље "сумњати". Што се мене тиче, ја бих овде могао да ти испишем доказ Теореме Перон-Фробенијуса или Геделове теореме о непотпуности, могао бих ти доказати да формални језик над коначним алфабетом јесте контекстно-независан ако и само ако може бити препознат коначним аутоматом са потисном меморијом, или бих ти могао доказати да се свака полугрупа са нулом може разложити у ортогоналну суму ортогонално неразложивих полугрупа. Ти би у те доказе могао само да блејиш, ништа не би разумео, и шта, сумњао би у то само зато што ништа ниси разумео?

ovoliko pisati a suštinski ništa ne reći zaslužuje komentar od dve reči- trt milojka!
 
Njihova teza je da su Trojanci doneli latinski u Rim jer su ga osnovali, .

Nisam ja to tako shvatila. Kod Homera (čije "zdravo" Grci zapisaše "dravos")) postoji begunac iz Troje- Eneja, koji odlazi kod Rasena (Etruraca) i vežu ga za grad Alba Longa( osnovan otprilike 12 vek p.n.e.), njega i sina mu Askanija- ima ih na freskama u Pompeji
A slučajno je, kad su nahrupili latino-koljači, nedaleko od porušene Alba longe osnovana i Roma.http://sh.wikipedia.org/wiki/Alba_Longa


P.S. A i najčuvenijeg Trašanina "Orfeja" prikazuju sa istom kapom frigijsko- dakijskom
https://www.flickr.com/photos/33563858@N00/14231546406
 
Poslednja izmena:
"У овој књизи неће бити говора о историјским изворима, мање-више познатим сваком стручњаку, јер њихово казивање имаде одређену и временски ограничену вредност. Источници су, међутим, извори вишег реда, чија је доказна моћ тако рећи непресушна и чије сведочење још увек слушамо, па и проверавамо. Таквих источника има на Балкану повише. Трудићемо се да на, главније укажемо и да их саслушамо. Најближи примери у том правцу налазе се у културном речнику, а поготово у техничкој терминологији. Ми такве источнике сваки дан користимо, иако им не дајемо увек исту вредност и исту садржину. Најобичнији пример је израз школа, који налазимо у свим европским језицима (у те спада и мађарски, који је угрофински, а не индоевропски дијалекат). Реч школа кренула је са јужног Балкана на своје културно путовање пре више од двадесет векова и оставила је трага све до дана данашњега. Са овим источником старобалканске културе кренули су на све четири стране света и други термини из те школе, као граматика, математика, физика, музика (у Шпанији се каже, сасвим правилно (мусика), катедра, библиотека, затим драма, трагедија, комедија, стих, лирика, еп, елегија, тон, симфонија, хармонија. Неки су сведоци из ових источника дошли у европски речник посредним путем, преко латинских посредника: архитект, метрика, поета. Ово су само непосредни сведоци, који нису много изменили свој првобитни облик, али наша реч потес, коју бележи Вук, није ништа друго него грчко υποϑεσις. Тако је и пастирски термин ливада у ствари грчки акузатив λιβαδα , а авлија грчко αυλη, које смо из грчког источника добили преко турског посредника. Исти посредник нам је дао и канун, који одговара класичном термину канон."
https://www.scribd.com/doc/238352441/Milan-Budimir-Sa-Balkanskih-Istocnika
Ko je od koga učio?
"Да саслушамо још једног сведока који истовремено говори и о материјалној и о духовној култури. То је музички инструменат зван сопиле или сопилка, сачуван не само код Јужних, него и код осталих Словена;. Словени су се, крећући и Моравско-вардарском долином према Солуну, највећем економском центру ромејског или византијског Балкана, нашли и сместили у насељима античких Бруга и Дарданаца. Оба ова негрчка племена, која су прелазила са Балкана и у Анадолију, била су позната већ старогрчким племенима као изузетно музикална). Како се у етрурском речнику фрулаш зове śuplu, одакле је посуђено и латинско subulo, а у ономастикону старих Бруга имамо sipulos, врло је вероватно да је реч о истом инструменту за који су знали и стари Словени и стари Балканци. За старобалканску музику, без које се не може замислити ни Орфеј ни орфизам, ова подударност, иако лексичке, али и материјалне природе, указује, макар и фрагментарно, на оне источнике који су заједнички и античкој и најстаријој словенској култури"
 
Poslednja izmena:
Pre nekoliko godina, Udruženje Antičkih Makedonaca iz opštine Bogdanci, donelo je odluku da kraljevskoj porodici Hunza, princu Gazanfar Ali Kan Miru i njegovoj supruzi, princezi Rani Atika poklone nekoliko hektara zemljišta u selu Paljurci na kome oni treba da izgrade svoju letnju rezidenciju. Blizu Himalaja i Hindukuša, na severoistoku Pakistana, živi narod Hunzi, koji tvrde da su potomci vojnika Aleksandra Makedonskog.

 
Poslednja izmena:
Ne znam da li je neko ovako vec odgovorio na temu jer nisam sve citala ali je ovo moj doprinos.

Odrednica iz Leksikona religija i mitova drevne Evrope, sastavili Aleksandrina Cermanović-Kuzmanović i Dragoslav Srejović, Savremena administracija, Beograd, 1992.

Sarmati su nomadski narod iranskog porekla, do sredine I milenijuma pre n. e. nastanjen u oblastima oko južnog Urala. Po jeziku, kulturi i religiji bili su srodni Skitima. Herodot pominje predanje po kome su Sarmati nastali povezivanjem Skita sa Amazonkama. Do približno 250. g. pre n. e. živeli su istočno od reke Tanais (Don), a u narednim vekovima proširili su se ka zapadu: jedan njihov ogranak (Roksolani) stigao je do ušća Dunava, a drugi (Jazigi) prešao je Karpate i naselio se u ravnici između Dunava i Tise.

O religiji Sarmata malo se zna. Na osnovu posrednih podataka pretpostavlja se da su imali panteon od sedam bogova u koji je možda bio uključen i bog koga pominje Amijan Marcelin (IV v.), upoređujući ga sa rimskim Marsom, a koji je poštovan u vidu isukanog mača pobodenog u zemlju. Poznato je da su i plemena oko Dona smatrala božanstvom reku Tanais, kao i da su Sarmati bili poštovaoci vatre. Na osnovu tih oskudnih podataka, pretpostavlja se da su kao i ostali iranski narodi imali posebna božanstva vode i vatre.

Raspolaže se sa nešto više podataka o sahranjivanju kod Sarmata. Pokojnike nisu spaljivali, ali su grobove često pokrivali ostacima ritualne vatre koja je paljena pri sahranama, bilo radi posvećenja pokojnika vatri bilo radi očišćenja. Na važnost vatre u kultu mrtvih ukazuju i kadionice, koje su često nalažene u sarmatskim grobovima. Pokraj pokojnika po grobu su rasipani komadi krede i crvene mineralne boje realgara. Često je u grobove stavljeno i razbijeno ogledalo. Smisao tih običaja teško je protumačiti. Kako je uočeno da se u središtu nekropola nalazi najstariji grob, pretpostavlja se da je bio razvijen kult predaka. Skeleti ubijenih slugu otkriveni u pojedinim grobovima pokazuju daje praktikovana ljudska žrtva.

Verovali su u život posle smrti, jer su pokraj pokojnika redovno stavljali hranu, najčešće komade konjskog ili ovčjeg mesa. Kako su u grobovima pojedinih žena nađeni mali pokretni žrtvenici, pretpostavlja se da su u kultu vodeću ulogu imale žene, odnosno sveštenice.



Prema Herodotu deo naroda Sarmata je ziveo na Balkanu sve do Dunava. A Srbi su poznati kao Skiti odn. Sarmati, tako da su oni samo dosli u predele koje su vec nastanjivali tjst vratili su se na Balkan.

Odrednica iz Leksikona religija i mitova drevne Evrope, sastavili Aleksandrina Cermanović-Kuzmanović i Dragoslav Srejović, Savremena administracija, Beograd, 1992.

Sarmati su nomadski narod iranskog porekla, do sredine I milenijuma pre n. e. nastanjen u oblastima oko južnog Urala. Po jeziku, kulturi i religiji bili su srodni Skitima. Herodot pominje predanje po kome su Sarmati nastali povezivanjem Skita sa Amazonkama. Do približno 250. g. pre n. e. živeli su istočno od reke Tanais (Don), a u narednim vekovima proširili su se ka zapadu: jedan njihov ogranak (Roksolani) stigao je do ušća Dunava, a drugi (Jazigi) prešao je Karpate i naselio se u ravnici između Dunava i Tise.O religiji Sarmata malo se zna. Na osnovu posrednih podataka pretpostavlja se da su imali panteon od sedam bogova u koji je možda bio uključen i bog koga pominje Amijan Marcelin (IV v.), upoređujući ga sa rimskim Marsom, a koji je poštovan u vidu isukanog mača pobodenog u zemlju. Poznato je da su i plemena oko Dona smatrala božanstvom reku Tanais, kao i da su Sarmati bili poštovaoci vatre. Na osnovu tih oskudnih podataka, pretpostavlja se da su kao i ostali iranski narodi imali posebna božanstva vode i vatre..Raspolaže se sa nešto više podataka o sahranjivanju kod Sarmata. Pokojnike nisu spaljivali, ali su grobove često pokrivali ostacima ritualne vatre koja je paljena pri sahranama, bilo radi posvećenja pokojnika vatri bilo radi očišćenja. Na važnost vatre u kultu mrtvih ukazuju i kadionice, koje su često nalažene u sarmatskim grobovima. Pokraj pokojnika po grobu su rasipani komadi krede i crvene mineralne boje realgara. Često je u grobove stavljeno i razbijeno ogledalo. Smisao tih običaja teško je protumačiti. Kako je uočeno da se u središtu nekropola nalazi najstariji grob, pretpostavlja se da je bio razvijen kult predaka. Skeleti ubijenih slugu otkriveni u pojedinim grobovima pokazuju daje praktikovana ljudska žrtva.Verovali su u život posle smrti, jer su pokraj pokojnika redovno stavljali hranu, najčešće komade konjskog ili ovčjeg mesa. Kako su u grobovima pojedinih žena nađeni mali pokretni žrtvenici, pretpostavlja se da su u kultu vodeću ulogu imale žene, odnosno sveštenice.
http://www.treceoko.novosti.rs/code/navigate.php?Id=182&editionId=19&articleId=107
 
Poslednja izmena od moderatora:
"Код Румуна, Серби је име за све Словене, име које се примењује за целу групу народа, јер у Румунији Бугари су такође Сeрби. Уосталом, није познат начин говора "ште", већ само "сарбеште".!
Ориг. „Chez les Roumains, « Serbe » signifie l'adoption d'un second nom pour les Slaves, nom qui est appliqué à toute la race, car, en Roumanie, les Bulgares sont des Serbes aussi. Du reste, on ne connaît pas une façon de parler des « Şchei », mais seulement celle des Serbes (sârbeşte).“"
-----
Извор (назив дела): „Histoire des roumains et de la romanité orientale“ (Volumul II), Les maîtres de la terre (jusqu’à l’an mille)
Страна: 301
Аутор: Nicu N. Iorga (1871-1940), тј. Nicolae Iorga, румунски историчар
Издавач: Académie Roumaine
Место штампања: Bucureşti (Regatul României: 1881-1947)
Година издања: 1937
Језик: француски
Писмо: латиница

https://www.facebook.com/2286192273...8619227312279/374677076039826/?type=1&theater
 
U koptskom rukopisu za koji se veruje da je iz 7-8.veka n.e. (pronađenom 1981. u kolekciji dilera antikviteta) ima grafema koji ne postoje u grčkom (iako zvanična nauka tvrdi da su pisali grčkim slovima), ali postoje znaci za slova koji postoje u staroslovenskoj bukvici (i=glasovno j; št=glasovno št ;č), kao i onih zajedničkih u grčkom i staroslovenskom , kao i previše grafema za glas s ( u odnosu na grčki jezik), itd...vidite sami, nisam baš svaki "sumnjiv" obeležila:
koptica_1.jpg


koptica_2.jpg


koptica_3.jpg


Evo kako izgleda snimak originala
http://i.livescience.com/images/i/000/072/184/original/egyptian-codex-141120.jpg?1416470365

I propratni tekst :" An Egyptian Handbook of Ritual Power (as researchers call it) has been deciphered revealing a series of invocations and spells. It includes love spells, exorcisms and a cure for black jaundice (a potentially fatal infection). Written in Coptic , the 20 page illustrated codex dates back around 1,300 years. This image shows part of the text. ..some of the invocations seem more associated with a group that is sometimes called "Sethians." This group flourished in Egypt during the early centuries of Christianity and held Seth, the third son of Adam and Eve, in high regard"
http://www.livescience.com/48833-ancient-egyptian-handbook-spells-deciphered.html

Istraživači koji su objavili knjigu prepoznaju kopticom napisane samo reči egipatskog i grčkog porekla., sa uverenjem da potiče iz gornjeg Egipta, iz grada koji Kopti zovu Shmounein, na desnoj obali Nila...a zapisuju ga grafemom ŠT - istovetnom staroslovenskom št/šč; koja u grčkom alfavitu ne postoji.
http://www.brepols.net/pages/ShowProduct.aspx?prod_id=IS-9782503531700-1
http://en.wikipedia.org/wiki/Hermopolis
 
Poslednja izmena:
"Код Румуна, Серби је име за све Словене, име које се примењује за целу групу народа, јер у Румунији Бугари су такође Сeрби. Уосталом, није познат начин говора "ште", већ само "сарбеште".!
Ориг. „Chez les Roumains, « Serbe » signifie l'adoption d'un second nom pour les Slaves, nom qui est appliqué à toute la race, car, en Roumanie, les Bulgares sont des Serbes aussi. Du reste, on ne connaît pas une façon de parler des « Şchei », mais seulement celle des Serbes (sârbeşte).“"
-----
Извор (назив дела): „Histoire des roumains et de la romanité orientale“ (Volumul II), Les maîtres de la terre (jusqu’à l’an mille)
Страна: 301
Аутор: Nicu N. Iorga (1871-1940), тј. Nicolae Iorga, румунски историчар
Издавач: Académie Roumaine
Место штампања: Bucureşti (Regatul României: 1881-1947)
Година издања: 1937
Језик: француски
Писмо: латиница

https://www.facebook.com/2286192273...8619227312279/374677076039826/?type=1&theater

Imaju li Rumuni objasnjenje za ovo? Naime, etnologi kazu da se u srpsku naciju (sclavinsku) ubrajaju svi juznoslovenski narodi, Bugari, Hrvati itd. Isti taj etnolog kaze da su ratovi izmedju naroda iste nacije mnogo cesci nego izmedju naroda razlicitih nacija. Zbog slicnosti... jer razlicite nacije su vec sklone stvaranju razlicitih klasa i kasta i ne smeta im toliko dominacija sposobnijeg od sebe, kao sto to smeta narodima iste nacije, jer su razlike veoma male. Zbog cega se divljaci nalaze u stanju stalnog rata? Zbog toga sto su jednakog imovinskog polozaja. Zato i u demokratiji koja tezi jednakosti u imovini covek postaje coveku vuk, i samo u demokratiji. (mala digresija)
 
Imaju li Rumuni objasnjenje za ovo?
Pa naravno, Rumuni znaju da su Srbi svi i svuda.

Malo ozbiljnije, to je isto kao kad su Srbi nazivali sve muslimane iz Bosne Turcima. Bas je briga Rumunima da li su Hrvati, Makedonci, Bugari, Crngogorci, itd ustvari Srbi ili ne.

Uzgred, ovo je pogresno prevedeno iz francuskog, verovatno namerno.

"Код Румуна, Серби је име за све Словене, име које се примењује за целу групу народа, јер у Румунији Бугари су такође Сeрби. Уосталом, није познат начин говора "ште", већ само "сарбеште".!
Ориг. „Chez les Roumains, « Serbe » signifie l'adoption d'un second nom pour les Slaves, nom qui est appliqué à toute la race, car, en Roumanie, les Bulgares sont des Serbes aussi. Du reste, on ne connaît pas une façon de parler des « Şchei », mais seulement celle des Serbes (sârbeşte).“"


Nije iznenadjujuce da je i albanski naziv za Srbina Shkjah, odgovarajuci starorumunskom șchiau. U oba jezika ovaj termin potice iz latinskog Sclavus (Sloven).

http://www.argjiro.net/fjalor/index.php

Medjutim u ovom rumunskom recniku prva smisao za șchiau je Bugarin:


șchiáu (-șchéi), s. m. – Bulgăr. – Mr. șcl’au. Lat. sclavus (Pușcariu 1457; REW 8003a; Skok, Mélanges Ant. Thomas, P. 1927, p. 413-6), din mgr. σϰλαβῆνος ‹ sl. slovĕninŭ, cf. it. schiavo (calabr. schiau), prov., cat. esclau, fr. esclave, sp. esclavo, port. escravo. Sec. XVII, înv. – Der. șchienesc, adj. (slav), înv. – Este dubletul lui sclav, s. m., din fr. esclave, der. sclavie, s. f. (robie); sclaviza, vb. (a robi). Se știe că numele etnic (în mgr. din sec. VI) a căpătat un sens social, într-o perioadă nedeterminată, care pare a fi sec. X (cf. Verlinden, L’origine de sclavus „esclave”, Arch. Lat. med. Aevi, XVII, 97-128).

http://dexonline.ro/definitie/șchiau
 
Poslednja izmena od moderatora:
Medjutim u ovom rumunskom recniku prva smisao za șchiau je Bugarin:
Било, ал' само у 17.веку, накратко. До 14. века се уопште у влашким областима није знало ни за име "Булгарин".

За данашње Румуне као суседе Бугарске, булгарски народ је етнички турски и тим именом они називају Гаугазе и Гаџалите у североисточној Бугарској (који и сами за себе говоре да су они „стари“ или „истински Бугари“!), а безимене претке савремених Бугара називали су Србима и рачунале их за исти народ са Србима

„За Румуне и за њихова схватања вековима је јужно од Дунава постојала јединствена словенска народност коју су они називали Срби.“
Као што нам показују истраживања румунског историчара Јона Доната, у Румунији постоји на сијасет имена села која садрже одредницу „Срби“, а чије је становништво дошло из Бугарске, или, како сам он каже „наши Срби су дошли из Бугарске“.
http://srbin.info/2014/05/13/bugari-rumuni-kazu/

Румунски професор Барбулеску има књигу која то све то лепо разјашњава
http://s15.postimg.org/q21cv9i97/rumun_profa_nasovna.png
Део садржаја књиге:
barbul_1.png


Из исте књиге:

barbul_2.png


barbul_3.png
 
Poslednja izmena:
Muslimani i jesu rasno blizi Turcima nego Slovenima. Sve sto se govori je sa razlogom. Ako jedan narod 99% predje na islam, onda je tu u pitanju genetika.

Sclavini=Srbi, to je sada barem jasno. Kao sto rekoh vec jednom, Rimljani su pomogli Roksolanima da porobe ove Dacane, tj. Srbe. Koji je razlog da se svi dacki Tracani poistovete sa Sclavinima, tj. Srbima ostaje da se nagadja.
 
Imaju li Rumuni objasnjenje za ovo? Naime, etnologi kazu da se u srpsku naciju (sclavinsku) ubrajaju svi juznoslovenski narodi...

Па чим етнологи то кажу, онда мора да је тако...дакле, свјецка завјера је против нас СрБа, или ти пак (србских)потомака древних старих Амеба

Muslimani i jesu rasno blizi Turcima nego Slovenima. Sve sto se govori je sa razlogom. Ako jedan narod 99% predje na islam, onda je tu u pitanju genetika.

Sclavini=Srbi, to je sada barem jasno. Kao sto rekoh vec jednom, Rimljani su pomogli Roksolanima da porobe ove Dacane, tj. Srbe. Koji je razlog da se svi dacki Tracani poistovete sa Sclavinima, tj. Srbima ostaje da se nagadja.

Сунце ти, па ово звучи као најгрђи трип....је л' теби ово што пишеш стварно има смисла? Ти вјерујеш у ово?
 
Poslednja izmena od moderatora:
Пазите сад један велики проблем који искаче поводом следећег тјуба:
да ли је овде у питању србски аутохтонизам или блгарски аутохтонизам?

Po Papi Piju (15.vek) reč je o srpskim praroditeljima današnjih Bugara, napisao je da su i Tribali i Mezi nazivani Srbima, odn.Rašanima

1391425_368656276641906_4107771868461580182_n.png

La ristampa anastatica e la prima traduzione italiana del "De Europa" scritto nel 1453 dal futuro Pio II
Da Enea a Benedetto
http://www.vatican.va/news_services/or/or_quo/cultura/2010/097q05a1.html

Lično ne insistiram na jednačenju Tribali=antički Srbi, Mezi=antički Srbi, ali insistiram da je u 15.veku papa, sa razvijenom obaveštajnom mrežom, napisao da na na teritoriji antičke Tribalije i antičke Mezije isključivo žive - Srbi.
 
Poslednja izmena:
Lično ne insistiram na jednačenju Tribali=antički Srbi, Mezi=antički Srbi, ali insistiram da je u 15.veku papa, sa razvijenom obaveštajnom mrežom, napisao da na na teritoriji antičke Tribalije i antičke Mezije isključivo žive - Srbi.
Ja uopste ne vidim gde to pise u gornjem tekstu. Citiram

...dei popoli descritti nell'opera: pannoni, gepidi e daci, ungari, dalmati, illiri detti bosniaci, triballi o mesi detti a volte serbi a volte rasciani, i geci, gli amantini, gli unni, i goti, i bussatori detti parvi, i bructeri, gli alani, i longobardi e gli oqueni e cento altri ancora.

...narodi opisani u radu: Panoni, Gepidi i Dacani, Ugri, Dalmati, Iliri zvani Bosnjaci, Tribali ili Mezi ponekad zvani Srbi, a ponekad Rasani, i Grci, Amantini, Huni, Goti, Busatori zvani Parvi, Brukteri, Alani, Longobardi e Okeni i jos stotinu drugih.

Kad se spominja stotinu drugih naroda ne moze biti rec o nikakvoj ekskluzivnosti.
 
Poslednja izmena:
stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.

Back
Top