Evo da nastavim sa radom g. Tibora Živkovića.
Znači Sloveni/neka od slovenskih plemena koja su došla preko Dunava na Balkansko poluostrvo, nisu bili hričćani. I kada je dolazilo do sukoba između Romeja koji nisu bili Grki i slovenskih plemena, dolazilo je zbog vere. To možemo da vidimo iz sledečeg citata:
"Sam pisac Čuda piše da u Solunu 616. godine, ima hrišćanskih prebega, koji su, sumnje nema, poticali iz onih ilirskih gradova koji su već doživeli gorku sudbinu varvarskog razaranja i ležali popaljeni i zapusteli širom Ilirika. Takođe, do opasnog komešanja među gradskim demama došlo je između 607. i 609. godine kada se Solun našao na ivici građanskog rata. Vest je značajnija tim pre što pisac kaže da je sukoba među gradskim demama tada bilo i u iliričkim gradovima" (str. 134).
Znači verski sukob, a je narod isti.
Imamo onda i ovaj citat:
"Kamenija piše da u plodnom Solunskom polju, zapadno od grada (Soluna), žive Sagudati i Droguviti. Njihova oblast prostire se sve do pobrežja gde se nalazi grad Verija. Neka od ovih sela su potpuno slovenska,
dok su druga mešana. Nema druge, nego poverovati da se pod mešanima selima ovde imaju u vidu
mešovita slovensko-romejska naselja"….pa onda malo dalje…"Zanimljivo je razmišljanje Kamenijatovo, da su Sloveni ranije često ugrožavali grad,
ali od kada su pokršteni i tako postali slični hrišćanskom narodu, nesuglasice su prevaziđene" (str. 173).
Ja mislim da je ovde potrebno praviti razliku između Romeja Grka i ostalih Romeja, koji nisu Grki, a žive na Balkanskom poluostrvu.
"Međutim, čak i pre prodora hrišćanstva među Slovene,
izgleda da nije bilo većih nesporazuma zasnovanih na etničkim podelama" (str. 182).
I još dva citata u kome možemo da vidimo, da su napade vršili Avari, a ne Sloveni, jer su Sloveni bili pokoreni od strane Avara:
"Čim su Avari uspeli
da osnaže svoju poljuljanu vlast nad slovenskim plemenima u Panoniji, u svakom slučaju još tokom Iraklijeve vladavine, presečena je daljna slovenska naseljenička struja, a interese Carstva na severnim granicama, štitili su Srbi i Hrvati u svojstvu federata" (str. 192).
Pa i ovaj citat u vezi naseljavanja Slovena:
"Osnovno pitanje tiče se razloga slovenskog naseljavanja. Već je naglašeno da su takozvani Vlaški Sloveni, prodrli u istočnu Makedoniju,zapadnu Trakiju i današnju Grčku, pre svega usled avarskog pritiska" (str. 191).
"Na izvestan način ovo ojačava pretpostavku da su naseljeni Sloveni na prostoru Bugarske
bili u savezničkim odnosima sa Vizantijom sve do dolaska Bugara 680. godine (str. 204).
Znači imamo Romeje koji nisu Grki i hrišćani su, i imamo Slovene koji nisu hrišćani; i neki od njih dolaze na Balkansko poluostrvo. Interesanto je da Sloveni/nehrišćani dolaze na Balkan baš u vreme kada se njihovo ime po prvi put pominje.
Kako su se Sloveni zvali prije toga?
"Словени се у првим историјским записима јављају као Вен(е)ди, али њихова веза с Вендима које спомињу Тацит, Птолемеј и Плиније остаје нејасна,
па је сличност између та два имена можда случајнo(
http://sr.wikipedia.org/sr/%D0%A1%D...B1.D0.B8_.D0.BD.D0.B0.D1.80.D0.BE.D0.B4.D0.B0).
NIŠTA NIJE SLUČAJNO, PA NI OVO. O ovome smo već pisali prije. Znači imamo Venede/Slovene i Jadranske Venede. Koja je razlika? Pa jedino vera. Jedni su hrišćani, pošto su živeli u Rimskom carstvu, a drugi su pagani, jer nisu živeli unutar Rimskog carstva.
O tome da su se Sloveni selili sa Balkana na sever pa onda kasnije se vračali piše i Nestoriva hronika:
“Poslije rušenja stuba (vavilonskog) i poslije diobe naroda, uzeše Simovi sinovi istočne strane, a Hamovi sinovi južne strane, Jafetovi pak uzeše zapad i sjeverne strane. Od ova naime 72 naroda bi i narod slovenski, od plemena Jafetova - Norici, koji i jesu Sloveni. Poslije mnogo vremena sjeli su Sloveni uz Dunav, gdje su danas Ugarska zemlja i Bugarska. Od ovih Slovena raziđoše se Sloveni po zemlji i nazvaše se imenima svojima po mjestima gdje sjedoše. Oni koji došavši sjedoše uz rijeku po imenu Morava, i nazvaše se Morava, a drugi se Česi nazvaše. A ovo su još ti isti Sloveni: Bijeli Hrvati, i Srbi, i Horutani (Slovenci). Kada Volosi napadoše na Slovene na dunavske, i sjedoše među njih i ugnjetavahu ih, Sloveni, pak, ovi dođoše i sjedoše uz Vislu, i prozvaše se LJasi, a od ovih LJaha nazvaše se Poljaci; drugi LJasi su - LJutiči, neki - Mozovčani, a neki - Pomorjani”.
Ovako je napisao Nestor. NJegova povest, dakle, seže sve do potopa i Nojevih sinova Sima, Hama i Jafeta. A Sloveni su, po njemu, jedan od 72 biblijska naroda.
“Povijest minulih ljeta” nam govori da im je prvobitna postojbina bila Podunavlje, što danas prihvata sve više istoričara, a ne da su u podunavlje došli iz drugih krajeva (
http://www.novosti.rs/vesti/kultura.71.html:147668-Slovenska-minula-leta).