Ne, ne postoji. U jednom od predavanja tamo negde 1993 Taiša Abelar je to direktno
opovrgla:
"Questions and Answers: -no, sorcerers do not believe in
reincarnation, although the life can be prolonged. Once the person dies the assemblage point goes out and that is it. Sorcerers try to recapitulate so they can offer a substitute instead of their awareness. Born with only a limited, preset amount of energy in life, recapitulation lets you reclaim it and in that way gives you more energy. "
Šteta samo što nam čarobnjaci nisu znali reći šta se zbiva sa skupnom tačkom ili sadržinom jajolike čahure, nakon što je Orao pojede? To ne može da se sazna čak ni mističnom empirijom. Pored toga što je ovaj drugi zaključak, ako sam ga dobro shvatio, netačan.
Reinkarnacija je opetovana promena materijalnog tela jedne iste individualne duše i njeno kruženje u takvom toku samsare (opetovanog iskustva rađanja i umiranja). Dela Paola Koelja su obična beletristika, pa nije on autoritet po pitanju reinkarnacije!

Odakle njemu koncept reinkarnacije?

Koncept reinkarnacije potiče - izvorno - iz objave, vedske objave, (drugačije se za njega i ne može šire saznati, iako su ga mnogi posvajali i prihvatali) Stoga, svako može da misli o reinkarnaciji šta ga volja, al autoritativan i verodostojan stav je samo onaj koji je originalan - izvorni u pogledu učenja o reinkarnaciji a ne kojekakvi surogati i falsifikati, i originali od falsifikata. Niti su verodostojni stavovi pojedinaca koji se sećaju šta su bili u predhodnom životu a ne sećaju se šta su preključe jeli.
Naša svest je indivudialna, svako od nas je jedna tačno određena neponovljiva ličnost, i svakako, deo celine, al ne sastavni već odvojeni deo celine. Kada vidiš nepomuženu kravu onda kažeš to je krava, a kada se krava pomuze, onda mleko ne zoveš kravom iako je ono deo krave, al ono je - ODVOJENI a ne sastavni deo krave (isto je i sa teletom, ako se radki primeru koji uključuje u sebe nešto živo). Isto tako individualne duše (iz kategorije jiva-tattve) su ODVOJENI, večno odvojeni, delići a ne sastavni delovi Boga. Oni jesu deo Boga, al odvojeni deo, ne deo koji čini samo Lično Božije biće, već deo sveukupnosti Božijeg bića koje ima tri vida i bezbroj oblika i energija.
Kad određeni čovek umre,ono što prestaje postojati je određeno psihološko ili lažno ja, a ne istinsko jastvo, koje je večno inikada nit je nastalo, nit nastaje niti će nastati, uvek je postojeće, večno i neprovmnljivo. Kap može da se stopi sa okeanom al ne može nikada kap postati okean. Ona je uvek samo kap. I u slučaju duše ta iskra se nikada ne menja niti rastače u večnosti ikao privremeno može zapasti u takvo stanje rastočenosti, al to je privremeno kao što je i materijalno postojanje privremeno, ono što je večno jeste da je uvek ta jedna te ista ličnost, individua, koja predstavlja organski večno odvojeni deo celine.