1) Da li razumeš zašto oni Sloveni koji nabijaju i decu na kolac, deru kožu zarobljenicima i ostavljaju hrpe leševa starosedelaca ne mogu nikako biti Avari, kako si dosta napadno izrazio?
Moda nabijanja ljudi na kolac nije bila tada ekskluzivno sklavenska. Romani su se takodje medjusobno razračunavali na taj način, recimo plava frakcija je tako kažnjavala suparnike iz zelene frakcije i to su radili pod Justinijanovim uticajem. Takođe, Justinijan lično je naređivao nabijanje ljudi na kolac.

Evagrije Sholastik, http://www.tertullian.org/fathers/evagrius_4_book4.htm

PARTIALITY OF JUSTINIAN FOR THE BLUE FACTION.

JUSTINIAN was possessed by another propensity, of unequalled ferocity; whether attributable to an innate defect of his disposition, or to cowardice and apprehensions, I am not able to say. It took its rise from the existence of the faction among the populace distinguished by the name "Nica." He appeared to favour one party, namely the Blues, to such an excess, that they slaughtered their opponents at mid-day and in the middle of the city, and, so far from dreading punishment, were even rewarded; so that many persons became murderers from this cause. They were allowed to assault houses, to plunder the valuables they contained, and to compel persons to purchase their own lives; and if any of the authorities endeavoured to check them, he was in danger of his very life: and it actually happened that a person holding the government of the East, having chastised some of the rioters with lashes, was himself scourged in the very centre of the city, and carried about in triumph. Callinicus also, the governor of Cilicia, having subjected to legal punishment two Cilician murderers, Paul and Faustinus, who had assaulted and endeavoured to despatch him, suffered impalement, as the penalty for right feeling and maintenance of the laws. The |230 members of the other faction having, in consequence, fled from their homes, and meeting with a welcome nowhere, but being universally scouted as a pollution, betook themselves to waylaying travellers, and committed thefts and murders to such an extent, that every place was filled with untimely deaths, robberies, and every other crime. Sometimes also, siding with the other faction, Justinian put to death in turn their opponents, by surrendering to the vengeance of the laws those whom he had allowed to commit in the cities equal outrages with barbarians. Neither words nor time would suffice for a minute detail of these transactions. Thus much will, however, serve for a conception of the remainder

Justinian, on the report of this occurrence, placed the boy and his mother in the orders of the church, after they had been enlightened by the laver of regeneration. But the father, on his refusal to be numbered among the Christians, he ordered to be impaled in the suburb of Sycae, as being the murderer of his child.


Sličnu naviku je imao i Velizar, po svedočenju Prokopija, https://topostext.org/work/666

Belisarius, accordingly, straightway impaled these two men on the hill which is near Abydus.



Vidim da neke kolege pokušavaju da prevedu ove radnje kao raspeće, medjutim autori su jasni, koriste termin άνεσκολοπίσθη, što znači nabijanje na kolac. Uostalom, raspeće je kao meru kažnjavanja u rimskom carstvu zabrabnio car Konstantin.
 
Moda nabijanja ljudi na kolac nije bila tada ekskluzivno sklavenska. Romani su se takodje medjusobno razračunavali na taj način, recimo plava frakcija je tako kažnjavala suparnike iz zelene frakcije i to su radili pod Justinijanovim uticajem. Takođe, Justinijan lično je naređivao nabijanje ljudi na kolac.

Evagrije Sholastik, http://www.tertullian.org/fathers/evagrius_4_book4.htm

PARTIALITY OF JUSTINIAN FOR THE BLUE FACTION.

JUSTINIAN was possessed by another propensity, of unequalled ferocity; whether attributable to an innate defect of his disposition, or to cowardice and apprehensions, I am not able to say. It took its rise from the existence of the faction among the populace distinguished by the name "Nica." He appeared to favour one party, namely the Blues, to such an excess, that they slaughtered their opponents at mid-day and in the middle of the city, and, so far from dreading punishment, were even rewarded; so that many persons became murderers from this cause. They were allowed to assault houses, to plunder the valuables they contained, and to compel persons to purchase their own lives; and if any of the authorities endeavoured to check them, he was in danger of his very life: and it actually happened that a person holding the government of the East, having chastised some of the rioters with lashes, was himself scourged in the very centre of the city, and carried about in triumph. Callinicus also, the governor of Cilicia, having subjected to legal punishment two Cilician murderers, Paul and Faustinus, who had assaulted and endeavoured to despatch him, suffered impalement, as the penalty for right feeling and maintenance of the laws. The |230 members of the other faction having, in consequence, fled from their homes, and meeting with a welcome nowhere, but being universally scouted as a pollution, betook themselves to waylaying travellers, and committed thefts and murders to such an extent, that every place was filled with untimely deaths, robberies, and every other crime. Sometimes also, siding with the other faction, Justinian put to death in turn their opponents, by surrendering to the vengeance of the laws those whom he had allowed to commit in the cities equal outrages with barbarians. Neither words nor time would suffice for a minute detail of these transactions. Thus much will, however, serve for a conception of the remainder

Justinian, on the report of this occurrence, placed the boy and his mother in the orders of the church, after they had been enlightened by the laver of regeneration. But the father, on his refusal to be numbered among the Christians, he ordered to be impaled in the suburb of Sycae, as being the murderer of his child.


Sličnu naviku je imao i Velizar, po svedočenju Prokopija, https://topostext.org/work/666

Belisarius, accordingly, straightway impaled these two men on the hill which is near Abydus.



Vidim da neke kolege pokušavaju da prevedu ove radnje kao raspeće, medjutim autori su jasni, koriste termin άνεσκολοπίσθη, što znači nabijanje na kolac. Uostalom, raspeće je kao meru kažnjavanja u rimskom carstvu zabrabnio car Konstantin.

I kakve to ima veze sa citatom ili diskusijom?
 
Obavezno pogledati:

1623085589040.png


"TEODORIK"

:)
 

Kaže od 04:00 kaže ne daju kontraargumente niti kritiku onako kako bi trebalo u naučnim krugovima. Kaže da bi neko oborio tvrdnje, mora da napiše kritiku.

Netačno. Ne mora niko uopšte ni da obraća pažnju na njega. S obzirom da se poziva na kosmičkog paleolingvistu Valerija Čudinova, na Svetislava Bilbiju, na Radivoja Pešića, ne postoji niti jedan jedini razlog da se knjiga nađe u naučnim krugovima, da iko konstatuje njeno postojanje, a posebno ne da neko piše prikaze, kritike ili odgovore, makar i velika većina sadržaja u njoj bila, eventualno, osnovana.
 
Ma pazi ti te stavove, nema ko šta nama .... buć, truć :rotf:


Pogledajte prilog 960693

Nema to apsolutno nikakve veze sa snobizmom, već sa naučnom metodologijom.

Tako je, čast izuzecima kao što skoro rekoh, u gotovo svakoj nauci i naučnoj disciplini (društvenoj ili ne) i u skoro svakom društvu na svetu. Potpuno je nerazumno očekivati da uopšte bude drugačije.

I nema tu šta nema ko šta nama, reč je o samom ovom čoveku. Niko njega nije terao da se poziva na Svetislava Bilbiju ili Valerija Čudinova...niko mu, koliko ja znam, nije kidnapovo članove porodice, džao mu dvocevku nad glavom, niti se svojih tvrdnji Mitić do današnjeg dana nikada nije odrekao tj. ogradio od svog starog sebe. On je sve to sam radio, ponavljam koliko ja znam, potpuno trezan, svojom voljom. Sopstvenim ustima govori to što govori, svojom rukom je pisao i sam je potpisao to što jeste; niko mu nije ništa od toga podmetnuo...postoje video zapisi na YouTube i knjige po bibliotekama i knižram kao potpuno nesporni dokaz...dakle, čovek mrtav 'ladan ide i nosi sa sobom gumicu kojom samog sebe briše, a onda kaže da neko treba da objavi kritiku, ili i da uopšte pažnu na njega?
 
Poslednja izmena:
Nema to apsolutno nikakve veze sa snobizmom, već sa naučnom metodologijom.

Tako je, čast izuzecima kao što skoro rekoh, u gotovo svakoj nauci i naučnoj disciplini (društvenoj ili ne) i u skoro svakom društvu na svetu. Potpuno je nerazumno očekivati da uopšte bude drugačije.

I nema tu šta nema ko šta nama, reč je o samom ovom čoveku. Niko njega nije terao da se poziva na Svetislava Bilbiju ili Valerija Čudinova...niko mu, koliko ja znam, nije kidnapovo članove porodice, džao mu dvocevku nad glavom, niti se svojih tvrdnji Mitić do današnjeg dana nikada nije odrekao tj. ogradio od svog starog sebe. On je sve to sam radio, ponavljam koliko ja znam, potpuno trezan, svojom voljom. Sopstvenim ustima govori to što govori, svojom rukom je pisao i sam je potpisao to što jeste; niko mu nije ništa od toga podmetnuo...postoje video zapisi na YouTube i knjige po bibliotekama i knižram kao potpuno nesporni dokaz...dakle, čovek mrtav 'ladan ide i nosi sa sobom gumicu kojom samog sebe briše, a onda kaže da neko treba da objavi kritiku, ili i da uopšte pažnu na njega?

Да поновимо. научник за кога Славен каже да је самог себе обрисао гумицом је онај на кога треба обратити пажњу и вреди читати његове књиге. Размишљајте својом главом, не верујте догми.
 
Да поновимо. научник за кога Славен каже да је самог себе обрисао гумицом је онај на кога треба обратити пажњу и вреди читати његове књиге. Размишљајте својом главом, не верујте догми.

Ne, to nisam kazao. Nije lepo iskrivljavati tuđe reči.
 
Ne, to nisam kazao. Nije lepo iskrivljavati tuđe reči.
Да баш си те речи употребио, ево цитати:

Да поновимо. научник за кога Славен каже да је самог себе обрисао гумицом је онај на кога треба обратити пажњу и вреди читати његове књиге. Размишљајте својом главом, не верујте догми.

...dakle, čovek mrtav 'ladan ide i nosi sa sobom gumicu kojom samog sebe briše, a onda kaže da neko treba da objavi kritiku, ili i da uopšte pažnu na njega?
 
Да баш си те речи употребио, ево цитати:

Ukoliko sebe diskredituje, da. Nisam kazao da treba obratiti pažnju, niti da vredi čitati. Štaviše, obraćanje pažnje je kontraproduktivno jerbo ohrabruje i druge da besmislene greške ponavljaju, pa će tako sutra opet neko citirati i nastavljati na temelju Bolnije, Čudinova i drugih...i opet neće biti apsolutno nikakvih rezultata. To je ono što sam kazao.
 
Ukoliko sebe diskredituje, da. Nisam kazao da treba obratiti pažnju, niti da vredi čitati. Štaviše, obraćanje pažnje je kontraproduktivno jerbo ohrabruje i druge da besmislene greške ponavljaju, pa će tako sutra opet neko citirati i nastavljati na temelju Bolnije, Čudinova i drugih...i opet neće biti apsolutno nikakvih rezultata. To je ono što sam kazao.
То су моје речи, онај кога ти бришеш гумицом је онај кога вероватно вреди читати јер мисли својом главом, излази из догме, користи чињенице онакве какве јесу а не онакве каквим су му речене да јесу...
 
То су моје речи, онај кога ти бришеш гумицом је онај кога вероватно вреди читати јер мисли својом главом, излази из догме, користи чињенице онакве какве јесу а не онакве каквим су му речене да јесу...

Ako su to tvoje reči, onda tako i kaži. Nemoj da ih lažno predstavljaš kao tuđe; to je, onda, čisto podmetanje.
 
А где сам их представио као твоје?
Ако имаш проблем са читањем или разумевањем прочитаног то је твој проблем.

Да поновимо. научник за кога Славен каже да је самог себе обрисао гумицом је онај на кога треба обратити пажњу и вреди читати његове књиге. Размишљајте својом главом, не верујте догми.

Nisam ništa napisao što se može tako rastumačiti.
 
Везано за ову тему имамо текст Александра Митића Да ли је ромејски цар Јустинијан био заиста словенског порекла, гдје се углавном позива на (код неких) "озлоглашеног" археолога Ђорђа Јанковића. Кога занима може прочитати, није предугачак текст.

http://xn--80aaaahbp6awwhfaeihkk0i....e/nebeska-srbija/2130-justinijan-veliki-srbin

Tekst pokazuje sve Mitićeve manjkavosti, kristalno. Ne zna se gde početi; da li od toga što smatra da je, nekako, 1623. godina prethodla 1621. dok tvrdi da je Nikola Alemani poznavao Bogomilovo žitije tobože pre Ivana Tomka Mrnavića ili što nekritički usvaja teze arheoloških zaključaka Đorđa Jankovića, koje su apsolutno bez ikakve osnove.

Potom, jedan citat kao primer:

Такође врло важан податак из „Житија Јустинијановог“ може и бити да је Управдин отац Исток, потицао од лозе цара Константина, што нам говори о две ствари. Прво, да је и сам цар Константин такође пореклом Дардан-Илир, тј. Србин-Словен. Друго, да се Селимир узевши за жену Ладу, Истокову сестру ородио са лозом цара Константина, али такође и са лозом цара Ликинија, јер су Ликиније и Константин били у сродству. То нас доводи до порекла Немањића, који потичу од старе краљевске лозе, а за које су каcнија житија и летописи тврдили, да потичу од римског цара Ликинија[9]. Са овим сазнањем из „Житија Јустинијановог“ тај податак се чини као тачан.

Bogomil (navodno; zapravo Mrnavić) piše u Vita Iustiniani da je car Justinijan (527-565) poreklom s očeve strane od porodice cara Konstantina Velikog. Likinije (308-324) je (iz drugog braka) po ženskoj liniji unuk Konstantinovog oca. Dakle, kada od 1400. godine srpski izvori tvrde da Nemanjići vode poreklo od cara Likinija, tačno je.

Ovaj...šta?!?

confused-meme.gif
 

Back
Top