Adventisti ("subotari") bez maske

Несрећо суботарска, нађи библијски аргумент за поновљено крштење које практикујете.
Auuu...
Rekoh ja da ti nisi pravoslavac ..

Ako nisi ovako Karsten, nisi Karsten i trebas da se krstis.

Апостолски канони
У преводу еп. Атанасија Јевтића:
Ако неки епископ, или презвитер, не изврши у једној тајни (Крштења) три погњурења (βαπτίσματα), него једно погњурење које се даје (= врши) у смрт Господњу, нека буде свргнут. Јер Господ није рекао: У моју смрт крстите, него: Идите и научите све народе, крстећи их у име Оца и Сина и Светога Духа (Мт. 28, 19).

У преводу еп. Никодима Милаша:
Ако који епископ, или презвитер не изврши у једној тајни три погњурења, него једно погњурење, које се даје у смрт Господњу, нека буде свргнут, Јер није рекао Господ: у моју смрт крстите, него; идите и научите све народе, крстећи их у име Оца и Сина и светога Духа (Мат. 28, 19).

A Ako su te krstili tvoji papisti, i tada nisi krsten


канон 68.
У преводу еп. Атанасија Јевтића:
Ако неки епископ, или презвитер, или ђакон, прими од кога друго (= поновно) рукоположење, нека буде свргнут и он и који га је рукоположио; осим ако докаже да је (први пут) имао рукоположење од јеретикâ. Јер који су од таквих (= јеретикâ) крштени или рукоположени, не могу (у таквом стању) бити ни верни(ци) ни клирици.


64. Ако који клирик, или лаик (= верник) пође у синагогу јудејску, или јеретичку („кућу молитве“), да се моли, нека буде и свргнут и одлучен.
 
Nemam sad Bibliju uza se.
Nista strasno,sacekacu ali NEMOJ ZABORAVITI GDE SMO STALI - TREBAS DATI KONKRETNE BIBLIJSKE DOKAZE U PRILOG da bi znali sta danas imaju hriscani i sta trebaju praktikovati.
Jovanovo krštenje nije davalo Svetoga Duha.
Jel mozda davalo sotonskog ???
Sta je ono obuhvatalo,sta su ljudi raditi tada na tom krstenju i koji je po tebi bio TAJ DUH koji je vodio sve te krstenike..!!??
 
Nista strasno,sacekacu ali NEMOJ ZABORAVITI GDE SMO STALI - TREBAS DATI KONKRETNE BIBLIJSKE DOKAZE U PRILOG da bi znali sta danas imaju hriscani i sta trebaju praktikovati.

Jel mozda davalo sotonskog ???
Sta je ono obuhvatalo,sta su ljudi raditi tada na tom krstenju i koji je po tebi bio TAJ DUH koji je vodio sve te krstenike..!!??
Pišem po sećanju. To je bilo krštenje u znak pokajanja za svoje grehe. I kao priprema za dolazak Mesije (poravnite staze Gospodnje).
 
Veštačka inteligencija o skandalima u Adventističkoj crkvi:

Evo pregleda najpoznatijih globalnih skandala i kontroverzi u istoriji Adventističke crkve sa detaljima:

1. Rani raskoli i osporavanja Elen G. Vajt (19. vek)

Kontekst: Elen Vajt, suosnivačica crkve, tvrdila je da ima proročke vizije.
Kontroverza: Neki adventisti su je smatrali lažnim prorokom i kritikovali zbog navodnog plagijata u njenim spisima.

Posledica: Nastali su brojni raskoli i stvaranje manjih adventističkih grupa.

2. „Questions on Doctrine“ i Andreasenov sukob (1950–1960-ih)

Godina: 1957.
Događaj: Objavljena knjiga Questions on Doctrine kao pokušaj da adventisti pokažu protestantima da nisu sekta.
Spor: Teolog M. L. Andreasen je tvrdio da crkva napušta tradicionalna verovanja o Hristovoj prirodi i „konačnom iskupljenju“.
Posledica: Duboke podele unutar crkve; Andreasen je na kraju ekskomuniciran, ali posthumno rehabilitovan.

3. Skandali sa finansijama i upravljanjem bolnicama

Lokacija: SAD i Australija, više slučajeva od 1970-ih nadalje.
Kontroverza: Adventističke bolnice i univerziteti povremeno su bili pogođeni aferama u vezi s lošim upravljanjem, dugovima i zloupotrebama sredstava.
Primer: Adventist Health System u SAD suočavao se sa sudskim tužbama zbog finansijskih malverzacija i kršenja zakona o medicinskom osiguranju (2010-ih).

4. Pitanje rukopoloženja žena (od 1990-ih do danas)

Kontekst: Mnoge teritorijalne konferencije (Severna Amerika, Evropa) želele su da rukopolažu žene.
Skandal: Generalna konferencija (najviši organ crkve) više puta je odbila globalno odobravanje.
Posledica: Nastale su ozbiljne tenzije; neke unije (npr. u Nemačkoj i SAD) su nastavile rukopoloženja, uprkos zabranama.

5. Povezanost sa sektama:

Davidijanci i Vajko (1993)
Kontekst: Davidijanci i kasnije „Grana Davidijanaca“ odvojili su se od Adventista početkom 20. veka.
Događaj: Pod vođstvom Dejvida Koriša, grupa je doživela krvavi sukob sa FBI-em u Vajku (Teksas).
Problem: Iako Adventistička crkva nije imala veze sa tim pokretom (isključili su ih još 1930-ih), javnost je često povezivala tragediju sa adventizmom.

6. Lokalne afere i moralni prestupi
Kao i u drugim crkvama, bilo je slučajeva:
Pronevere sredstava od strane pastora i administratora.
Seksualnih skandala (ređe medijski eksponirani, ali zabeleženi u nekim lokalnim zajednicama).
Autoritarnih zloupotreba u pojedinim crkvenim zajednicama.
 
Elen G. Vajt (1827–1915) je ključna ličnost u nastanku i oblikovanju Adventističke crkve. Smatrana je prorokom i duhovnim vođom, ali kroz istoriju su postojala brojna osporavanja njenog autoriteta i dela.

Evo glavnih tačaka:

1. Pitanje autentičnosti vizija

Vajtova je tvrdila da je imala više od 2.000 vizija i nadahnuća.

Kritike:
Protivnici su tvrdili da su to bile posledice epileptičnih napada ili psihičkih stanja, a ne božanska otkrivenja.

U 19. veku mnogi su je smatrali „fanatičnom vizionarkom“.

Odbrana adventista: Crkva je njene spise smatrala „manjim svetlom“ koje upućuje na Bibliju.

2. Plagijatske optužbe

Kontekst: U njenim knjigama i člancima primećene su velike sličnosti sa drugim religijskim i istorijskim delima.

Najpoznatiji slučaj: Knjiga The Desire of Ages (1898) pokazala je značajne paralele sa ranijim biografijama Isusa.
1980-ih: Adventistički istraživač Walter Rea objavio je The White Lie, gde detaljno pokazuje plagijate.
Crkvena reakcija: Generalna konferencija priznala je da je bilo pozajmljivanja, ali je tvrdila da to ne osporava inspiraciju.

3. Autoritet njenih spisa

U ranim godinama crkve mnogi su odbijali da priznaju njene spise kao obavezujuće.

Kritičari su je optuživali za preterani uticaj na doktrinu (npr. uvođenje zdravstvene reforme, subotnog sabata, tumačenja apokalipse).

Do danas traje rasprava da li su njeni spisi samo „inspirativni“ ili „doktrinarno obavezujući“.

4. Unutrašnje kritike i raskoli

Neki adventistički lideri su napuštali crkvu jer nisu prihvatali njene vizije (npr. D. M. Canright, bivši pastor, kasnije postao jedan od najpoznatijih kritičara).
Canright je 1889. objavio Seventh-day Adventism Renounced, knjigu u kojoj je Elen Vajt nazvao lažnim prorokom i manipulatorom.

5. Savremena osporavanja

Akademski krugovi i bivši adventisti i danas osporavaju:
Originalnost njenih dela.
Doslednost proročanstava (neka se nisu ispunila).
Njenu ulogu u oblikovanju rigidnog sistema verovanja.
Sa druge strane, vernici je i dalje smatraju ključnim duhovnim vođom i proročicom.

Ukratko: osporavanja Elen Vajt kretala su se od medicinskih i psiholoških objašnjenja vizija, preko optužbi za plagijat, pa sve do unutarcrkvenih sporova o njenom autoritetu.
 
Evo glavnih tačaka u kojima se postavlja pitanje autentičnosti vizija Ellen Vajt:

1. Medicinska objašnjenja
Epilepsija / histerija:
Neki istraživači tvrde da su stanja u kojima je Vajtova „padala u viziju“ zapravo bila epileptični napadi ili psihosomatske epizode.
Povrede iz detinjstva:
Kao devojčica imala je tešku povredu glave, posle koje je razvila probleme sa zdravljem i nesvestice. Kritičari povezuju te simptome sa njenim vizijama.
Savremena osporavanja:
Lekari i istoričari religije ukazuju da opisani simptomi (nedostatak daha, ukočenost, halucinacije) odgovaraju medicinskim poremećajima, a ne nužno božanskom iskustvu.
2. Nepotpuna ili pogrešna proročanstva
Primeri:
Predviđala je da će Isus doći uskoro (još u 19. veku), ali se to nije dogodilo.
Tvrdila je da će neki ljudi iz njenog doba živeti do Hristovog dolaska — svi su odavno umrli.
Kritičari smatraju da neuspešna proročanstva diskredituju njene vizije kao božanski izvor.
3. Zavisnost od tuđih izvora
Mnoge njene „proročke vizije“ o istoriji, biblijskim događajima ili zdravlju sadrže sadržaje vrlo slične tadašnjim knjigama i člancima.
Protivnici tvrde da su vizije zapravo bile literarna kompilacija onoga što je već čitala, a ne nadahnuće.
4. Psihološki i kulturni kontekst
Vajtova je živela u vreme velikih religijskih buđenja u Americi (Second Great Awakening). Vizije i ekstatična iskustva nisu bila retkost među propovednicima i vernicima.
Kritičari kažu da su njene vizije bile deo tog religijskog i društvenog okvira, a ne nadprirodne pojave.
5. Unutrašnja osporavanja
Neki adventisti nisu prihvatali da su vizije božanske.
D. M. Canright (bivši pastor) tvrdio je da je Elen Vajt koristila vizije da bi kontrolisala vernike i opravdavala odluke rukovodstva.

Ukratko: osporavanja vizija Elen Vajt se zasnivaju na medicinskim tumačenjima (epilepsija, povreda glave), neispunjenim proročanstvima, literarnim izvorima i kritikama iznutra i spolja da su vizije bile kulturno uslovljene, a ne božanske.
 
Evo ti pregled konkretnih vizija Elen G. Vajt koje su osporavane, sa primerima i kritikama:

1. Vizija o „vremenu kraja“ (1840–1850-ih)

Šta je rekla: U ranim vizijama posle Velikog razočaranja 1844. godine tvrdila je da je Hristov dolazak „veoma blizu“ i da neki koji su tada živi neće umreti pre nego što ga vide.
Osporavanje: Prošlo je skoro 180 godina, svi ljudi iz tog perioda su umrli, a Hristov drugi dolazak se nije dogodio. Kritičari to vide kao neuspešno proročanstvo.

2. Vizija o Satani i „vozovima“ (1849.)

Šta je rekla: U jednoj viziji opisala je kako je videla Satanu na ogromnom vozu koji juri ka propasti, a on se hvali da „većina sveta putuje s njim“.
Osporavanje: Protivnici tvrde da ova vizija više liči na moralnu alegoriju nego na božansko otkrivenje, a kritičari su je smatrali „kopijom puritanske propovedne simbolike“ tog doba.

3. Vizije o zdravlju (1863. i dalje)

Šta je rekla: Tvrdila je da je u viziji primila uputstva o zdravlju: izbegavanje mesa, alkohola, duvana, čaja i kafe.
Osporavanje: Iako adventisti vide ovo kao napredno zdravstveno učenje, kritičari kažu da su slične ideje već bile široko prisutne u tadašnjim reformnim pokretima (npr. grahamisti i zdravstveni reformatori). Dakle, nije bila originalna, nego je u viziju prenela ono što je čitala.

4. Vizija o „otvorenim i zatvorenim vratima“ (1844–1851)

Šta je rekla: Posle razočaranja 1844, govorila je da su „vrata milosti zatvorena“ i da samo oni koji su prihvatili poruku Milera mogu biti spašeni.
Kasnije: Kada je crkva počela da raste, promenila je stav i tvrdila da su vrata ipak „otvorena“.
Osporavanje: Kritičari su ovo videli kao dokaz da je menjala svoja proročanstva prema okolnostima.

5. Vizija o svemiru i Saturnu (1846.)

Šta je rekla: Tokom jedne vizije opisala je da je putovala kroz svemir i videla planete, uključujući i Saturn sa prstenovima.
Osporavanje: Neki adventisti su smatrali da je ovo potvrda božanskog nadahnuća, ali kritičari kažu da je opis bio zasnovan na tadašnjim popularnim knjigama o astronomiji, a ne na stvarnom otkrovenju.

6. Vizije o ratu i Americi

Šta je rekla: Tokom Američkog građanskog rata (1860-ih) govorila je da joj je Bog pokazao da je Sever u pravu i da će rat voditi do ukidanja ropstva.

Osporavanje: Kritičari kažu da je to bilo očigledno i ljudima tog vremena, pa nije posebno proročko.

Ukratko: osporavane vizije Elen Vajt uključuju neispunjena proročanstva o Hristovom dolasku, zdravstvene upute preuzete iz tadašnje literature, teološke promene u vezi „zatvorenih vrata“, kao i simbolične i naučno sumnjive opise svemira.
 
Pregled optužbi za plagijat protiv Elen G. Vajt, koje su jedno od najčešćih osporavanja njenog autoriteta:

1. Kako su nastale optužbe

Elen Vajt je napisala više od 100.000 stranica tekstova (knjige, članci, pisma).

Već tokom njenog života neki su primetili da se delovi njenih knjiga poklapaju sa drugim autorima, ali veća polemika počinje krajem 19. i naročito u 20. veku.

2. Najpoznatiji slučajevi

The Great Controversy (1888.)
Opis crkvene istorije, reformacije i sukoba između dobra i zla.
Problem: Uočene su čitave rečenice i odlomci koji su veoma slični ili identični knjigama protestantskih istoričara (npr. James Wylie, J. A. Wylie, Uriah Smith).
Kritičari tvrde da je „prepisivala bez navođenja izvora“.

The Desire of Ages (1898.)
Knjiga o životu Isusa.
Walter Rea (adventistički pastor i istraživač) 1980-ih pokazao je da su mnogi odlomci veoma slični već postojećim biografijama Hrista (Frederic Farrar, William Hanna i drugi).
Rea je objavio knjigu The White Lie (1982), gde je tvrdio da je Elen Vajt „sastavljala“ svoje knjige od tuđih izvora, uz tvrdnju da su to vizije.

Sketches from the Life of Paul (1883.)
Povučena iz upotrebe jer je pokazano da sadrži velike delove preuzete od Conybeare and Howson, The Life and Epistles of St. Paul.

3. Reakcija crkve

Krajem 19. veka: Adventističko rukovodstvo je već bilo svesno sličnosti, ali nije to javno priznavalo.
1980-ih: Nakon otkrića Waltera Rea, Generalna konferencija je pokrenula komisiju za ispitivanje.

Zaključak: Elen Vajt je koristila „literarne izvore“, ali to nije „plagijat“ u modernom pravnom smislu jer u to vreme standardi citiranja nisu bili isti.
Crkva je priznala „pozajmljivanje“, ali i dalje tvrdi da su njeni spisi nadahnuti.

4. Argumenti kritičara

Nije samo pozajmljivanje: radi se o hiljadama primera gde su rečenice ili pasusi skoro identični.
Ako je tvrdila da su knjige plod vizija, zašto su toliko zavisile od drugih izvora?
Njeno „autorsko“ delo zapravo je kompilacija, a ne originalno proročko otkrivenje.

5. Argumenti branilaca

U 19. veku nije postojala stroga praksa citiranja, naročito u religioznoj literaturi.
Ona nikada nije tvrdila da njeni spisi nisu koristili druge izvore; rekla je da je „uzimala najbolje izraze“ koje je smatrala tačnim.
Po njima, nadahnuće ne znači nužno originalnost izraza, već vernost poruci.

Ukratko: optužbe za plagijat svode se na to da je Elen Vajt u svojim knjigama koristila duge pasuse iz drugih dela bez navođenja izvora. Najpoznatiji slučajevi su The Great Controversy, The Desire of Ages i Sketches from the Life of Paul. Kritičari to vide kao dokaz da njene vizije nisu bile autentične, dok crkva tvrdi da je to bio uobičajen stil njenog vremena i da to ne umanjuje božanski autoritet njenih spisa.
 
Umjetna inteligencija o skandalima u Pravoslavnoj Crkvi

A: Skandali unutar pravoslavnih crkava često privlače medijsku pažnju i izazivaju široke rasprave među vernicima, teologama i društvenim analitičarima. Ovi skandali mogu obuhvatati različite aspekte, uključujući:

1. *Finansijski skandali*: Mnoge pravoslavne crkve suočavaju se s optužbama o finansijskim nepravilnostima, poput pronevere sredstava, prikrivanja troškova ili netransparentnog upravljanja donacijama.

2. *Seksualni skandali*: Kao i u drugim religijskim zajednicama, pravoslavne crkve nisu imune na slučajeve seksualnog uznemiravanja ili zlostavljanja, što može uključivati sveštenike ili vladare crkvenih zajednica.

3. *Politički skandali*: U mnogim zemljama, pravoslavne crkve su blisko povezane sa državom, što može dovesti do političkih skandala ili optužbi za korupciju. Na primer, podrška određenim političkim strankama može izazvati podelu među vernicima.

4. *Teološke kontroverze*: Unutar pravoslavnog religijskog okvira, mogu se javiti nesuglasice oko teoloških pitanja, što dovodi do raskola ili podjela unutar crkvenih zajednica.

5. *Etnicki i nacionalni sukobi*: U post-sovjetskom prostoru, pravoslavne crkve često se nalaze u centru etničkih tenzija i konflikata, što ponekad dovodi do skandala i nesuglasica između različitih pravoslavnih jurisdikcija.

6. *Unutrašnji konflikti*: Nejedinstvo unutar crkvenih zajednica može rezultirati skandalima, često vezanim za pitanje vođstva, prava i obreda.

Ovi skandali mogu imati značajan uticaj na sliku crkve u javnosti, odnose unutar crkvenih zajednica, kao i na versku praksu vernika.
 
Elen G. Vajt (1827–1915) je ključna ličnost u nastanku i oblikovanju Adventističke crkve. Smatrana je prorokom i duhovnim vođom, ali kroz istoriju su postojala brojna osporavanja njenog autoriteta i dela.

Evo glavnih tačaka:

1. Pitanje autentičnosti vizija

Vajtova je tvrdila da je imala više od 2.000 vizija i nadahnuća.

Kritike:
Protivnici su tvrdili da su to bile posledice epileptičnih napada ili psihičkih stanja, a ne božanska otkrivenja.

U 19. veku mnogi su je smatrali „fanatičnom vizionarkom“.

Odbrana adventista: Crkva je njene spise smatrala „manjim svetlom“ koje upućuje na Bibliju.

2. Plagijatske optužbe

Kontekst: U njenim knjigama i člancima primećene su velike sličnosti sa drugim religijskim i istorijskim delima.

Najpoznatiji slučaj: Knjiga The Desire of Ages (1898) pokazala je značajne paralele sa ranijim biografijama Isusa.
1980-ih: Adventistički istraživač Walter Rea objavio je The White Lie, gde detaljno pokazuje plagijate.
Crkvena reakcija: Generalna konferencija priznala je da je bilo pozajmljivanja, ali je tvrdila da to ne osporava inspiraciju.

3. Autoritet njenih spisa

U ranim godinama crkve mnogi su odbijali da priznaju njene spise kao obavezujuće.

Kritičari su je optuživali za preterani uticaj na doktrinu (npr. uvođenje zdravstvene reforme, subotnog sabata, tumačenja apokalipse).

Do danas traje rasprava da li su njeni spisi samo „inspirativni“ ili „doktrinarno obavezujući“.

4. Unutrašnje kritike i raskoli

Neki adventistički lideri su napuštali crkvu jer nisu prihvatali njene vizije (npr. D. M. Canright, bivši pastor, kasnije postao jedan od najpoznatijih kritičara).
Canright je 1889. objavio Seventh-day Adventism Renounced, knjigu u kojoj je Elen Vajt nazvao lažnim prorokom i manipulatorom.

5. Savremena osporavanja

Akademski krugovi i bivši adventisti i danas osporavaju:
Originalnost njenih dela.
Doslednost proročanstava (neka se nisu ispunila).
Njenu ulogu u oblikovanju rigidnog sistema verovanja.
Sa druge strane, vernici je i dalje smatraju ključnim duhovnim vođom i proročicom.

Ukratko: osporavanja Elen Vajt kretala su se od medicinskih i psiholoških objašnjenja vizija, preko optužbi za plagijat, pa sve do unutarcrkvenih sporova o njenom autoritetu.
Jeli bato,daj nam reci dali si ikada procitao citavu njenu knjigu,bilo koju ??
Ako nisi ,s kojim pravom dajes kritike za njene zapise ???
Jesi li svesan da je on a dqavala izuzetno bitne duhovne poruke uz poziv za ozbiljnu reformu hriscanskog zivota u skladu sa Pismomn ?
...dali si ikada cuo da je neko drugi,ukljucujuci ii tvoje oce - ikada upucivao trakve duhovne pozive ???
 

Back
Top