Eto, provuklo se ovo pitanje na nekoj temi, pa da ga izdvojimo, da ne remetimo drugu temu sa tim.
Dakle, da li je u pitanju nesto neobjasnjivo, ili je u pitanju objasnjivo?
Da li je u pitanju saznajno, ili nesaznajno?
Da li je produkt, izraz kompleksnosti koja se menja, ili transcendentalno?
Fizika, hemija, biologija, filozofija ili religija?
"Elan vital" ili zivotna sila predstavlja princip koji se nalazi u osnovi zivota i sveta uopste. To je veoma mocno ucenje koje postoji jos od predsokratovaca, zatim Aristotela (Raprava o dusi) itd. ali je svoju definitivnu snagu dobilo tek sa Bergsonom u dvadesetom veku.
Stavovi Bergsonovog vitalizma su definitivni kada se posmatraju na jedini ispravan nacin, a to je nacin koji polazi od neposrednih cinjenica svesti. Kada se tako posmatra, Elan vital je vise nego cinjenica . A kada se posmatra na prosti nacin odnosa izmedju objekata cak i tada on ima svoju neprikosnovenu snagu, tako da nisam ja jedini koji se cesto pita gde je nestao Bergson posle drugog svetskog rata? Izmedju dva rata Bergson je bio popularan kao nijedan filozof do tada. Ljudi u to vreme mozda nisu culi za Anstajana ali jesu za Bergsona. Odjednom za Bergsona niko ne zna, a oni koji sebe nazivaju "filozofi" za njega su culi uglavnom iz Raselove Istorije filozofije.
Ovde cu zato pojasniti sta je Elan Vital i koja je njegova sustina.
Da bi mehanicizam ili pristalice celishodnog uzroka objasnile postanak nekog krajnje slozenog organa zivog organizma , iznosice krajnje slozene teorije, koje na kraju nece dati iole zadovoljavajuci odgovor.
To je tako jer se u samom startu pocelo zidati od pogresnog temelja.. od pogresnih postulata. Pokusavajuci da se objasni zivot, istom se prilazi spolja .
Spolja zivot ne mozemo objasniti , zivot moramo ziveti da bismo ga objasnjavali. Spolja mozemo imati posla samo sa opazajima poredjanim u prostoru, i ako hocemo da objasnimo kako je doslo do uredjenja tih opazaja izmedju sebe, baratacemo "kockicama slagalice" i onda odgonetati kako su one formirale slagalicu Mehanisti ce reci da su se delovi uredili tako sto su se nasumicno redjali jedan do drugog.
Pristalice celishodnog uzroka reci ce da je prilikom redjanja delova postojao neki plan. Ali i jedni i drugi bice daleko od istine jer ce potpuno promasiti ZIVOT, a zivot je po samoj definiciji trajanje , kretanje , akrivnost... Elan Vital. Zivot nije sastavljen iz delova kao sto kretanje nije sastavljeno iz tacaka.
Da bismo objasnili postanak nekog organa moramo "uci" u samo telo ... tako cemo u samima sebi primetiti ono sto je zivo. Nacicamo u sebi "Elan Vital" kao nesto nama veoma blisko, a to je VOLJA.
Sve ovo jeste veoma jasno kada se iznese na primerima.
RUKA I LINIJA
Ono sto moramo primeiti kada posmatramo zive organizme, to je beskrajana slozenost gradje, i krajnja jednostavnost funkcije
Odakle tolika slozenost sa jedne i prosta funkcija sa druge strane?
U jednostavnom dogadjaju povlacenja linije, od tacke A do tacke B, imamo dva desavanja.
Jedan je unutrasnji, drugi spoljasnji.
1) Unutrasnje desavanje jeste svojevrstan osecaj volje i trajanja.
2) Spoljasnje desavanje jeste povucena linija u prostoru.
Ova dva elementa desavaju se zajedno, ali ovde primecujemo jednu veliku nesrazmeru. Vidimo krajnju jednostavnost u prvom slucaju i beskonacnu slozenost u drugom.Ili povuci liniju, kao unutrasnji osecaj, jeste najprostiji akt volje, ali ako sada uzmemo da tu liniju analiziramo, videcemo da je ona sastavljena iz beskonacno mnogo delova. Ako ovu liniju pocnemo deliti, radicemo to do beskonacnosti i imacemo posla sa beskonacno mnogo delova uredjenih izmedju sebe na svrsihodan nacin ali u isto vreme svu tu beskonacnost imali smo u svojevrsnom, najprostijem osecaju volje i trajanja.
Ovo je samo analogija koja treba da nam pokaze odakle neverovatna slozenost gradje organa u prirodi uz istovremeno neverovatnu jednostavnost funkcije. Jer volja nije imala nista vise problema da napravi jedan organ, nego sto smo mi imali problema da povucemo liniju. Sva slozenost dolazi od intelekta i njegovih formi opazanja, dok je izvan svih formi , izvan prostora i vremena oblast volje i to nase volje, nase najdublje unutrasnje sustine.
MOZAIK
Zamislimo da neka vanzemljaska inteligencija ne poznaje nikakve aktove volje i da ona ima posla samo sa spoljnjim opazajima. Nekako oni dodju do Leonradove Mona Lize i pocnu da razmisljaju kako je ta slika mogla nastati.
Morace nabaviti hiljade i hiljade kockica . Zatim ih moraju redjati. Mehanisti medju njima tvrdice da su se kockice prilikom originalnog stvaranja slike rasporedile izmedju sebe tako ..nasumicno. Pristalice celishodnog uzroka tvrdice da je prilikom sklapanja kockica postojao neki unapred utvrdjeni plan.
Ali i jedni i drugi bice daleko od istine, jer prilikom stvaranja Mona lize, nije bilo nikavog redjanja kockica, vec unutrasnja inspiracija umetnika koja je pretocena u akte povlacenja linija koje su u samom nastajanju bili najprostiji aktovi volje .
RAZLIKA IZMEDJU IZRADJIVANJA I ORGANIZOVANJA
Ova razlika je veoma vazna u razumevanju Elan Vitala.
1) IZRADJIVANJE
Ako imam jednu gomilu kamenja i zelim od njih nesto izraditi. Moram ih sakupiti, i zatim ih redjati i spajati na odgovarajuci nacin, stalno imajuci na umu sliku celine koju zelim izraditi.
2) ORGANIZOVANJE
Ako organizujem kamenje ne polazim tako sto ih sakupljam i redjam, vec tako sto ih sklanjam u stranu kako mi ne bi smetali, a ono sto zelim postici nije neka izrada vec prolaz ... prazno mesto a ne skulptura napravljena od kamenja.
Pri tome ce ono bitno biti prolaz i ono sto prolazi, a kamenje koje sam ukolonio nece biti upotrebljena sredstva, vec skup uklonjenih prepreka.
Ovaj Bergsonov primer koji sledi je najasniji sto se tice Elan Vitala i prenecu ga u originalu:
Zamislimo sad da moja ruka, mesto da se kreće kroz vazduh, ima da prođe kroz strugotine gvozda koje se sabijaju i čine otpor ukoliko ruka odmiče. U izvesnom momentu, moja ruka će iscrpsti svoj napor, i baš u ovom momentu staviće se zrnca strugotine jedan pored drugog i srediće se u određen oblik, baš u oblik zaustavljene šake i jednog dela ruke.
Pretpostavimo sad da su šaka i ruka ostale nevidljive. Posmatrači će tražiti razlog uređenja u samim zrncima strugotine, i u unutarnjim silama gomile. Jedni će dovoditi u vezu položaj svakog zrnca sa akcijom koju susedna zrnca vrše na nju: to će biti mehanisti. Drugi će tvrditi da je jedan plan celine upravljao pojedinostima ovih elementarnih akcija: to će biti pristalice učenja o celishodnosti. Dok u stvari tu je bio jedan prost i nedeljiv akt, akt ruke koja je prolazila kroz strugotine. Neiscrpne pojedinosti kretanja zrnaca, kao i poredak njihovog konačnog uređenja, izražavaju, takoreći, negativno ovo nedeljeno kretanje, jer ono je ukupni oblik otpora, a ne sinteza pozitivnih elementarnih akcija. Bergson iz Stvaralacke evolucije
Ko ovo jasno shvati, i kada sledeci put uglada neko zivo bice, moze ga posmatrati ne na nacin delova koji su poput izradjene mašine, vec kao materiju koja je sklonjena na stranu, cineci "prolaz" kroz koji se krece nevidljiva zivotna sila.
Ta sila jeste Elan Vital a to je i prava sustina osobe koju posmatramo .
Dead Christ supported by angels
http://forum.krstarica.com/blog.php?b=7382
Elan Vital - Lisica i roda
http://forum.krstarica.com/blog.php?b=9125
Elan Vital - Osa i instikt
http://forum.krstarica.com/blog.php?b=10023
Elan vital - Atlas
http://forum.krstarica.com/blog.php?b=18034
