Krishna
Elita
- Poruka
- 24.386
Кад би морао бирати да живиш у Книну или Београду, шта би изабрао?Prodaju stan u Beograd, kupe stan u Kninu, ili obnove kucu.
Donji video prikazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
Кад би морао бирати да живиш у Книну или Београду, шта би изабрао?Prodaju stan u Beograd, kupe stan u Kninu, ili obnove kucu.
Кад би морао бирати да живиш у Книну или Београду, шта би изабрао?
To je mit. Katoličko i pravoslavno stanovništvo iz Bosne, Hercegovine i Crne Gore koje su naseljavali Habsburzi u Vojnu Krajinu bilo je slovensko stanovništvo i kulturno i jezički i u svakom smislu. Nedavna genetička istraživanja samo potvrđuju njohovo slovensko poreklo. Nikad nikakvih romanofonih Vlaha nije bilo u Vojnoj Krajini.To su srbizirani doseljeni Vlasi koji nikad nisu spadali u regionalnu dalmatinsku hrvtasku kulturu.
Potpuno strano tijelo kojeg su uzgajali protuhrvatski elementi.
Урван је прогласио трибањске Србе Власима. 5 од 6 њихових родова су тестирани на Y ДНК - 3 рода су хаплогрупа I2a Dinaric South која се везује за Словене, а 2 рода су I1-Z63 која се везује за Германе (нарочито за Готе) https://sr.wikipedia.org/wiki/Трибањ#Презимена_и_порекло_породицаTo je mit. Katoličko i pravoslavno stanovništvo iz Bosne, Hercegovine i Crne Gore koje su naseljavali Habsburzi u Vojnu Krajinu bili je slovensko stanovništvo i kulturno i jezički i u svakom smislu. Nedavna genetička istraživanja samo potvrđuju njohovo slovensko poreklo. Nikad nikakvih romanofonih Vlaha nije bilo u Vojnoj Krajini.
Njihova lokalna kultura je dinarska, veoma slična kulturi Hercegovine i (zapadne) Crne Gore ali takođe i slična kulturi Hrvata tih područja. Osim religije nema drugih razlika između npr. Srba iz Strmice i Hrvata iz sela Kričke ili Čanak.
"Dinarska kultura" je isključivo slovenska, nikakve veze sa Vlasima nema.
Pa Banja Luka ionako spada u tu sferu krajiške muzike (krajiška muzika: zaapd bivše RSK + Bosanska Krajina)Ipak postoji jaka krajiska muzicka scena u Srbiji i Banjaluci
Срби могу да живе где хоће. У Србији су увек добродошли. Сви Срби, наравно. Своји међу својима. Мада, сам у разговорима више пута чуо да многи од њих и даље Хрватску виде ко своју домовину, а Забрег као свој главни град. Ми ту ништа не можемо.
Možda mislili da si SrbinOvo si u pravu. Kad sam bio jednom u Kninu, ušao sam u neki restoran, pozdravio, svi samo nijemo bulje u tebe ko zombiji, niti se pomiču, niti što govore, sjeo s društvom za stol, pozdravio nekog djeda koji je sam sjedio. Ista stvar. Neki tup i odsutan pogled. Šuti, ne mrda. Pri ulasku mi je isto bilo čudno. Isto sam pozdravio, svi kao da gledaju kroz tebe ili te uopće ne primjećuju. Bilo je kao u nekom zapletu horor filma.![]()

Prodaju stan u Beograd, kupe stan u Kninu, ili obnove kucu.
И то није тачно. Тачно је да је брат брат. И да је сваки Србин исто. А то што многи од њих и даље више воле хрватску од Србије, у хрвате од своје браће Срба, шта да се ради. Ту помоћи нема.Ovo i nije baš tačno. Dosta ljudi gaji animiozitet prema Prečanima i dovodi ih u vezu sa organizovanim kriminalom i korupcijom, mafijom, itd. U fazonu, bili bi srećni kad bi otišli iz Srbije.
I uopšteno Srbija je značajno manje zainteresovana za probleme izbeglica od npr. Hrvatske.
Ма они су у прошлости све Србе називали власима. И они и потурице.To je mit. Katoličko i pravoslavno stanovništvo iz Bosne, Hercegovine i Crne Gore koje su naseljavali Habsburzi u Vojnu Krajinu bilo je slovensko stanovništvo i kulturno i jezički i u svakom smislu. Nedavna genetička istraživanja samo potvrđuju njohovo slovensko poreklo. Nikad nikakvih romanofonih Vlaha nije bilo u Vojnoj Krajini.
Njihova lokalna kultura je dinarska, veoma slična kulturi Hercegovine i (zapadne) Crne Gore ali takođe i slična kulturi Hrvata tih područja (Lika, seevrna Dalmacija). Osim religije nema drugih razlika između npr. Srba iz Strmice i Hrvata iz sela Kričke ili Čanak.
"Dinarska kultura" je isključivo slovenska, nikakve veze sa Vlasima nema.
Баја на Мањачи. Уф, добра ова смеђа са цигаром од почетка до око 0:10 (баш мој тип)Pa Banja Luka ionako spada u tu sferu krajiške muzike (krajiška muzika: zaapd bivše RSK + Bosanska Krajina)

И то није тачно. Тачно је да је брат брат. И да је сваки Србин исто. А то што многи од њих и даље више воле хрватску од Србије, у хрвате од своје браће Срба, шта да се ради. Ту помоћи нема.

Pa Banja Luka ionako spada u tu sferu krajiške muzike (krajiška muzika: zaapd bivše RSK + Bosanska Krajina)
‚nemu ne bi, on mrzi sve srbe van Crne Gore (iako je verovatno i on sam poreklom jedan od njih)@guslar1389 Шта мислиш би ли било добро да се више Крајишника доселило у Црну Гору? Мислим добро за српску ствар у ЦГ, а и за саме те Ктајишнике што би дошли.
У Книну сад живе углавном католички Босанци из средње Босне, они одударају менталитетски и културолошки од домаћих Хрвата којих данас у Книну има јако мало. Домаћи Хрвати су пуно ближи по томе книнским Србима него својим босанћеросима. Један домаћи кнински Хрват ми је у поверењу својевремено рекао да штета што су отишли Срби, а дошли босанћероси. Каже док су били Срби Книн је био Книн а и њих домаћих Хрвата је било знатно више, а сад је Книн нешто стото. Тако је и Сарајево изгубило идентитет и душу прогоном Срба и одласком знатног дела аутохтоних муслимана, а доласком Санџаклија и муслимана из источне Босне. Један Хрват из Задра ми је рекао да жели све најбоље босанским Хрватима али у Босни, не жели их у Задру. Исто је рекао за Јањевце, и каже да су то Шиптари и да их никад неће признати за Хрвате. Иначе добар лик, не мрзи Србе, доста нагиње Италијанима и велики је локал патриота.Ovo si u pravu. Kad sam bio jednom u Kninu, ušao sam u neki restoran, pozdravio, svi samo nijemo bulje u tebe ko zombiji, niti se pomiču, niti što govore, sjeo s društvom za stol, pozdravio nekog djeda koji je sam sjedio. Ista stvar. Neki tup i odsutan pogled. Šuti, ne mrda. Pri ulasku mi je isto bilo čudno. Isto sam pozdravio, svi kao da gledaju kroz tebe ili te uopće ne primjećuju. Bilo je kao u nekom zapletu horor filma.![]()
Otišli su prinudno. Nije to bio njihov izbor. Mnogi su u sećanju zadržali neku idealizovanu sliku i Hrvatske i svog života iz tog perioda.Срби могу да живе где хоће. У Србији су увек добродошли. Сви Срби, наравно. Своји међу својима. Мада, сам у разговорима више пута чуо да многи од њих и даље Хрватску виде ко своју домовину, а Забрег као свој главни град. Ми ту ништа не можемо.
Ovo i nije baš tačno. Dosta ljudi gaji animiozitet prema Prečanima i dovodi ih u vezu sa organizovanim kriminalom i korupcijom, mafijom, itd. U fazonu, bili bi srećni kad bi otišli iz Srbije.
I uopšteno Srbija je značajno manje zainteresovana za probleme izbeglica od npr. Hrvatske.
Bez obzira na nacionalnost - ljudi najviše sliče onima sa kojima dele isti geografski prostor.У Книну сад живе углавном католички Босанци из средње Босне, они одударају менталитетски и културолошки од домаћих Хрвата којих данас у Книну има јако мало. Домаћи Хрвати су пуно ближи по томе книнским Србима него својим босанћеросима. Један домаћи кнински Хрват ми је у поверењу својевремено рекао да штета што су отишли Срби, а дошли босанћероси. Каже док су били Срби Книн је био Книн а и њих домаћих Хрвата је било знатно више, а сад је Книн нешто стото. Тако је и Сарајево изгубило идентитет и душу прогоном Срба и одласком знатног дела аутохтоних муслимана, а доласком Санџаклија и муслимана из источне Босне. Један Хрват из Задра ми је рекао да жели све најбоље босанским Хрватима али у Босни, не жели их у Задру. Исто је рекао за Јањевце, и каже да су то Шиптари и да их никад неће признати за Хрвате. Иначе добар лик, не мрзи Србе, доста нагиње Италијанима и велики је локал патриота.
Косово је више од територије и људи. Дакле, и празно мора да се врати Србима, макар само манастире и гробља обилазили. Разлика између Срба са Косова и Срба из Војводине, далеко је мања од разлике између Немаца са севера Немачке, и са југа Немачке. Србија је смањена, Хрватска повећана до невероватних размера. Између Србије и Хрватске разлке нису менталитетске, него културолошке, цивлизацијске и етичке.Otišli su prinudno. Nije to bio njihov izbor. Mnogi su u sećanju zadržali neku idealizovanu sliku i Hrvatske i svog života iz tog perioda.
Srbija se po mentalitetu razlikuje od Hrvatske, a pogotovo Beograd i uža Srbija. Zato je velika većina Krajišnika i otišla da živi u Vojvodinu, jer im je bila bliža po mentalitetu.
Nezgodno je ljudima van matice, jer nisu ni ovde ni tamo. A ni u samoj matici nije mentalitet svuda isti.
Srbi s Kosova i Srbi iz Vojvodine su dve potpuno različite priče.
Često razmišljam o tome šta bi bilo kad bi se zaista Kosovo vratilo Srbiji. Sumnjam da bi iko iz Srbije, pa i oni poreklom s Kosova, otišao dole da živi. Uvek se setim izjave jednog poznanika koji je došao iz Prizrena '99 i koji mi je rekao: "Da sam znao da je u Srbiji ovako lepo, bezbedno i dobro za život - davno bih otišao sa Kosova". Baš se pitam šta bi uradili sa Kosovom - sa ili bez Albanaca.
Hrvatska je ratom dobila Krajinu, ali je to na kraju ispala simbolična pobeda, jer je dobila samo praznu teritoriju na kojoj niko ne želi da živi. Koju niko čak ne želi ni da kupi. Toliko ratovanje za komad zemlje koji zvrji prazan.
Pitam se šta li bismo mi uradili sa takvim sličnim praznim Kosovom...
Националност је ту мање важна ствар. Бар кад смо и у питању. Важно је којој цивлизацији ко припада.Bez obzira na nacionalnost - ljudi najviše sliče onima sa kojima dele isti geografski prostor.
Kada u jednu sredinu dođu ljudi iz drugih krajeva - ona se neizbežno menja. Za starosedeoce to je - po pravilu - promena na gore.
Šta da se radi kad su Srbi tolerantan narod.Косово је више од територије и људи. Дакле, и празно мора да се врати Србима, макар само манастире и гробља обилазили. Разлика између Срба са Косова и Срба из Војводине, далеко је мања од разлике између Немаца са севера Немачке, и са југа Немачке. Србија је смањена, Хрватска повећана до невероватних размера. Између Србије и Хрватске разлке нису менталитетске, него културолошке, цивлизацијске и етичке.
Hrvatska ima nešto malo izbeglica iz BiH, a Srbija ima izbeglice sa prostora cele bivše Jugoslavije - od Vardara, pa do Triglava.
Служи се црногорским - српским за неписмене (и за заглупљивање).На основу писања, лик тешко да има завршену основну школу?
Hajde, sad, ne hvataj se za svaku reč.Izbeglice iz Sev. Makeonije???