- Poruka
- 334.260
Bog je propisao opširan recept protiv rata. Taj recept nalazi se zapisan u Starom i Novom zavetu, no ljudi ga, na žalost, nisu primili. Naprotiv, odbacili su ga. Ko je onda kriv za rat? Svakako Bog nije. Kada ljudi zamene Božji zakon svojim zakonom, i Božju volju svojom voljom, i Božji razum svojim razumom, onda mora doći do rata.
Zašto Bog ne spreči rat?
„Ovo pitanje slično je pitanju: zašto lekar u jednom gradu ne spreči bolest – veli Vladika Nikolaj Velimirović. Eto lekar propisuje predohranu od bolesti, a kada bolest zavlada, lekar propisuje lek. On propisuje predohranu i lek, napisane recepte lekar daje ljudima na upotrebu. Time je lekar učinio sa svoje strane sve da se spreči bolest. No ako ljudi prime recept od lekara pa ga bace, i od svoje strane ništa ne učine da se bolest spreči i izleči, ko je onda kriv: lekar ili građani onoga grada. Nesumnjivo lekar nije kriv.
Nije ni Bog kriv za rat.
Bog je propisao opširan recept protiv rata. Taj recept nalazi se zapisan u Starom i Novom zavetu, no ljudi su primili taj recept Božji protiv rata, primili i odbacili. Ko je onda kriv za rat? Svakako Bog nije. Kada ljudi zamene Božji zakon svojim zakonom, i Božju volju svojom voljom, i Božji razum svojim razumom, onda mora doći do rata.
Bog bi nesumnjivo mogao svojom silom sprečiti svaki rat, kao, recimo, što vozač zakoči motor i kola se zaustave. Ali Bog neće da postupa sa ljudima kao sa mrtvim i nerazumnim mašinama. Bog neće da nagoni ljude silom na dobar put“ – kaže vladika Nikolaj. Isto tako, progoni nas misao kako da uskladimo u sebi naš hrišćanski poziv da ljubimo i neprijatelje svoje (Mt. 5, 44) sa neminovnošću rata?
Svakako da ne možemo opravdati nepočinstva i zločine koje su i naši počinili. Svako prekoračivanje mere odbrane golog života, vratiće nam se u većem zlu. Ali da nađemo odgovor na pitanje koje nas muči, pomaže nam onaj koji nas je i hrišćanstvu i učio: Sveti Ćirilo. Upitaše muslimani Svetog Ćirila, kako to hrišćani mogu ratovati a pri tome održati Hristovu zapovest o moljenju Bogu za neprijatelje? Sveti Ćirilo na to odgovori: „Ako su u jednom zakonu napisane dve zapovesti i date ljudima na izvršenje, koji će čovek biti bolji izvršilac zakona: onaj koji ispuni samo jednu zapovest ili onaj koji ispuni obe? Nesumnjivo onaj koji ispuni obe zapovesti – odgovoriše Saraceni.
A Sveti Ćirilo nastavi: Hristos Gospod naš zapovedio nam je da se molimo Bogu za one koji nas gone, i da i njima činimo dobro. Ali on nam je još rekao: Veću ljubav niko ne može imati u ovome životu nego ako li dušu svoju položi za prijatelje svoje. (Jn. 15, 13) Stoga mi podnosimo uvrede, koje neprijatelji čine nama pojedinačno, i molimo se Bogu za njih. Ali, kao zajednica, mi se zalažemo jedni za druge i polažemo živote svoje, da ne bi kako neprijatelj, pleneći braću našu, zaplenio sa telima i duše njihove i pogubio ih telom i dušom“. (Pravoslavni misionar 6, 85).
Naš je narod ustao da odbrani svoje gole živote pred navalom sveg zla i sve sebičnosti ovog sveta. Skrojili su nam bili pretesne mere i nije bilo druge nego te okove razdrati i raskinuti. Verujemo da je Bog s onima koji svoje živote brane; on je njihova brana i zaštita. Neka bi nas Gospod zaštitio i spasao. Daj Bože da uskoro osvane dan kada će se raskovati mačevi na raonike i koplja na srpove, kad neće dizati mača narod na narod, (Is. 2, 4) nego će živeti u miru i blagostanju.
Protojerej Vasilije Tomić
https://prijateljboziji.com/зашто-господ-не-спречи-рат/
Zašto Bog ne spreči rat?
„Ovo pitanje slično je pitanju: zašto lekar u jednom gradu ne spreči bolest – veli Vladika Nikolaj Velimirović. Eto lekar propisuje predohranu od bolesti, a kada bolest zavlada, lekar propisuje lek. On propisuje predohranu i lek, napisane recepte lekar daje ljudima na upotrebu. Time je lekar učinio sa svoje strane sve da se spreči bolest. No ako ljudi prime recept od lekara pa ga bace, i od svoje strane ništa ne učine da se bolest spreči i izleči, ko je onda kriv: lekar ili građani onoga grada. Nesumnjivo lekar nije kriv.
Nije ni Bog kriv za rat.
Bog je propisao opširan recept protiv rata. Taj recept nalazi se zapisan u Starom i Novom zavetu, no ljudi su primili taj recept Božji protiv rata, primili i odbacili. Ko je onda kriv za rat? Svakako Bog nije. Kada ljudi zamene Božji zakon svojim zakonom, i Božju volju svojom voljom, i Božji razum svojim razumom, onda mora doći do rata.
Bog bi nesumnjivo mogao svojom silom sprečiti svaki rat, kao, recimo, što vozač zakoči motor i kola se zaustave. Ali Bog neće da postupa sa ljudima kao sa mrtvim i nerazumnim mašinama. Bog neće da nagoni ljude silom na dobar put“ – kaže vladika Nikolaj. Isto tako, progoni nas misao kako da uskladimo u sebi naš hrišćanski poziv da ljubimo i neprijatelje svoje (Mt. 5, 44) sa neminovnošću rata?
Svakako da ne možemo opravdati nepočinstva i zločine koje su i naši počinili. Svako prekoračivanje mere odbrane golog života, vratiće nam se u većem zlu. Ali da nađemo odgovor na pitanje koje nas muči, pomaže nam onaj koji nas je i hrišćanstvu i učio: Sveti Ćirilo. Upitaše muslimani Svetog Ćirila, kako to hrišćani mogu ratovati a pri tome održati Hristovu zapovest o moljenju Bogu za neprijatelje? Sveti Ćirilo na to odgovori: „Ako su u jednom zakonu napisane dve zapovesti i date ljudima na izvršenje, koji će čovek biti bolji izvršilac zakona: onaj koji ispuni samo jednu zapovest ili onaj koji ispuni obe? Nesumnjivo onaj koji ispuni obe zapovesti – odgovoriše Saraceni.
A Sveti Ćirilo nastavi: Hristos Gospod naš zapovedio nam je da se molimo Bogu za one koji nas gone, i da i njima činimo dobro. Ali on nam je još rekao: Veću ljubav niko ne može imati u ovome životu nego ako li dušu svoju položi za prijatelje svoje. (Jn. 15, 13) Stoga mi podnosimo uvrede, koje neprijatelji čine nama pojedinačno, i molimo se Bogu za njih. Ali, kao zajednica, mi se zalažemo jedni za druge i polažemo živote svoje, da ne bi kako neprijatelj, pleneći braću našu, zaplenio sa telima i duše njihove i pogubio ih telom i dušom“. (Pravoslavni misionar 6, 85).
Naš je narod ustao da odbrani svoje gole živote pred navalom sveg zla i sve sebičnosti ovog sveta. Skrojili su nam bili pretesne mere i nije bilo druge nego te okove razdrati i raskinuti. Verujemo da je Bog s onima koji svoje živote brane; on je njihova brana i zaštita. Neka bi nas Gospod zaštitio i spasao. Daj Bože da uskoro osvane dan kada će se raskovati mačevi na raonike i koplja na srpove, kad neće dizati mača narod na narod, (Is. 2, 4) nego će živeti u miru i blagostanju.
Protojerej Vasilije Tomić
https://prijateljboziji.com/зашто-господ-не-спречи-рат/
Poslednja izmena od moderatora:
