Mrkalj
Buduća legenda
- Poruka
- 37.248
Tračanin, vladar tračke doline, zvao se Gradimir, kaže Eneida.
Donji video prikazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
![]()
![]()
Tračanin, vladar tračke doline, zvao se Gradimir, kaže Eneida.
Milan OljacaEneida
Analiza lektire / Publije Vergilije Maron
„Eneida“ je najpoznatije delo rimskog pesnika Vergilija. To je epski, junački spev koji se sastoji od dvanaest pevanja. Eneida je ispevana u daktilskom heksametru, a ukupno se sastoji od 9896 heksametara.
Napisana je u poslednjoj deceniji Vergilijeva života, i to od 29. do 19. pre Hrista. Delo je ugledalo svetlo dana tek dve godine nakon njegove smrti. Vergilije je sav rukopis pre smrti hteo da spali, ali u tome ga je sprečio car Avgust koji je njegovim prijateljima naredio da objave delo bez bilo kakvih izmena. Vergilije je tražio uzor i izvor u svojim pevanjima u Homeru i njegovim delima Ilijadi i Odiseji.
Ovim delom Vergilije je hteo prikazati nastanak i povest Rima. Tema epa su lutanja junaka Eneja i drugih Trojanaca koji su uspeli da se spase iz Troje. Pevanja mogu da se podele u dve skupine: u prvih šest pevanja govori se o Enejinim lutanjima, a u drugih šest o borbi u koju se on upušta s Latinima.
Enej je junak koji je uspeo da se spasi iz ratom razorene Troje i dođe prvo do Kartage, a zatim i do Italije, gde je kasnije nastao grad Rim. Posle sedam dugih godina lutanja po morima, on stiže u Kartagu i upoznaje kraljicu Didonu, koja se zaljubljuje u njega. Enej je prvotno hteo da ostane s Didonom, ali Jupiter ga je podsetio na proročanstvo prema kojem mora da se nastani u Italiji.
Enej nevoljko napušta Didonu, a ona nakon toga počini samoubistvo njegovim mačem. Enej je krenuo na put s Trojancima i stigao do kralja Latina, koji ga je prihvatio toliko dobro da mu je dao ruku svoje kćerke Lavinije. Međutim, ni ovde nije pronašao mir jer je započela duga borba protiv Latina u kojoj je on tek nakon pristanka Junone uspeo da pobedi Turna i sagradi temelje grada na kojima je kasnije nastao Rim.
Vrsta dela: junački ep u 12 pevanja
Vreme radnje: od pada Troje do dolaska u Italiju (Trojanski rat je trajao od 1194. do 1184. pre nove ere)
Mesto radnje: Troja, Kartaga, Latija
Tema dela: lutanja Eneje i Trojanaca u potrazi za novim gradom
Ideja dela: osnovna ideja ovog epa bila je proslaviti povesti i razvitak Rimskog carstva i njegovih dostignuća kroz priču o Eneju
Kratak sadržaj prepričano
Prvo pevanje
Junak Troje Enej, sin je Venere, boginje ljubavi i dardanskog kralja Anhiza. On je napustio rodni grad sa ostalim beguncima jer su ga osvojili i celog spalili Grci. Jupiter mu je zapovedio da otplovi sa dvadeset lađa u Italiju koja će biti njegova nova domovina. Putovanje je trajalo jako dugo, punih sedam godina. Enej je za vreme putovanja bio izložen velikim naporima i patnji. Kada su već bili blizu cilja podigla se velika oluja po naređenju Eola, kralja vetrova kojeg je na to nagovorila boginja Junona.
Boginja Junona je bila zaštitnica Kartaginjana i protivnica Trojanaca. Bog Neptun spasio je Eneja i Trojance od brodoloma i usmerio ih na libijsku obalu. Tamo su Trojanci u šumi sreli lovkinju koja im je saopštila da su blizu Kartagine, mesta gde vlada kraljica Didona. Radilo se o Veneri koja je upotrebila svoju lukavost da se Didona zaljubi u Eneja.
Drugo pevanje
Didona je priredila gozbu u čast pristiglim Trojancima, a Enej joj je ispričao sve o tome kako je pala Troja. Grci su opsedali Troju deset godina i nakon toga su uspeli da prevare vojnike i zaposednu grad. Većina grada i stanovništva je stradalo, a među njima bio je i kralj Prijam. Pošto su bogovi odlučili da je Troja propala, sa ocem i sinom beži iz grada.
Treće pevanje
Enej priča o putovanjima po Sredozemlju, kako je prvo posetio Trakiju pa Del, Krit, Epir i Drepan na Siciliji. Tamo je ostao bez oca Anhiza. Opisao je i borbu sa Harpijama i susret s Ahmeidom, prijateljem Odiseja.
Četvrto pevanje
Ovo pevanje posvećeno je ljubavi Eneja i Didone koja je nastala podsticajem Venere. Pošto bi Junona htela da Enej ostane u Kartagini, podržava njihovu ljubav. Za vreme oluje Enej i Didona se sklanjaju u pećinu gde se prepuštaju ljubavi. No, ubrzo će ljubav biti na iskušenju. Preko boga Jupitera glasnik poručuje Eneju da mora da izvrši dužnost. Enej ga posluša te odmah pripremi brodove za plovidbu. Didona tada pokušava da zadrži Eneja, no Enej mora izvršiti zapovest. Tada Didona počini samoubistvo jer nije mogla da se nosi sa tim. U trenucima umiranja i kada su brodovi već bili na pučini, Didona ih prokune i najavi veliki sukob između Rima i Kartagine.
Peto pevanje
Kralj Akset dočeka Trojance na Siciliji gde ih je bacila oluja. Enej priprema pogrebne svečane igre u čast smrti svoga oca. Ljuta boginja Junona za vreme viteških igara šalje glasnicu Iridu. Ona nagovori trojanske žene koje su već bile jako umorne da zapale njihove brodove. Enej moli boga Jupitera da pošalje kišu te tako uspeva da spase četiri lađe. Javljaju mu se snovi Anhiza koji mu govore da ostavi nemoćne i žene na Siciliji jer ih u Italiji čekaju teške borbe.
Šesto pevanje
Na Kumi, zapadu Italije iskrcava se Enej i uz pomoć boginje Sibile odlazi u podzemni svet. Među umrlima u senkama vidi i Didonu, njenu ljutnju i ogorčenost, a vidi i muke kojima su izložene grešne duše. Stiže u Elizij gde su blažene duše i tamo sreće svog oca. On mu otkriva budućnost Rimskog carstva. Enej odlazi i nastavlja put.
Sedmo pevanje
Pristanište je na ušću Tibera. Enej moli za pomoć svojih odabranih pripadnika vladara Lacija, kralja Latina da dopusti da osnuju novi grad. Kralj Latin im udovolji te obeća Eneju za ženu svoju kćerku Laviniju. Boginja Junona želi da spreči brak pa nagovara Latinovu ženu Amatu i kralja Turna na rat protiv pristiglih Trojanaca. Došlo je do borbe iako je kralj Latin hteo da je izbegne. Sukobu protiv Trojanaca pridružuju se i Etrurci.
Osmo pevanje
Enej odlazi u Palantej u posetu kralju Euandru. To mu je savetovao rečni bog Tiberin. On mu daje celu konjanicu sa 400 konjanika i sa njegovim sinom Palantom na čelu. Enej traži pomoć i od Tirenaca. Sreće usput majku Veneru koja mu daje oružje boga Vulkana. Na oružju prikazan je štit buduće istorije Rima.
Deveto pevanje
Junonina glasnica Irida nagovara Turna da napadne tabor Troje. Turno im potopi lađe jer vidi da Trojanci izbegavaju borbu. No, pojavljuje se boginja Kibela koja pretvara lađe u nimfe. Turna to ne pokoleba te nastavlja borbu. Trojanski junaci traže Eneja koji je bio odsutan kako bi ga obavestili o mogućoj propasti. Poduhvat završava za njih tragično. Oni umiru, a velike borbe se nastavljaju. Kada su mislili da su opkolili Turna, on skače u Tiber i spašava se.
Deseto pevanje
Bog Jupiter prigovara Veneri i Junoni što su zaratile Italce i Trojance. Odluči da pusti sudbinu da odluči o kraju borbe. Vode se velike bitke, a u taj čas stiže Enej koji dovodi trideset brodova punih saveznika kao pomoć. Turno ubija Palanta, a Turnu u pomoć stiže Junona. Mezencija i sin mu Laos stradaju od Eneja.
Jedanaesto pevanje
Dogovoreno je primirje koje će trajati dvanaest dana kako bi se sahranili poginuli borci. Palantov otac moli Eneja da osveti smrt njegovog sina. Kralj Latin bezuspešan je u dogovoru primirja i bitka se nastavlja. U borbama uskoro gine Kamila, Turnova saveznica.
Dvanaesto pevanje
Uvidevši svoj skori kraj Turno predlaže Eneju da reše bitku međusobnim dvobojem. Boginja Junona i ovoga puta je imala svoj uticaj pa je podstaknula Latina da nastavi sa bitkama i ratom. Enej uskoro ubija Turna. Jupiter teši ženu Junonu govoreći joj da je za sve kriva sudbina.
Likovi: Enej, Didona, Sinon, Laokont, Turno, Junona…
![]()
![]()
Tračanin, vladar tračke doline, zvao se Gradimir, kaže Eneida.
Alokananda Miter je objavila knjigu o jeziku Arijaca ( Sanskrtu ) i zakljucila da je to STAROSRBSKI jezik, i da su na njemu napisane cuvene pesme Rg Vede. Takodje je iznasla u Sanskrtu i oko 30% danasnjih srbskih reci. U gore pomenutom recniku , srecemo se sa preko 400 savremenih srbskih infinitiva.
https://sciarium.com/file/56470/Tu nuje ni reč ni o kakvom vladaru, već o bogu Marsu.
I etimologija je latinska.
Sve si opet pomešao.
Ilija, manje skupljaj gluposti sa društvenih mreža.
Dotično je izmislio i plasirao Slobodan Jarčević; nema razloga da se to ponavlja.
To nema nikakve veze sa gospođicom Miter.
Konačno jedan izvor koji priznaje da su i Trojanci i Veneti bili Sloveni:
Storia Di Russia ... Volgarizzata, Volume 1
Pierre Charles Levesque
Nicolo Bettoni, 1825 - 481 pages
![]()
![]()
Nije verovatno da su Trojanci i Veneti, za koje smatram da su slovenskog porekla, bili prvi koji su u Italiju doneli slovenski jezik...
Istraživač s malo mozga bi se upitao otkud ovim ljudima - koji nisu Sloveni - ovakvi podaci i morao bi zaključiti da su morali postojati pisani istorijski izvori koji su ih na ovakve zaključke naveli
Titelski breg:
![]()
![]()
- - - - - - - - - -
Ko kaže da se more naziva okean? Oni okean nazivaju okeanom, ali to je u stvari, more. A ćivava...
Da li se neko seća (Niče i Sido) u kojem videu , nedavno postavljenom na forumu (?), je lik pominjao kako se arheološki slojevi pronalaze na dubinama od 15 i 30 metara prilikom kopanja bunara u Vojvodini (da li je u pitanju južni Banat, južna Bačka i Srem, tako nešto - on je naveo imena sela).
Pozdrav. Ja živim tu. Imate li više o ovome i tačnu lokaciju iskopavanja?Evo, intuicija je bila na mestu:
Feudvar
Dr Predrag Medović kaže: “Feudvar je svojevrsni arheološki rezervat, gde su istraživači otkrili dragocene i izvanredne nalaze i otkrića koja u mnogome menjaju dosadašnju sliku o životu praistorijskih žitelja ovog dela Panonije u bronzanom i gvozdenom dobu.“
Ovaj arheološki lokalitet kod Mošorina, na severnoj ivici platoa Titelskog brega, ogledalo je Vatinske kulture ranog bronzanog doba čiji nosioci dominiraju Vojvodinom tokom ranog bronzanog doba. Feudvar se nalazio na glavnoj saobraćajnici koja je povezivala kontinentalnu Evropu sa istočnim Mediteranom i održavao je trgovačke kontakte sa mikenskom civilizacijom.
Radi se o metropoli, utvrđenoj moćnim bedemima od barske tvrde gline, sa armaturom od drvenih greda i palisadama na vrhu. Širina temelja bedema doseže i do 10m, a visina oko 4m. Ispod bedema sa spoljne strane nalazio se širok i dubok rov, tako da je prepreka za te prilike bila skoro nesavladiva. U naselje se ulazilo preko mosta na rovu. U bedemu je bila velika kapija. S obzirom na lokalne uslove, bedemi nisu bili od kamena kao u Mikeni, već od zemlje i drveta, čega je bilo u izobilju. Kuće su zrakasto bile poređanje u nizu i vodile su prema centru gde se odvijao ceo društveni život. Između kuća su bile uske ulice (širine do 1m). Pored stambenih objekata, u naselju je formiran i ekonomski deo sa kružnim silosima za žito, radionicama za livenje bronzanih predmeta i drugim radnim površinama.
Kuće su bile različitih dimenzija. Najveće su svakako pripadale plemenskim starešinama i podizane su na najdominantnijim delovima naselja. Osnovna konstrukcija zidova kuće su moćni direci, a između njih kolje sa pleterom i izolacijom od snopova trske. Zidovi su sa obe strane oblepljeni blatom sa plevom. Krov je građen od greda sa biljnim pokrivačem. Kod velikih i čvrsto građenih kuća ukrašavana je i fasada. Sastojala se od drvene štuakture oko prozora i vrata, a na zidovima su građeni i polustubovi sa kapitelima.
![]()
![]()
Sve je imitiralo konstruktivne i ukrasne elemente mikenske arhitekture, ali na panonski način. U kući se nalazilo ovalno ognjište, prostor za kućno posuđe, radni deo za posude sa žitom i žrvnjevima za mlevenje, prostor za spavanje, vertikalni razboj za tkanje, rezerve hrane, odeća i pokrivači i drugi kućni i lični pribor. Nije mnogo drugačije nego danas?
Različite dimenzije kuća najbolji su pokazatelj statusa, ekonomske i društvene moći vlasnika. Ispred ulaza u „glavni grad“ nalazilo se podgrađe, u kome se živelo komotnije nego u okviru bedema, ali i nebezbedno u ratnim vremenima.
Vatinci su bili zemljoradnici i stočari. Uzgajali su žitarice (jednozrna i dvozrna pšenica, raž, ječam, proso) i domaće životinje (svinja, ovca, koza, konj). Lovili su ribu. Sve je ovo arheologija potvrdila kako ostacima životinjskih kostiju i karbonizovanim semenkama, tako i oruđem i oružjem- udice, mreže, harpuni… Od rogova jelena pravljeni su usadnici za motike, parači za zemlju, igle…
Srednja bronza na Feudvaru ukazuje na opšti pad, uzrokovan klimatskim promenama, nema raskoši, stanovništvo je proređeno, mešaju se uticaji sa svih strana (iz Srema Belegiška kultura, iz JI Banata Dubovačka, sa SZ…). Opadanje se nastavlja i tokom kasnog bronzanog doba.
Starije gvozdeno doba je doba preporoda, kod nas poznato kao Bosutska grupa. Feudvar je gusto naseljen, ali su arhitektura, keramika i životni standard daleko jednostavniji, nema luksuznih formi.
Dolaskom Kelta u srpsko Podunavlje, gasi se kultura gvozdenog doba. Krajem 3 veka pre nove ere ugasio se život na Feudvaru. Za razliku od svih ostalih naselja starijeg gvozdenog doba koja su u Vojvodini naselili Kelti, ovde prave nekropolu, a manje naselje podižu zapadno od Feudvara.
Izvor:
SRP „Titelski breg“, Studija zaštite, Novi Sad, 2011.
A u kojoj su pajser-dimenziji zvanična geologija i arheologija pa oni mere slojeve lesa kao dokaz za Milankovićeva ledena doba sa ciklusima od 27.000 godina do 12 miliona godina - Bože im oprosti što primaju platu za džaba.
Evo, ja mogu samo da guglam koliko i ti. Pa, kad nešto nađemo, okačićemo.Pozdrav. Ja živim tu. Imate li više o ovome i tačnu lokaciju iskopavanja?
Ma jeste, to je bilo; ima podataka iz tradicije o tome da je, valjda Trajan, ne drži me za reč, uglavnom pre Trajanovog mosta, bio uposlio celu armiju radnika da razbiju neki zid-branu od ko zna kada koja je dizala uzvodni deo dunava i tek onda je sazidao most. Malo sam ispozaboravio gde sam o tome gledao, ako ništa, setiće se Ilija.Пази није спорно да се нешто тако могло догодити прво изливање великих река као што су Дунав , Сава и остале све је то могуће да се десило али баш да је ту стојало море и да су баш ту изграђени градови попут Троје не знам. Мени је све то пренатегнуто заиста.
Померали су Дунав не знам тачно који римски цар је изместио ток Дунава да ни проширио границе свог царства. Неки сматрају да је Поњавица остатак старог речног корита ДунаваPogledajte prilog 1087720
Ma jeste, to je bilo; ima podataka iz tradicije o tome da je, valjda Trajan, ne drži me za reč, uglavnom pre Trajanovog mosta, bio uposlio celu armiju radnika da razbiju neki zid-branu od ko zna kada koja je dizala uzvodni deo dunava i tek onda je sazidao most. Malo sam ispozaboravio gde sam o tome gledao, ako ništa, setiće se Ilija.
Naravno da ništa nije dokazano. Ja ti kažem da apstrahuješ podatke o lokaciji Troje i samo da se uzme u obzir mogućnost ovakvih potopa.Померали су Дунав не знам тачно који римски цар је изместио ток Дунава да ни проширио границе свог царства. Неки сматрају да је Поњавица остатак старог речног корита Дунава
Све то опет не доказује Троју на Авали нити било шта.
Имам ову ''живу'' књигу, када је будем нашао у мноштву, Мркаље поставићу документа везана за Тителски брег.Evo, intuicija je bila na mestu:
Feudvar
Dr Predrag Medović kaže: “Feudvar je svojevrsni arheološki rezervat, gde su istraživači otkrili dragocene i izvanredne nalaze i otkrića koja u mnogome menjaju dosadašnju sliku o životu praistorijskih žitelja ovog dela Panonije u bronzanom i gvozdenom dobu.“
Ovaj arheološki lokalitet kod Mošorina, na severnoj ivici platoa Titelskog brega, ogledalo je Vatinske kulture ranog bronzanog doba čiji nosioci dominiraju Vojvodinom tokom ranog bronzanog doba. Feudvar se nalazio na glavnoj saobraćajnici koja je povezivala kontinentalnu Evropu sa istočnim Mediteranom i održavao je trgovačke kontakte sa mikenskom civilizacijom.
Radi se o metropoli, utvrđenoj moćnim bedemima od barske tvrde gline, sa armaturom od drvenih greda i palisadama na vrhu. Širina temelja bedema doseže i do 10m, a visina oko 4m. Ispod bedema sa spoljne strane nalazio se širok i dubok rov, tako da je prepreka za te prilike bila skoro nesavladiva. U naselje se ulazilo preko mosta na rovu. U bedemu je bila velika kapija. S obzirom na lokalne uslove, bedemi nisu bili od kamena kao u Mikeni, već od zemlje i drveta, čega je bilo u izobilju. Kuće su zrakasto bile poređanje u nizu i vodile su prema centru gde se odvijao ceo društveni život. Između kuća su bile uske ulice (širine do 1m). Pored stambenih objekata, u naselju je formiran i ekonomski deo sa kružnim silosima za žito, radionicama za livenje bronzanih predmeta i drugim radnim površinama.
Kuće su bile različitih dimenzija. Najveće su svakako pripadale plemenskim starešinama i podizane su na najdominantnijim delovima naselja. Osnovna konstrukcija zidova kuće su moćni direci, a između njih kolje sa pleterom i izolacijom od snopova trske. Zidovi su sa obe strane oblepljeni blatom sa plevom. Krov je građen od greda sa biljnim pokrivačem. Kod velikih i čvrsto građenih kuća ukrašavana je i fasada. Sastojala se od drvene štuakture oko prozora i vrata, a na zidovima su građeni i polustubovi sa kapitelima.
![]()
![]()
Sve je imitiralo konstruktivne i ukrasne elemente mikenske arhitekture, ali na panonski način. U kući se nalazilo ovalno ognjište, prostor za kućno posuđe, radni deo za posude sa žitom i žrvnjevima za mlevenje, prostor za spavanje, vertikalni razboj za tkanje, rezerve hrane, odeća i pokrivači i drugi kućni i lični pribor. Nije mnogo drugačije nego danas?
Različite dimenzije kuća najbolji su pokazatelj statusa, ekonomske i društvene moći vlasnika. Ispred ulaza u „glavni grad“ nalazilo se podgrađe, u kome se živelo komotnije nego u okviru bedema, ali i nebezbedno u ratnim vremenima.
Vatinci su bili zemljoradnici i stočari. Uzgajali su žitarice (jednozrna i dvozrna pšenica, raž, ječam, proso) i domaće životinje (svinja, ovca, koza, konj). Lovili su ribu. Sve je ovo arheologija potvrdila kako ostacima životinjskih kostiju i karbonizovanim semenkama, tako i oruđem i oružjem- udice, mreže, harpuni… Od rogova jelena pravljeni su usadnici za motike, parači za zemlju, igle…
Srednja bronza na Feudvaru ukazuje na opšti pad, uzrokovan klimatskim promenama, nema raskoši, stanovništvo je proređeno, mešaju se uticaji sa svih strana (iz Srema Belegiška kultura, iz JI Banata Dubovačka, sa SZ…). Opadanje se nastavlja i tokom kasnog bronzanog doba.
Starije gvozdeno doba je doba preporoda, kod nas poznato kao Bosutska grupa. Feudvar je gusto naseljen, ali su arhitektura, keramika i životni standard daleko jednostavniji, nema luksuznih formi.
Dolaskom Kelta u srpsko Podunavlje, gasi se kultura gvozdenog doba. Krajem 3 veka pre nove ere ugasio se život na Feudvaru. Za razliku od svih ostalih naselja starijeg gvozdenog doba koja su u Vojvodini naselili Kelti, ovde prave nekropolu, a manje naselje podižu zapadno od Feudvara.
Izvor:
SRP „Titelski breg“, Studija zaštite, Novi Sad, 2011.
A u kojoj su pajser-dimenziji zvanična geologija i arheologija pa oni mere slojeve lesa kao dokaz za Milankovićeva ledena doba sa ciklusima od 27.000 godina do 12 miliona godina - Bože im oprosti što primaju platu za džaba.
To bi trebalo da je nedaleko mesta gde se Tisa priljubljuje uz Titelski breg:Pozdrav. Ja živim tu. Imate li više o ovome i tačnu lokaciju iskopavanja?
Da, pretpostavio sam da je tu. Imaju vikendice odmah tu uz Tisu sa te strane. Ima dosta keltskih naselja u okolini.To bi trebalo da je nedaleko mesta gde se Tisa priljubljuje uz Titelski breg:
https://www.google.com/maps/place/Mošorin/@45.2908086,20.231968,260a,35y,194.46h,68.24t/data=!3m1!1e3!4m5!3m4!1s0x475ae0442196d77b:0x871bbe38948f229a!8m2!3d45.3019797!4d20.1651028
Mislim da je ovo taj deo pod šumom.