Sveta trojica?

Trojstvo, da li znači negaciju jednog boga i da li je hrišćanstvo sa trojstvom uopšte monoteizam?

  • Da, trojstvo je negacija jednog boga i hrišćanstvo nije monoteizam.

    glasova: 2 28,6%
  • Ne, trojstvo nije negacija jednog boga i hrišćanstvo jeste monoteizam.

    glasova: 5 71,4%

  • Ukupno glasova
    7
Misliš ko "truplo, udovi i glava", jednako jedan čovek? Ima smisla?
nije u 3d, ali pogodio je ovaj prezv., - dejstveno jeste, ali ima i dalje objasnjenje - za https://sr.wiktionary.org/sr-el/еманација lat. emanare, istjecati),
ja cu da ti objasnim, samo prvo reci gde su sporenja, ili koje je tvoje stanoviste [to da citas bibliju, to sam cuo, znam i da citas politiku]

to sto ti smeta logika, isto bi mogao da obrazlozis - zasto, jer ja se samo logikom sluzim, pa ako neces logiku, da prekidamo odmah
 
Poslednja izmena:
Autorska tema.

Osnovni postulat verovanja u hrišćanstvu, kod najvećeg broja hrišćanskih crkvi je "trojstvo" ili "otac, sin i duh sveti" što u velikoj meri dovodi s logičke strane , ako odbacimo samo uverenje, da li je sa "trojstvom" hrišćanstvo uopšte monoteistička religija ili su "otac, sin i duh sveti" klasični politeizam ili višeboštvo?

Pitanje je na mestu posebno ako se uzme da je to pitanje najveći.predmet sporenja i među samim hrišćanima.
Ne znaci negiranje jednoga Boga. Sva tri lica Svete trojice su bogovi, ali je samo jedan Bog. Ovo izvire iz toga sto je nacelo postojanja Boga Otac. On daje sustinu Sinu predvjecnim rodjenjem, a Duhu Svetom ishodjenjem od njega. To je govorio i sveti Vasilije Veliki: "Εις Θεος οτι και Πατηρ" (Bog je jedan, jer je Otac jedan). Takodje, sjeti se Simvola vjere, gdje kaze: "Vjerujem u jednog Boga Oca". To je tzv jednonacalije ili je monarhija: Otac, Sin, Duh Sveti, ali ne subordinacija, jer su jednaki. Nadalje, Sveti Grigorije Nisijski govori u svom djelu "O tome da nisu tri Boga" kako je garancija hriscanskog monoteizma pored Bozanske sustine i jeste ipostas/licnost Oca, jer su u njemu Duh i Sin sjedinjeni. To je problematika filokvistickog propovijedanja. Ukoliko se u uzme u obzir da Duh Sveti nema svoje ishodiste od Oca, vec od Sina, onda postoje dva nacela Boga, a to su Sin i Otac, sto je iskljucujuce. Nemoguce je prihvatanje toga. Otac je za pravoslavne bespocetni/nadvremenski/metaistorijski uzrok vjecnog postojanja bespocetnog Sina i sabespocetno Duha. Medjutim, on sustinu ustupa Sinu i Duhu Svetom i zbog toga ne dolazi do subordinacije. Uslovno receno, On je bespocetno ustupio sustinu Sinu i Duhu Svetom. Grigorije Bogoslov kaze: "Svako lice ponaosob posmatrano jeste Bog, Otac i Sin i Duh sveti i sva Trojica zajedno su opet Bog". Ovo profesor dr Zdravko Peno objasnjava rijecima: "Trojicu ispovijeda u Jedinici i Jedinicu u Trojici". Moguce je poistovijetiti tri licnosti Svete Trojice s tri baklje. Svaka baklja ima zaseban plamen, ali kad se spoje 3 baklje one daju jedan plamen. Koliko se sjecam to je tumacenje svetog Grigorija Nisijskog.
 
Evo se i ovde vide bitne različitosti u shvatanju Svetih dogmata,
kao i o ulozi Biblije u pojedinim Hrišćanskim veroispovestima.
*
Ne piše u Bibliji za nešto da je argument o kome dalje nema diskusije niti pojašnjavanja.
I ako nešto ne piše, ne stoji da to nije ispravno.
Štaviše, sve što ne piše u Bibliji, može se tako nakaradno shvatiti,
da je protivno Bibliji, suprotstavljeno Bogopoznaju, Bogoslovlju.
Ovo sve je nepravilno shvatanje.

*
Biblija nije ustav,
vrhovni dokument koji je potreban i dovoljan za sva tumačenja vere u Boga.
Kada bi to Biblija bila, jednostavno i brzo bismo sačinili računarski program koji bismo upotrebljavali kao nespornog arbitra u svim pitanjima. A čak i najuporniji Biblijski poklonici ne tvrde tako što.
&
Da Biblije sada nestane,
da se svi njeni zapisi, tragovi i pamćenja momentalno obrišu, da li bi to bio sumrak naše vere u Boga? Da li bismo time bili obezglavljeni, dezorijentisani?
Ne bi, naravno.
Bog neprestano i neumorno razgovara s ljudima. Kroz njihovo molitveno obraćanje i na razne druge brojne načine. (''Dan danu i noć noći svedoči'' - zapisano je.)
{Na Svetoj Gori je u 19. veku bio 1 monah koji nije bio pismen i nije hteo da se opismeni,
pa nije nikada čitao Bibliju. A bio je od sve bratije veoma poštovan.
Njegove molitve je Bog najpre udovoljavao, pre i radije
nego mnogim monasima koji su se Bogu molitveno obraćali.}

Kako su verovali prvobitni Hrišćani, sve do par vekova posle Hrista, sve dok Biblija nije uobličena u ovakvu kakva je danas?
Kako su sprovodili svoj Bogotražiteljski život bez Biblije?
%
Biblija je dragocena i nesporna zbirka tekstova koja nam služe za Bogopoznanje.
Sa svojim starim zavetom koji je ispunjen i prevaziđen,
i novim zavetom (savezom, svezom, zakonom) koji smo
dobili pre 2000 god. LIČNO od Gospoda Isusa Hrista.
I ne više od toga.

#
Novim zavetom je čovekovom umu i duši učinjena velika čast.
Bog je odustao od direktivnih naredbi starog zaveta, i Hristovim dolaskom ukazao neverovatno, Božansko poverenje čoveku, da će on umeti da postupa u skladu sa svega dve zapovesti ljubavi. Hrišćanstvo je stoga jedna fascinantna Čovekoljubiva vera. Ne postoji lepša vera od Hrišćanske. Nigde se Čovek ne uzdiže na takav tron kao u Hrišćanstvu.
*
I sa ovog stanovišta posmatrano, dogmat o trojičnosti Božjoj,
služi nam za lepše, bolje i korisnije shvatanje
iako ga u Bibliji nema decidno navedenog.
 
Hvala na odgovoru. Svemogući bog može sve.


Ono što je takođe važno da znamo jeste da to delovenje nije uslovljeno ničim. Ono je takvo iako neuslovljeno ničim te je Bog Jedno kako kaže Pismo.

U hrišćanskim krugovima postoje sporenja oko ovoga. Mnogi to Jednistvo pokušavaju da "objasne" nekom uslovljenošću..u smislu da u postoji izvesna hijerarhija u Božasntvu ili slično pa je to "objašnjenje". Međutim, Biblijsko stanovište i ono najranije je da ne postoji ljudsko racionalno "objašnjenje" te da to Jedinstvo nije uslovlejno ničim..otkrivenje za ovo delovanje je u samom zakljuku da "deluju" kao Jedno..ništa dalje od toga.
 
Ne znaci negiranje jednoga Boga. Sva tri lica Svete trojice su bogovi, ali je samo jedan Bog. Ovo izvire iz toga sto je nacelo postojanja Boga Otac. On daje sustinu Sinu predvjecnim rodjenjem, a Duhu Svetom ishodjenjem od njega. To je govorio i sveti Vasilije Veliki: "Εις Θεος οτι και Πατηρ" (Bog je jedan, jer je Otac jedan). Takodje, sjeti se Simvola vjere, gdje kaze: "Vjerujem u jednog Boga Oca". To je tzv jednonacalije ili je monarhija: Otac, Sin, Duh Sveti, ali ne subordinacija, jer su jednaki. Nadalje, Sveti Grigorije Nisijski govori u svom djelu "O tome da nisu tri Boga" kako je garancija hriscanskog monoteizma pored Bozanske sustine i jeste ipostas/licnost Oca, jer su u njemu Duh i Sin sjedinjeni. To je problematika filokvistickog propovijedanja. Ukoliko se u uzme u obzir da Duh Sveti nema svoje ishodiste od Oca, vec od Sina, onda postoje dva nacela Boga, a to su Sin i Otac, sto je iskljucujuce. Nemoguce je prihvatanje toga. Otac je za pravoslavne bespocetni/nadvremenski/metaistorijski uzrok vjecnog postojanja bespocetnog Sina i sabespocetno Duha. Medjutim, on sustinu ustupa Sinu i Duhu Svetom i zbog toga ne dolazi do subordinacije. Uslovno receno, On je bespocetno ustupio sustinu Sinu i Duhu Svetom. Grigorije Bogoslov kaze: "Svako lice ponaosob posmatrano jeste Bog, Otac i Sin i Duh sveti i sva Trojica zajedno su opet Bog". Ovo profesor dr Zdravko Peno objasnjava rijecima: "Trojicu ispovijeda u Jedinici i Jedinicu u Trojici". Moguce je poistovijetiti tri licnosti Svete Trojice s tri baklje. Svaka baklja ima zaseban plamen, ali kad se spoje 3 baklje one daju jedan plamen. Koliko se sjecam to je tumacenje svetog Grigorija Nisijskog.
E zbog ovakvih stvari nastaju kritucari ne zbog biblije.
Tako da tema treb da glasi:
Trojstvo sa naglaskom, u crkvi.
 
Ne, ove stvari su bile samo produkt vremenai jeres i, gdje ljudi nisu mogli da prihvate nesto onako kako je, te su pravili svoje projekcije Boga
Ove stvari su bile produkt ne razumevanja biblijskog teksta.
Danas kada imamo toliko dostupnog materija, takva tvrdjenja kao u tvom proslom tekstu su nebiblijska i smesna.
Stvar je u tome.
Hocemo li zadrzati greske predjasnjih generacija i dalje graditi na njima i hramati, ili ispraviti pogresno i proslaviti boga i ici pravo.
To ostaje na svakome da odluci.
Ishod je siti, ali kako se doalzi od njega, nije.

Isaija 43,10Vi ste moji svjedoci, veli Gospod, i sluga moj kojega izabrah, da biste znali i vjerovali mi i razumjeli da sam ja; prije mene nije bilo Boga niti će poslije mene biti.
 
EBogomolj@c, post: 39820464, member: 424908"]
U Vašem pitanju krije se i odgovor. Dva momenta su bitna:
  1. ''S logičke strane'',
  2. ''Ako odbacimo samo uverenje.''
Vera u Boga, onakvog Kakvim Ga shvata i opisuje Hrišćanstvo, odn. Pravoslavlje, izgrađivana je dvojako: Božjim promislom i sinergijskim trudoljubljem miliona Božjih posvećenika, Svetitelja, Svetih otaca, monaha, Bogoljubivih ljudi, Bogotražitelja, Bogomoljaca. Sve to dovelo je do Crkvenog dogmata o Svetom trojstvu. 2000 god. je trajao i sada traje trud Božjih stvorenja da Ga što tačnije shvate.

I........
kao rezultat takvog OGROMNOG i ČISTOG truda, Bog je ljudima otkrio kako On želi da Ga mi shvatimo.
Kao TROJIČNOG. Kao Onog koji se nama ljudima,
kao i bestelesnim duhovnim stvorenjima,
otkriva / prikazuje u tri Svoja pojavna oblika.
Ovakvo shvatanje je Crkva unela u svoj simvol vere. U njemu stoji sve šta i kako je potrebno nama ljudima da znamo o Svetom Trojstvu.
Takav OGROMAN i ČIST trud ne bi mogao da se shvati pod uslovima pod kojim ste vi zadali da ga treba shvatiti.
  1. ''S logičke strane'',
  2. ''Ako odbacimo samo uverenje.''
Zašto?
Stoga što Bogopoznanje zahteva mnogo više od čoveka nego što mu ga zadata ograničenja:
  1. ''S logičke strane'',
  2. ''Ako odbacimo samo uverenje.''
Mogu obezbediti.


Upravo Satana se poslužio "logikom" ili filozofijom kada je prevario ljude?
[/QUOTE]


Tako je.
Njegovo lukavstvo proističe iz poznanja ljudskog gordoumlja.
Bilo je dovoljno da Evi postavi logički utemeljeno pitanje i da se ona prevari.
Adam je bio oprezniji, vođen zahvalnošću, ljubavlju i poslušnošću Bogu.
&
Kako tada tako i sve vreme pa i danas,
Lukavi igra na kartu upućivanja čoveka na njegovu logiku i ''filozofiju po čoveku''.
Kao paradigma te ''logičke prevare'' stoji i današnje Bogopoznanje nepravoslavnih Hrišćanskih veroispovesti. Ono što im se ne uklapa u ''ljudsku logiku i filozofiju po čoveku'' obara se i odbacuje. I tako se čini suštinska greška, koja sve odvodi u naopak smer. ''S prljavom vodom izbacuje se i beba.''
*
Da bi shvatili Boga i Njegovo trojstvo
MORAMO razmišljati nad-logički, nad-umno, nad-filozofski...
a to znači Božanskim umom a ne našim ljudskim umom.
Prevazići naš ljudski um, ljudsku logiku i ljudsku filozofiju – neophodno je.
 
Ove stvari su bile produkt ne razumevanja biblijskog teksta.
Danas kada imamo toliko dostupnog materija, takva tvrdjenja kao u tvom proslom tekstu su nebiblijska i smesna.
Stvar je u tome.
Hocemo li zadrzati greske predjasnjih generacija i dalje graditi na njima i hramati, ili ispraviti pogresno i proslaviti boga i ici pravo.
To ostaje na svakome da odluci.
Ishod je siti, ali kako se doalzi od njega, nije.

Isaija 43,10Vi ste moji svjedoci, veli Gospod, i sluga moj kojega izabrah, da biste znali i vjerovali mi i razumjeli da sam ja; prije mene nije bilo Boga niti će poslije mene biti.
Samo me interesuje zasto ne koristis novozavjetne tekstove. Takodje, nemam namjeru da te ubjedjum niti da Te "gadjam" argumentima i citatima, jer nije Biblija za to predvidjena. Uvijek mogu nesto pojasniti i razloziti s pravoslavnog stanovista i ukljuciti moje misljenje, ali da se ubjedjujem s tobom i ti sa mnom ne ide, zato sto su nasa predubjedjenja potpuno suprotna, a samim tim i iskljucujuca
 
Samo me interesuje zasto ne koristis novozavjetne tekstove. Takodje, nemam namjeru da te ubjedjum niti da Te "gadjam" argumentima i citatima, jer nije Biblija za to predvidjena. Uvijek mogu nesto pojasniti i razloziti s pravoslavnog stanovista i ukljuciti moje misljenje, ali da se ubjedjujem s tobom i ti sa mnom ne ide, zato sto su nasa predubjedjenja potpuno suprotna, a samim tim i iskljucujuca
Pa evo ti.
Taj potvrdjuje i ovaj starovozavetni koji ti odbacujes jer je starozavetni.
Osoba koja tako klasifikuje, naravno da ne moze da nadje istinu kada vise od pola odbacuje jer joj je neko tako kazao.

Jevrejima 7,3
Bez oca, bez matere, bez roda, ne imajući ni početka danima, ni svršetka životu, a ispoređen sa sinom Božijim, i ostaje sveštenik dovijeka.
 
Prevazići naš ljudski um, ljudsku logiku i ljudsku filozofiju – neophodno je.
Tako je, a da bismo pravilno shvatili Bibliju, potrebno je naše razumevanje podići na viši nivo. Bukvalno razumevanje, kojim se vode Glasnik, Arijana ili Jovan nas izjednačuje sa farisejskim načinom razumevanja. Drugim rečima, potrebno se izdići na nivo "neba" da bi razumeo to "nebo". Sa nižeg nivoa, nivoa "zemlje", ne možemo razumeti ono što je iznad nas.
 
Glavni predmet sporenja među hrišćanskim misliocima je upravo pitanje "trojstva".

Redovno čitam Bibliju, dobro je poznajem i j Bibliji se uopšte ne potencira trojstvo.
Tako je u Bibliji se uopste ne spominje trojstvo niti trojedan bog.

Prema Bibliji Bog je jedan JHVH Jehova. A hriscanstvo je monoteisticka vera.
Isus Hrist je Bozji Sin.


Ja sam religioznog opredeljenja Jehovin Svedok i mi ucimo izvorno hriscanstvo onako kako je hriscanstvo prvog veka
i kako pise u Bibliji.

Zna se iz istorije da je Car Konstantin Nikejskim Koncilom 325. ne proglasio Isusa Za Boga
stop je suprotno hriscanskom ucenju da je Isus Hrist Bozji Sin i da nije Bog.

Jedan je jedini Bog Tvorac svega
"Oduvek i zauvek" besmrtan je i zivi u vecnosti.

Dostojan si, Jehova, Bože naš, primiti slavu i čast i moć, jer si ti SVE stvorio i tvojom voljom sve postoji i stvoreno je.” ”(Otkrivenje 4:11)

Jer jedan je Bog, i jedan posrednik između Boga i ljudi, čovek Isus Hristos (1. Timotiju 2:5)

Vec sam na drugim temama davala Biblijske dokaze za to da je Isus Bozji Sin samo
pa cu staviti link jer ima puno Biblijskih citata u vezi toga
Isus Hrist pise - Bozji Sin.
https://forum.krstarica.com/threads/da-li-je-isus-hristos-bog.510469/page-140#post-38940023
Bog je rekao sa neba tri puta da je Isus Bozji Sin
Isus nije nikada rekao ja sam Bog.

Takodje u Vezi toga ko je Bog dacu samo par citata
Bog je obznanio svoje ime Jehova

2. Mojsijeva 3:15
Bog zatim reče Mojsiju: „Ja sam Jehova.
Ja sam se pojavio Avrahamu, Isaku i Jakovu kao Bog Svemoćni,
ali svojim imenom Jehova nisam im se objavio.


2 Mojsijeva 20
2 “Ja sam Jehova, Bog tvoj, koji te izveo iz zemlje egipatske, iz kuće ropske.
3 Nemoj imati drugih bogova uz mene.

Psalam 83:18 da bi se znalo da si jedino ti, kojemu je ime Jehova,
Svevišnji koji je nad svom zemljom!

Psalms 83:18
That men may know that thou, whose name alone is JEHOVAH, art the most high over all the earth.
- King James Bible "Authorized Version", Cambridge Edition
Exodus 6:3
And I appeared unto Abraham, unto Isaac, and unto Jacob, by the name of God Almighty, but by my name JEHOVAH was I not known to them.
Isaiah 26:4
Trust ye in the LORD for ever: for in the LORD JEHOVAH is everlasting strength:

http://www.kingjamesbibleonline.org/Psalms-83-18/

dakle hriscanstvo je monoteisticka religija
i hriscanstvo sa trojstvom nije monoteizam
trojstvo jeste negacija jednog Boga
 
Poslednja izmena:
Tako je, a da bismo pravilno shvatili Bibliju, potrebno je naše razumevanje podići na viši nivo. Bukvalno razumevanje, kojim se vode Glasnik, Arijana ili Jovan nas izjednačuje sa farisejskim načinom razumevanja. Drugim rečima, potrebno se izdići na nivo "neba" da bi razumeo to "nebo". Sa nižeg nivoa, nivoa "zemlje", ne možemo razumeti ono što je iznad nas.

Hvala ti na saglašavanju.
&
Samo bih ovde rekao i nešto iz drugih tema,
koje se tiču uloge čudesnih događaja u sticanju i utemeljivanju naše vere.
Bog želi da svakom Svom stvorenju olakša to uzdizanje na Svoj / nebeski nivo.
Ima divna monaška knjiga ''Lestvica'' (Sv. Jovana Lestvičnika)
koja je dobila taj naslov Lestvica po jednoj starozavetnoj viziji
lestvica (merdevina) za uzlaženje na nebo.
Ko ima volje, želim mu da pročita tu knjigu.
Na mene je ostavila OGROMAN utisak.
 
Pa evo ti.
Taj potvrdjuje i ovaj starovozavetni koji ti odbacujes jer je starozavetni.
Osoba koja tako klasifikuje, naravno da ne moze da nadje istinu kada vise od pola odbacuje jer joj je neko tako kazao.

Jevrejima 7,3
Bez oca, bez matere, bez roda, ne imajući ni početka danima, ni svršetka životu, a ispoređen sa sinom Božijim, i ostaje sveštenik dovijeka.
Nemoj spinovati, jer nisam nigdje rekao da odbacujem Stari zavjet. Ne znam samo sta zelis da dokazes ovim stihovima? Da ono sto je pravoslavlje/hriscanstvo prethodnih 1900. godina nije isto sto je bilo tokom prvog vijeka?
 
Nemoj spinovati, jer nisam nigdje rekao da odbacujem Stari zavjet. Ne znam samo sta zelis da dokazes ovim stihovima? Da ono sto je pravoslavlje/hriscanstvo prethodnih 1900. godina nije isto sto je bilo tokom prvog vijeka?
Ne pominji pravoslavlje.
Sam si odbacio taj tekst.
Kako se to onda zove?
I to nije tema diskusije.
Dobio si drugi tekst
.Ako ti zelis pogresno da verujes, samo napred.
 
Ne pominji pravoslavlje.
Sam si odbacio taj tekst.
Kako se to onda zove?
I to nije tema diskusije.
Dobio si drugi tekst
.Ako ti zelis pogresno da verujes, samo napred.
Aj polako, ne moras biti agresivan. Pristojno sam ti postavio pitanje, koja je svrha tekstova koje si citirao, odnosno na sta se odnose? Drugo, prestani sa spinovanjem, jer ponavljam, nisam rekao da odbacujem Stari zavjet. Takodje, na meni je da li cu ja protestante i rimokatolike dozivljavati kao hriscane ili jeretike.
 
Aj polako, ne moras biti agresivan. Pristojno sam ti postavio pitanje, koja je svrha tekstova koje si citirao, odnosno na sta se odnose? Drugo, prestani sa spinovanjem, jer ponavljam, nisam rekao da odbacujem Stari zavjet. Takodje, na meni je da li cu ja protestante i rimokatolike dozivljavati kao hriscane ili jeretike.
Gde sam ja bii agresivan?
Kada se prvo izvines sto si rekao da sam agresivan a nisam te vredjao.
Onda mozemo dalje.
Inace ides na iignior jer ne zelim da mi ponovo podmeces nesto.
 
Gde sam ja bii agresivan?
Kada se prvo izvines sto si rekao da sam agresivan a nisam te vredjao.
Onda mozemo dalje.
Inace ides na iignior jer ne zelim da mi ponovo podmeces nesto.
Od mog drugog posta spinujes i govoris kako odbacujem Stari zavjet. Izvinjenje ces dobiti od mene jedino u slucaju kad se ti prvi izvinis na zakljucku da odbacujem Stari zavjet. Ne znam koja je svrha da mi stavljas do znanja da cu na ignore, kad to ni tebi ni meni nista ne znaci. Da li bi bio voljan reci, po treci put pitam, na sta se odnose citati? Takodje, ne znam sta sam ti podmetno, jer ti meni uporno guras neke stvari, koje nisam napisao
 
Od mog drugog posta spinujes i govoris kako odbacujem Stari zavjet. Izvinjenje ces dobiti od mene jedino u slucaju kad se ti prvi izvinis na zakljucku da odbacujem Stari zavjet. Ne znam koja je svrha da mi stavljas do znanja da cu na ignore, kad to ni tebi ni meni nista ne znaci. Da li bi bio voljan reci, po treci put pitam, na sta se odnose citati? Takodje, ne znam sta sam ti podmetno, jer ti meni uporno guras neke stvari, koje nisam napisao
Odbacio si moj starozavetni stih.
Nije ti nista vredeo.
Zakljucak je jasan.
Tebi stari zavet nista ne vredi.
Zasto si trazio nivozacetni tekst ako ti stari zavet vredi.?
Ako neces da se izvinis, onda mi se vise ne obracaj.
Jos jedna slicna,akcija, ideno na ignor .
Tebi nudim tu mogucnost.
 
Odbacio si moj starozavetni stih.
Nije ti nista vredeo.
Zakljucak je jasan.
Tebi stari zavet nista ne vredi.
Zasto si trazio nivozacetni tekst ako ti stari zavet vredi.?
Ako neces da se izvinis, onda mi se vise ne obracaj.
Jos jedna slicna,akcija, ideno na ignor .
Tebi nudim tu mogucnost.
Hvala, ne trebaju mi nikakve povlastice, kako ostalima tako i meni. Samo ne znam sto mislis da ce mene potresti sto sam na ignore. Trazio sam novozavjetni tekst zato sto se ne pominje Trojstvo u Starom zavjetu i metodoloski je i nispravno ga traziti. Nalaze se naznake Trojsstva, prema tumacenju sv. Vasilija Velikog i Jovana Zlatoustog, a tema je o tome kako moze biti jedan Bog. Dobio si odgovor na svoje pitanje i mislim da je red da i ti odgovoris na moje.
 
Hvala, ne trebaju mi nikakve povlastice, kako ostalima tako i meni. Samo ne znam sto mislis da ce mene potresti sto sam na ignore. Trazio sam novozavjetni tekst zato sto se ne pominje Trojstvo u Starom zavjetu i metodoloski je i nispravno ga traziti. Nalaze se naznake Trojsstva, prema tumacenju sv. Vasilija Velikog i Jovana Zlatoustog, a tema je o tome kako moze biti jedan Bog. Dobio si odgovor na svoje pitanje i mislim da je red da i ti odgovoris na moje.
Pa nismo govotili o trojstvu.
Ne da ce te potresti, vec ce mene zastititi.
 

Back
Top