Stvaranje čoveka po obličju Boga

[The V]

Da načinimo čoveka po obličiju i po prilici našoj, pa neka ima on vlast nad ribama morskim i nad pticama nebeskim i nad životinjama i nad celom zemljom i nad svim gmizavcima koji gmižu po zemlji. I Bog stvori čoveka, čoveka po obličiju svome, po obličiju Božijem stvori ga; stvori čoveka i ženu. I blagoslovi ih i reče im Bog: Radjajte se, množite se i napunite zemlju. (Postanje 1:25-27)

Šta ovo znači? O kojem obliku govorimo ovde? Da li je u pitanju fizički oblik? Ipak nigde se u Bibliji ne pominje izgled Boga.
Da li je u pitanju sloboda izbora? Kako Bog može odlučivati, tako može i čovek. Međutim, i anđeli nebeski imaju slobodnu volje, onda nije ni to.

Koja je to forma (oblik) koji mi posedujemo, a nalikuje Bogu?

 

[Маки]

"Он човека није створио ни због чега другог него због Своје бесконачне доброте. Будући такав и имајући то за разлог да приступи стварању наше природе, Он силу те доброте неће испољити у несавршеном облику, дајући нашој природи неку од оних ствари које су Њему на располагању и оклевајући да јој да удео у другој. Међутим, савршени облик доброте овде се може видети како и у Његовом стварању човека ни из чега, тако и у томе што га је у потпуности обдарио свим добрим даровима. Како је низ свих тих добрих дарова веома дугачак, не долази у питање да се они разумеју бројчано. Према томе, језик Светог Писма изражава то сажимањем у разумљив израз, говорећи да је човек створен по образу Божијем. То је исто као да је речено да је Он људску природу начинио причасном сваком добру, јер ако је Божанство пуноћа добра, а човек је његов образ, онда образ, будући испуњен сваким добром, налази своју сличност са Првообразом (Прволиком, Архетипом)." (св. Григорије Ниски).

 

[DedaStojan]

Elohim koje su preveli pod bog to je u Judeizmu kreativne sile prirode ili oblikovatelji majke prirode.
Elohimski čovjek je čovjek divljine po slici prirode.
Nije intelektualiziran.

 

[The V]

"Он човека није створио ни због чега другог него због Своје бесконачне доброте. Будући такав и имајући то за разлог да приступи стварању наше природе, Он силу те доброте неће испољити у несавршеном облику, дајући нашој природи неку од оних ствари које су Њему на располагању и оклевајући да јој да удео у другој. Међутим, савршени облик доброте овде се може видети како и у Његовом стварању човека ни из чега, тако и у томе што га је у потпуности обдарио свим добрим даровима. Како је низ свих тих добрих дарова веома дугачак, не долази у питање да се они разумеју бројчано. Према томе, језик Светог Писма изражава то сажимањем у разумљив израз, говорећи да је човек створен по образу Божијем. То је исто као да је речено да је Он људску природу начинио причасном сваком добру, јер ако је Божанство пуноћа добра, а човек је његов образ, онда образ, будући испуњен сваким добром, налази своју сличност са Првообразом (Прволиком, Архетипом)." (св. Григорије Ниски).

Hmmm, interesantno. Ali, šta je sa anđelima? Nemaju li i oni dobrotu kao i čovek? Nisu li i oni onda po obličku Božijem? Šta to nas odvaja?

 

[anajade]

Oblīčje
DEFINICIJA
1. vanjština osobe, tijelo po svom izgledu, opći dojam građe tijela
2. ukupnost oblika, ono što čine svi oblici kao dojam [vanjsko obličje ukupan dojam oblika
FRAZEOLOGIJA
po obličju i ljepoti ekspr. po izgledu, po vanjštini

 

[The V]

Oblīčje
DEFINICIJA
1. vanjština osobe, tijelo po svom izgledu, opći dojam građe tijela
2. ukupnost oblika, ono što čine svi oblici kao dojam [vanjsko obličje ukupan dojam oblika
FRAZEOLOGIJA
po obličju i ljepoti ekspr. po izgledu, po vanjštini

Ali, izgled Boga se ne pominje u Bibliji i samim tim otpada i lepota i fizičke karakteristike.

 

[anajade]

Ali, izgled Boga se ne pominje u Bibliji i samim tim otpada i lepota i fizičke karakteristike.

Oblicje znaci ovo a sad da li pisci .postanja lazu kad kaze I stvori bog coveka po liku svom.stvori ga to ne znam.

 

[The V]

Evo sad sam pronašao ovako nešto:

In this context, "בצלם אלהים" (B'tzelem Elohim) means "in the image of God." This phrase is central to the theological concept that humans were created with a unique connection to and reflection of the divine.

 

[DedaStojan]

Refleksija prirode zato je 6 i dan čovjek kao i životinja 6 i dan kreiran nista posebno covjek nije.
Umisljen covjek ne vidi taj detalj dok mi koji smo prizemljeni nenabeđeni veličinom lako vidimo.

 

[Schrodinger]

Da načinimo čoveka po obličiju i po prilici našoj... Bog stvori čoveka, čoveka po obličiju svome,

Znaci radi se o mnozini... tj. bogovi su stvorili ljude, nije doslovno jedan bog stvorio jednog coveka.

 

[DedaStojan]

Znaci radi o mnozini... tj. bogovi su stvorili ljude, nije doslovno jedan bog stvorio jednog coveka.

Elohim je množina ni to nije u stanju vidjeti.

 

[The V]

Znaci radi se o mnozini... tj. bogovi su stvorili ljude, nije doslovno jedan bog stvorio jednog coveka.

Meni taj deo isto nije baš najjasniji jer sam u više navrata primetio da Bog govori u mnoštvu, a ne u jednini. Ne znam da li je to greška u prevođenju sa Hebrejskog.

A možda se odnosi na svetog duha i njega. Pa je zato mnoštvo.

 

[Schrodinger]

Meni taj deo isto nije baš najjasniji jer sam u više navrata primetio da Bog govori u mnoštvu, a ne u jednini. Ne znam da li je to greška u prevođenju sa Hebrejskog.
A možda se odnosi na svetog duha i njega. Pa je zato mnoštvo.

Jednostavno ti tzv. bogovi neka visa rasa koja lici na nas odnosno mi na njih

 

[The V]

Ne nego su jednostavno ti tzv. bogovi neka visa rasa koja lici na nas odnosno mi na njih

Hrišćanstvo i Judeizam su monoteističke religije, nema tu Bogova o kojima ti govoriš.

 

[Schrodinger]

Hrišćanstvo i Judeizam su monoteističke religije, nema tu Bogova o kojima ti govoriš.

Ima eno na drugim temama su pronadjeni citati o tome kako je Jahve samo jedan u nizu bogova

 

[The V]

Ima eno na drugim temama su pronadjeni citati o tome kako je Jahve samo jedan u nizu bogova

Jahve? Jehovini svedoci verzija

 

[Schrodinger]

Jahve? Jehovini svedoci verzija

Valjda je glavni El, a ostali su nizi po rangu. Ti ostali su se organizovali da stvaraju covecanstvo.

 

[The V]

Valjda je glavni El, a ostali su nizi po rangu. Ti ostali su se organizovali da stvaraju covecanstvo.

Daj mi još informacija. Gde se to spominje El.

 

[Маки]

Meni taj deo isto nije baš najjasniji jer sam u više navrata primetio da Bog govori u mnoštvu, a ne u jednini. Ne znam da li je to greška u prevođenju sa Hebrejskog.

A možda se odnosi na svetog duha i njega. Pa je zato mnoštvo.

Nije greška. To je potvrda učenja o Sv. Trojici. Ta množina označava da ipak, iako je Bog jedan, u Bogu ima neko "mnoštvo", nije striktni singularitet.

 

[The V]

Nije greška. To je potvrda učenja o Sv. Trojici. Ta množina označava da ipak, iako je Bog jedan, u Bogu ima neko "mnoštvo", nije striktni singularitet.

Jedino što može da se tu prihvati kao razumno je sveti duh.

 

[Schrodinger]

Daj mi još informacija. Gde se to spominje El.

Ponovljeni zakon 32,8	Kad je Višnji baštinu dijelio narodima, kad je razmještao sinove čovječje, odredi im međe po broju Božjih sinova:
Ponovljeni zakon 32,9	tad Jahvu njegov narod zapade, Jakov bi njegova baština.

Visnji je El iliti Allah, a mozda i Visnu?

 

[DedaStojan]

Hrišćanstvo i Judeizam su monoteističke religije, nema tu Bogova o kojima ti govoriš.

Vidis da ima govore u množini.
Ako si pismen proguglaj Elohim na Hebrejski je množina.

 

[4thman]

Evo sad sam pronašao ovako nešto:

In this context, "בצלם אלהים" (B'tzelem Elohim) means "in the image of God." This phrase is central to the theological concept that humans were created with a unique connection to and reflection of the divine.

Personifikacija.

Sve je to okay. Nećemo valjda da izgleda poput pingvina ili mamuta?
Ima i takvih religija...

Jedan od likova boga je ljudski. Nije definisano dal je kao zvonar bogorodičine crkve ili neki lik poput mladog Majkla Džordana... Mala razlika ne?
Ili Pigmej, Korejanac 16.veka, ili Crnogorac od 2m?

 

[The V]

Ponovljeni zakon 32,8	Kad je Višnji baštinu dijelio narodima, kad je razmještao sinove čovječje, odredi im međe po broju Božjih sinova:
Ponovljeni zakon 32,9	tad Jahvu njegov narod zapade, Jakov bi njegova baština.

Visnji je El iliti Allah, a mozda i Visnu?

Ne možeš stavljati u isti koš sve. Zna se šta je za Judeiste, šta je za Hrišćane, a šta za Muslimane.

Vidis da ima govore u množini.
Ako si pismen proguglaj Elohim na Hebrejski je množina.

која значи „богови” или „божанство”. Иако је реч у множини, у хебрејској Библији она најчешће узима једнину вербалне или прономиналне срочности и односи се на једно божанство

 

[Маки]

Hmmm, interesantno. Ali, šta je sa anđelima? Nemaju li i oni dobrotu kao i čovek? Nisu li i oni onda po obličku Božijem? Šta to nas odvaja?

Не, једино је човјек створен по образу Божјем. Наша душа је боголика а ми смо позвани да се обожимо и постанемо богови у благодати тј. да се сјединимо са Богом. Човјек је и изнад анђела у том аспекту јер Бог није постао анђео али јесте постао човјек у Исусу Христу.