Radi tu o pristupu istoriji koji se zasniva na potpunom odbacivanju svake filozofske misli koja se razvijala zadnjih dve i po hiljade godina; na odbacivanju ideje argumementacije i konceptu dokazivanja nečeg.
U suštini, koji god istorijski izvor (celi tom se može sastaviti nabrajanjem) se ne uklapa u dogmu, Kole11 je aklamacijom proglasio „falsifikatom“. Koji god, listom, bez iole ikakve doze preispitivanja. Možeš da mu ovde predočiš preko 20 hiljada dokumenata i on će reći da je dobio 20 hiljada falsifikata, isključivo na osnovu tgoa što se ne uklapa u unapred zacrtani narativ. Dakle, u takvoj diskusiji ne postoje uopšte dokazi ikakvog formata, zato što su oni po automatizmu isključeni i bez ikakvog upoznavanja sa njima.
Baš zato sam ja toliko puta ponavljao da je ta zajednica oko Jovana I. Dereitća zapravo jedna od najznačajnijih verskih manjina u Republici Srbiji i da bi, shodno tome, trebalo i da se registruje u skladu sa Zakonom o crkvama i verskim zajednicama u Registar crkava i verskih zajednica. Bukvalno sve se zasniva gotovo isključivo na dogmi koja je usvojena kao sistem verovanja koji nije podložan preispitivanju i koji poziva na obračun sa svim istomišljenicima, koji su u njihovim očima „neprosvećeni jeretici“. Dakle, oni spadaju u istu kategoriju sa Jehovinim svedocima, jogi letačima (tj. transcendentalnim meditantima), sajentolozima, onim Sai Babom i sličnim sektama. Njihov pristup istoriji, sa psihološke strane, fenomenološki, može se pratiti povlačenjem vrlo jasnih paralela sa ljudima koji su najfanatičniji vernici tako neke sektaške organizacije, prošli kroz temeljnu indoktrinaciju (koja sadrži i, prirodno, neke elemente stokholmskog sindroma).