Spas od Jevreja

Jedna od stvari koje sam naučio je da rijetko jedan simbol stoji sam u svojoj aluziji; nego dijeli istu aluziju ili dijelove iste aluzije s mnogim drugim simbolima u bibliji. Ova zajednička aluzija u simbolizmu nije uvijek očita, a u mnogim slučajevima zajednička postoji kao preklapanje s drugim simbolom ili aluzijom. Preklapanje je korisna tehnika premošćivanja koja nam pomaže uspostaviti vezu između povezanih pojmova. Sposobnost razaznavanja takvog preklapanja često postaje teška kada preklapajući koncepti obuhvaćaju kulture, jezike, vrijeme, a u nekim slučajevima i nekoliko različitih obreda i stupnjeva unutar tih obreda. Jedno takvo preklapanje koje je teško uočiti postoji u kojem slična tema obuhvaća kulturne i jezične razlike između starih Grka i Hebreja; vremensko razdoblje od nekoliko stoljeća.
U konačnici, povezivanjem ovih simbola na preklapanju (tj. premošćivanju), počinjemo vidjeti kako se pojavljuje zajednički koncept veće širine nego što se može vidjeti gledanjem bilo kojeg samostalnog simbola.
 
22. Ви не знате чему се молите; а ми знамо чему се молимо: јер је спасење од Јевреја.

Isus tu govori samarijanki kad je došla da zahvati vodu iz bunara.

da li nam spas zavisi od jevreja ili ovo ima sasvim drugo značenje?
"Спас долази од Јудеја" Самарија је северно краљевство Израел!
Читав Стари Завет Јудеја покушава овладати краљевином Израел или Самаријом која је 10 пута већа и снажнија од ње и да наметне Јерусалим као центар и једини храм међутим то никад није успело до 1948.
Имаш за Исзуса "Сад знамо да си проклети Самарићанин и да је демон у теби!"
Дакле покушај да се наметне Давидска лоза " united kingdom"
Међутим северну краљевину Јудеја не занима јер је Самарија или Израел много моћнија.

Остатак те идеологије имамо код Исуса.
Спасење долази од Јудеје Давидове лозе.
Самарићанка каже наш отац Јаков (Израел) нам је оставио овај бунар. Он нам је рекао да се на овом брду молимо а ви кажете да треба да се молимо у Јерусалиму?

Сад наставим то што си поставио.
"Али то више није важно јер ускоро долази време правих Богомољаца који ће се молити по целом свету не само овде или Јерусалиму"
Тако нешто.
У том смислу спасење долази од Јудеја Давидовог семена (месија)
Није записано али по причи видимо да су Израелци Самарићани имали другу идеологију или неку своју древну краљевску лозу и традицију.

Имамо и хиперболу код Исуса ко је ближњи твој? Левит , Јуда или добри Самарићанин.
Није рекао Римљанин или неко други већ баш Израелац Самарићанин.
 
"Спас долази од Јудеја" Самарија је северно краљевство Израел!
Читав Стари Завет Јудеја покушава овладати краљевином Израел или Самаријом која је 10 пута већа и снажнија од ње и да наметне Јерусалим као центар и једини храм међутим то никад није успело до 1948.
Имаш за Исзуса "Сад знамо да си проклети Самарићанин и да је демон у теби!"
Дакле покушај да се наметне Давидска лоза " united kingdom"
Међутим северну краљевину Јудеја не занима јер је Самарија или Израел много моћнија.

Остатак те идеологије имамо код Исуса.
Спасење долази од Јудеје Давидове лозе.
Самарићанка каже наш отац Јаков (Израел) нам је оставио овај бунар. Он нам је рекао да се на овом брду молимо а ви кажете да треба да се молимо у Јерусалиму?

Сад наставим то што си поставио.
"Али то више није важно јер ускоро долази време правих Богомољаца који ће се молити по целом свету не само овде или Јерусалиму"
Тако нешто.
У том смислу спасење долази од Јудеја Давидовог семена (месија)
Није записано али по причи видимо да су Израелци Самарићани имали другу идеологију или неку своју древну краљевску лозу и традицију.

Имамо и хиперболу код Исуса ко је ближњи твој? Левит , Јуда или добри Самарићанин.
Није рекао Римљанин или неко други већ баш Израелац Самарићанин.
jevreji i samarićani se podnosili ko mi i šiptari, a osim toga ipak su se molili istom bogu
4:19 Reče Mu žena: Gospode! Vidim da si ti prorok.
4:20 Oci naši moliše se Bogu na ovoj gori, a vi kažete da je u Jerusalimu mesto gde se treba moliti.

veliko b (Bog) pa se pitam zašto joj Isus govori da oni ne znaju čemu se mole :confused:
 
jevreji i samarićani se podnosili ko mi i šiptari, a osim toga ipak su se molili istom bogu
4:19 Reče Mu žena: Gospode! Vidim da si ti prorok.
4:20 Oci naši moliše se Bogu na ovoj gori, a vi kažete da je u Jerusalimu mesto gde se treba moliti.

veliko b (Bog) pa se pitam zašto joj Isus govori da oni ne znaju čemu se mole :confused:
Procitaj cjeli kontext konačno
 

Back
Top